eitaa logo
🏴 جواهرالکلام 🏴
2.5هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
874 ویدیو
33 فایل
سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي
مشاهده در ایتا
دانلود
🔖 گناهانی که در شب قدر هم بخشیده نمی‌شوند...   🌙زمانی که فجر طلوع می‌کند جبرئیل به ملائکه امر می‌کنند که زمین را ترک کنند در این هنگام ملائک به جبرئیل عرض می‌کنند: خدای متعال در این شب جواب مؤمنین از امت محمد صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ را دادو حاجات ایشان را روا کرد؟ جبرئیل در جواب آنها می‌گوید: «خدای متعال در این شب به ایشان نظر می‌کند و همه ایشان را مورد آمرزش قرار می‌دهد مگر چهار گروه. 👈 به رسول الله صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ عرض شد: یا رسول الله آن چهار گروه چه کسانی هستند⁉️ ✨حضرت فرمودند: 🔸. کسی که دائم خمر است. 🔸. کسی که عاق والدین است. 🔸. کسی که قطع رحم کرده است. 🔸. کسی که کینه مؤمنی را به دل داشته باشد. هر کدام از این عناوین گناهانی است که در روایات بسیار مذمت شده‌اند. ✅گناه کسی که دائم الخمر است: 🔹 در بیان اهل بیت علیهم السلام کسی که هر وقت شراب به دست بیاورد آن را بنوشد به او مدمن الخمر گویند... 📙 (کافی ج ۴ ص ۵۴۲) 🔸یعنی منظور این نیست که حتماً باید هر روز خمر بنوشد بلکه با خود می‌گوید هر زمان فرصتی به دست آمد شرب خمر می‌کنم... 📕 (کافی ج ۶ ص ۴۰۵). ✅گناه عاق والدین: 🔹 در روایات فراوانی عاق والدین جزو گناهان کبیره شمرده شده است. امام صادق علیه السلام در بیان علت اینکه عقوق والدین جز گناهان کبیره است فرمودند: زیرا خدای متعال عاق والدین را «جبّار شقیّ» نامیده است 💎رسول خدا صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمودند: بوی بهشت از فاصله هزار سال به مشام می‌رسد اما عده‌ای این بوی را استشمام نمی‌کنند... که عاق والدین جزو آنهاست. 📗(کافی ج ۲ ص ۳۴۹) ✅گناه قطع رحم: 🔹 قطع رحم در زمره گناهان کبیره شمرده شده است. امام سجاد علیه السلام در روایتی به فرزندشان امام محمد باقر صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ توصیه می‌کنند با چند گروه معاشرت نداشته باش یکی از آنها کسی است که قطع رحم کرده است. امام علت فرمایش خود را این گونه بیان کردند: زیرا در سه جای از کتاب خدا قاطع رحم را ملعون یافتم. ✅گناه کینه داشتن از مؤمن: 🔹 یکی از ویژگی‌های مرد و زن خداجو، پرهیز از کینه توزی است. در بهشت هیچ گونه کینه‌ای وجود ندارد و یا به تعبیر بهتر جای انسان کینه توز در بهشت نمی‌باشد لذا خدای متعال فرمود: وَ نَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِمْ مِنْ غِلّ 📖(اعراف /۴۳) یعنی بهشتیان در بهشت نسبت به یکدیگر هیچ گونه کینه و دشمنی ندارند. 🔹دعای مؤمن در دنیا این است که نسبت به مؤمن دیگر کینه در دل نداشته باشد: وَ لاَ تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِینَ آمَنُوا 📖(حشر/۱۰) 🤲 خدایا در دل ما نسبت به مؤمنین کینه و دشمنی قرار نده... 💎 مولا امیرالمؤمنین امام على صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند:  مَنِ اطَّرَحَ الحِقدَ استَراحَ قَلبُهُ وَلُبُّهُ؛  هر كس كينه را از خود دور كند، قلب و عقلش آسوده گردند. 📘(غررالحكم، ج5) 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🕋 یاعالی بحق علی علیه السلام اللهم عجل لوَلِیِّكَ الفرج اَللّهُمَّ ٱلْعَن قَتَلَةَ أَهْلِبَیْتِ نَبِيِّکَ 😭سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي ترک گناه کنیم به احترام مولای عالم امام زمان علیه السلام آن‌ که از شرم گناه باید کند غیبت منم ، تو چرا جور گنهکاران عالم می‌کشی ؟ 🏴 محاسبات روز سه شنبه 🏴 5 فروردین / حمل 1404 🏴 24 رمضان 1446 🏴 25 مارس 2025 🏴وصیت امیرالمؤمنین هنگام شهادت ✔️وَصِيَّتِي لَکُمْ أَنْ لاَ تُشْرِکُوا بِاللهِ شَيْئاً; وَمُحَمَّدٌ(صلى الله عليه وآله) فَلاَ تُضَيِّعُوا سُنَّتَهُ. أَقِيمُوا هَذَيْنِ الْعَمُودَيْنِ، وَأَوْقِدُوا هَذَيْنِ الْمِصْبَاحَيْنِ، وَ خَلاَکُمْ ذَمٌّ! ▪️وصيّت من به شما اين است که چيزى را همتاى خدا قرار ندهيد و سنّت محمد(صلى الله عليه وآله) را ضايع نکنيد، اين دو ستون استوار را برپا داريد و اين دو چراغ را روشن نگه داريد و ديگر نکوهشى بر شما نيست 📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📓 نهج البلاغه نامه_23 🕋 مناسبت های دینی و اسلامی. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴 ایام شهادت اول مظلوم عالم یعسوب الدین ، امام المتقین، امیرالمومنین حضرت علی ابن ابیطالب علیهما السلام را به پیشگاه مولای عالم امام زمان علیه السلام تسلیت عرض مینمائیم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🔘بدعت نماز تراویح در اسلام توسط غاصب ملعون دومی 🔥 به درک واصل شدن ابولهب. ⚫️صدقه صبحگاهی رفع نحوست کند. ☑️امروز سه شنبه برای امور زیر مناسب است. ◾️صدقه صبحگاهی. ◾️حضور در مساجد. ◾️و اشتغال به عبادت خوب است. ⚫️سفر : مسافرت همراه صدقه باشد. ⚫️مناسب زایمان نیست. 🔘 بیمار امروز زود خوب شود. ☑️ توجه 👇 توجه ☑️ کاربران عزیز کانال های جواهرالکلام توسط کادری مجرب و مورد اعتماد خدمات زیر ارائه میگردد 1⃣ اقامه نماز و روزه قضاء 2⃣ سفارش خواندن ختم قرآن 3⃣ اجرای مراسم ختم و هفت و چهلم و سال در شهر اصفهان توسط مداحان و قاریان خوب و مجرب 4⃣سفارش نوشتن حرز امام جواد علیه السلام و حرز ابودرداء جهت حفظ و سلامتی و وسعت در رزق و برکت در زندگی و رونق در کسب و کار پذیرفته میشود در صورت تمایل به سفارش از طریق ایتا ، تلگرام ، بله، روبیکا میتوانید به شماره ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ پیام بدهید و یا با شماره ۰۹۱۳۸۳۰۲۰۴۵ تماس بگیرید مدیریت کانال های جواهرالکلام : سیدجواهریان ☑️  احکام نجوم. امروز قمر در برج دلو است و برای امور زیر خوب است: ◾️جهت ثبت نام و رزرو برای زیارت عتبات عالیات و مشهد مقدس و اطلاع از نرخ تورهای تخفیف خورده (لحظه آخری) به کانال های جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ در ایتا ، بله، روبیکا و سروش تشریف بیاورید 🔳ختنه نوزاد نیک است. ⚫️نوشتن حرز و سایر ادعیه و حکاکی ها و نماز و بستن آن برای اولین بار مناسب نیست. 🔳مباشرت امشب شب چهارشنبه: مباشرت برای صحت جسم روایت دارد. ⚫️ اصلاح سر و صورت: اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز ،باعث بی حرمتی میشود ◼️حجامت خون دادن فصد. یا در این روز از ماه قمری ،باعث دفع صفرامی شود. ⚫️ ناخن گرفتن. سه شنبه برای ، روز مناسبی نیست و در روایتی گوید باید بر هلاکت خود بترسد. ⚫️ دوخت و دوز. سه شنبه برای بریدن،و دوختن  روز مناسبی نیست و شخص، از آن لباس خیری نخواهد دید( به روایتی آن لباس یا در آتش میسوزد یا سرقت شود و یا شخص، در آن لباس مرگش فرا رسد)(خرید لباس اشکال ندارد)(کسانی که شغلشان خیاطی است میتوانند در روزهای خوب بُرش بزنند و در روزهای دیگر آن را تکمیل کنند) 📓 وقت در روز سه شنبه: از ساعت ۱۰ صبح تا ساعت ۱۲ ظهر و بعداز ساعت ۱۶ عصر تاعشای آخر( وقت خوابیدن) 🌌 تعبیر خواب. تعبیر خوابی که امشب شبِ چهار شنبه دیده شود طبق آیه ی 25 سوره مبارکه "فرقان" است. یوم تشقق السماء بالغمام و نزل الملائکه تنزیلا... و از معنای آن استفاده می شود که خواب بیننده را خصومت یا گفتگویی ناشایست پیش آید صدقه بدهد تا رفع شود. شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید. 🕋 ذکر روز سه شنبه : یا ارحم الراحمین  ۱۰۰ مرتبه. ذکر بعد از نماز صبح ۹۰۳ مرتبه که موجب رسیدن به آرزوها میگردد . 🏴 ️روز سه شنبه طبق روایات متعلق است به و و سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد . به امید پرورش نسل مهدوی زندگیتان مهدوی https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135
👈 توجه توجه ❗️❗️ سلام دوستان عزیز ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت امیر المومنین علی علیه السلام دوستانی که وقت دارند روز سه شنبه ۱۴۰۴/۱/۵ حدود ساعت ۱۷ برنامه محفل رو نگاه کنند. در این برنامه یکی از مبلغین قوی بهایی و رئیس بهاییان غرب ایران در خطه آذربایجان که مسلمان و شیعه شده است شرکت می کند. مسلمان و شیعه شدن ایشان ضربه مهلکی به بهائیت داخلی و خارجی زده و طوری که به نحوی شده تلاش کردند ایشان و خانواده اش را دوباره برگردانند ؛ چه از طریق تطمیع و چه از طریق تهدید و فشار و ارعاب. خوشبختانه تا به حال تیرشان به سنگ خورده. دوستان خواهند دید که میزان تسلط ایشان به مباحث امری و سخنوری و فن بیان واطلاعات مذهبی با توجه به مبلغین دیگر بهایی به چه میزان است. لطفا در نشر این پیام کوشا باشید. اجر شما با حضرت حجت عج الله تعالی فرجه الشریف 📗جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135
قرائت صفحه ۹۴ روزانه قرائت یک صفحه قران به نیت سلامتی و تعجیل در امر فرج و ظهور مولایمان امام زمان علیه السلام https://eitaa.com/javaherkalam110135 https://t.me/javaherkalam110135
🔰دلیل مخفی بودن قبر پاک و مطهر امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ 4️⃣ 👈قسمت قبل ✍آیا دشمنان اهل‌البیت علیهم‌السلام دست به عمل شنیع نبش قبر می‌زدند؟ برای پاسخ به این سوال به سه گزارش تاریخی اشاره می‌شود 🔺وَ قَدْ كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَسَرَهُ يَوْمَ اَلْجَمَلِ ، فَمَنَّ عَلَيْهِ وَ أَطْلَقَهُ، فَمَا رَاعَى ذَلِكَ وَ لاَ حَفِظَهُ بَلْ قَدْ شَاوَرَ مُعَاوِيَةَ اَللَّعِينَ فِي نَبْشِ قَبْرِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ لَمَّا غَلَبَ عَلَى اَلْأَمْرِ، فَتَمَثَّلَ بِقَوْلِ اَلْأَوَّلِ: أَجْنَوْا أَخَاهُمْ فِي اَلْحَفِيرِ وَ وَسَّدُوا أَخَاهُمْ وَ أَلْقَوْا عَامِراً لَمْ يُوَسَّدْ يُحَرِّضُهُ بِذَلِكَ عَلَى نَبْشِ قَبْرِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ، وَ يُذَكِّرُهُ قَتْلَى بَدْرٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اَلشَّمْسِ ، وَ مَنْ قُتِلَ مِنْهُمْ عَلَى اَلْكُفْرِ غَيْرَ مُوَسَّدٍ وَ لاَ مَدْفُونٍ. ثُمَّ اِسْتَشَارَ مُعَاوِيَةُ فِي نَبْشِ قَبْرِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَبْدَ اَللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ كَرِيزٍ . فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ تُعْلَمَ مَكَانُ قَبْرِهِ، وَ لاَ أَنْ تُسْأَلَ عَنْهُ، وَ لاَ أُحِبُّ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ اَلْعُقُوبَةُ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ قَوْمِنَا. فَقَبِلَ مُعَاوِيَةُ مِنْ عَبْدِ اَللَّهِ مَا أَشَارَ بِهِ عَلَيْهِ، وَ أَعْرَضَ عَنْ رَأْيِ مَرْوَانَ اَللَّعِينِ فِيمَا أَشَارَ بِهِ مِنْ نَبْشِ قَبْرِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلَّذِي اِسْتَحْبَاهُ وَ مَنَّ عَلَيْهِ، وَ أَطْلَقَهُ مِنْ اَلْأَسْرِ)1 🔸قاضی ابی‌حنیفه نعمان مغربی درباره مروان می‌نویسد: امام علی (علیه‌السّلام) مروان را در جنگ جمل اسیر نمود، حضرت بر او منت گذاشت و او را آزاد کرد، اما او این کار حضرت را در نظر نداشت و مراعات نکرد، بلکه هنگامی که قدرت یافت با معاویه🔥 درباره بر نبش قبر علی (علیه‌السّلام) مشورت کرد... معاویه🔥 را بر نبش قبر امام علی (علیه‌السّلام) تحریک می‌کرد و برای او یادآوری می‌کرد کشته‌شدگان بدر از خاندان بنی عبدالشمس و کسانی را که بر طریقه کفر کشته شده بودند و بدون دفن مانده بودند.  سپس معاویه، در این‌باره با عبدالله بن عامر به مشاوره پرداخت؛ اما او معاویه را از این کار باز داشت: معاویه درباره نبش قبر مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ با عبدالله بن عامر به مشاوره نشست. او گفت: دوست ندارم که موضع قبر علی را بدانم و نه از آن سؤال کنم و دوست ندارم این عقوبت بین ما و قوم ما باشد. معاویه 🔥حرف او را پذیرفت و از رای مروان که نظرش بر نبش قبر حضرت بود اعراض کرد.  👇گزارش دوم👇 🔺قال: حدثنا الحارث بن خضرة، قال: حفر صاحب شرطة الحجاج حفيرا فأستخرج شيخا ابيض الرأس واللحية، فكتب الى الحجاج: اني حفرت فأستخرجت شيخا ابيض الرأس واللحية، وهو علي بن أبي طالب، فكتب إليه الحجاج: كذبت أعد الرجل من حيث استخرجته، فأن الحسن بن علي حمل أباه من حيث خرج إلى المدينة )2 🔸حارث بن خضره نقل می‌کند: مامورین حجاج ملعون🔥 زمینی را کَندن و از آن یک پیرمرد محاسن سفید خارج کردند. به حجاج ملعون نامه نوشتند: ما زمینی را حفر کردیم و پیرمرد محاسن سفیدی را نبش قبر کردیم که آن پیرمرد علی بن ابی طالب علیهما السلام است. حجاج لعنت الله علیه 🔥 در جواب نوشت: شما دورغ می‌گوید و آن میت را در جای خود برگردانید زیرا حسن بن علی صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ، پدر خود را به سوی مدینه برده است. 👇توضیح👇 با توجه به 👈بعد از اینکه عمل مأمورین حجاج آن پیرمرد را نبش قبر کردند به حجاج نامه نوشتند و خبر دادند، نشان از این دارد که این عمل شنیع طبق دستور حجاج ملعون بوده است... 👇گزارش سوم👇 سران سقیفه این عمل شنیع را قرار بود برای پیدا کردن مضجع شریف حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها انجام بدهند👈کلیک کنید 👉)3 📚:منابع 1: شرح الأخبارج۳ص ۱۵۶ 2:فرحة الغری ج1ص48 3:عيون المعجزات‌ج1ص48 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 بخش صد و شصتم 💎خطبه 9️⃣9️⃣ (عاقبت بخیری): زید بن وهب ، که از اصحاب امام است نقل میکند که این خطبه در روز جمعه و در شهر کوفه گفته شد 💠٣- كيفية مواجهة الدنيا فلَا تَنَافَسُوا فِي عِزِّ الدُّنْيَا وَ فَخْرِهَا وَ لَا تَعْجَبُوا بِزِينَتِهَا وَ نَعِيمِهَا وَ لَا تَجْزَعُوا مِنْ ضَرَّائِهَا وَ بُؤْسِهَا فَإِنَّ عِزَّهَا وَ فَخْرَهَا إِلَى انْقِطَاعٍ وَ إِنَّ زِينَتَهَا وَ نَعِيمَهَا إِلَى زَوَالٍ وَ ضَرَّاءَهَا وَ بُؤْسَهَا إِلَى نَفَادٍ وَ كُلُّ مُدَّةٍ فِيهَا إِلَى انْتِهَاءٍ وَ كُلُّ حَيٍّ فِيهَا إِلَى فَنَاءٍ أَ وَ لَيْسَ لَكُمْ فِي آثَارِ الْأَوَّلِينَ مُزْدَجَرٌ وَ فِي آبَائِكُمُ الْمَاضِينَ تَبْصِرَةٌ وَ مُعْتَبَرٌ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ أَ وَ لَمْ تَرَوْا إِلَى الْمَاضِينَ مِنْكُمْ لَا يَرْجِعُونَ وَ إِلَى الْخَلَفِ الْبَاقِينَ لَا يَبْقَوْنَ أَ وَ لَسْتُمْ تَرَوْنَ أَهْلَ الدُّنْيَا يُصْبِحُونَ وَ يُمْسُونَ عَلَى أَحْوَالٍ شَتَّى فَمَيِّتٌ يُبْكَى وَ آخَرُ يُعَزَّى وَ صَرِيعٌ مُبْتَلًى وَ عَائِدٌ يَعُودُ وَ آخَرُ بِنَفْسِهِ يَجُودُ وَ طَالِبٌ لِلدُّنْيَا وَ الْمَوْتُ يَطْلُبُهُ وَ غَافِلٌ وَ لَيْسَ بِمَغْفُولٍ عَنْهُ وَ عَلَى أَثَرِ الْمَاضِي مَا يَمْضِي الْبَاقِي أَلَا فَاذْكُرُوا هَاذِمَ اللَّذَّاتِ وَ مُنَغِّصَ الشَّهَوَاتِ وَ قَاطِعَ الْأُمْنِيَاتِ عِنْدَ الْمُسَاوَرَةِ لِلْأَعْمَالِ الْقَبِيحَةِ وَ اسْتَعِينُوا اللَّهَ عَلَى أَدَاءِ وَاجِبِ حَقِّهِ وَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ أَعْدَادِ نِعَمِهِ وَ إِحْسَانِهِ . 💠 ٣- روش برخورد با دنيا پس در عزّت و ناز دنيا بر يكديگر پيشى نگيريد، و فريب زينت ها و نعمت ها را نخوريد و مغرور نشويد و از رنج و سختى آن نناليد و ناشكيبا نباشيد، زيرا عزّت و افتخارات دنيا پايان مى پذيرد، و زينت و نعمت هايش نابود مى گردد، و رنج و سختى آن تمام مى شود، و هر مدّت و مهلتى در آن به پايان مى رسد، و هر موجود زنده اى به سوى مرگ مى رود. آيا نشانه هايى از زندگى گذشتگان كه بر جا مانده شما را از دنيا پرستى باز نمى دارد و اگر خردمنديد آيا در زندگانى پدرانتان آگاهى و عبرت آموزى نيست مگر نمى بينيد كه گذشتگان شما باز نمى گردند و فرزندان شما باقى نمى مانند مگر مردم دنيا را نمى نگريد كه در گذشت شب و روز حالات گوناگونى دارند: يكى مى ميرد و بر او مى گريند، و ديگرى باقى مانده به او تسليت مى گويند، يكى ديگر بر بستر بيمارى افتاده ديگرى به عيادت او مى آيد، و ديگرى در حال جان كندن است، و دنيا طلبى در جستجوى دنياست كه مرگ او را در مى يابد، و غفلت زده اى كه مرگ او را فراموش نكرده است، و آيندگان نيز راه گذشتگان را مى پويند. بهوش باشيد مرگ را كه نابود كننده لذّت ها و شكننده شهوت ها و قطع كننده آرزوهاست، به هنگام تصميم بر كارهاى زشت، به ياد آوريد، و براى انجام واجبات، و شكر در برابر نعمت ها و احسان بى شمار الهى، از خدا يارى خواهيد. ؏ــلے ❣️ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ به عدد فضائل مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام 🔥 لعنت ...👊👊💯💯 🌷نشر مطلب به نیت تبیین عقاید مذهب شیعه با شما عزیزان🌷 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱📲
💎 آقا امام الصادق صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: 🔹منْ لَمْ يَسْأَلِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدِ اِفْتَقَرَ. 🔸هرکس از فضل خداوند عزت و جلال نخواهد فقیر و نیازمند خواهد شد. 📚 اصول کافی باب فضیلت دعا جلد ۲ صفحه ۴۶۷ 🤲 ❤️ 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
4.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴اون خبری که بیات نمیشه اینه که مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ صاحب ماست 💔 🖤 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
واما بعد⬇️⬇️ ما در بحث، به بیان مراتب نفس رسیدیم. جایی‌که سلوک و جهاد باید از آنجا آغاز بشود. ما باید مراتب نفس را بشناسیم، تا شکل و کیفیت مجاهدت در هر مرتبه معلوم بشود. ما در جلسات قبل به سه مرتبه از مراتب نفس اشاره کردیم: مرتبۀ اول نفس مسوله، بعد از آن نفس اماره و سپس نفس لوامه است. در مراتب نفس مسوله و اماره، عقل به هیچ وجه حاکمیت ندارد؛ و خواسته‌ها و منافع و مضارّی که در این دو مرتبۀ از نفس چه به صورت دعوت و چه به صورت دستور پیگیری می‌شود؛‌ تماما غریزی‌ست. در این دو مرتبه، مسئلۀ خطرناک این است که نفس بی‌نهایت طلب، لذت‌طلب و گریزان از درد و رنج است. یعنی هیچ‌گاه به درد و رنج به عنوان یک فرصت نگاه نمی‌کند؛ و آن را از عوامل رشد و ترقی نمی‌داند. یکی از عناصر هشت‌گانۀ ایمان، صبر است؛ که افراد جامعۀ ما، کمتر از آن برخوردار هستند. فلذا نسبت به مصائب و مشکلات شکیبایی ندارند. البته توصیف شکیبایی را دارند؛ اما اقدام به شکیبایی ندارند. بخش سوم نفس، نفس لوامه است؛ تناسب این مرتبه با عقل، مانند یک لامپی‌ست که سیمی که به آن متصل است، دارای اتصالی باشد. گاهی خاموش می‌شود و گاهی روشن. ارتباط نفس لوامه هم با عقل به همین صورت است. گاهی با عقل مرتبط است و گاهی هم ارتباطش با عقل به طور کامل قطع می‌شود. این هم برای انسان ممدوح و مساعد نیست. چون ممکن است در زندگی خیلی‌ها، مدت زمان عدم اتصال نفس لوامه به عقل طولانی بشود. فلذا انسان کار ناشایست انجام می‌دهد،‌ اما اظهار پشیمانی نمی‌کند. مرتبۀ چهارم نفس: نفس مُلهمه است. اگر انسان در مدار تربیت و تهذیب نفس قرار بگیرد؛ باید کوشش کند که در اثر این تلاش و مجاهدت، صفات رذیله را از خود دور نموده و صفات جمیله را در خود جایگزین کند؛‌ و عقل را نیز حاکم بر نفس قرار بدهد. ‌یعنی ما باید درون خودمان را از مرحلۀ تربیت، به مرحلۀ تهذیب برسانیم. یعنی استعدادها که آمادۀپذیرش شد، در مرحلۀ بعد نفس انسان باید شکل و قالب مطلوبی به خود بگیرد. یعنی در این مسیر ابتدا باید رذایل را از خود دور کند و سپس خودش را به صفات جمیله بیاراید. که البته اینجا هم پایان کار نیست؛ و این صفات باید تحت حاکمیت عقل قرار بگیرند. چرا که صفات جمیله اگر تحت حاکمیت عقل قرار نگیرند، به تنهایی و به‌‌واسطۀ خصیصۀ عُجب می‌توانند انسان را جهنمی کنند. شخص هیچ گناهی نکرده؛ و عبادت خدا را کرده؛ اما نزد خودش، عبادات خود را بزرگ می‌بیند. در بحث خودسازی عناوین مختلفی وجود دارد. عناوینی مانند: تربیت، سلوک، تهذیب و اخلاق. این عناوین از نظر ظرافت و تقدم و تاخر با هم تفاوت دارند. اولین گام برای تغییر، تربیت است. تربیت، به معنای شناسایی استعدادهای انسان و سپس آماده‌سازی این استعدادها برای پذیرش است. در جامعۀ ما، همواره شیوه‌های مجاهدت با نفس از پله‌های دوم و سوم شروع می‌شود. مثلا اخلاق با اینکه گام آخر است، اما افراد غالبا به دنبال اخلاق می‌روند؛ فلذا نتیجه نمی‌گیرند. چون انسان، گام آخر را که نمی‌تواند اول اجرا کند. به همین دلیل است که در منازل اکثریت قریب به اتفاق افراد،‌ کتاب‌های اخلاقی مانند: معراج السعادة پیدا می‌شود، ‌اما بسیاری از این افراد تا صفحات ابتدایی این کتاب‌ها را بیشتر نخوانده‌اند. به این دلیل که جای ما در مرحلۀ اول بحث اخلاق نیست؛ بلکه بحث تربیت و آماده‌سازی استعدادهاست. پس وقتی متصف به صفات جمیله هم می‌شوید، باید عقلانیت بر نفس شما حاکم بشود. در این هنگام (یعنی بعد از خارج نمودن رذایل و جایگزین کردن فضایل و حاکمیت عقل)، اگرچه نفس به کمال نهایی خود که قرب خداست نرسیده (یعنی با نفس ملهمه کسی به خدا نمی‌رسد)؛ اما لیاقت پیدا می‌کند که از طرف محبوب به او پیغام برسد. یعنی با اینکه هنوز لیاقت درک محبوب را پیدا نکرده است؛ اما این شایستگی را پیدا می‌کند که در خواب یا بیداری از این طریق پایش به عالم ملکوت باز شود. این مرحله،‌ متعلق به نفس ملهمه است. یک عده‌ای به این مرحله از نفس که می‌رسند، گرفتار لذت نفس می‌شوند. به همین دلیل است که در لسان ادعیه از خدا می‌خواهیم که حجاب‌های نورانی را از ما بگیرد. حجاب‌های نورانی، همین نفس ملهمه است؛ چون آدمی که در ظلمت بوده، یک مقدار نور را به او نشان داده‌اند و او تصور می‌کند که به فنا رسیده است. پس اگرچه لیاقت درک محبوب را در این مرتبه پیدا نکرده، اما لیاقت آن را پیدا می‌کند که به او الهام گردد و از این طریق به اسرار عالم آگاهی پیدا کند؛ و به طور حداقل خیر و شر برایش معلوم گردد و از این طریق به وظایف خودش آشنا شود. ادامه مطلب⬇️⬇️
امروزه، یکی از سخت‌ترین کارها تشخیص وظیفه است. البته این تشخص وظیفه برای کسانی اهمیت دارد، که بخواهند زندگی خودشان را براساس کتاب خدا و عترت پیامبر(صلوات الله علیه) پیش ببرند. خداوند یک دستگاه درونی قرار داده که ما در هر زمان بفهمیم که چکار باید بکنیم. اما متاسفانه ما هنوز به مرحلۀ بهره‌برداری از آن دستگاه نرسیده‌ایم. نفس ملهمه نفسی‌ست که آنقدر تهذیب و پاک شده، که مورد نزول الهام الهی قرار می‌گیرد، و از عالم غیب حقایقی برای او مکشوف می‌گردد. فلذا راه را از چاه، و حق را از باطل تشخیص می‌دهد. به این سه آیه توجه بفرمایید: ۱. قسم به نفس و آنکه آن را معتدل ساخت؛‌ و به او خیر و شرش را الهام کرد. (شمس: ۷ و ۸) ۲. اگر تقوای الهی پیشه کنید؛ خدا هم به شما تعلیم خواهد داد. (بقره:۲۸۲) پس ابتدا باید تقوا پیشه کنیم؛ یعنی در مرتبۀ نفس ملهمه بیاییم. تا خداوند معلم ما بشود. ۳. اگر تقوا پیشه کنید خداوند نیرویی را در شما فعال می‌کند تا حق را از باطل تشخیص دهید. (انفال:۲۹) رشد نفس ملهمه فیزیکی نیست؛ بلکه متافیزیکی‌ست. معنا و مفهوم الهام: الهام یعنی واردات به عالم و ضمیر انسان. یعنی انسان یک واردات، خطوراتی دارد، که براساس آن عمل می‌کند. البته همۀ واردات، الهامات رحمانی نیستند؛ بلکه ممکن است القائات شیطانی باشند. پس شما باید به تفاوت این دو مسئله آگاه باشید. آیا همه‌کس می‌توانند مورد الهامات رحمانی قرار بگیرد یا خیر؟ الهام تنها در پی تربیت حاصل می‌شود. یعنی اگر تربیت را آغاز کرده باشید، ممکن است به الهام رحمانی مفتخر شوید. فلذا به راحتی نگویید که به من الهام شده است؛ و مراقب الفاظی که استخدام می‌کنید باشید. پس اولا الهام واردات درونی‌ست و به مرتبۀ نفس ملهمه بازمی‌گردد؛ ثانیا این الهام د رپی تربیت ایجاد می‌شود. تفاوت الهام با وحی در این است که: وقتی به یک پیامبر(صل الله علیه) وحی می‌شود، او به علم الیقین می‌داند که مبداء و منشاء این وحی خداوند است؛ و شیطان توانایی ورود به این الهام را ندارد. اما الهام، آن دسته از وارداتی‌ست که مبداء ندارد و انسان از درون خودش به این نتیجه می‌رسد. فلذا باید بین اشراقات رحمانی و اشراقات شیطانی فاصله گذاشت. سه تفاوت بین این دو وجود دارد، که چون بحث ما نیست، به آن اشاره نمی‌کنیم. معنا و مفهوم تزکیه یکی از اهداف و مأموریت‌های رسالت پیامبر(صلوات الله علیه) تزکیه است؛ که در دو آیه به آن اشاره شده است: (جمعه:۲) و (بقره:۱۵۱) یک انسان مرتبط با قرآن، تا حالا برنامۀ تزکیه پیامبر(صلوات الله علیه) را دیده است؟ اینکه پیامبر(صلوات الله علیه) بر چه اساسی تزکیه می‌کردند. نماز خواندن و روزه گرفتن جزء مناسک است؛ و هیچ ارتباطی با تزکیه ندارند! تزکیه، به معنای پرورش معنوی نفس در دو گام است: گام اول: پیراستن نفس از صفات رذیله، گام دوم: آراستن نفس به صفات جمیله. خب شما صفات رذیله و صفات جمیله را می‌شناسید؟ و آیا می‌دانید که به چه واسطه‌ای می‌توان رذایل را از بین برد؟ تزکیه سه مرحله دارد؛ اما ما پیش از ذکر این سه مرحله، صفاتی که انسان می‌تواند به آن‌ها متصف شود را نام می‌بریم: ۱. صفات مَلکی. صفاتی که بین انسان و فرشتگان مشترک هستند. مانند: علم، معرفت، ادراک حقایق، خوشرویی، حلم، متانت، مناعت طبع،‌ تعاون، محبت، حسن خلق، مکارم اخلاق و ... . ۲. صفات شیطانی. مانند: مکر، حیله، خدعه، غش و ... . ۳. صفات حیوانی. این صفات به دو بخش تقسیم می‌شوند: ۳-۱. صفات سَبُعی؛ که متعلق به قوۀ غضبیه هستند. مانند: تهور، جُبن، عجله، پستی همت، بی‌غیرتی، عُجب، کبر و ... ۳-۲. صفات بهیمی؛ که متعلق به قوۀ شهویه هستند. مانند: حب به دنیا، حب مال، حب جاه، حرص، طمع، بخل، طلب حرام، اشتغال به لهو و لعب و ... در تزکیه ما ابتدا باید صفات شیطانی و حیوانی را از خودمان بزداییم و در ادامه صفات مَلکی را در خودمان ایجاد کنیم. تزکیه دارای سه مرحله است: مرحلۀ اول: تخلیه یعنی پاک‌سازی باطن از رذایل اخلاقی؛ و تطهیر نفس از پلیدی‌ها و ناپاکی‌ها. اگر ما نفس را از پلیدی‌ها پاک نکنیم، تمام آنچه را که به دست می‌آوریم، ممکن است یکجا از دست بدهیم. یک رذیلۀ اخلاقی، قادر است ثمرۀ شش هزار سال عبادت را از بین ببرد. رسول خدا(صلوات الله علیه) فرمودند: از حسادت بپرهيزيد! زيرا حسنات و نيكی‌ها را از بین می‌برد، همچنان كه آتش هيزم را! ما اگر دست‌مان در دست امام(علیه السلام) بود، ایشان آلودگی‌های ما را به ما می‌فرمود. این، کار امام(علیه السلام) است. اما دست ما از دست امام‌کوتاه است. این ضرورت و اضطرار به امام است. بنابراین، این مرحله از تزکیه باید انجام بشود، تا نوبت به مرحلۀ دوم برسد. در جلسۀ‌بعد به مراحل دیگر تزکیه اشاره خواهیم کرد. ـــ خلاصه سخنرانی استاد سید محمدباقر علوی تهرانی مــوضوع: انســان از نگاه قــرآن فصل دوم | جلسـه ۱۷ - بخش دوم 🏴@javaherkalam110135🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
10.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تعبیر خواب توسط امام صادق علیه السلام برای فردی که خواب غاصبین ولایت امیرالمومنین عليه السلام را دیده بود . دیدنی است نشر حد اکثری 📗جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135
🕰 سلام همراهان عزیز کانال جواهرالکلام... قرار هر شب ما، به نیت تعجیل در فرج امام زمان صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ 💠 دعای شریف صَنَمَيْ قریش علامه مجلسی از بلد الأمین و مصباح شیخ ابراهیم کفعمی رحمةالله نقل می‌کند و می‌نویسد: ، دعایی است که شأنی بلند و منزلتی عظیم دارد و ابن‌عباس از علیه‌السلام روایت کرده است که حضرت این دعا را در نماز می‌خواندند و می‌فرمودند: «کسی که این دعا را بخواند، مانند کسی است که همراه با رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در غزوه‌های بدر، احد و حنین، یک میلیون تیر پرتاب کرده باشد.» و آن دعای شریف این است: 🔥 «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ الْعَنْ صَنَمَيْ قُرَيْشٍ وَ جِبْتَيْهَا وَ طَاغُوتَيْهَا وَ إِفْكَيْهَا وَ ابْنَتَيْهِمَا اللَّذَيْنِ خَالَفَا أَمْرَكَ وَ أَنْكَرَا وَحْيَكَ وَ جَحَدَا إِنْعَامَكَ وَ عَصَيَا رَسُولَكَ وَ قَلَبَا دِينَكَ وَ حَرَّفَا كِتَابَكَ وَ أَحَبَّا أَعْدَاءَكَ وَ جَحَدَا آلَاءَكَ وَ عَطَّلَا أَحْكَامَكَ وَ أَبْطَلَا فَرَائِضَكَ وَ أَلْحَدَا فِي آيَاتِكَ وَ عَادَيَا أَوْلِيَاءَكَ وَ وَالَيَا أَعْدَاءَكَ وَ خَرَّبَا بِلَادَكَ وَ أَفْسَدَا عِبَادَكَ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَ أَتْبَاعَهُمَا وَ أَوْلِيَاءَهُمَا وَ أَشْيَاعَهُمَا وَ مُحِبِّيهِمَا فَقَدْ أَخْرَبَا بَيْتَ النُّبُوَّةِ وَ رَدَمَا بَابَهُ وَ نَقَضَا سَقْفَهُ وَ أَلْحَقَا سَمَاءَهُ بِأَرْضِهِ وَ عَالِيَهُ بِسَافِلِهِ وَ ظَاهِرَهُ بِبَاطِنِهِ وَ اسْتَأْصَلَا أَهْلَهُ وَ أَبَادَا أَنْصَارَهُ وَ قَتَلَا أَطْفَالَهُ وَ أَخْلَيَا مِنْبَرَهُ مِنْ وَصِيِّهِ وَ وَارِثِ عِلْمِهِ وَ جَحَدَا إِمَامَتَهُ وَ أَشْرَكَا بِرَبِّهِمَا فَعَظُمَ ذَنْبُهُمَا وَ خَلَّدَهُمَا فِي سَقَرَ وَ مٰا أَدْرٰاكَ مٰا سَقَرُ لٰا تُبْقِي وَ لٰا تَذَرُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ بِعَدَدِ كُلِّ مُنْكَرٍ أَتَوْهُ‌ وَ حَقٍّ أَخْفَوْهُ وَ مِنْبَرٍ عَلَوْهُ وَ مُؤْمِنٍ أَرْجَوْهُ وَ مُنَافِقٍ وَلَّوْهُ وَ وَلِيٍّ آذَوْهُ وَ طَرِيدٍ آوَوْهُ وَ صَادِقٍ طَرَدُوهُ وَ كَافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمَامٍ قَهَرُوهُ وَ فَرْضٍ غَيَّرُوهُ وَ أَثَرٍ أَنْكَرُوهُ وَ شَرٍّ آثَرُوهُ وَ دَمٍ أَرَاقَوْهُ وَ خَيْرٍ بَدَّلُوهُ وَ كُفْرٍ نَصَبُوهُ وَ إِرْثٍ غَصَبُوهُ وَ فَيْ‌ءٍ اقْتَطَعُوهُ وَ سُحْتٍ أَكَلُوهُ وَ خُمُسٍ اسْتَحَلُّوهُ وَ بَاطِلٍ أَسَّسُوهُ وَ جَوْرٍ بَسَطُوهُ وَ نِفَاقٍ أَسَرُوهُ وَ غَدْرٍ أَضْمَرُوهُ وَ ظِلٍّ نَشَرُوهُ وَ وَعْدٍ أَخْلَفُوهُ وَ أَمَانٍ خَانُوهُ وَ عَهْدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلَالٍ حَرَمُوهُ وَ حَرَامٍ أَحَلُّوهُ وَ بَطْنٍ فَتَقُوهُ وَ جَنِينٍ أَسْقَطُوهُ وَ ضِلْعٍ دَقُّوهُ وَ صَكٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَمْلٍ بَدَّدُوهُ وَ عَزِيزٍ أَذَلُّوهُ وَ ذَلِيلٍ أَعَزُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ كَذِبٍ دَلَّسُوهُ وَ حُكْمٍ قَلَبُوهُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ بِكُلِّ آيَةٍ حَرَّفُوهَا وَ فَرِيضَةٍ تَرَكُوهَا وَ سُنَّةٍ غَيَّرُوهَا وَ رُسُومٍ مَنَعُوهَا وَ أَحْكَامٍ عَطَّلُوهَا وَ بَيْعَةٍ نَكَسُوهَا وَ دَعْوَى أَبْطَلُوهَا وَ بَيِّنَةٍ أَنْكَرُوهَا وَ حِيلَةٍ أَحْدَثُوهَا وَ خِيَانَةٍ أَوْرَدُوهَا وَ عَقَبَةٍ ارْتَقَوْهَا وَ دِبَابٍ دَحْرَجُوهَا وَ أَزْيَافٍ لَزِمُوهَا وَ شَهَادَاتٍ كَتَمُوهَا وَ وَصِيَّةٍ ضَيَّعُوهَا اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا فِي مَكْنُونِ السِّرِّ وَ ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ لَعْناً كَثِيراً أَبَداً دَائِماً دَائِباً سَرْمَداً لَا انْقِطَاعَ لِأَمَدِهِ وَ لَا نَفَادَ لِعَدَدِهِ لَعْناً يَغْدُو أَوَّلُهُ وَ لَا يَرُوحُ آخِرُهُ لَهُمْ وَ لِأَعْوَانِهِمْ وَ أَنْصَارِهِمْ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ مَوَالِيهِمْ وَ الْمُسَلِّمِينَ لَهُمْ وَ الْمَائِلِينَ إِلَيْهِمْ وَ النَّاهِضِينَ بِاحْتِجَاجِهِمْ وَ الْمُقْتَدِينَ بِكَلَامِهِمْ وَ الْمُصَدِّقِينَ بِأَحْكَامِهِمْ.» سپس چهار مرتبه می‌گویی: ☄️ «اللَّهُمَّ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً يَسْتَغِيثُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ‌.» 📚 مصباح (شیخ‌ابراهیم‌کفعمی)، ص۵۵۲ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج‏۸۲، ص۲۶۰ ✍لازم به ذکر است که استمرار بر قرائت این دعا در خلوت مؤمنان، برای حفظ و تقویت روحیه برائت از دشمنان اهل‌بیت (جهت کسب حاشیۀ امن ولایت و ایمان) و نیز قضای حاجات و رفع مشکلات به دست باکفایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، اکیداً توصیه می‌شود. 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌🤲 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲