💬درماندگی گروهک آدمکش 👈🏼مروری بر جنایات سازمان منافقین و شناخت ماهیت نفاق به مناسبت سالگرد ترور شهیدان رجایی و باهنر 🔻نشریه خط حزب الله به مناسبت فرارسیدن ایام ترور شهیدان باهنر و رجایی توسط گروهک منافقین، گزیده‌ای از بیانات رهبرانقلاب درباره‌ی جریان نفاق و منافقین را مرور کرده است. 🔻منافق، خلاف عقیده خود را ابراز میکند 🔹نفاق، آن چنان که در قرآن به روشنی در می‌آید - در اصطلاح قرآنی - عبارت است از این‌که کسی یا جماعتی، یک فکری، راهی و جهتگیری را داشته باشند و خلاف آن را به مؤمنین ابراز کنند؛ این نفاق است. مؤمن نباشند و وانمود کنند که مؤمنند. در راه خدا نباشند و وانمود کنند که در راه خدایند - دروغ بگویند - پنهان کردن یک ضلالت و تاریکی و نشان دادن چیزی برخلاف آن، که در آنها نیست. این معنای نفاق در قرآن است. ۱۳۷۷/۷/۲۶ 🔻پیغمبر با منافقین سازمان‌یافته، برخورد میکرد 🔹[از جمله دشمنان پیغمبر] منافقین بودند. منافقین در داخل مردم بودند؛ کسانی که به زبان ایمان آورده بودند، اما در باطن ایمان نداشتند... پیغمبر با دشمن سازمان‌یافته‌ای که آماده و منتظر حمله است تا ضربه بزند، مثل برخورد با یهود رفتار میکند و به آنها امان نمیدهد؛ اما دشمنی را که سازمان‌یافته نیست و لجاجتها و دشمنیها و خباثتهای فردی دارد و بی‌ایمان است، تحمّل میکند... وقتی که جمعی از این منافقین کارهای سازمان‌یافته کردند، پیغمبر به سراغشان رفت. در قضیه مسجد ضرار، اینها رفتند مرکزی درست کردند؛ با خارج از نظام اسلامی ارتباط برقرار کردند و مقدّمه‌سازی کردند تا از روم علیه پیغمبر لشکر بکشند. در این‌جا پیغمبر به سراغ آنها رفت و مسجدی را که ساخته بودند، ویران کرد. ۱۳۸۰/۲/۲۸ 🔻منافقین دهه۶۰ خودشان را دارای تفکر اسلامی معرفی میکردند 🔹وقتی که دشمن، عریان پیش شما آمد و شما فهمیدید که دشمن است، رفتار خودتان را با او تنظیم میکنید؛ اما وقتی خود را پوشیده کرد و شما نفهمیدید که او دشمن است، رفتاری بر اساس یک دشمن با او تنظیم نمیکنید، لذا او میتواند از فرصت استفاده کند و ضربه بزند... این گروهی را که ملت ایران از سال شصت، بحق اسم «منافق» گذاشت، آنها همین‌جور بودند. تفکری را نشان میدادند که آن را تفکر اسلامی معرفی میکردند. در افکار آنها نشانه‌های اسلامی از قرآن و نهج‌البلاغه بود و دلایلی می‌آوردند که هر کس خیال میکرد آنها مؤمن بالله هستند؛ وقتی که دقیق میشدیم، میدیدیم نه، مطلقاً خبری از تفکر اسلامی در کار آنها نیست. ۱۳۷۷/۷/۲۶ 🔻ایدئولوژی منافقین مارکسیستی بود 🔹در کشور در آن وقت، احزاب و گروههای کمونیستی بودند، خودشان هم اعلان میکردند؛ ولی ایدئولوژی منافقین به قول خودشان، ایدئولوژی مارکسیستی بود و اعلان نمیکردند! تظاهر میکردند که اسلامی است. شاید بعضی از عوامشان و افراد سطح پایینشان واقعاً هم خیال میکردند که اسلامی هستند، لیکن آن کسی که آگاه بود، میدید که نیستند. این تسمیه به «منافقین» برای آنها، بهترین و مناسبترین تسمیه بود که آن روز در واقع از دل مردم برخواست و روی آنها ماند تا امروز. ۱۳۷۷/۷/۲۶ 🔻متأسفانه نسل جوان ما از جنایات منافقین خبر ندارند 🔹ما در قضیّه‌ی رسانه و تبلیغ و ترسیم واقعیّات کوتاهی داریم. خیلی از جوانهای ما و شما قضایای بیست سال قبل را نمیدانند، قضایای منافقین را نمیدانند. در همین شیراز، روز ماه رمضان، دم افطار، منافقین وارد خانه‌ی آن دکترِ شریفِ بزرگوار میشوند و [آن‌جا را] به رگبار میبندند؛ روز ماه رمضان در شیراز! بعدها من به آن خانه رفتم. نسل جوان ما متأسّفانه خیلی از اینها را نمیداند؛ ما در این زمینه‌ها کم‌کاری داریم؛ باید عناصر هنری ما [کار کنند]. ۱۴۰۱/۹/۲۹ 🔻کار منافقین تردیدافکنی در اصل دفاع از کشور بود 🔹اوایلی که عراق حمله کرده بود، وظیفه همه معلوم و مشخّص بود که چه‌کار باید بکنند؛ اما منافقین که در آن وقت در تهران و در شهرهای دیگر فعّال بودند و آزادانه حرکت و سخنرانی می‌کردند، دائماً می‌گفتند آزادی نداریم! مثل امروز که بعضی کسان هرچه به ذهنشان می‌آید، می‌گویند و هر طور هم که دلشان می‌خواهد، کار می‌کنند، آن وقت یکی از شعارهایشان این است که آزادی نداریم! نمی‌فهمند که خودِ این ادّعا موجب تمسخر آنها می‌شود. آن زمان هم همین‌طور بود و عروسکهای منافقین سرِ چهار راهها تابلو به دست می‌ایستادند و مردم را نسبت به اصل مسأله دفاع دچار تردید و اضطراب می‌کردند. بعد که به آنها تذکّر داده و تشر زده شد، دست و پایشان را جمع کردند. ۱۳۸۲/۸/۱۱ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

🔍 ادامه👆 🔻مردم را به جرم طرفداری از امام و انقلاب می‌کشتند 🔹گروه منافقین آیه‌ی قرآن میخواندند، خطبه‌ی نهج‌البلاغه میخواندند، ادّعای دینداری میکردند، خودشان را از همه مسلمان‌تر و انقلابی‌تر میدانستند؛ آن وقت بمب‌گذاری میکردند و ناگهان یک خانواده، بزرگ و کوچک و بچه و صغیر و همه کس را به هنگام افطارِ ماه رمضان میکشتند! چرا؟ چون اعضای آن خانواده طرفدار امام و انقلاب بودند. ناگهان بمب‌گذاری میکردند و یک جمعیتی بی‌گناه را مثلاً در فلان میدان شهر نابود میکردند. شهید محراب هشتاد ساله، پیرمرد نورانىِ مؤمنِ مجاهدِ فی سبیل‌الله را به وسیله‌ی بمب‌گذاری میکشتند. اینها چهار، پنج شهید محراب از علمای مؤمنِ عالمِ فاضلِ برجسته را کشتند. ۱۳۷۵/۱۱/۱۲ 🔻ترور بهشتی، رجایی و باهنر توطئه منافقین بود 🔹شما نگاه کنید ببینید در طول آن دو سال و اندی که آن جریانهای مخالف در این کشور خیلی فعّال بودند، علیه چه کسانی توطئه کردند... بعضیها را با تضعیف و اهانت از رو می‌بردند؛ لیکن بعضی مثل شهید بهشتی را نمیشد با این چیزها از میدان خارج کرد؛ آن وقت به این شیوه ترور متوسّل شدند و شهید بهشتی و دیگران را در آن حادثه به شهادت رساندند. بعد هم مرحوم شهید باهنر و شهید رجایی و امثال اینها را شهید کردند. اینها شهدای هویّت اصلىِ اسلامىِ نظامند؛ چون در مقابل دشمنان ایستادند. ۱۳۷۸/۴/۷ 🔻منافقین پادوی دشمن در اغتشاشات ۹۶ بودند 🔹[در جریان اغتشاشات ۹۶] پادویی‌اش مربوط به سازمان منافقین بود، سازمان آدمکش منافقین؛ پادو، آنها [آمریکایی‌ها و صهیونیست‌ها] بودند. از ماه‌ها قبل اینها آماده بودند؛ خود رسانه‌های منافقین در همین روزها اعتراف کردند؛ گفتند ما از چند ماه قبل با آمریکایی‌ها در ارتباط بودیم نسبت به این قضیّه؛ که پادویی کنند، سازمان‌دهی کنند، بروند این و آن را ببینند، کسانی را در داخل نشان کنند و پیدا کنند که بهشان کمک کنند تا بیایند به مردم فراخوان بدهند -فراخوان را هم آنها دادند- و شعار «نه به گرانی» بگذارند. خب این شعاری است که همه خوششان می‌آید؛ با این شعار یک عدّه‌ای را جذب کنند، بعد خودشان بیایند وسط، اهداف شوم خودشان را دنبال کنند و مردم را هم دنبال خودشان بکشند. ۱۳۹۶/۱۰/۱۹ 🔻غرب دنبال تطهیر چهره منافقین است 🔹متأسّفانه امروز برخی از سیاستهای غربی، سعی میکنند این روسیاه‌ها را تطهیر کنند، منافقین را به یک شکلی در موضع مظلومیّت نشان بدهند و برایشان فضای مظلومیّت ایجاد کنند؛ و [البتّه] نخواهند توانست؛ کسانی که هزاران نفر را در داخل کشور از بین بردند، از امام جماعت و امام جمعه تا کاسبِ بازاری تا جوان دانشجو تا پاسدار کمیته تا خانواده‌ای که سر افطار نشسته بودند -و دیگران و دیگران و دیگران، هزاران نفر، حالا من رقم دقیق را نمیدانم- تا رؤسای کشور [مثل] شهید بهشتی و آن شخصیّت‌های برجسته‌ی آن روز که به شهادت رسیدند و تا این دو بزرگوار [شهید باهنر و شهید رجایی]. ۱۳۹۵/۶/۳ 🔻تروریستهای دهه۶۰، آزادانه در کشورهای غربی زندگی میکنند 🔹ما هفده هزار شهید ترور در کشور داریم؛ هفده هزار شهید ترور! این رقم، رقم کوچکی است؟ این حرف شوخی است؟ آن کسانی که این ترورها را انجام دادند، امروز آزادانه در کشورهای غربی دارند حرکت میکنند. این ترورها، ترور چه کسانی بود؟ ترور کاسب، ترور کشاورز، ترور عالِم، ترور استاد دانشگاه، ترور مؤمن متهجّد، ترور کودکان، ترور زنان؛ هفده هزار شهید ترور، در تاریخ انقلاب اسلامی ثبت شده است. ۱۳۹۴/۴/۶ 🔻جای جلاد و شهید عوض نشود! 🔹من توصیه میکنم به کسانی که اهل فکرند، اهل تأمّلند و راجع به دهه‌ی ۶۰ قضاوت میکنند، جای شهید و جلّاد عوض نشود! در دهه‌ی ۶۰، ملّت ایران مظلوم واقع شد؛ تروریست‌ها و منافقین و پشتیبانهای آنها و قدرتهایی که آنها را به وجود آورده بودند و دائماً در آنها میدمیدند، به ملّت ایران جفا کردند، بدی کردند؛ ملّت ایران در موضع دفاع قرار گرفت، امّا دفاع کرد و پیروز شد و بحمدالله آن توطئه‌های آنها را خنثی کرد. این [درباره‌ی] دهه‌ی ۶۰. جوانهای ما ایستادند، امام بزرگوار با آن چهره‌ی نورانی، با آن قلب خداباور، با آن عزم راسخ ایستاد و بر همه‌ی این مشکلات فائق آمد. ۱۳۹۶/۳/۱۴ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

📹 مجموعه نماهنگ | #یک_الگو ✏️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: یک جوان بسیجی در نزدیکی تهران تلاشی دارد، فعّالیّت دارد، مثل شهید مصطفیٰ صدرزاده. دو سه کتاب درباره‌ی ایشان نوشته شده که من خوانده‌ام؛ خب [آنجا] آدم میبیند که چطور بی‌تاب است در کار کردن و حرکت کردن. انسان اینها را نگاه کند و پیش برود. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

🎉 هدیه‌ی #انتشارات_انقلاب_اسلامی به زائران اربعین حسینی ♦️ کتاب صوتی و نسخه‌ی الکترونیکی رایگان کتاب «جاذبه‌ی حسینی» 📚 جاذبه‌ی حسینی گزیده‌ی بیانات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(مد‌ّظلّه‌العالی) درباره‌ی حضرت زینب(س) و اربعین حسینی است. 📌 دریافت کتاب صوتی رایگان: https://khameneibook.ir/book/کتاب-صوتی-جاذبه-حسینی 📌 دریافت نسخه‌ی الکترونیکی رایگان: https://khameneibook.ir/book/جاذبهی-حسینی @KhameneiBook .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

رئیسی: هر کشوری که بخواهد با ما دست دوستی بدهد، دستش را به گرمی می‌فشاریم و هر کشوری که بخواهد با ایران دشمنی بکند دستش را قطع می‌کنیم توصیۀ ما به دولت ژاپن آن است که مستقل زندگی کند و تحت تاثیر آمریکا نباشد. دولت ژاپن ظلم های تاریخی آمریکا را فراموش نکند. در زمان مقتضی به ژاپن سفر خواهم کرد و از مسئولان ژاپنی هم دعوت کردیم به ایران بیایند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

🎥 رئیسی: پول بلوکه‌شده در کشوری نداریم 🔹ما پول بلوکه‌شده فقط در کشور کره‌ٔجنوبی داشتیم و در کشورهای دیگر نداریم و با اشرافی که بانک مرکزی دارد در جریان کامل پول‌ها هستیم. 🔹پول‌هایی در کشورهای دیگر داریم اما تماما تحت اشراف و در اختیار بانک مرکزی است. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

حزب‌الله مایه سربلندی لبنان است «ما معتقدیم اگر حزب‌الله نبود و اگر این مجاهدان نبودند، امروز لبنان این عزت و این سربلندی را نداشت و هنوز بیروت در اشغال رژیم صهیونیستی بود.» این پاسخ مدیرمسئول فقید روزنامه السفیر لبنان به خبرنگار کیهان است که در خردادماه سال 1385 در دفترشان در بیروت انجام شده است. طلال سلمان، روزنامه‌نگار مدافع و همراه محور مقاومت و مؤسس و مدیرمسئول روزنامه «السفیر» لبنان روز جمعه گذشته در سن هشتادوپنج سالگی دار فانی را وداع گفت. مرحوم طلال سلمان و روزنامه تحت مدیریت او «السفیر» تنها روزنامه لبنانی بود که در جریان جنگ 33 روزه و حمله رژیم صهیونیستی به لبنان در سال ۱۹۸۲ حتی یک روز هم تعطیل نشد و با وجود محاصره، توزیع آن به‌صورت محدود ادامه یافت و در خیابان‌های پایتخت لبنان حضور خود را حفظ کرد و پای کار محور مقاومت بود و به سیدحسن نصرالله عشق می‌ورزید. همراهی طلال سلمان با حضرت امام خمینی(ره) از پاریس تا تهران و مصاحبه او با بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در کارنامه این روزنامه‌نگار توانمند لبنانی وجود دارد و تیتر معروف «به همت خمینی شاه دربه‌در شده» عبارتی فارسی است که در صفحه نخست السفیر در روز پیروزی انقلاب اسلامی ایران نقش بست.  طلال سلمان متولد سال ۱۹۳۸ در شهر شمستر واقع در غرب شهر بعلبک در بقاع لبنان است، او که مؤسس روزنامه السفیر به‌عنوان معروف‌ترین و بزرگ‌ترین روزنامه جهان عرب بود، در نوشته‌هایش، هدف خود از فعالیت‌های روزنامه‌نگاری را سروسامان دادن به وضعیت مطبوعات در لبنان و توسعه مسیر آن برای تبدیل شدن به مطبوعات مدرن جهان عرب عنوان کرده است. نخستین شماره روزنامه السفیر در ۲۶ مارس سال ۱۹۷۴ منتشر شد و در این سال‌ها موفق شده شهرت زیادی در کشورهای عربی و اسلامی کسب کند و سردبیران و روزنامه‌نگاران آن در طول چهار دهه فعالیت به شهرت قابل‌توجهی در صحنه رسانه‌های عرب دست یافتند. سرمقاله‌های طلال سلمان با عنوان «علی‌الطریق» در روزنامه السفیر هر خواننده‌ای را آشکارا با شخصیتی برخوردار از مواضع مستحکم و قاطع انقلابی آشنا می‌کرد که تحت تاثیر جوّ قرار نمی‌گرفت و تا سال‌های سال هیچ‌گاه مواضع ملی و میهنی‌اش در قبال موضوعات مهم جهان عرب همچون فلسطین و مقاومت تغییر نکرد.  «ضمیمه فرهنگی» روزنامه السفیر که تا سال‌های سال منتشر می‌شد گوشه‌ای دیگر از شخصیت فرهنگی، سیاسی و ادبی وی را نشان می‌داد که هر خواننده‌ای را به خود مجذوب می‌کرد و طیف وسیعی از روشنفکران جهان عرب را با خود همراه می‌کرد. مواضع سیاسی وی باعث گردید تا این شخصیت رسانه‌ای برجسته عرب در سال ۱۹۸۴ در مقابل منزلش مورد هجوم تروریستی قرار گیرد و به شکل معجزه‌آسایی از نقشه ترور جان سالم به در برد اما آثار این انفجار تروریستی تا پایان عمر در صورت و سینه وی باقی ماند.  پیش از آن نیز یک‌بار دیگر بمبی در جلوی منزل وی منفجر شد و در اول نوامبر سال ۱۹۸۰ نیز چاپخانه روزنامه السفیر مورد هجوم تروریستی قرار گرفته و منفجر شد.  حجت‌الاسلام ایمانی‌پور رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با صدور پیامی ضمن تسلیت درگذشت طلال سلمان می‌نویسد: درگذشت طلال سلمان، شخصیت رسانه‌ای متعهد و دغدغه‌مند جبهه مقاومت، منجر به تألم و تأسف گردید. ایشان با تأسیس روزنامه لبنانی السفیر در سایه گفتمان مقاومت، گام بلندی در تبیین چهره واقعی صهیونیست‌ها و جنایات گسترده آنها علیه فلسطینیان و دیگر ملت‌های منطقه برداشته و در مسیر دفاع از آرمان آزادی قدس شریف از هیچ‌گونه تلاش خالصانه‌ای دریغ نکرد. روایتگری صریح و به‌هنگام از تحولات منطقه، تشریح ابعاد میدانی و عملیاتی گفتمان مقاومت و نقد ساختاری و ماهوی رژیم جعلی و اشغالگر قدس از جمله خطوط رسانه‌ای مدنظر طلال سلمان در طول حیات بابرکت رسانه‌ای وی محسوب می‌شد. قطعاً مسیر روشن و پربار مرحوم طلال سلمان از سوی دیگر رزمندگان خط مقدم جبهه رسانه‌ای مقاومت به‌خوبی دنبال گردیده و نقش مؤثری را در شکل‌گیری پیروزی نهایی جریان حقیقت در برابر جریان اشغالگری و دروغ ایفا خواهد کرد. روزنامه کیهان درگذشت این چهره شاخص رسانه‌ای را به همراهان محور مقاومت در لبنان تسلیت می‌گوید. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

نقش بصيرت ياران ائمه عليهم السلام در تداوم شيعه قبول صلح قهرمانانه (بصيرت ياران امام حسن مجتبي عليه السلام ) قسمت یکم پس از شهادت امام علي عليه السلام شيعيان كوفه با امام حسن عليه السلام بيعت كردند و ايشان با لشكر دوازده هزار نفري كه توسط پدرشان سازماندهي شده بودند به جنگ با معاويه رفت ولي سياست‌هاي عوام فريبانه معاويه كه با شايعه‌پراكني، دروغ‌پردازي، تطميع فرماندهان نظامي و سياسي همراه بود، تعداد زيادي از فرماندهان سپاه امام را به سمت خويش كشاند و تفرقه و پراكندگي در لشكر امام ايجاد شد و تا بدانجا پيش رفت كه موجب زخمي شدن حضرت و عزيمت به مدائن گرديد. در چنين شرايطي امام اگر چه اساساً ادامه جهاد در برابر معاويه را لازم و ضروري مي‌دانست ولي به خاطر شرايط تحميلي صلح را كه قهرمانانه‌ترين نرمش تاريخي با توجه به شرايط زمان و مكان، و به خاطر تكليف‌گرايي، حفظ دين، حفظ مصالح عمومي شيعيان و عدم حمايت مردم بود، پذيرفت. ايشان مي‌فرمود: «وَاللهِ، سَلَّمْتُ الاَمْرَ اِليْه اِلا اَنّي لَمْ اَجدْ اَنْصارَا وَلو وَجَدْتُ اَنْصارَا لقاتَلْتُهُ ليْلي و نَهاري حَتّي يَحْكُمَ اللهُ بَيْني وَ‌ بَينَه...».1 سوگند به خدا، من از اين رو امر خلافت را به او واگذاشتم كه ياراني نيافتم. اگر ياراني مي‌يافتم شب و روزم را در جنگ و جهاد با معاويه مي‌گذرانيدم تا خدا ميان من و او حكم فرمايد. در دوره‌اي كه فريب و نيرنگ معاويه توانست بسياري از فرماندهان و ياران حضرت را از مسير حق جدا كند، ياراني هر چند اندك با بينش و تقوايي كه داشتند هيچگاه مغلوب هواپرستي و متاع اندك دنيا نشدند و همچون كوه‌هاي استوار در كنار ايشان صبر پيشه نموده و سايه سنگين سكوت را تحمل كردند. مهم‌ترين اقدامات و مواضع همراه با بصيرت آنان كه منجر شد تشيع در زماني كه فريبكاري و نيرنگ توانسته بود قربانيان زيادي بگيرد، محفوظ نگه داشته شود را مي‌توان در موارد ذيل چنين خلاصه كرد: 1. داشتن درك كامل از شرايط زمان و تبعيت از امام در قبول پيمان صلح با معاويه عليرغم اينكه براي آنان بسيار سخت و غيرقابل تحمل بود.2 2. ناكام گذاشتن تلاش‌هاي معاويه پس از پيمان صلح براي جذب تعدادي از آنان كه در كنار امام بودند. 3. پافشاري بر عقائد خويش و افشاي چهره واقعي معاويه در نقض شروطي كه در پيمان صلح پذيرفته بود. 4. انتخاب شيوه مبارزه تدريجي و آرام براي غفلت‌زدايي از جامعه‌اي كه هنوز به مرتبه بلوغ سياسي و اجتماعي نرسيده بود. 5. حفظ عمود خيمه حق و روشن نگه داشتن مشعل هدايت با نشر فضائل اهل بيت عليهم السلام و افشاي مقاصد شوم جباران و خودكامگان حاكم بر سرنوشت مسلمانان. 6. سازماندهي مجدد شيعيان و هموار نمودن مسير براي قيام امام حسين عليه السلام . قيس بن ‌سعد بن ‌عباده انصاري در دوره صدر اسلام، خاندان قيس از بزرگان انصار به شمار مي‏رفتند. پيوسته نيز انوار دانش و بزرگي، از افق اين خاندان مي‏درخشيد و در هر زمينه‏اي شخصيت‌هاي والا و شايسته تحويل داده است. در پيشوايي و رياست، حفظ و بررسي احاديث، دانش و پاكي و پاكدامني، مرداني از اين خاندان برخاسته‏اند.1 قيس بن ‌سعد بن‌ عباده، رئيس قبيله خزرج و يكي از شجاعان و بزرگان انصار است. قيس از شيعيان اميرمؤمنان علي عليه السلام و از طرفداران و خيرخواهان او و نيز يكي از مشاوران حضرت امير عليه السلام بود. حضرت علي عليه السلام در ماه صفر سال 36ه‍ . ق. وي را به استانداري مصر برگزيد. او جزو نخستين گروه كارگزاران اعزامي حضرت بود. حضرت خواست عده‏اي از لشكريان را به همراهي قيس روانه كند، ولي قيس گفت ممكن است شما به آنها نياز پيدا كنيد. بنابراين، با هفت نفر از بستگان خود رفت و حكومت مصر را در اختيار گرفت.2 در اين ميان، معاويه بسيار كوشيد او را به سوي خود جلب كند، ولي قيس، مردانه در برابر كفر و باطل ايستادگي كرد. بنابراين، معاويه به راه نيرنگ متوسل شد و براي عملي كردن هدف شوم خود، در شام نامه‏اي را براي مردم خواند با اين مضمون كه قيس و مردم مصر به طرفداري از خون عثمان با ما همكاري خواهند كرد.3 مأموران امام اين جريان را به آگاهي حضرت علي عليه السلام رساندند. امام باور نكرد، ولي با اصرار جمعي، محمد بن‌ ابي‏بكر را به جاي او فرستاد. قيس در جنگ صفين نيز معاويه را بسيار آزار داد، بدين‌گونه كه هر روز در جلو لشكر مي‏ايستاد، براي‌شان سخنراني و آنان را به جنگ ترغيب مي‏كرد. پس از شهادت علي عليه السلام قيس در خدمت امام مجتبي عليه السلام بود. ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

🔴 جلوی این ابرکارخانه تولید و نشر هنجارشکنی و ولنگاری، محکم بایستید❗️ 🔻برای اینکه بتوانیم در فتنه کشف حجاب و ولنگاری هر چه زودتر، بحران به وجود آمده در سطح جامعه را جمع کنیم، لوازمی دارد. 👈از جمله لوازم، این است که همزمان با اقدام قاطع و بازدارنده در کف میدان و فضای حقیقی، محکم و قاطع جلوی فضای مجازی یله و رها نیز بایستیم. ⚠️فضای مجازی یله و رها، #ابر_کارخانه تولید و نشر هنجارشکنی و ولنگاری در سطح جامعه است. ⏪ نمی توان انتظار داشت که دستگاه های این کارخانه همچنان مشغول به کار باشند و ما آنها را مطابق سیاست ها و مبانی خودمان تنظیم نکنیم و آنگاه در کف جامعه، مسأله کشف حجاب و بی بند و باری حل شود! ♻️ در حقیقت، شاید ما با اقدامات فرهنگی و همچنین اقدامات قاطع قانونی، چاله ای را پر کنیم ، اما هنوز از آن #چاله در نیامده ایم، فضای مجازی یله و رها هزار چاله دیگر پیش روی مردم و جامعه می گذارد. ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

پاسخ رئیس جمهور به سوال شیطنت آمیز روزنامه شرق؛ «در جامعه التهاب نیست؛ التهاب در دشمن است> ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

قله‌ها در نزدیکی ماست(۱) «به قله‌ها نزدیک شده‌ایم» این فرازی از سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی ـ دامت برکاته ـ در دیدار اخیر با فرماندهان و مسئولان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است. عبارت روشن است، ابهامی در آن نیست و از زبان شخصیتی بیان شده است که مردم او را در طول 44 سال گذشته در موقعیت «دیده‌بان» دیده‌اند. شخصیتی که هیچ چیز برای «خود» نخواسته است اما برای آنچه درباره ایران و ایرانی و برای اسلام و مسلمین و برای محرومان تدبیر نموده از همه وجود خود مایه گذاشته و لحظه‌ای در تحقق آن درنگ نکرده است. او «خبردهنده و اقدام‌کننده صادق»ی است که از یک‌سو ایران و ایرانی را از انواعی از موقعیت‌های بسیار خطرناکی که دولت‌ها و ملت‌هایی را نابود یا تسلیم کرده، به «سلامت» عبور داده و از سوی دیگر در موضوعات مختلف، ایران و ایرانی را به جایگاه بلندی که قابل انکار نیست، رسانده است. حالا چنین شخصیت صادق و در صحنه‌ای می‌گوید از شیب تند عبور کرده‌ و به قله‌ها نزدیک شده‌ایم.  درخصوص این موضوع نکته‌هایی وجود دارد:  1ـ ما در حیات سیاسی خود در همین 60 و 80 سال اخیر، دو دوره را تجربه کرده‌ایم دوره‌ای در حاکمیت دولتی با مشخصات پیش از انقلاب اسلامی که ایرانیانی در سنین یادشده آن را به چشم خود دیده‌اند و نیازی به روایت این و آن ندارند و دوره‌ای در حاکمیت جمهوری اسلامی که باز این نسل و نسل‌های پس از آن به چشم خود دیده‌اند و برای درک آن به روایت غیرمستقیم نیاز ندارند. حالا بگذریم از اینکه دشمنان در وارونه‌نمایی این دو دوره هر کاری کرده و می‌کنند. اما برای فهم آنچه در این دو دوره بر ایران گذشته، «متن مردم» حضور داشته‌اند.  در دوره پیش از انقلاب اسلامی، کشور به دست گروهی اداره می‌شد که اساساً اعتقادی به ایران و ایرانی معاصر نداشتند. آنان حتی وقتی می‌خواستند تفریح کنند، تفریح‌شان را در کاخ‌های خارج از کشور می‌کردند. روزی که محمدرضا خاک ایران را برای بار آخر ترک می‌کرد، به صراحت گفت به استراحت نیاز دارم و لذا به خارج از کشور می‌روم. اینها پشت تریبون می‌گفتند ایران چیزی ندارد. بنابراین واضح بود که اساساً به قله‌ای برای ایران فکر نمی‌کردند تا برای آن حرکتی انجام دهند. اگر از «به‌سوی تمدن بزرگ» یا «مأموریت برای وطنم» هم حرف می‌زدند، در واقع ادا درمی‌آوردند که اگر غیر از این بود، در طول 53 سال برای ایران و ایرانی قدمی برمی‌داشتند. بزرگ‌ترین تجسم رژیم پهلوی «جنبه نظامی» آن بود که در خرید تسلیحات و رژه‌های باشکوه خلاصه می‌شد اما کمی بعد که ایران و ایرانی با جنگی مواجه گردید، از حداکثر دو ماه توان جنگ سخن به میان آمد! و البته ارتش که با انقلاب اسلامی، «مردمی» شد، خلأهای زیاد آن دوران را جبران کرد. برای تصویر حقارت آن دوران نیاز نیست راه دوری برویم؛ خاطرات «حسین فردوست» و خاطرات «اسدالله علم» که از نزدیک‌ترین‌ها به شاه طی 37 سال بودند کفایت می‌کند. پس اصلاً قله‌ای وجود نداشت و اعتقادی به آن هم در میان نبود.  انقلاب اسلامی یک تحول اساسی پدید آورد و ایران و ایرانی را وارد چرخه تولید قدرت کرد این تولید قدرت طی چهل سال، ایران را به نقطه‌ای رساند که در طول دهه اخیر بین هجدهمین تا بیست و چهارمین ـ و هم اینک بیست و دومین ـ قدرت دنیا خوانده می‌شود خود این خوانش یعنی حرکت کشور از هشتاد و چهارمین در رژیم گذشته به بیست و دومین در جمهوری اسلامی، وجود قله و حرکت مستمر به سمت آن و نزدیک شدن به بالاترین نقطه قله را گواهی می‌کند و این یک گواهی خودپردازانه نیست، اسناد و اظهارات معتبر بین‌المللی هم وجود دارد و کیست که نداند، اعتراف به قدرت ایران، هوادارانه صورت نمی‌گیرد.  2ـ بعضی با‌اشاره به مشکلات و موانع، درباره قرار داشتن ایران در قله ابراز تردید کرده‌اند. اگر وجود مشکلات از عدم موفقیت حکایت می‌کند، لاجرم باید قبول کنیم کشورها برای رسیدن به موفقیت به مجاهدت نیاز ندارند و نتیجه در تن‌آسایی است در حالی که می‌دانیم آن‌ که از دامنه به قله نزدیک شده از دل تحمل سختی‌ها و استقامت‌ها عبور کرده و برای تتمه هم باید از دل سختی‌ها عبور کند. آن‌ که در نزدیکی قله به خواب می‌رود، البته استراحت می‌کند اما درجا می‌زند و حتی عقب می‌ماند. حضرت امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب علیه‌السلام در حکمت 351 نهج‌البلاغه فرموده‌اند «عِنْدَ تَنَاهِي الشِّدَّةِ تَكُونُ الْفَرْجَةُ وَ عِنْدَ تَضَايُقِ حَلَقِ الْبَلَاءِ يَكُونُ الرَّخَاءُ» چون سختی‌ها به نهایت رسد، گشایش پدید آید و آن هنگام که حلقه‌های بلا تنگ گردد، آسایش فرا رسد.  ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

قله‌ها در نزدیکی ماست(۲) ارزش و اعتبار و عزت به قله رسیدن در عبور از میان سنگ‌های تیز و خارهای برنده و نیش جانوران موذی و حرکت در بلندی‌های نفس‌گیر و شیب‌های آسیب‌رسان است و گر نه اگر کسی با بالگرد مسیری را طی کند و در قله‌ای فرود آید، افتخاری ندارد و هیچ ملتی هم با چنین روش متقلبانه‌ای تحسین نشده است. در این‌جا علامت استقامت و حرکت به سمت قله، پاهای زخمی و تن خسته است بله اگر صرفاً به جسم زخمی چنین فردی نگاه کنیم، دچار رقت می‌شویم اما اگر در آن حال نگاهی به راه طی شده و نگاهی به قله بیندازیم، تن زخمی صعود‌کننده را پرچم پیروزی او می‌دانیم.  وقتی انقلاب اسلامی پیروز شد، دشمنان بلافاصله وارد عمل شدند تا مردم را از ورود به راهی که به قله ختم می‌شود بازدارند. خود این تلاش پیگیرانه دشمن نشان می‌دهد قله‌ای وجود دارد و ارزش و قیمت آن هم بسیار بالاست. رهبر کبیر انقلاب اسلامی و خلف صالح او امام خامنه‌ای به موازات تلاش دشمنان برای بازداشتن و بازگرداندن ملت ایران، بر حرکت تندتر به سمت جلو رهنمون شده‌اند و نگذاشته‌اند دام‌ها و آتش‌های فتنه‌جویان مانع عبورملت ایران شوند. در این میان یک سؤال اساسی وجود دارد آیا دستاورد قابل قبولی داشته‌ایم یا فقط با مشکلات درگیر بوده‌ایم؟ یکی از دستاوردهای مهم این است که همان دشمن با همان شدت قبل به دشمنی ادامه می‌دهد ولی دیگر به همان میزان قادر به آسیب زدن نیست. به این مثال توجه کنید «جک استراو» وزیر خارجه سال‌های 2001 تا 2006 انگلیس که در همان سال‌ها به طور تناوبی رئیس‌هیئت اروپایی و در مذاکرات هسته‌ای با ایران سخنگوی تروئیکای اروپایی هم بود، در کتاب خاطرات خود نوشته است «من در توالت هواپیما به تلفن وزیر خارجه ایران پاسخ دادم و در حالی که با اصرار او برای حفظ 12 سانتریفیوژ مواجه بودم، به او گفتم اجازه یک مورد هم ندارید». امروز نه یک وزیر خارجه، بلکه رؤسای دولت‌های غربی از ایران می‌خواهند به غنی‌‌سازی 60 درصد بسنده کند و ضمناً اجازه دهد دوربین‌های آژانس کار خود را انجام دهند در عین حال با پاسخ منفی و شروط ایران مواجه هستند. خب ایران مسیر یک سانتریفیوژ تا آبشاری از سانتریفیوژهای نسل 6 و 8 را عبور کرده‌ و برای هر واحد آن سختی هم کشیده و به دلیل مهم بودن این دستاورد هنوز هم تحت فشارهای دوران «جک‌ استراو» قرار دارد اما بالاخره امروز قادر است همه نیازهای انرژی، پزشکی، کشاورزی، صنعتی و... هسته‌ای خود را تأمین نماید و حتی آن را تجاری‌‌سازی کند و البته با هزینه‌هایی هم توأم باشد.  3ـ یک نکته مهم و محوری این است که سختی‌هایی که ایران در حوزه اقتصادی با آن مواجه می‌باشد، عمدتاً ماهیت ساختاری و عملکردی دارد. نشانه آن هم این است که ایران قبل از وارد شدن در مسیر کنونی، با مشکلاتی از همین جنس درگیر بوده است. کافی است به آمارهای تغذیه، بهداشت و درمان، آموزش و پرورش، آموزش عالی،‌اشتغال و بیکاری هزینه‌های ارتباطات و حمل‌ونقل و در یک کلمه «قدرت خرید مردم» و «امید به زندگی» در سال‌های قبل از پیروزی انقلاب اسلامی نظر بیندازیم تا ببینیم یک جمعیت حداکثر 35 میلیونی با حدود 5/5 میلیون بشکه صادرات نفت با چه وضعی مواجه بوده است.  حرکت ایران به سمت قله ـ با وجود کاهش صادرات و بروز دشمنی‌های متراکم علیه آن ـ بسیاری از مشکلات زمان قبل از انقلاب را برطرف کرده است. در اکثر زمینه‌هایی که برشمرده شد، انقلاب یک تحول اساسی در ایران به وجود آورده است. شاخص‌های کنونی که سبب اذعان بین‌المللی به برتری ایران در منطقه غرب آسیا شده، از این مسیر مثبت گردیده است. این شاخص‌ها چگونه از حضیض به اوج آمدند؟ اگر قله و حرکت به سمت آن نبود، ایران در همان حضیض باقی می‌ماند و دشمنی‌ها وضع آن را بدتر هم می‌کرد. بله بسیاری از ضعف‌ها هم هنوز وجود دارند و دشمنی‌ها هم در جریان است. حرکت به سمت قله این دو را هم در نهایت رفع می‌کند. کما اینکه ایران در رفع ضعف‌ها و تولید قدرت از اکثر کشورهایی که می‌شناسیم، جلوتر است و این نشان می‌دهد آن که قله را نگاه می‌کند، سریع‌تر و سالم‌تر مسیر را به سمت نقطه موفقیت طی می‌نماید.  سعدالله زارعی ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9