🎥 روز #شهادت امام مظلوم ما،کف می‌زنند و سوت می‌کشند 🔹امام خمینی(ره) : امام مظلوم ما به شهادت رسیده، روز شهادت امام مظلوم ما، پای نطق و سخنرانی یک نفر آدمی که با آنها دوست است کف می‌زنند و سوت می‌کشند و #امریکا را از یاد می‌برند. خط این بود که اصلًا امریکا منسی بشود. #هیهات_منا_الذله 🔹در ظهر عاشورای سال ۱۳۸۸ آشوبگران #فتنه۸۸ به پرچم امام حسین(ع) هتک حرمت کردند @jaryan_s

🔴ویدیو حاوی الفاظ رکیک🚫 لشگر یزید با آلات طُرب و توهین مقابل مقدسات آمده‌اند تفاله‌های پهلوی و مدعیان آزادی عقیده! روز عاشورا مقابل مسجد تشیع (امام علی) واقع در هامبورگ آلمان، دی‌جی آوردن و با شعارهای توهین‌آمیز به امام حسین و ائمه اطهار عقده‌هاشون رو خالی کردند جالبه که فیلم گیرنده داره میگه برای اعتراض به اسلام و محرم! مشکل اینا با مردم ایران دقیقا همینه، اسلام و محرم @jaryan_s

🔺همزمان با اولین پرواز اسرائیل به امارات دو انفجار در امارات به وقوع پیوست! 🔹رسانه‌های صهیونیستی اعلام کردند یکی از این انفجارها در نزدیک فرودگاه ابوظبی به وقوع پیوسته است! پی‌نوشت: قبلا هم گفته بودیم امارتی‌ها گور خودشان را کندند! @jaryan_s

هدف قرار گرفتن کاروان خودروهای زرهی آمریکا در الدیوانیه عراق (دیشب) اونقدر نا امنی در عراق خواهید کشید که مثل پایگاه التاجی دم‌تون رو بذارید رو کول‌تون و برید! @jaryan_s

این فیلم رو به زیباکلام و تاجزاده نشون ندید؛ اینو ببینن چهار پنج تا سکته ریز می‌زنن😂 بعد از آتش زدن پرچم آمریکا، اینبار نوبت شعار مرگ بر آمریکا (Death to America) در دل آمریکا است! @jaryan_s

ار دیدن این جمعیت تعجب نکنید، امام حسین (ع) جهانی است... تجمع روز عاشورای امسال در لندن با وجود کرونا! @jaryan_s

⭕ دایرکت یک کاربر خارجی توییتر به یکی از کاربرانی که درباره امام حسین توییت زده بود و درخواست معرفی منبع برای مطالعه درباره شیعه کرده بود ... 📲 سایت بین الملل موسسه مصاف میتواند منبع خوبی برای معرفی به کاربران انگلیسی،عربی و اردو زبان باشد 👇 https://islampfr.com/ #Hussain #الحسین_یجمعنا @jaryan_s

🔴ایرج توتونچیان: خدا کسانی را که نام بهره را به سود علی الحساب تغییر دادند، نبخشد/ در زمان تصویب قانون بانکداری بدون ربا با شیطنت‌های نظام بانکی آشنا نبودم نویسنده کتاب پول و بانکداری اسلامی و مقایسه آن با نظام سرمایه‌داری: 🔹 خدا کسانی را که نام بهره را به سود علی الحساب تغییر دادند، نبخشد. این‌که من همیشه معتقد بوده‌ام اقتصاددان اسلامی باید در کنار اقتصاد، حسابداری، مالی و فاینانس هم بداند، به همین دلیل است. 🔹تفاوت زیادی میان بهره و سود وجود دارد. بهره به پول اما سود به سرمایه تعلق می‌گیرد. بهره‌ای که مردم داده و می‌دهند، فوق العاده مضر است و جزو هزینه‌های بانک به شمار می‌رود. آن آقای سرمایه‌گذار که هنوز کار تولید را آغاز نکرده است وامی را که از بانک می‌گیرد در هزینه‌هایش محاسبه می‌کند. 🔹پس اینجا بانک یک رقم مثلا ۲۰ درصدی به سپرده گذار می‌دهد و ۲۴ تا ۳۰ درصد از وام گیرنده می‌گیرد و خلق پول می‌کند. اما اگر درست عمل شود و سپرده‌گذار به بانک وکالت دهد سود دیگر جزو هزینه‌ها نیست. در زمان تصویب قانون بانکداری بدون ربا در سال ۶۲ افرادی مثل من تازه بعد از سال‌ها تحصیل و تدریس به ایران آمده بودیم و با شیطنت‌های نظام بانکی آشنا نبودیم. یعنی تجربه لازم را نداشتیم. برای همین برخی توانستند این موضوع را به ما قالب کنند و گفتند بانک‌ها مالک سپرده‌ها هستند. در حالی‌که این یک تناقض آشکار با بانکداری بدون رباست. 🔹از یک طرف می‌گوییم بانک‌ها وکیل و از طرف دیگر می‌گوییم مالک هستند. مالکیت با وکالت فرق دارد. مثلا اگر من شما را برای فروش خودروی خودم وکیل کنم آیا شما می‌توانید با آن وکالت‌نامه، منزل مرا هم بفروشید؟ من در آن مقاطع تجربه این موضوع را نداشتم. خب بعد از چند سال که من متوجه این موضوع شدم خودم در کتابم قانون سال ۶۲ را مجدد بازنویسی و اصلاح کردم. @jaryan_s

🔴آیت الله رئیسی دستور داد ضمن تسریع در رسیدگی به پرونده رئیس سابق سازمان خصوصی سازی، سازمان بازرسی برخی خصوصی سازیهای مسئله دار و خلاف ضوابط مانند شرکتهای #هفت_تپه و پالایشگاه کرمانشاه را تعیین تکلیف کند. اقتدار حق طلبانه دستگاه قضایی مایه امیدواری کارگران و ارتقای تولید است. ✍️سیدنظام الدین موسوی @jaryan_s

#تحلیل_تصویری 🔴 مُفت‌فروشی ثروت ملی 💬 #تبیان 🔹 می‌دونستید ایران سنگ‌های قیمتی رو به صورت خام صادر می‌کنه و بعد محصول آماده رو با چند برابر قیمت وارد می‌کنه! 🔸 هر گرم گارنت تراش خورده کرمان بیشتر از یک بشکه نفت می‌ارزه! #اقتصادی @jaryan_s

1️⃣ حضرت سیدالشهداء نفرمود من با یزید بیعت نمی‌کنم؛ فرمود: «مِثْلِی لَا یُبَایعُ مِثْلَ یزید بن معاویة»؛ [بحارالأنوار، ج۴۴، ص٣٢۵] فرمود هرکس آزاداندیش است، حسینی فکر می‌کند؛ مثل من فکر می‌کند، زیر بار ظلم نمی‌رود. 2️⃣ امروز هم همین‌طور است، بیان حسین بن علی همین‌طور است. امروز کسی که حسینی فکر می‌کند؛ نه آمریکا را، نه آن #معامله_قرن را، نه #صهیونیست را، هیچ‌کدام را تحمل نمی‌کند. 3️⃣ اگر حضرت فرموده بود من با یزید بیعت نمی‌کنم شاید فکر می‌کردند که مخصوص خود اوست. حضرت فرمود: «مِثْلِی لَا یُبَایعُ مِثْلَ یزید بن معاویة»، تا ظهورِ حضرت این اصل حاکم است؛ یعنی کسی که حسینی فکر می‌کند زیر بار ظلم نمی‌رود. 4️⃣ این است که امام (رضوان‌الله‌علیه) فرمود: انقلاب مدیون کربلاست، پیروزی این نهضت به برکت کربلا و قیام حسین بن علی بن ابی‌طالب است، همین است. ✍️ حکیم متأله آیةالله جوادی آملی @jaryan_s

👤 حجت الاسلام #پناهیان: دوران «تبلیغ برای عدالت‌خواهی» گذشته؛ اما مطالبه‌گری و اجرای عدالت‌ همیشگی است 🔺می‌گویند: «فلانی گفته است دوران عدالت‌خواهی، مطلقاً تمام شده است!» بعضی‌ها یک کلمه پس و پیشِ صحبت بنده را نمی‌شنوند و دنبال بهانه برای فحش‌‌دادن می‌گردند. 🔺عرض کردم، قبل از سخنرانی کسی پرسید «نمی‌خواهی دربارۀ عدالت‌خواهی سخنرانی کنی؟» گفتم «نه؛ دوران عدالت‌خواهی گذشته» یعنی دوران «سخنرانی و تبلیغ دربارۀ عدالت‌خواهی» گذشته است. البته باید یک کلمه اضافه می‌کردم که بعضی‌ها بهانه به دست‌شان نیاید؛ باید می‌گفتم «دوران سخنرانی‌کردن دربارۀ عدالت‌خواهی گذشته است» 🔺اگر کسی کمی انصاف داشته باشد می‌فهمد که بنده در مقام اینکه موضوع سخنرانی خودم را عدالت‌خواهی بگذارم می‌گویم دورانش گذشته است، یعنی الان ما نیاز به تبلیغ اینکه «عدالت‌خواهی مهم است» نداریم. 🔺مطالبه‌گری در عدالت‌خواهی که تمام نمی‌شود! ولی الان نیاز به تبلیغ و سخنرانی دربارۀ اهمیت عدالت‌خواهی نیست، بلکه الان موقع اجرای عدالت است، کمااینکه قوۀ قضائیه بخشی از آن را الان دارد اجرا می‌کند. 🔺اگر من بالای منبر، به جوانان بگویم: «وقتی دیدید کسی عدالت نمی‌کند و ظلم می‌کند فریاد بزنید!» می‌گویند: ما نسبت به این مسئله توجیه هستیم، حرف جدیدی نداری که بگویی؟! 🔺بنده به‌عنوان مبلّغ، موضوعی که ضرورتش را بیشتر از تبلیغ عدالت‌خواهی می‌دانم موضوع مواسات و آمادگی برای گذشتن از دارایی‌ها است. 🔺بعضی‌ها مواسات را در حد صدقه تنزل می‌دهند؛ مواسات فراتر از صدقه است؛ یک سبک زندگی است. فرهنگ مواسات، سبک زندگی را برای مسئولینِ جامعه، بیشتر از بقیۀ افراد جامعه، تغییر خواهد داد. 🔺ما رهبر انقلاب را بالاتر از اسوۀ اجرای عدالت می‌دانیم؛ ایشان را اسوۀ اجرای مواسات می‌دانیم. پرهیز کردنِ ایشان از خوردن خیلی از میوه‌جات گران‌قیمت-حتی قبل از انقلاب که مسئول نبودند- چیزی فراتر از عدالت است؛ این یعنی اهل مواسات بودن. 🔺مواسات یعنی «تو حق نداری بهتر از برادر دینی‌ات زندگی کنی، حتی در خلوت خودت» البته این کار سختی است. شما ببینید چند نفر از مسئولین کشور، در مواسات، به رهبر انقلاب تأسی می‌کنند؟ منبع: کانال حجت الاسلام پناهیان @jaryan_s