eitaa logo
🏴 جواهرالکلام 🏴
2.5هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
873 ویدیو
33 فایل
سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي
مشاهده در ایتا
دانلود
و اما بعد⬇️⬇️ دیگر اعمالی که در ماه رمضان باید از آن‌ها اجتناب کرد ما در بیان آداب ماه مبارک رمضان، رسیدیم به اعمال سوئی که به اجتناب از آن‌ها را در ماه رمضان به طور ویژه تأکید شده است. تأکید به این معنا که اگر کسی این اعمال ناپسند را مرتکب شود، از پاداش حقیقی روزه که قرب الهی‌ست محروم خواهد شد. یکی از این امور که به طور ویژه به اجتناب از آن‌ در ماه رمضان تأکید شده، "دروغ" است؛ که متأسفانه جامعۀ ما به شدت دچار این بلیّه است. من در احیاء شب نیمۀ شعبان عرض کردم که بیایید یک عهدی با امام زمان ببندید. اینکه سعی کنید یک گناهی را که مکررا مرتکب می‌شوید به خاطر امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) ترک کنید؛ تا یک گام به ظهور حضرت نزدیک شوید. اگر در جامعۀ ما این اتفاق به صورت عمومی انجام بشود، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد. شخص از رسول خدا(صلوات الله علیه) پرسید: آیا مؤمن زنا می‌کند؟ فرمودند: ممکن است. گفت: آیا مؤمن دزدی می‌کند؟ فرمودند: ممکن است. گفت: آیا مؤمن دروغ می‌گوید؟ فرمودند: هرگز! چون خداوند در قرآن فرموده است: این است و جز این نیست که تنها کسانی دروغ می‌بندند که به آیات خدا ایمان ندارند! (نحل:۱۰۵) امام باقر(علیه السلام) فرمودند: دروغ روزه را باطل می‌کند؛ نگاه پشت سر هم به نامحرم روزه را باطل می‌کند؛ و هرگونه ظلم روزه را باطل می‌کند؛ چه کم باشد و چه زیاد. رسول اکرم(صلوات الله علیه) فرمودند: هر کس از روی ریا روزه بگیرد، به تحقیق شرک ورزیده است. چون روزه یک عملی مخفی‌ست؛ لذا اگر کسی روزه بگیرد و دیگران را متوجه روزه گرفتن خود کند، این مذموم است. امام زین‌العابدین(علیه السلام) فرمودند: حق روزه آن است كه بدانى، خداوند به‌واسطۀ روزه یک پرده‌‏اى بر زبان، گوش، چشم، اندام و شكمت انداخته، تا تو را از آتش بپوشاند. پس اگر روزه را ترک كنى، آن پوشش الهى را از بین برده‌ای. پس روزه، یک پرده (حجاب) بین شخص و آتش جهنم است. البته این مثال‌ها از باب تمثیل است؛ نه از باب تمامیت مطلب. مثلا، این شکم نیست که در مسئلۀ روزه اشکال ایجاد می‌کند؛ بلکه خواست شکم است که اشکال ایجاد می‌کند! ادامۀ بحث انسان از نگاه قرآن بحث ما دربارۀ انسان موعود (مطلوب) از نظر قرآن بود. اینکه چگونه می‌توان به این نقطه از رشد و کمال رسید؟ راه رسیدن به انسان موعود فعال نمودن عقل است؛ و این مسئله هم حاصل نمی‌شود، مگر به‌واسطۀ تهذیب و کنترل نفس. تازه اگر عقل هم فعال بشود، باز ممکن است یک مشکل دیگر پیش بیاید؛ و آن اینکه: اگر انسان راه تهذیب را، از راه خدا و پیامبر(صلوات الله علیه) و اهل بیت(علیهما السلام) پیش نبَرَد، دچار حجاب‌های نورانی می‌شود! چون حجاب‌های نورانی به‌واسطۀ عقل ایجاد می‌شوند؛ و این مسئله برای ریاضت‌هایی‌ست که تعلیم آن‌ها از ناحیۀ خدا و محمد و آل محمد(علیهما السلام) نبوده است. انسان اگر مملکت وجودش را به دست عقل بسپارد، حرکتش رو به جلو خواهد بود؛‌اما اگر عنان مملکت وجود را به دست نفس بسپارد، در مرتبۀ حیوانیت توقف خواهد نمود. ما گفتیم که همۀ ما با سه مرتبۀ نفس سر و کار داریم: نفس نباتی؛ نفس حیوانی؛ و نفس عاقله. نفس نباتی، منشاء تغذیه، تولید مثل و رشد است؛ و در وادی انسانیت کمال محسوب نمی‌شود. اما نفس عاقله آن حقیقتی‌ست که منشاء اندیشه و تولید علم است؛ که اگر در انسان فعال بشود، آدمیزاد را به قوۀ تشخیص مصالح از مفاسد می‌رساند.‌ بعدها خواهیم گفت که فعالیت‌های انسان به دو بخش تقسیم می‌شود: ۱. فعالیت‌های التذاذی؛ فعاليت‌هایی هستند که انسان تحت تاثير مستقيم غريزه و يا عادت (طبيعت ثانوی) برای رسيدن به يک لذت و يا فرار از يک رنج انجام می‌‌دهد. ۲. فعالیت‌های تدبیری؛ کارهايی هستند که انسان از انجام آن‌ها لذت نمی‌برد، بلکه بدش می‌آید؛ اما به حکم عقل‌ و به دلیل مصلحتی که در انجام و يا ترک آن‌ها می‌بيند، آن‌ها را انجام داده و يا ترک می‌کند. پس این باید پویا باشد، تا مصالح انسان هم تشخیص داده شود؛ هم درست تشخیص داده شود؛ تا یک تدبیر درست به انجام برسد. اما بحث ما دربارۀ مرتبۀ نفس حیوانی‌ست. نفس حیوانی دارای دو رویکرد است: ۱. ادراک آلی. یعنی درک از جهان ماسوی الله به‌واسطۀ ابزاری که این مرتبۀ از نفس دارد. چشم دارد، گوش دارد؛ قوای ظاهری دارد. کار این قوا، درک است. از اهل جهنم پرسیده می‌شود که چرا شما جهنمی شدید؟ می‌گویند: اگر ما شنیده بودیم یا تعقل کرده بودیم، در میان اهل آتش نبودیم. (ملک:۱۰) نشنیدیم، یعنی نرفتیم که بشنویم. فلذا شما که اینجا نشسته‌اید و می‌شنوید، یک قدم از آن‌ها که نمی‌شنوند جلوتر هستید. این قوۀ ادراک است؛ که مهمترین ابزار این قوه هم، چشم و گوش هستند. فلذا از همین دو قوۀ هم سؤال می‌شود. (اسراء:۳۶) ادامه مطلب⬇️⬇️
ما فعلا با ادراک آلی در مرتبۀ نفس حیوانی کار نداریم؛ بلکه با تحریک ارادیِ نفس حیوانی کار داریم. یعنی آنجایی که از روی اراده منشاء حرکت می‌شود. نفس حیوانی برای اینکه منشاء حرکت بشود، دو قوه (نیرو) دارد: ۱. قوۀ شهویه؛ که ما را وادار می‌کند به سراغ جلب منافع خودمان برویم. ۲. قوۀ غضبیه؛ که ما را وادار می‌کند مضرات را از خودمان دفع بکنیم. همه می‌دانید که شما چه بخواهید جلب منفعت کنید و چه بخواهید دفع ضرر از خودتان کنید، این مقدّم بر یک چیزی‌ست؛ اینکه بفهمید آن چیزی را که می‌خواهید جلب کنید، آیا واقعا به نفع شماست؟ و یا آن چیزی را که می‌خواهید از خودتان دفع کنید، آیا حقیقتا به ضرر شماست؟ پس پیش از آنکه نفس حیوانی بخواهد شما را به سمت جلب منفعت و دفع ضرر ببرد، شما باید یک چیز دیگری داشته باشید. که راجع به آن هم صحبت خواهیم کرد. مهم‌ترین مطلب تشخیص منفعت و ضرر است؛ که اگر کسی بخواهد نعمت را به درستی تشخیص بدهد، ابتدا باید دیدِ خود را اصلاح کند. چون نعمت، صرفا آن چیزی نیست که ما نعمت می‌دانیم. ما غالبا آن چیزی را نعمت می‌دانیم، که مطابق میل ما باشد. اساسا خواسته‌های انسان هم در باب قوۀ شهویه و هم در باب قوۀ غضبیه باید کنترل بشود. یعنی اینکه یک مسئله دارای ضرر و منفعت است، ‌به‌واسطۀ قوه‌ای به نام عقل ادراک می‌شود. اگر عقل حاکم باشد، همه چیز درست می‌شود. پس ما راجع به این بخش از نفس صحبت می‌کنیم. این مرتبه از نفس به هفت مرتبه تقسیم می‌شود که یک حد صفر دارد، که قادر است انسان را به سقوط در بی‌نهایت بکشاند؛ و یک نهایت (مرتبۀ ۱۰۰) دارد که می‌تواند انسان را به صعود در بی‌نهایت برساند. این مراحل نفس حیوانی از نظر عُرفاء به هفت بخش تقسیم می‌شود؛ و حُکماء (فلاسفه) هم به همین هفت منزل اعتقاد دارند. اما ما نه بیان عُرفاء کار داریم؛ و نه به بیان حُکماء. بلکه به بیان قرآن کار داریم؛ که ممکن است از هفت مرحله هم بیشتر شود. ویژگی‌های نفس مسوّله اولین مرتبۀ نفس، نفس مسوّله است. همین مرتبۀ پایین از نفس حیوانی، بسیاری از انسان‌های بزرگ را به زمین زده است! تسویل در لغت به معنای تشویق، ‌ترغیب، تذهیب، وسوسه کردن و تزیین کردن نسبت به اموری‌ست که شخص نسبت به آن‌ها حریص است؛ در این مرحله، کار نفس مسوله فریب‌کاری و شیطنت است. به این شکل که امر زشت را زیبا می‌نمایاند. در این مرحله، نفس هیچ تسلطی بر انسان ندارد؛ و کارش تنها محدود به دعوت کردن است. لذا نفس برای اینکه انسان را به عمل زشت وادار کند، شروع به تسویل می‌کند. اما هیچ تسلطی ندارد. اما چرا ما در این مرحله فریب نفس را می‌خوریم؟ به این دلیل که نفس در این مرحله به شدت تعلق به لذت‌های مادی دارد. اصلا تناسب کامل با عالم ماده دارد. امور عالم ماده هم عمدتا لذیذ هستند. امر لذیذ هم امری‌ست که مناسب با نفس انسان است. در این مرتبۀ از نفس، تعلق و وابستگی به لذت‌های جسمانی بسیار بالاست. لذا تسویل نفس به راحتی بر روی انسان مؤثر واقع می‌شود. بیشتر لذائذی که برای بشر وجود دارد،‌ هیچ جنبۀ‌ مثبتی برای بشر ندارد. برادران یوسف(صل الله) پیغمبرزاده بودند؛ اما فریب نفس مسوله را خوردند. آیات مربوط به این داستان در سورۀ یوسف آمده است. خداوند می‌فرماید: بی تردید در داستان یوسف و برادرانش نشانه‌هایی برای مردم پژوهشگر وجود دارد. (یوسف:۷) این برادران نزد پدر محبوب بودند، اما می‌خواستند که حضرت یوسف(صل الله) از آن‌ها محبوب‌تر نباشد. (یوسف:۸) فلذا یکی از آن‌ها گفت: حضرت یوسف(صل الله) را بکشید و یا او را در سرزمین نامعلومی بیندازید، تا توجه و محبت پدرتان فقط معطوف به شما شود! این یکی از تسویل‌های نفس برای آن‌ها بود؛ که ما با یوسف مشکل نداریم؛ فقط توجه پدر به خودمان را می‌خواهیم. یکی دیگر از تسویل‌های نفس به برادران یوسف این بود که: پس از این گناه [با بازگشت به خدا و عذرخواهی از پدر] افرادی صالح خواهید شد. (یوسف:۹) بعد از آن مسائلی که بر سر حضرت یوسف(صل الله) آوردند،‌ همراه پیراهن خونین یوسف نزد یعقوب رفتند و به او گزارش دروغین یک حادثه‌ را دادند. حضرت یعقوب(صل الله) هم بدون توجه به گزارش و استدلال آن‌ها،‌ فرمود: بل سوّلت لکم انفسکم. [چنین نیست که می‌گویید] بلکه نفوس شما کاری زشت را در نظرتان زینت داد. این مسئله به این دلیل اتفاق می‌افتد که نفس در این مرحله به شدت وابستۀ به لذت‌هاست. چرا؟ چون انسان دارای دو مشکل اساسی است: ۱. بی‌نهایت طلبی. که اگر حل نشود، نفس مسوله دائما وسوسه می‌کند؛ ۲. لذت طلبی. که اگر حل نشود، همه چیز انسان می‌شود: لذت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ چکیده سخنرانی استاد سید محمدباقر علــوی تهـرانی مــوضــــوع: انســان از نگــاه قــرآن فصل دوم | جلسـه ۱۵ - بخـش دوم 🏴@javaherkalam110135🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲 🤲اللهم عجل لولیک الفرج والعافیة والنصر
🏴 آجَرَکَ الله یَا صَاحِبَ الزَّمان ناگهان دیدند صدایی از مسجد بلند است: تهدَّمَت واللهِ ارکانُ الهُدی، قُتِل ابنُ عمِّ المصطفی، قُتِل علیٌّ المرتضی؛ ارکان هدایت فروریخت، پسر عمّ پیغمبر را کشتند، مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ علی بن ابی طالب را شهید کردند...🖤💔😭😭😭😭😭 انَّ عَلِيّاً وَلِيُّ اللَّهِ _ وَ رَبِّ _ الْكَعْبَةُ 🔥👊 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
فریاد حضرت جبرئیل در هنگام ضربت خوردن امیر المومنین علیهما السلام 💔😭 ←ابو الحسن بکری روایت کرده : ✏️ ونادى جبرئيل عليه السلام بين السماء والارض بصوت يسمعه كل مستيقظ : « تهدمت والله أركان الهدى ، وانطمست والله نجوم السماء و أعلام التقى ، وانفصمت والله العروة والوثقى ، قتل ابن عم محمد المصطفى ، قتل الوصي المجتبى ، قتل علي المرتضى ، قتل والله سيد الاوصياء ، قتله أشقى الاشقياء » ⚫️ «ترجمه : جبرئیل علیه السلام در هنگام ضربت خوردن حضرت امیر المومنین علیه السلام در میان زمین و آسمان فریادی کرد که هر شخص بیداری شنید و فرمود: به خدا سوگند ستون‌های هدایت در هم شکست و نشانه‌های تقوا محو شد و ریسمان محکمی که میان خالق و مخلوق بود گسیخته گردید و پسر عموی مصطفی صلی الله علیه و آله کشته شد؛ علی مرتضی به شهادت رسید و بدبخت‌ترین اشقیاء وصی برگزیده و سرور اوصیاء را شهید نمود.» 📕 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد ۴۲ صفحه ۲۸۲ 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🔰امشب در دعاء کردن بخیل نباشیم 💎امام صادق صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند : عَلَيْكُمْ بِالدُّعاءِ، فَاِنَّكُمْ لاتَقَرَّبونَ اِلَى اللّه ِ بِمِثْلِهِ، وَ لاتَتْرُكوا صَغيرَةً لِصِغَرِها اَنْ تَدْعُوا بِها، اِنَّ صاحِبَ الصِّغارِ هُوَ صاحِبُ الْكِبارِ. 💎امام صادق صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: شما را سفارش مى كنم به دعا كردن؛ زيرا با هيچ چيز به مانند دعا به خدا نزديك نمى شويد. و دعا كردن براى هيچ امر كوچكى را، به خاطر كوچك بودنش رها نكنيد؛ زيرا حاجت‌هاى كوچك نيز به دست همان كسى است كه حاجت‌هاى بزرگ به دست اوست. 📚:كافى،ج ۲، ص ۴۶۷، 🤲 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🏴 آن زمان که رفتم مرا خواهيد شناخت! ☑️نهج البلاغه وَدَاعِي لَکُمْ وَدَاعُ امْرِىء مُرْصِد لِلتَّلاَقِي ! غَداً تَرَوْنَ أَيَّامِي، وَيُکْشَفُ لَکُمْ عَنْ سَرَائِرِي، وَتَعْرِفُونَنِي بَعْدَ خُلُوِّ مَکَانِي وَقِيَامِ غَيْرِي مَقَامِي ▪️وداع من با شما، وداع کسى است که آماده ملاقات (پروردگار) است و فردا ارزش ايّام زندگى با من را خواهيد دانست، و باطن من، براى شما آشکار خواهد شد. و آن زمان که جاى خالى مرا ببينيد، و ديگرى برجاى من نشيند، مرا خواهيد شناخت!» 📓خطبه 149 📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135
🌙 شبی است که... 🔹 إِبْرَاهِیمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی عِمْرَانَ الْهَمْدَانِیِّ عَنْ یُونُسَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أَبِی الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِی الْهُذَیْلِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: یَا أَبَا الْهُذَیْلِ أَمَا لَا یَخْفَی عَلَیْنَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ إِنَّ الْمَلَائِکَةَ یُطِیفُونَنَا فِیهَا. ✍🏻 ترجمه : «ابو هذیل از امام باقر علیه السلام روایت می‌کند که فرمودند: ای ابو هذیل! آگاه باش که شب قدر از ما پنهان نیست. فرشتگان در آن شب گِرداگرد ما می‌چرخند.» 📚 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث  العلامة المجلسي جلد ۹۴ صفحه ۳۳ 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🕰 سلام همراهان عزیز کانال جواهرالکلام... قرار هر شب ما، به نیت تعجیل در فرج امام زمان صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ 💠 دعای شریف صَنَمَيْ قریش علامه مجلسی از بلد الأمین و مصباح شیخ ابراهیم کفعمی رحمةالله نقل می‌کند و می‌نویسد: ، دعایی است که شأنی بلند و منزلتی عظیم دارد و ابن‌عباس از علیه‌السلام روایت کرده است که حضرت این دعا را در نماز می‌خواندند و می‌فرمودند: «کسی که این دعا را بخواند، مانند کسی است که همراه با رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در غزوه‌های بدر، احد و حنین، یک میلیون تیر پرتاب کرده باشد.» و آن دعای شریف این است: 🔥 «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ الْعَنْ صَنَمَيْ قُرَيْشٍ وَ جِبْتَيْهَا وَ طَاغُوتَيْهَا وَ إِفْكَيْهَا وَ ابْنَتَيْهِمَا اللَّذَيْنِ خَالَفَا أَمْرَكَ وَ أَنْكَرَا وَحْيَكَ وَ جَحَدَا إِنْعَامَكَ وَ عَصَيَا رَسُولَكَ وَ قَلَبَا دِينَكَ وَ حَرَّفَا كِتَابَكَ وَ أَحَبَّا أَعْدَاءَكَ وَ جَحَدَا آلَاءَكَ وَ عَطَّلَا أَحْكَامَكَ وَ أَبْطَلَا فَرَائِضَكَ وَ أَلْحَدَا فِي آيَاتِكَ وَ عَادَيَا أَوْلِيَاءَكَ وَ وَالَيَا أَعْدَاءَكَ وَ خَرَّبَا بِلَادَكَ وَ أَفْسَدَا عِبَادَكَ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَ أَتْبَاعَهُمَا وَ أَوْلِيَاءَهُمَا وَ أَشْيَاعَهُمَا وَ مُحِبِّيهِمَا فَقَدْ أَخْرَبَا بَيْتَ النُّبُوَّةِ وَ رَدَمَا بَابَهُ وَ نَقَضَا سَقْفَهُ وَ أَلْحَقَا سَمَاءَهُ بِأَرْضِهِ وَ عَالِيَهُ بِسَافِلِهِ وَ ظَاهِرَهُ بِبَاطِنِهِ وَ اسْتَأْصَلَا أَهْلَهُ وَ أَبَادَا أَنْصَارَهُ وَ قَتَلَا أَطْفَالَهُ وَ أَخْلَيَا مِنْبَرَهُ مِنْ وَصِيِّهِ وَ وَارِثِ عِلْمِهِ وَ جَحَدَا إِمَامَتَهُ وَ أَشْرَكَا بِرَبِّهِمَا فَعَظُمَ ذَنْبُهُمَا وَ خَلَّدَهُمَا فِي سَقَرَ وَ مٰا أَدْرٰاكَ مٰا سَقَرُ لٰا تُبْقِي وَ لٰا تَذَرُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ بِعَدَدِ كُلِّ مُنْكَرٍ أَتَوْهُ‌ وَ حَقٍّ أَخْفَوْهُ وَ مِنْبَرٍ عَلَوْهُ وَ مُؤْمِنٍ أَرْجَوْهُ وَ مُنَافِقٍ وَلَّوْهُ وَ وَلِيٍّ آذَوْهُ وَ طَرِيدٍ آوَوْهُ وَ صَادِقٍ طَرَدُوهُ وَ كَافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمَامٍ قَهَرُوهُ وَ فَرْضٍ غَيَّرُوهُ وَ أَثَرٍ أَنْكَرُوهُ وَ شَرٍّ آثَرُوهُ وَ دَمٍ أَرَاقَوْهُ وَ خَيْرٍ بَدَّلُوهُ وَ كُفْرٍ نَصَبُوهُ وَ إِرْثٍ غَصَبُوهُ وَ فَيْ‌ءٍ اقْتَطَعُوهُ وَ سُحْتٍ أَكَلُوهُ وَ خُمُسٍ اسْتَحَلُّوهُ وَ بَاطِلٍ أَسَّسُوهُ وَ جَوْرٍ بَسَطُوهُ وَ نِفَاقٍ أَسَرُوهُ وَ غَدْرٍ أَضْمَرُوهُ وَ ظِلٍّ نَشَرُوهُ وَ وَعْدٍ أَخْلَفُوهُ وَ أَمَانٍ خَانُوهُ وَ عَهْدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلَالٍ حَرَمُوهُ وَ حَرَامٍ أَحَلُّوهُ وَ بَطْنٍ فَتَقُوهُ وَ جَنِينٍ أَسْقَطُوهُ وَ ضِلْعٍ دَقُّوهُ وَ صَكٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَمْلٍ بَدَّدُوهُ وَ عَزِيزٍ أَذَلُّوهُ وَ ذَلِيلٍ أَعَزُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ كَذِبٍ دَلَّسُوهُ وَ حُكْمٍ قَلَبُوهُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ بِكُلِّ آيَةٍ حَرَّفُوهَا وَ فَرِيضَةٍ تَرَكُوهَا وَ سُنَّةٍ غَيَّرُوهَا وَ رُسُومٍ مَنَعُوهَا وَ أَحْكَامٍ عَطَّلُوهَا وَ بَيْعَةٍ نَكَسُوهَا وَ دَعْوَى أَبْطَلُوهَا وَ بَيِّنَةٍ أَنْكَرُوهَا وَ حِيلَةٍ أَحْدَثُوهَا وَ خِيَانَةٍ أَوْرَدُوهَا وَ عَقَبَةٍ ارْتَقَوْهَا وَ دِبَابٍ دَحْرَجُوهَا وَ أَزْيَافٍ لَزِمُوهَا وَ شَهَادَاتٍ كَتَمُوهَا وَ وَصِيَّةٍ ضَيَّعُوهَا اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا فِي مَكْنُونِ السِّرِّ وَ ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ لَعْناً كَثِيراً أَبَداً دَائِماً دَائِباً سَرْمَداً لَا انْقِطَاعَ لِأَمَدِهِ وَ لَا نَفَادَ لِعَدَدِهِ لَعْناً يَغْدُو أَوَّلُهُ وَ لَا يَرُوحُ آخِرُهُ لَهُمْ وَ لِأَعْوَانِهِمْ وَ أَنْصَارِهِمْ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ مَوَالِيهِمْ وَ الْمُسَلِّمِينَ لَهُمْ وَ الْمَائِلِينَ إِلَيْهِمْ وَ النَّاهِضِينَ بِاحْتِجَاجِهِمْ وَ الْمُقْتَدِينَ بِكَلَامِهِمْ وَ الْمُصَدِّقِينَ بِأَحْكَامِهِمْ.» سپس چهار مرتبه می‌گویی: ☄️ «اللَّهُمَّ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً يَسْتَغِيثُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ‌.» 📚 مصباح (شیخ‌ابراهیم‌کفعمی)، ص۵۵۲ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج‏۸۲، ص۲۶۰ ✍لازم به ذکر است که استمرار بر قرائت این دعا در خلوت مؤمنان، برای حفظ و تقویت روحیه برائت از دشمنان اهل‌بیت (جهت کسب حاشیۀ امن ولایت و ایمان) و نیز قضای حاجات و رفع مشکلات به دست باکفایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، اکیداً توصیه می‌شود. 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌🤲 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🕋 یاعالی بحق علی علیه السلام اللهم عجل لوَلِیِّكَ الفرج اَللّهُمَّ ٱلْعَن قَتَلَةَ أَهْلِبَیْتِ نَبِيِّکَ 😭سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي ترک گناه کنیم به احترام مولای عالم امام زمان علیه السلام آن‌ که از شرم گناه باید کند غیبت منم ، تو چرا جور گنهکاران عالم می‌کشی ؟ 🏴 محاسبات روز شنبه 🏴 2 فروردین / حمل 1404 🏴21 رمضان 1446 🏴22 مارس 2025 ◼️پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم: 1⃣ إِنَّ هذا (علیّاً) و شیعتَه هُمُ الفائزونَ یَومَ القِیامة. ▪️این علی(علیه السلام) و شیعیان او هستند که در روز قیامت کامیاب و رستگار خواهند بود. 📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📓تفسیرالدر المنثور سورة بیّنه، آیة ٧ ـ‌ الفردوس، ج ٣، ص ٦١ ـ وسیلة المتعبّدین، ج ٥، قسمت ٢، ص ١٧٠ 2⃣ لَوِإجتَمَعَ الناسُ عَلی حُبِّ عَلِیّ بنِ ابی‌طالبٍ لَما خَلَقَ اللهُ النارَ! ▪️اگر تمام مردم در دوستی و محبت علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام یکدل بودند و وحدت کلمه داشتند خداوند آتش جهنم را هرگز نمی‌آفرید! 📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📓مقتل‌الحسین خوارزمی، ج ١، ص ٣٨ ـ الفردوس، ج ٣، ص ٣٧٣ 🕋 مناسبت های دینی و اسلامی. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴شهادت مولی الموحدین یعسوب الدین امام العالمین امیر المومنین علی علیه السلام.(40 هجری)😭 را به پیشگاه مولای عالم امام زمان علیه السلام تسلیت عرض مینماییم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴وفات حضرت موسی علیه السلام. 💠بیعت مردم با امام مجتبی علیه السلام. 🔥به درک واصل کردن ابن ملجم ملعون توسط امام مجتبی علیه السلام. 🔥کشتن قُطام حرام زاده ملعونه توسط مردم. ⚫️اولین روز هفته را با صدقه آغاز کنید تا رفع اثر نحوست شود. ⚫️از دعوا و منازعه و دیدارهای سیاسی و مشارکت و وصلت پرهیز شود. ⚫️مسافرت: مسافرت خوب نیست و خوف حادثه دارد و سودی ندارد و در صورت ضرورت همراه صدقه انجام شود. ⚫️ مناسب زایمان هم نیست. 🔘مباشرت امشب شب یکشنبه : دلیل خاصی وارد نشده است. ☑️ احکام و اختیارات نجومی. امروز قمر در برج جدی و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است: ◾️جراحی. ◾️امور زراعی و کشاورزی. ◾️معالجه و درمان. ◾️و از شیر گرفتن کودک نیک است. ◾️جهت ثبت نام و رزرو برای زیارت عتبات عالیات و مشهد مقدس و اطلاع از نرخ تورهای تخفیف خورده (لحظه آخری) به کانال های جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ در ایتا ، بله، روبیکا و سروش تشریف بیاورید ⚫️امور کتابت ادعیه و حرز و نماز و بستن آن خوب نیست. ⚫️  اصلاح سر و صورت. (سر و صورت) در این روز ، باعث بی احترامی میشود ◼️حجامت: فصد زالو انداختن خون_دادن یا در این روز از ماه قمری، باعث روشنی دل می شود. 🌌 تعبیر خواب امشب: خواب و رویایی که شب یکشنبه دیده شود تعبیرش از آیه ی 22 سوره مبارکه "حج " است. کلما ارادوا ان یخرجوا منها من غم اعیدوا فیها... و از مفهوم و معنای آن استفاده می شود که برای خواب بیننده پیش آمدی است که موجب ملال خاطر وی می شود و هر چه سعی کند از آن خلاص نگردد و شما مطلب خود را بر آن قیاس کنید. ⚫️ ناخن گرفتن. شنبه برای ، روز مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بیماری در انگشتان دست گردد. ⚫️دوخت و دوز. شنبه برای بریدن و دوختن، روز مناسبی نیست آن لباس تا زمانی که بر تن آن شخص باشد موجب مریضی و بیماری اوست.(این حکم شامل خرید لباس و پوشیدن نمی شود) 📓 استخاره: وقت در روز شنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۰ و بعداز اذان ظهر تا ساعت ۱۶ عصر. 🕋 ذکر روز شنبه ،یارب العالمین ۱۰۰ مرتبه ذکر بعد از نماز صبح ۱۰۶۰ مرتبه که موجب غنی و بی نیاز شدن میگردد. 🏴 ️روز شنبه طبق روایات متعلق است به (صلی الله علیه و آله). سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب مضاعف قسمتمان گردد 📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135
◾️گریه مکن علی جان ...😭 🔹رَوَی عَمَّارٌ الدُّهْنِیُّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ الْحَنَفِیِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیّاً علیه السلام یَقُولُ: رَأَیْتُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله فِی مَنَامِی فَشَکَوْتُ إِلَیْهِ مَا لَقِیتُ مِنْ أُمَّتِهِ مِنَ الْأَوَدِ وَ اللَّدَدِ وَ بَکَیْتُ فَقَالَ لَا تَبْکِ یَا عَلِیُّ وَ الْتَفِتْ فَالْتَفَتُوَ إِذَا رَجُلَانِ مُصَفَّدَانِ وَ إِذَا جَلَامِیدُ تُرْضَحُ بِهَا رُءُوسُهُمَا... ✍🏻 ابوصالح حنفیّ گفت: از مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ شنیدم که فرمود: من رسول خدا صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ را در خواب دیدم و بخاطر رنج و دشمنی که از امتش دیدم نزدش شکایت کردم و گریستم. پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمود: ای علی گریه نکن؛ آنگاه او نگاه کرد و من هم نگاه کردم و ناگهان دو مرد را دیدم که در غل و زنجیر بودند، صخره‌هایی بود که سر ایشان را به آنها می‌کوبیدند. 📚 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث  العلامة المجلسي جلد ۴۲ صفحه ۲۲۵ 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
وحشی‌گری ابن ملجم ملعون نسبت به امام حسن مجبتی علیه السلام 🔸 [فرحة الغری] عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِی الْفَرَجِ الْجَوْزِیِّ قَالَ قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِی الْوَفَاءِ بْنِ عَقِیلٍ قَالَ: لَمَّا جِی ءَ بِابْنِ مُلْجَمٍ إِلَی الْحَسَنِ- قَالَ لَهُ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أُسَارَّکَ بِکَلِمَةٍ فَأَبَی الْحَسَنُ علیه السلام وَ قَالَ إِنَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَعَضَّ أُذُنِی فَقَالَ ابْنُ مُلْجَمٍ وَ اللَّهِ لَوْ أَمْکَنَنِی مِنْهَا لَأَخَذْتُهَا مِنْ صُمَاخِهِ. ✍🏻 ترجمه : «هنگامی که ابن ملجم را نزد امام حسن علیه السلام آوردند، به آن حضرت گفت: می‌خواهم در گوش شما چیزی بگویم، امام حسن علیه السلام خودداری کرد و فرمودند: او می‌خواهد گوشم را به دندان بگیرد. پس ابن ملجم گفت: به خدا سوگند اگر اجازه می‌داد گوش او را از بیخ می‌کندم.» 📚 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث  العلامة المجلسي جلد ۴۲ صفحه ۳۰۶ 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
⚠️ لطفا با حال مناسب مطالعه کنید 🔴 شیخ مفید و دیگران روایت کرده‌اند که: چون ابن ملجم را به حبس بردند، حضرت امّ کلثوم گفت: ای دشمن خدا، امیرالمؤمنین را کُشتی؛ آن ملعون گفت: امیرالمؤمنین را نکشته‌ام پدر تو را کشته‌ام❗ حضرت امّ کلثوم گفت: امید دارم که او از این ضربت شفا یابد و حق تعالی تو را در دنیا و آخرت به عذاب خود معذّب گرداند. ▪️آن ملعون گفت که: آن شمشیر را به هزار درهم خریده‌ام و هزار درهم دیگر داده‌ام که آن را به زهر آب داده‌اند، ضربتی بر او زده‌ام که اگر میان اهل زمین قسمت کنند آن ضربت را هرآینه همه را هلاک کند.💔😭 📓جلاء العیون، مجلسی رحمه‌الله، صفحه ٣٤٧ 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲