🔹جدول ضرب! .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۲۲ مرداد ۱۴۰۲ میلادی: Sunday - 13 August 2023 قمری: الأحد، 26 محرم 1445 🌹 امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها) ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹شهادت علی بن حسن مثلث علیه السلام، 146ه-ق 📆 روزشمار: ▪️9 روز تا شهادت حضرت رقیه خاتون سلام الله علیها ▪️24 روز تا اربعین حسینی ▪️32 روز تا شهادت حضرت رسول و امام حسن علیهما السلام ▪️34 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام ▪️39 روز تا وفات حضرت سکینه بنت الحسین علیها السلام .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

📸 #والپیپر | تصویری از رهبر جهت استفاده در پس زمینه تلفن همراه .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

شخصيت، زندگي و فرهنگ حضرت‏ فاطمه زهرا(س) زندگي اجتماعي مقدمه السلام عليك يا ايتها العفيفه در مكه حضرت خديجه اولين و فداكارترين زن مسلمان بود كه براي زنان مسلمان الگو بود. در مدينه پس از تشكيل مدينه‌النبي، نياز بود يك زن، بانوي معيار و الگو معرفي گردد. همسران پيامبر هم آن جامعيت را نداشتند. بدين جهت پيامبر اسلام حضرت زهرا(س) را سيده‌النسا معرفي كرد؛ چون شايستگي‏هاي ذاتي و اكتسابي داشت و پس از ازدواج، سعي در ايجاد مرجعيت‌‌بخشي خانه و خانواده بود. مرجعيت اجتماعي حضرت زهرا(س) به‌دليل شايستگي‏هاي ذاتي و اكتسابي كه پس از ازدواج و تشكيل خانواده به‌دست آورده بود، سبب شد روابط معصومانه همسران، اولين مرجعيت الگويي براي خانه‏ها و شهروندان مدينه باشد و سپس روابط اجتماعي آنان با پيامبر و دوست و دشمن و... الگو قرار بگيرد. در اين طراحي جديد به‌جاي اينكه زن به ميان جامعه برود، جامعه به متن خانه آدرس داده مي‏شود؛ زيرا زن برگزيده،مأموريت بهشت‌سازي دارد ولي نه در بطن جامعه بلكه در حدود و ثغور خود كه خانه است. بدين ترتيب او بر بهشت‌سازي متمركز شده و آنگاه ديگر شهروندان به تماشاي اين بهشت زيباي انساني ورود مي‏كنند تا از آن الگو بگيرند. اين مدل از تعريف جايگاه اجتماعي، اختصاص به اسلام و نگاه جامع او به مسئله زن و زنانگي و نقش‏هاي زنانه دارد. حجاب و عفاف فاطمي يكي از مسائل مهم در زندگي فاطمي، چگونگي‌‌‌ نقش‌آفريني اجتماعي ايشان است. به‌ويژه كه منزلش در جوار مسجد قرار داشت و محل بيشترين رفت و آمدها بود. پس ارتباطات اجتماعي فاطمي ناظر به شخصيت و تشخص زنانه تعريف مي‏گردد؛ يعني رعايت حريم‏ها و حرمت‌هايي كه لازمه زن‌بودن است؛ يعني رعايت حجاب و عفافي كه هدفش ايجاد امنيت و تمركز براي زن در محدوده مأموريت‏هاي اجتماعي به‌دور از جاذبه‌آفريني‏هاي دست و پاگير است. يعني كمالات جمالي را قربانيِ حضور در جامعه نكند و در عين حال با حفظ شخصيت زنانه نقش‌آفريني نمايد. پس‏ فاطمه(س) از يك طرف حضور در خانه را ارزش مي‏داند، ولي در همان زمان خانه‌اش اجتماعي‌ترين مكان در مدينه‌النبي است تا نشان دهد بانوي موفق كسي است كه جامعه را نيازمند مراجعه به خود كند نه اينكه آواره جامعه شود. اصول و برنامه‏هاي اجتماعي فاطمي اصول حضور و برنامه‏هاي اجتماعي فاطمي، در كنار توجه به حريم حجاب و پرهيز از حضورهاي غير ضرور، بر اصل خبرگيري اجتماعي و تلاش براي همگرايي ايماني و خير رساني حداكثري استوار است؛ يعني براي ايجاد نظام جامعه ديني در محدوده استعدادها و فرصت‏ها به‌ويژه براي بانوان تلاش شود در نهايت خانه‏هاي مدينه‌النبي براساس همگرايي ايماني و علمي و اقتصادي بانوان به قطعات بهشتي تبديل گردد كه فرصت تكثير اجتماعي آن بهشت‏ها را پيش روي مردان قرار مي‌دهد. موضوع‏ها و محتواي سه‌گانه 1. مرجعيت اجتماعي الف) سيره گفتاري پيامبر در مرجعيت‌زايي فاطمي معرفي شخصيت فاطمه معرفي فضايل فاطمي و‏ فاطمه(س) به‌عنوان افضل‌النساء معرفي جايگاه‏ فاطمه(س) نزد خودش معرفي‏ فاطمه(س) به‌عنوان معيار و شاخص جبهه و جريان حق معرفي رضايت‏ فاطمه(س) به‌عنوان معيار و شاخص رضايت خودش معرفي ارزش محبت و دوستي‏ فاطمه(س) و اهل‌بيت(عع) ب) سيره رفتاري پيامبر براي ايجاد مرجعيت اجتماعي فاطمه پيامبر و ايجاد رفتارهاي توجه‌برانگيز مانند وليمه‌دادن گسترده به صحابه در عروسي اهل‌بيت(عع) كه اولين سفره پذيرايي گسترده از صحابه درمدينه بود. پيامبر و حضور هر صبح و شام در منزل اهل‌بيت پيامبر و همراه‌سازي برخي صحابه در برخي از ديدارها پيامبر و ذكر فضايل فاطمي در منزل همسران پيامبر و ارجاع‌‌دهي نيازمندان به خانه فاطمه ج) پيامبر و مشاركت‌دهي‏ فاطمه(س) در فعاليت‏هاي سياسي همراهي پدر و انبوه صحابه در سفر به مكه و فتح آنجا و حجه‌الوداع حماسه مباهله با مسيحيان نجران حضور در مسجد و مشاركت در نماز جمعه د) آمادگي پيوسته فاطمي براي حضور صحابه و ديگر ارباب رجوع‌ها حضور صحابه علوي همچون سلمان و عمار و بلال پذيرش هيئت‌‌‏‌هاي سياسي هـ) بازتاب‏هاي جايگاه اجتماعي فاطمي اعتراض ابوبكر به عايشه پيش روي پيامبر كه چرا بر افضليت حضرت زهرا(س) معترض است و بايد او را به اين افضليت (و مرجعيت) بپذيرد. در زمان پيامبر از هيچ زني پرسش علمي نشد مگر حضرت زهرا(س). .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

شخصيت، زندگي و فرهنگ حضرت‏ فاطمه زهرا(س) زندگي اجتماعي ادامه👆 توبه ابولبابه انصاري در جنگ بني‌قريظه و آزادشدن او به‌دست حضرت‏ فاطمه(س)؛ زيرا به فرموده پيامبر: «فاطمه بضعه مني» وقتي آيه 43 حجر درباره عذاب جهنم نازل شد، پيامبر به‌شدت مي‌گريست و آرام نمي‏گرفت. پس صحابه دخترش‏ فاطمه(س) را طلبيدند؛ چراكه هميشه پيامبر با ديدن او آرام مي‌گرفت و شادمان مي‏شد. وحشت خلافت از جايگاه اجتماعي فاطمي و تلاش براي حذف سريع حضرت زهرا(س) و بستن درِ منزل او و جايگزين‌سازي يكي از همسران سرزنش‌شده پيامبر در قرآن به جاي ايشان. 2. عفاف فاطمي الف) تعريف‌‌ها عفت = كنترل شهوت حيا = پاك‌زيستي حجاب = حريم‏ها و حدودهاي پوشش و روابط ب) انواع عفاف در لباس در سخن‌گفتن در راه‌رفتن در فرهنگ اجازه‌گرفتن ورود به خانه‌ها ج) پيامبر و تربيت مباني معرفتي عفاف به دخترش پيامبر و تعريف درست زنانگي براي‏ فاطمه(س) (المرأه ريحانه) پيامبر و بيان نقش‏هاي متناسب با هويت جنسيتي و واقعيات زنانگي پيامبر و هشداردهي (حديث معراج و گونه‏شناسي بانوان جهنمي) پيامبر و بيان تبشيري = بيان پاداش‏هاي عفت‌ورزي پيامبر و اهتمام بر تربيت عبادي‏ فاطمه(س) (نهادينه‌سازي حيا از خدا با كمك عبوديت و نمازگزاري، به‌عنوان مبناي حيا و عفاف اجتماعي) پيامبر و دورسازي‏ فاطمه(س) از تجمل و مصرف و مدگرايي پيامبر و الگوسازي از بانوان عفيفه و متدين در تاريخ حتي در محيط فساد فرعوني پيامبر و ازدواج سريع و آسان دخترش جهت مديريت غريزه جنسي و... . د) فاطمه و نقش‌پذيري از پيامبر در زمينه عفت‌ورزي الگو قراردادن پيامبر در گفتار و رفتار (وقار و هيبت) الگو قراردادن پيامبر در نگاه و خنده هـ) فاطمه؛ تعريف جامع عفاف به حداقل‌رساني زمينه ارتباط مستقيم زن و مرد نامحرم با: عدم استشمام عطر توسط نامحرم نابينا رعايت پوشش كامل و سپس مواجهه با نامحرم تبديل منزل به دانشگاه زنانه به‌جاي خالي‌كردن خانه از نقش‏هاي زنانه نهادينه‌سازي فرهنگ اجازه‌گرفتن در ورود به حريم‏هاي زنانه و) جلوه‏هاي حجاب و عفاف در دوران حساس مبارزه (اوج دوران حضور اجتماعي) هنگام خطبه فدكيه: حضور باهيبت و با حجاب كامل در حلقه زنان بني‌هاشم حاضر در مسجد خطبه‌خواني با صداي پدر چهل شب حضور محجبه و عفيفانه بر در خانه انصار حضور عفيفانه در مزار شهداي احد و بيت‌الاحزان به حضور طلبيدن سلمان به‌صورت پيوسته و برخي ديگر صحابه به‌صورت موردي هنگام حضور خليفه توجه به شب دفن خود در جمع اندك صحابه علوي و سفارش به گذاشتن جسد در تابوت ز) بركات حجاب فاطمي چادر بابركت 3. اصول و برنامه‏هاي اجتماعي فاطمي الف) اصول اجتماعي يك ـ اصول روابط اجتماعي داشتن طرح و برنامه در كنشگري و حضور اجتماعي بر محور معصوم‌ياوري (محدودسازي حضور‏هاي اجتماعي بر محور پيامبر و مسجد پيامبر و ياوري دين پيامبر، در مواردي كه نياز بود) هماهنگي با همسر در فعاليت‏ها و ديدارهاي بيرون از منزل (كسب اجازه از امام علي7 در ديدارها با پدرش و ...) الگوسازي براي ابراز ادب و احترام خالصانه به پيامبر در حضورهاي اجتماعي (در سفرها و يا در منزل همسران پيامبر و به‌ويژه در منزل عايشه) انصاف و وقت‌‌گذاشتن براي ديگران (در فرصت‌گذاري براي پاسخ‌دهي به بانوي پرسشگر) ايثار ديگران و ترجيح نيازمندان بر خود (اجابت حاجت هر نيازمندي كه به در خانه حضرت مراجعه مي‏كرد) ادب و احترام به همگان (خاصه همسران پيامبر با وجود بي‌احترامي مكرر برخي از آنان) برخورد برابر و مساوي با فقير و غني و بلكه احترام و تكريم بيشتر فقير و مستضعف توسط اعضاي اين خانه (مواجهه متكبرانه با ابوسفيان و مواجهه دلسوزانه با نيازمندان سه‌گانه در شأن نزول سوره انسان) دو ـ اصول در روابط با خواص جبهه حق تبديل منزل به كانوني براي انس و حضور خواص جبهه حق (حضور منظم سلمان و ... در اين منزل و بهره‏گيري علمي و معنوي انان) فرصت‌سازي براي اجتماع پيامبر همراه برخي از صحابه در منزل روحيه‌بخشي به خواص صحابه جبهه حق در شرايط بحراني (سلمان پس از سقيفه) ب) برنامه‏هاي اجتماعي فاطمي تكريم خانواده شهدا حضور پيوسته بر مزار شهدا حضور در نمازهاي جمعه حضور در منزل همسران پيامبر (همسايگان) سفرهاي سه‌گانه بين مكه و مدينه حضور در پشت صحنه جنگ‌ها ج) فرايند نقش‌آفريني - ثلث اول زندگي: ايجاد موقعيت و جايگاه اجتماعي با فرهنگ‌سازي پيامبر و ايثارگري‏هاي فاطمي - ثلث دوم زندگي: نقش‌آ‌فريني‏هاي متنوع و فراگير در جامعه متمايل به حقِ مدينه - ثلث سوم زندگي: حضورهاي اجتماعي/ سياسي با هدف تقويت جبهه و راهبري حق .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🎥 "گابریل نورونیا"، مشاور سابق وزارت خارجه آمریکا: 🔺️توافق با ایران کاملا اشتباه بود، ایرانی‌ها پُز می‌دهند و می‌گویند ما آمریکا را شکست دادیم! 💢 کارشناس بی‌بی‌سی: دولت آمریکا چاره‌ای نداشت جز تن دادن به این توافق! .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

💢راهبرد «توافق کوچک با نتایج برابر» 🔹سیاست خارجی ایران در مواجهه با آمریکا دو دهه درگیر دو گزاره متناقض «هر توافقی بهتر از عدم توافق است» و «عدم توافق بهتر از توافق بد است» بوده است. توجه به هر یک از این گزاره‌ها از سوی دستگاه سیاست خارجی مسیر مواجهه با غرب را بین یک نگاه حداقلی و دیدگاه حداکثری دچار تغییر کرده است. 🔸با شناختی که از دنیای غرب داریم، اگر در روی پاشنه گزاره اول که همان «رسیدن به توافق به هرقیمت ممکن» است بچرخد، آنگاه داده‌ها بر ستانده‌ها فزونی خواهد داشت و لاجرم کفه ترازو به نفع طرف مقابل سنگین خواهد شد و دقیقاً نتایج به دست آمده همان می‌شود که در دولت دوازدهم به دست آمد و اگر گزاره دوم که همان «یا هیچ یا آنچه ما می‌خواهیم» را دنبال کنیم، باید پاشنه در مذاکره را از جا درآوریم؛ چرا که نه میزی برای مذاکره چیده خواهد شد و عملاً نه داده‌ای و نه ستانده‌ای خواهد بود. این مدل را پیشتر در برهه‌ای از تاریخ آزموده‌ایم و حاصل آن نتایجی بود که هنوز با آنها گلاویز هستیم. 🔹واقعیت آن است که هیچ یک از این دو نگاه و گزاره صفر و صدی منافع ملی را تأمین نخواهد کرد و اینجاست که یک سیاستمدار هوشمند، آرمان‌خواه و واقع‌بین می‌طلبد تا از تألمات اقتصادی بکاهد و ترسی هم برای نشستن پشت میز مذاکره نداشته باشد؛ چرا که استخوان هویت و غرور ملی آنچنان محکم است که در مقابل زیاده‌خواهی بیگانگان تسلیم نمی‌شود. اینجاست که نقش توازن‌گرای دیپلماسی دولت سیزدهم نمایان می‌شود؛ زیرا دولت سیزدهم سعی کرده است تا همزمان با ارتقای ارتباط با شرق همچنان بر سر میز مذاکره با غرب نیز بماند، چرا که مناسبات اقتصادی ما سال‌ها از این مسیر دنبال شده است. بنابراین به ناچار باید راهی بینابین را جست‌وجو کرد، راهی که بتواند در حصول به توافق میان داده و ستانده تعادل نسبی برقرار کند. 🔸از آنجایی که رسیدن به یک «توافق بزرگ با نتایج برابر» حداقل در کوتاه‌مدت دور از دسترس به نظر می‌رسد، دستیابی به چندین «توافق کوچک با نتایج برابر» می‌تواند تا حدودی از بار تنش‌ها بکاهد. توافق اخیر میان ایران و آمریکا را در این راستا می‌توان ارزیابی کرد. ✍🏻حسین حسینی‌نژاد .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

💢خوش چشم: گام‌های رو به عقب آمریکایی در برابر ایران پر واضح پیداست 🔹کارشناس سیاست خارجی گفت: آمریکایی‌ها پس از تلاش‌های بسیار خواستند جمهوری اسلامی ایران را مجبور به نوعی توافق کنند تا انجام توافقات گسترده‌تر را پیش‌شرط آزادسازی پول‌های ایران کنند، اما موفق به تحقق این خواسته خود نشدند و یک گام به عقب رفتند. ‼️ادامه مطلب را در اینجا بخوانید: https://basirat.ir/fa/news/349682/ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🔴 بخش هایی از لایحه عفاف و حجاب که در تقابل آشکار با دستور خداوند در قرآن کریم است 🔰خداوند در آیه 31 سوره نور آورده است: « وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ ... وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ... » و به زنان با ایمان بگو ... و (اطراف) روسرى هاى خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود) ... (1) ⏪ از جمله « وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‌ جُيُوبِهِنَ‌ » استفاده مى‌شود كه زنان قبل از نزول آيه، دامنه روسرى خود را به شانه‌ها يا پشت سر مى‌افكندند، به طورى كه گردن و كمى از سينه آنها نمايان مى‌شد، قرآن دستور مى‌دهد #روسرى خود را بر گريبان خود بيفكنند تا هم #گردن و هم آن قسمت از سينه كه بيرون است مستور گردد. (از شان نزول آيه نيز اين معنى به خوبى استفاده مى‌شود) «خمر» جمع «خمار» (بر وزن حجاب) در اصل به معنى پوشش است، ولى معمولا به چيزى گفته مى‌شود كه زنان با آن سر خود را مى‌پوشانند (روسرى). «جيوب» جمع «جيب» (بر وزن غيب) به معنى يقه پيراهن است كه از آن تعبير به گريبان مى‌شود و گاه به قسمت بالاى سينه به تناسب مجاورت با آن نيز اطلاق مى‌گردد. (2) ⏪ از طرفی بر اساس مواد موجود در لایحه عفاف و حجاب، اگر یک روسری یا شال نمادین و با اندازه کوچک دور سر باشد و بخش زیادی از موها یا گوش یا گردن یک زن یا دختر، #نمایان باشد، چنین چیزی از نظر لایحه عفاف و حجاب، #مجاز شمرده شده است❗️ ⚠️این یعنی اینکه ما متنی نوشته ایم که در تقابل با نظر خداوند متعال و انحراف آشکار از شریعت است. 1- ترجمه آیت الله مکارم شیرازی 2- تفسیر نمونه، ج14، ص440 .💥جنگ نرم ودشمن شناسی

دشمن شناسی(شناخت دشمن و روش های مقابله با آن)قسمت۱۲۶ از منظر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی) مدیران فاسد پایگاه دشمنان خارجی وقتی مدیران و مردمی فاسد شدند، به پایگاه دشمن خارجی تبدیل میشوند. دشمن خارجی از آدمهای فاسد، برای اهداف سیاسی خود در کشور، خوب استفاده میکند. مبارزه با فساد، یک جهاد همه جانبه است. من از مسئولان کشور خواهش میکنم این جهاد عظیم را به اغراض سیاسی آلوده نکنند. اگر مسئولان کشور آن خوداگاهی لازم را داشته باشند، آنگاه میفهمند که امروز مبارزه با فساد لازم است و یک جهاد است. نشناختن موقعیت و خطر، همان ناخودآگاهی است که این خود خطر بسیار بزرگی است. من امروز احساس میکنم مردم ما دارای خودآگاهی اند؛ اما بعضی از نخبگان ما خودآگاهی ندارند! امروز یکی از ضرورتهای مهم این است که مسئولان و نخبگان سیاسی و دست اندرکاران اداره ی امور در همه ی قوای سه گانه و سایر ارکان این کشور، خود آگاهی داشته باشند؛ بفهمند کجا قرار دارند؛ دشمن کجاست و هدف او چیست و راه مقابله با آن کدام است. مردم ایستاده اند و در این راه، محكم حرکت میکنند. با اینکه بخاطر دشمنیهای دشمنان، بسیاری از خواسته های مردم برآورده نشده است؛ در عین حال مردم ایستاده اند؛ چرا؟ چون میدانند در صورت ادامه دادن به این راه- یعنی استحکام نظام اسلامی- دنیا و آخرت آنها آباد خواهد شد. این را مردم از اسلام شناخته اند و فهمیده اند و دشمن میخواهد نگذارد همین کار صورت گیرد. امروز هدف سیاستهای استکباری و در رأس همه ی شیاطین عالم آمریکا این است که نگذارند نظام اسلامی که به اراده و اختیار و میل مردم متکی است. به اهداف خود برسد. از این طرف مانع از کارایی نظام بشوند، از آن طرف هم وسوسه کنند که مشکل شما این است که با آمریکا رابطه ندارید؛ و اگر رابطه برقرار کنید، همه ی مشکلات شما حل خواهد شد! با این کار، میخواهند راه را برای سلطه ی مجدد بر این کشور باز کنند.(بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم، به مناسبت 19 دی ماه سالروز قیام مردم قم 19/10/1380) وظایف مسئولان در برابر آسیب رسانی دشمن به مسئولان میگوییم ضعفها را برطرف کنید، به شما میگوییم متوجه این دشمن باشید تا به شما حمله نکند. وقتی دزدی کمین کرده است، وقتی حیوان وحشی ای در کمین انسان است، وقتی دشمن سلطه گری در کمین یک ملت است، یکی از وظایف اساسی و مهم مسئولان و رهبری کشور این است که به مردم بگویند توجه کنید؛ و نیز کارهایی که میدانند جلو آسیب دشمن را میگیرد، به مردم بگویند و از آنها بخواهند؛ والا نخیر، ما مشکلات داخلی کشور را به گردن آمریکا نمی اندازیم.(بیانات در جلسه ی پرسش و پاسخ دانشجویان دانشگاه بهشتی 22/2/1382) *** دستگاههای تبلیغاتی دشمن- که متأسفانه در داخل کشور گاهی شعبه هایی هم پیدا میکنند- تبلیغ میکنند که بین مسئولان دعوا و اختلاف است. خود و دوستان خود را به این دلخوش میکنند که این اختلاف موجب میشود تا از دشمن غافل شوند. من به شما ملت عرض کنم: مسئولان کشور در قوای سه گانه، در مقابله با دشمنان اسلام و در دفاع از اصول اسلام، همفکر و همقول و همجهتند. دشمنان اسلام، این آرزو را به گور خواهند برد که ببینند در ارکان نظام اسلامی کسانی وجود دارند که میخواهند با اصول امام و راه روشن این انقلاب و نظام اسلامی مبارزه کنند و میتوانند در دستگاهها و ارکان نظام جمهوری اسلامی مؤثر باشند. همت دشمن این است که عناصر بیگانه را به داخل بدنه های حکومت نفوذ دهد. ممکن است دشمن بتواند یا توانسته باشد عناصری را به داخل مجموعه ی مسئولان نفوذ دهد، یا عناصر ضعیف و سست همتی را به سمت خود جلب کند؛ اما این به هیچ وجه به کار دشمن نخواهد خورد؛ چون اصول امام، اصول انقلاب و پایه های مستحکم آن مورد قبول مسئولان نظام و قوای سه گانه و همه ی دست اندرکاران اصلی این کشور است و پشتوانه ی محکم آن هم این ملت بزرگ است. هر که از این راه تخطی کند به سقوط خود کمک کرده است.(بیانات در چهاردهمین سالگرد رحلت بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی (ره) 14/3/1382) .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

دشمن شناسی(شناخت دشمن و روش های مقابله با آن)قسمت۱۲۶ از منظر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی) ادامه👆👆 استحکام پایه های ایمان از وظایف مسئولان آنچه که بدخواهان و دشمنان این ملت در پی آن هستند، سلب این انگیزه و ایمان از مردم است. همه باید در مقابل آن اقدام کنند. تلاش دشمن این است که مردم را از نظام اسلامی دلسرد کند؛ اما تلاش مسئولان نظام اسلامی باید این باشد که با عمل خود- نه فقط با زبان خود - مردم را نسبت به خویش دلگرم و امیدوار کنند. تلاش دشمن این است که پایه های ایمان و عقیده و عمل دینی را در مردم سست کند؛ اما مسئولان باید بعكس، خود را موظف و متعهد بدانند که پایه های ایمان دینی را در دلها محکم کنند. در کشور ما با این جمعیت عظیم جوانان، یکی از اولویتهای اساسی این است: همه ی مسئولان - در درجه ی اول، مسئولان دولتی و همچنین دیگران- باید همتشان بر این باشد که دلهای پاک این جوانان را با نور اسلام منور کنند؛ پایه های ایمان را در دل آنها مستحکم نمایند و نگذارند بر اثر سوء رفتار، سوء تشخیص، سوء تبلیغ، بد فهمیدن حقایق، بد ادا کردن حقیقتهای روشن و میدان دادن به افکار مخرب، دلهای این جوانان از جاده ی حقیقت منحرف شود. این مسئولیت بزرگی بر دوش ماست.(بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی به مناسبت ولایت نبی اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع) 20/3/1380) *** امروز وظیفه ی بزرگی بر دوش مسئولان است و آن این است که این نعمت عظیم خداوندی را که به آنها داده شده - نعمت خدمت به مردم - شکرگزاری کنند و متوجه باشند که دشمن پشت سر است. آینده هم آینده ی خوبی است؛ حرم در پیش است و حرامی در پس! اگر حرکت کنید، به اهداف والا خواهید رسید؛ اما اگر خدای نکرده سستی و تنبلی و کندی و بدعملی کنیم، مورد تهاجم دشمن قرار خواهیم گرفت؛ حد وسط ندارد. امروز تلاش همه جانبه، وظیفه ی مضاعف و بزرگی است که بر دوش همه ی ماست.(بیانات پس از مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری آقای سید محمد خاتمی 11/5/1380) .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🔴 آقای اژه ای! با ترک فعل قوه قضائیه هم سلب اعتماد صورت می گیرد ! 🔻اگر اعتماد مردم به قوه قضائیه با انحراف یک قاضی، خدشه دار می شود، آنگاه ترک فعل و اهمال کاری قوه قضائیه در مورد #فضای_مجازی یله و رها و همچنین ترک فعل ها و مماشات قوه قضائیه در مقابله با #ولنگاری، در ماه های پس از فتنه نیز موجب خدشه دار شدن و سلب اعتماد مردم از این قوه می شود. 🔻اگر امروز با بحران بی بند و باری و حمله به ارزش ها، ایمان، حیا و غیرت مردم روبرو شده ایم، از مقصرین اصلی آن، قوه قضائیه است. ⏪ ضمن اینکه توجه کنیم که اگر یک قاضی می تواند موجب بدبینی مردم به قوه قضائیه شود، یک قوه قضائیه ناکارآمد هم می تواند موجب بدبینی مردم به کل نظام شود. ⏪ بنابراین حواسمان را بیش از اینها جمع کنیم که با دست خودمان موجب دلسردی سرمایه های اصلی انقلاب نشویم. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95