#سوالات_شما #فلسفه_غیبت_امام_عصر_عج فلسفه غیبت حضرت ولیّ عصر(عجل الله فرجه الشریف) به طور کامل برای ما معلوم نیست، ولی گاه در روایات به مواردی از حکمت‌های آن اشاره شده که ذیلاً بیان می‌شود و دیگر حکمت‌ها بعد از ظهور آشکار خواهد شد؛ چنان که علت کارهای حضرت خضر برای حضرت موسی معلوم نشد، مگر به هنگام مفارقت آنها از یکدیگر. 1. حفظ جان آخرین امام پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: «لا بُدَّ لِلْغُلامِ مِنْ غَیْبَةٍ» فَقِیلَ لَهُ: وَلمَ یا رَسوُلَ الله؟ قال: «یَخافُ القَتْلَ».۱ البته در اینجا ترس فردی نیست، بلکه ترس از این است که زمین خالی از حجت الهی شود. بعضی می‌گویند: مگر خدا قدرت حفظ امام را ندارد؟ می‌گوییم: خداوند بر همه کارها احاطه دارد، ولی می‌خواهد امور هستی بر طبق اسباب و از مجرای عادی انجام گیرد و اگر برخلاف این باشد، دنیا دار تکلیف و اختیار و امتحان نخواهد بود.۲ 2. مصونیت از بیعت با ستمکاران حضرت ولیّ‌عصر (عج) پیش از رسیدن وقت ظهور و مأمور شدن به قیام، ناچار نمی‌شود که مانند پدران بزرگوارش از راه تقیه با خلفای وقت بیعت کند. امام حسن(علیه السلام) می‌فرماید: «إن اللهَ عَزَّوَجَلَّ یُخْفی وِلادَتَهُ و یُغَیِّبُ شَخصَهُ ، لئَلاّیَکوُنَ لأحَدٍ فی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ إذا خَرَجَ؛ ۳ خدای تبارک و تعالی ولادت او را مخفی می‌کند و شخص او را از دیده‌ها پنهان می‌سازد تا هنگامی که ظهور می‌‌کند، در گردن او بیعت با کسی نباشد». 3. جداسازی مؤمنان واقعی امام صادق(علیه السلام) پس از بیان تأخیر فراوان کیفر قوم نوح(ع) می‌فرماید: «غیبت قائم(ع) به طول می‌انجامد تا حق روشن گردد و ایمان محض از تیرگی پاک شود و از شیعیان هر کس سرشت ناپاک دارد و بیم آن هست که اگر از امکانات وسیع و امن و امان گسترده در عهد قائم(عج) آگاه شود،منافقانه رفتار کند، با ارتداد آنها خالص و ناخالص از یکدیگر جدا شود».۴ 4.آماده شدن اوضاع جهان یکی از حکمت‌های غیبت، آمادگی فکری بشر برای ظهور آن حضرت است؛ زیرا روش و سیره آن حضرت، رعایت امور ظاهری و حکم به ظواهر نیست، بلکه او بر اساس واقعیات و بدون تقیه و مسامحه، به احقاق حقوق، ردّ مظالم، برقراری عدالت واقعی و اجرای تمام احکام اسلامی می‌پردازد.۵ 5.امتحان مردم از برخی روایات استفاده می‌شود که غیبت امام مهدی (ع)، امتحانی الهی است که خداوند به وسیله آن، مؤمنان راستین و ثابت قدم را از مدعیان دروغین و مسلمانان سست عنصر تمییز می‌دهد. از جمله این روایات، روایتی است که از امام موسی کاظم (ع) نقل شده و در آن آمده است: إِذا فُقِدَ الخامِسُ مِنْ وُلْدِ السابِعِ فَاللّهَ فَاللّهَ فی أَدیانِکُمْ لا یُزِیلَنَّکُم أَحَدٌ عَنْها، یا بَنِیَّ! إِنَّهُ لابُدَّ لِصاحِبِ هذَا الأمْرِ مِنْ غَیْبَةٍ حتّی یَرْجِعَ عَنْ هذَا الأَمْرِ مَنْ کانَ یَقُولُ به، إِنّما هِیَ مِحْنَةٌ مِنَ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِمتَحَنَ بِها خَلْقَهُ.... ۶ چون پنجمین امام از فرزندان امام هفتمین غایب شود، الله الله در دینتان؛ مراقب باشید کسی آن را از شما زایل نسازد. ای فرزندان من! به ناچار صاحب‏‬ الامر غیبتی دارد تا آنجا که معتقدان به این امر از آن باز گردند. این محنتی است که خدای تعالی خلقش را به واسطه آن بیازماید.... در روایتی که از امام علی (ع) نقل شده، در این زمینه چنین آمده است: أَما وَ اللّهِ لَأُقتَلَنَّ أَنَا وَ ابنایَ هذانِ وَ لَیَبْعَثَنَّ اللّهُ رَجُلاً مِنْ وُلِدی فِی آخِرِالزَّمانِ یُطالِبُ بِدِمائِنا وَ لَیَغیِبَنَّ عَنْهُمْ تَمْیِیزا لِأَهْلِ الضَّلالَةِ حَتّی یَقُولُ الْجاهِلُ (ع) ما لِلّهِ فِی آلِ مُحَمَّدٍ مِنْ حاجَةٍ. ۷ به خدا سوگند، من و این دو فرزندم (حسن و حسین) کشته خواهیم شد و خداوند در آخرالزمان، مردی از فرزندانم را به خون‌خواهی ما برمی‏انگیزد و او مدتی غایب خواهد شد تا گمراهان جدا گردند [این غیبت به درازا می‌کشد] تا جایی که افراد نادان می‌گویند: خداوند دیگر به آل محمد نیازی ندارد 1.بحارالانوار، ج52، ص90، باب 20، علة الغیبة؛ علل الشرایع، ج1، ص243، باب علة الغیبة. 2. دادگستر جهان، ابراهیم امینی، ص234. 3. بحارالانوار، ج52، ص279. 4 . همان، ج51، ص222. 5 . نوید امن و امان، لطف الله صافی گلپایگانی، ص183. 6.کمال الدین، باب ۳۴، صص ۳۵۹ و ۳۶۰، ح ۱. 7. کتاب الغیبة (نعمانی)، ص ۱۴۱، باب ۱۰، ح ۱. کانال شبهات جوان و نوجوان👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شرعی #درآمد_آرایشگر #اجرت_کاشت_ناخن الف) اجرت آرایشگری: اگر آرایشگر نمی داند که مشتری این زینت را در معرض دید نامحرم قرار می دهد یا نه؛ بلکه اگر می داند ولی آرایشگر قصد کمک به گناه ندارد (مثلا فقط قصد اجرتش را دارد) و این عمل به نوعی ترویج فساد نباشد، اجرت را مالک می شود. ب) اجرت آرایشگر نسبت کاشت ناخن و مژه مصنوعی و مانند اینها: اگر قابل برداشتن باشد اجرت به خودی خود مانعی ندارد ولی اگر قابل برداشت (ولو برای یک وعده نماز) نباشد اجرت را مالک نمی شود. (امام خامنه ای) مزد گرفتن برای این کار که مانع از صحت وضو وغسل می شود صحیح نیست ولی آرایشگر اگر می داند که طرف در هر حال راضی به تصرف او در ﭘول ﭘرداختی است می تواند در آن تصرف کند. در ضمن وظیفه دارد حکم شرعی در مسأله را به او تذکر دهد در صورتیکه احتمال دهد مؤثر واقع شود. (آیت الله سیستانی) در صورت ضرورت کاشت ناخن، انجام این کار و درآمد حاصل از آن مانعی ندارد. (یعنی اگر ضرورت نداشته باشد درآمد حاصل اشکال دارد) (آیت الله مکارم) اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد. (آیت الله نوری همدانی) در موردي كه قابل برداشتن نباشد براي آرايشگر هم جائز نيست. (آیت الله صافی). https://www.sistani.org/persian/qa/0798/ https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=0&mid=256306 http://www.pasokhbesoalat.ir/Question/Detail/1198 لطفا با لینک کپی شود. کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

❤️سلام خدمت همه همراهان عزیز امیدوارم که طاعات و عزاداری هاتون قبول باشه از همه شما همراهان خواهشمندیم که ما را در جهت اهداف گروه یاری فرمایند با ارسال پیشنهادات و انتقادات ❤️ و همچنین مطالب کانال را لطفاً با لینک ارسال کنید و دیگران را به کانال دعوت کنید تا عده بیشتری بهره مند شوند واقعاً روی مطالب زحمت کشیده می شود. البته تشکر صمیمانه از عزیزانی که تا به حال با مطالب شون به آیدی👈 @pasokhgo00 ما را همراهی کردند. ✅✅✅

#سوالات_شرعی_شما #حکم_شرعی #خمس_قرض #قرض ✳️حکم خمس پول قرض داده شده ✅⬅️ اکثر فقها از جمله مقام معظم رهبری: اگر سر سال خمسی قابل وصول نبود هر وقت گرفت خمسش را بدهد.(البته بعضی مراجع می گویند می تواند سر سال خمسی ، خمس ارزش نقدی آن را بدهند) ⬅️ آیت الله مکارم: چنانچه بازپس گیری آن پول برای شما براحتی ممکن باشد و سال خمسی بر آن بگذرد هر زمانی که پول را به شما برگرداند باید خمس آن را بپردازید اما اگر بازپس گیری به راحتی امکان ندارد چنانچه از زمانی که پول را برگرداند تا سال خمسی بعدی چیزی از آن باقی مانده باشد خمس دارد. .(http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=44816&mid=255651#) (منبع مشهور: رهبری اجوبه الاستفتائات س871، رساله بهجت م1379، جامع المسائل فاضل ج1 س835، منهاج الصالحین خوئی و تبریزی ج1 م1251، منهاج الصالحین وحید ج2 م1251، هزار و یک مسئله نوری همدانی ج2 س372) کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#حاجت #دعا ✳️دعا برای حاجات مهمه✳️ ✴️دعایی که حضرت زهرا سلام الله علیها به امام حسین آموختند.✴️ امام سجاد (علیه السلام) می فرمایند: پدرم در حالی که بدنش خون آلود بود مرا به آغوش گرفت و فرمود: پسرم دعایی که مادرم فاطمه به من آموخت را به تو می آموزم و تو آن را حفظ کن و در حاجاتت و هر امر مهمی که به تو روی آورد و در هر حادثه اندوه باری که برای تو وارد می شود آن را بخوان و این دعا را فاطمه (سلام الله علیها) از پیامبر (صلی الله علیه و آله) آموخت و او از جبرئیل آن را آموخت و حضرت در ادامه دعا را نقل می کنند.» سفارش به امام سجاد (علیه السلام) در آخرین لحظات واقعه عاشورا روایت معروفی از امام سجاد علیه السلام از لحظات آخر عمر پدر نقل شده است و این روایت در کتاب الدعوات مرحوم رواندی صفحه 54 نقل شده است: «ضَمَّنِی وَالِدِی ع إِلَی صَدْرِهِ یَوْمَ قُتِلَ وَ الدِّمَاءُ تَغْلِی وَ هُوَ یَقُولُ یَا بُنَیَّ احْفَظْ عَنِّی دُعَاءً عَلَّمَتْنِیهِ فَاطِمَةُ ع وَ عَلَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ عَلَّمَهُ جَبْرَئِیلُ ع فِی الْحَاجَةِ وَ الْمُهِمِّ وَ الْغَمِّ وَ النَّازِلَةِ إِذَا نَزَلَتْ وَ الْأَمْرِ الْعَظِیمِ الْفَادِحِ قَالَ ادْعُ حضرت فرمود: پدرم در روز عاشورا نزد من آمد و در حالى که خون از رگ‌هاى بدنش جارى بود مرا در آغوش گرفت و فرمود: فرزندم دعایى را که مادرم فاطمه(علیها السلام) به من آموخت حفظ کن که مادرم آن را از رسول خدا و رسول خدا از جبرئیل نقل کرده است: هنگامى که حاجت بسیار مهم و غمى بزرگ و امرى سخت و دشوار بر تو رو کرد، بگو:  بِحَقِّ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ یَا مَنْ یَقْدِرُ عَلَی حَوَائِجِ السَّائِلِینَ یَا مَنْ یَعْلَمُ مَا فِی الضَّمِیرِ یَا مُنَفِّسُ [مُنَفِّساً] عَنِ الْمَکْرُوبِینَ یَا مُفَرِّجُ [مُفَرِّجاً] عَنِ الْمَغْمُومِینَ یَا رَاحِمَ الشَّیْخِ الْکَبِیرِ یَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ یَا مَنْ لَا یَحْتَاجُ إِلَی التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا... به جای کذا و کذا حاجتش را به هر زبانی بخواهد. کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#وقایع_ایام وقایع الایام ۲۰/محرم الحرام (فارسی) ۱) دفن بدن جون (غلام ابوذر غفاری) در کربلا بعد از ده روز از واقعه عاشورا جمعی از بنی اسد بدن شریف جون غلام ابی ذر غفاری را پیدا کردند در حالی که صورتش نورانی و بدنش معطر بود و سپس او را دفن کردند. (۱) جون کسی بود که امیر المؤمنین (علیه السّلام) او را به ۱۵۰ دینار خرید و به ابوذر بخشید. بعد از رحلت جناب ابوذر در خدمت امیر المؤمنین (علیه السّلام) بود تا بعد از شهادت آن حضرت به خدمت امام مجتبی (علیه السّلام) و سپس به خدمت امام حسین (علیه السّلام) رسید و همراه آن حضرت به کربلا آمد. هنگامی که جنگ در روز عاشورا شدّت گرفت او خدمت امام حسین (علیه السّلام) آمد و برای میدان رفتن ودفاع از حریم ولایت وامامت اجازه خواست. حضرت فرمودند: در این سفر به امید عافیت و سلامتی همراه ما بودی! اکنون خویشتن را به خاطر ما مبتلا مساز. جون خود را بر قدمهای مبارک امام حسین (علیه السّلام) انداخت و بوسید و گفت: ای پسر رسول خدا، هنگامی که شما در راحتی و آسایش بودید من کاسه لیس شما بودم، و حال که به بلا گرفتار هستید شما را رها کنم؟ جون با خود فکر کرد: من کجا واین خاندان کجا؟ لذا عرضه داشت: آقای من، بوی من بد است و شرافت خانوادگی هم ندارم و نیز رنگ من سیاه است. یا اباعبدالله، لطف فرموده مرا بهشتی نمائید تا بویم خوش گردد وشرافت خانوادگی به دست آورم و روسفید شوم. نه آقای من، از شما جدا نمی‌شوم تا خون سیاه من با خون شما خانواده مخلوط گردد. جون می‌گفت و گریه می‌کرد به حدّی که امام حسین (علیه السّلام) گریستند و اجازه دادند. با آنکه جون پیرمردی ۹۰ ساله بود، ولی بچه‌ها در حرم با او انس فراوانی داشتند. او به کنار خیمه‌ها برای خداحافظی و طلب حلالیّت آمد، که صدای گریه اطفال بلند شد و اطراف او را گرفتند. هریک را به زبانی ساکت کرد و به خیمه‌ها فرستاد و مانند شیری غضبناک روی به آن قوم ناپاک کرد. او جنگ نمایانی کرد، تا آنکه اطراف او را گرفتند وزخمهای فراوانی به او وارد کردند. هنگامی که روی زمین افتاد، امام حسین (علیه السّلام) سر او را به دامن گرفت و بلند بلند گریست، و دست مبارک بر سر وصورت جون کشید و فرمود: اللهم بیّض وجهه وطیّب ریحه واحشره مع محمد وآل محمد (علیهم السّلام) بار الها رویش را سفید وبویش را خوش فرما وبا خاندان عصمت (علیهم‌السّلام) محشورش نما. از برکت دعای حضرت روی غلام مانند ماه تمام درخشیدن گرفت و بوی عطر از وی به مشام رسید. چنانکه وقتی بدن او را بعد از ده روز پیدا کردند صورتش منّور و بویش معطر بود.(۲) __________________________________ ۱) منتخب التواریخ: ص ۳۱۱ ۲) وسیلة الدارین فی انصار الحسین علیه السّلام: ص ۱۱۵ کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شرعی #رهن ✴️ کیفیت صحیح شرعی رهن منزل چگونه است و یا بعضی صاحب خانه ها اجاره نمی‌خواهند بلکه می گويند پول رهن زیاد بده.(رهن کامل)؟ ✅👈۱- گفته شده که بعضی املاکی ها به مستاجرانی که پول رهن خونه ندارند می گویند ما پول رهن شما را به صاحبخانه می دهیم بجاش شما به ما ماهیانه اجاره بده. این همان قرض بشرط سود است که ربا و حرام است.(مگر اینکه در قالب یک قرارداد شرعی باشد) 👈۲- اگر صاحب خانه پول رهن برایش مهم است رهن کامل ندهید که ربا می شود مبلغی ولو مختصر که صدق اجاره بکند(مثلا ۵۰ تومن ) لازم است، به این صورت که صاحبخانه می‌گوید این منزل را اجاره میدهم به مبلغ مثلا ۵۰ هزار تومان ماهیانه به شرط این که ۱۰۰ میلیون تومان به صاحب خانه قرض بدهد.( بیشتر مراجع عظام تقلید) کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#اخلاق_اهل_بیتی *🔷اگر ما بودیم🔷* *‼️چه می‌کردیم‼️* *✅شخصى خدمت امام صادق عليه‌السلام رسيد و گفت: از مجلسی می آیم که در آن پسرعمويتان به شما ناسزا مى‌گفت‼️* *حضرت‌وضوگرفتند ومشغول نماز شدند.راوى می‌گويد: با خود گمان کردم امام صادق پسرعموی خود را نفرين خواهندكرد. بعداز نماز حضرت دست به دعا برداشته و عرضه داشتند:* *خدايا! من ازحقِ خود گذشتم بخشش تو از من‌ بيشتر است تو هم او را ببخش‼️* *📚منتهى‌الامال، جلد۲ صفحه ۱۴۴* کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#نماز #ثواب #نماز_جماعت ❤️چند عمل ساده براي چند صد برابر كردن ثواب نمازها 🍃 اذان‌واقامه : باعث ميشود دو صف از فرشتگان، پشت سر مومن نماز بخوانند.ثواب الاعمال صدوق ص٧٢ 🍃ركوع‌كامل: باعث نداشتن وحشت قبر ميشود.ثواب الاعمال صدوق ص٧٣ 🍃انگشترعقيق: دو ركعت نماز با عقيق معادل هزار ركعت بدون آن است.عدة الداعي ابن فهدحلي ص٢٢٠ 🍃مسواك‌زدن: دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتاد ركعت نماز بدون مسواك است.من لايحضره الفقيه صدوق 🍃 خواندن‌سوره‌قدر: در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان ميشود.ثواب الاعمال ص٢٦٧ 🍃عطر: باعث ميشود ثواب نماز هفتاد برابر شود.ثواب الاعمال ص١٢٠ 🍃تسبيحات‌حضرت‌زهرا(س): بهتر از هزار ركعت نماز نزد حضرت صادق علیه‌السلام است. فلاح السائل ص١٥ 🍃به جماعت خواندن حضرت رسول صلی الله علیه وآله پرسید مگر نماز جماعت چه فایده ای برای امت من دارد؟ فرمود: اگر در نماز جماعت دونفر اقتدا کنند خدا برای هریک نفر در هر یک رکعت 150 نماز مینویسد. اگر سه نفر باشند برای هررکعت 600 نماز برای هریک مینویسد. اگر چهار نفر باشند برای هر رکعت برای هر نفر1200 نماز مینویسد. برای شش نفر برای هرررکعت 4800نماز برای هر فرد مینویسد. برای هفت نفر برای هر نفر وهررکعت9600نماز نوشته میشود. برای هشت نفر برای هر نفر وهررکعت 19200نماز مینویسد. زمانی که نه نفر باشند برای هر نفر وهررکعت 36400 نماز مینویسد. برای ده نفر برای هر نفر وهررکعت 72800نماز نوشته میشود.گر تعداد افراد از ده نفر گذشت دراینصورت اگر آسمان صفحه وکاغذ ودرختان قلم وجن وانس وملائکه نویسنده باشند نمیتواند ثواب یک رکعت از آن را بنویسند.همین که عدد افراد از ده نفر گذشت، حساب آنرا جز خداکسی نمی‏داند. مستدرک الوسائل، ج 1، ص 487، کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 لطفاً کپی با لینک https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_مشاوره_شما #راههای_تشویق_به_نماز راه های ترغیب کردن فرزند به سمت نماز 🔰مهم ترین نکته در ترغیب فرزندان به نماز، شکوفایی فطرت دینی در خانواده است.🌈 🔰 فطرت انسان ها الهی است و به سمت هر چیزی که بوی خدا بدهد، گرایش دارد. 🌹🌹 🔰والدین باید این استعداد بالقوه را بالفعل کنند و زمینه را برای آشکار شدن فطرت الهیِ کودکان فراهم کنند؛ 🌻🌻 🔰لذا اوّلین گام، کمک  کردن والدین در این زمینه به فرزندان خود کنند. 🌸🌸 🔰برای به فعلیّت رساندن این فطرت در کودکان، پدر و مادر باید زمینه هایی را فراهم کنند: 🌷🌷🌷 ادامه دارد.... #راههای_تشویق_به_نماز کانال شبهات جوان و نوجوان👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1