توئیتر در اقدام جدید، لایک کردن توئیت‌ های دونالد #ترامپ در خصوص انتخابات امریکا را محدود کرد . این شبکه خبر داد این محدودیت به گونه است که کاربر با کلیک روی گزینه لایک توئیت‌ های دونالد ترامپ رئیس جمهوری آمریکا در خصوص انتخابات ریاست جمهوری سوم نوامبر 2020، با عبارت " این ادعا در خصوص تقلب در انتخابات قابل قبول نیست" مواجه می شود. توئیتر پیش از این نیز به توئیت‌های مختلف ترامپ در این شبکه‌ اجتماعی به خاطر مطرح کردن ادعای تقلب در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا، برچسب گمراه کننده زده بود. ❌ امپراتوری رسانه‌ای صهیونیست‌ها از مرزهای آمریکا فراتر رفته و رییس جمهور ایالات متحده را هم به بردگی کشیده است، آن‌وقت عده‌ای در داخل دوست دارند هنوز بر تئوری احمقانه‌ی استفاده از ابزار سایبری تحت تسلط مطلق دشمن علیه دشمن سایبری پافشاری می‌کنند! جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

مقاله علمی-پژوهشی: 💠 بررسی وجوب ایجاد امنیت در فضای سایبر، با رویکرد فقه حکومتی منتشر شده در فصلنامه علمی پژوهشی حکومت اسلامی، دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری ✍🏻 حجت‌الاسلام سعید #حسنی_اراکی 🆔 eitaa.com/Islamicthought جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

⭕️ استارتاپ‌ها یکی‌یکی می‌میرند! ⚠️ در ادامه‌ی مدیریت درخشان #فجج ، بعد از النون، رایانا، لنزور، سرویس فضای ابری "ابرینو"، سامانه کاربردی fax.ir ، این‌بار وبلاگ‌ساز قدیمی میهن‌بلاگ هم با صدور اطلاعیه‌ای مرگ خود را اعلام کرد! ❌ تأخیر در استیضاح و #محاکمه_جهرمی خسارات جبران‌ناپذیری را به دنبال خواهد داشت و نمایندگان مجلس و مسئولین قوه قضاییه باید در پیشگاه خدا، شهدا و ملت ایران پاسخ‌گو باشند... جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

#هشدار! 1⃣ ترور دانشمندان هسته‌ای در سال پایانی دولت #احمدی_نژاد 2⃣ انتخاب #روحانی و شروع مذاکرات منتج به برجام #هسته_ای و #سایبری 1⃣ ترور دانشمند هسته‌ای، موشکی و بیوتکنولوژی در سال پایانی دولت روحانی 2⃣ برنامه‌ریزی برای شروع مذاکرات و ادامه‌ی برجام هسته‌ای و سایبری و شروع برجام #موشکی و #بیولوژیک با انتخاب ؟؟؟ ❌ استیضاح مقتدرانه خط سازش و #انتقام_سخت از شهادت #شهيد_محسن_فخري_زاده ، #سکته_در_سناریو را حادث می‌کند؛ وگرنه منتظر رگباری از اخبار و اتفاقات فجیع باشیم... ✍🏻 روح‌الله #مومن_نسب جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

⭕️ بیایم این اینستاگرام و واتساپ و تله‌گرام اسرائیلی رو حذف کنیم و یه قدم عملی برداریم 📣📣📣 آهای دولت! آهای بچه شیعه! اگه دین داری، اگه #غیرت داری، از ریختن اطلاعات و پول اینترنت به جیب اسرائیل دست بردار‌. اگه نمی‌خوای روز قیامت دستت در خون شهداء و #شهيد_محسن_فخري_زاده باشه دست از نرم‌افزار اسرائیلی بردار #انتقام_با_حذف_جاسوس_افزارهای_اسرائیلی ✍🏻 محمد، عضو جبههٔ انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

#اخراج_جاسوسان_آژانس اولین مطالبه

اجرای پیوست رسانه‌ای ترور شهید فخری زاده در اینستاگرام ⭕️ هنوز چند ساعت از ترور وحشیانه #شهيد_محسن_فخري_زاده توسط صهیونیست‌ها نگذشته است که شاهد پاک کردن تصاویر و پست‌های مرتبط با ایشان در جنگ‌افزار اینستاگرام هستیم. ⭕️ دقیقاً رفتارهای تروریستی آمریکایی‌های صهیونیست در شب ترور #شهید_سلیمانی دارد تکرار می‌شود. ⭕️ آمریکایی‌ها رسماً در حال پیاده‌سازی حکمرانی شبکه‌ای سایبری رسانه‌ای خود در کشور هستند. ⭕️ وقت آن نرسیده به قاعده نفی سبیل عمل کنیم و تسلط و مدیریت آمریکایی‌ها را بر قلوب و اذهان مردم‌مان توسط جنگ‌افزارهای سایبری رسانه‌ای‌شان متوقف کنیم. ✍ سید علیرضا #آل_داود جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

🔸#استراتژی_تحریم وقتی سخن از تحریم برخی پلتفرم‌های بیگانه و بعضاً صهیونیستی به میان می‌آید، برخی از فعالان در فضای مجازی مقوله تحریم را یک ابزار اساساً ناکارآمد می‌خوانند. در این زمینه توجه به موارد زیر می‌تواند مفید باشد: ۱. تحریم یک مقوله، همیشه به معنای رها کردن آن مقوله نیست. تحریم می‌تواند یک ابزار در جهت پیش‌روی در آن مقوله باشد. مثل تحریمی که جناب میرزای شیرازی در قضیه تنباکو. با وجود آنکه تنباکو بخشی از زندگی آن روز مردم بود، و شاید اصلی‌ترین تفریح عمومی و به نوعی فضای مجازی! آن روز به حساب می‌آمد، که هیچ نوع قباحت ظاهری هم نداشت، و حتی در میان علما و بزرگان هم مورد استفاده بود، اما چون ابزاری برای تسلط کفار بر مسلمین شده‌بود، زعیم شیعیان حکم به تحریم آن داد. البته کفار آن روز به اندازه امروز دشمن اسلام نبودند، زیرا حکومت ولایت فقیه در آن روزها وجود نداشت. نکته دیگر در آن تحریم این است که در آن سال‌ها بزرگترین رسانه‌ها که منبر و خطابه بود، در انحصار علمای اسلام بود، و جریان مقابل تقریبا رسانه‌ای به گستردگی و قابلیت نفوذ حتی یک دهم آن نیز در اختیار نداشت، و با این ظرفیت، جناب میرزا می‌توانستند در این زمینه به کار فرهنگی! روی بیاورند، اما تحریم را ترجیح دادند. البته جنس پدیده فضای مجازی، با پدیده تنباکو، تفاوت‌هایی هم دارد، اما به هرحال می‌توان این حکم کلی را باطل کرد که «اگر پدیده‌ای با زندگی مردم گره خورده‌بود، نباید آن را تحریم کرد.» ۲. تحریم همیشه به معنای انکار هر نوع فایده در پدیده مورد تحریم نیست. مثلا درباره شراب، خداوند می‌فرماید در آن منافعی وجود دارد، ولی منافع ترک آن بیشتر است. بنابراین همیشه هم این‌گونه نیست که اگر یک پدیده هم نکات مثبت و هم منفی داشت باید بگوییم که نکات مثبتش را بگیریم و از نکات منفی‌اش دوری کنیم، و گاهی با وجود خالی نبودن کفه مثبت یک پدیده، باید حکم به تحریم آن داد. ۳. موضوع عرف، در تعیین حکم فقهی بسیاری از پدیده‌ها، مؤثر است. مثلا در مورد تعیین حکم فقهی پدیده‌ای مثل شطرنج، زمانی که در عرف عمومی، شطرنج به عنوان ابزار قمار شناخته می‌شد، و استفاده غالب از آن برای قمار بود، حکم به تحریم آن داده می‌شد. نکته مهم در این باره این است که در زمانی که فضای حاکم بر عرف جامعه، تحریم شطرنج را در پی دارد، استفاده صحیح از شطرنج صرفا به عنوان بازی یا یک ابزار تقویت ذهن و حافظه، هم حرام است. بنابراین می‌توان گفت این سخن که «نوع استفاده شخص ماست که حرمت یا عدم حرمت بعضی پدیده‌ها را تعیین می‌کند»، نمی‌تواند همواره صحیح باشد. علاوه بر اینها همان‌گونه که می‌دانیم، گاهی اوقات، احکام شرعی، فقط حداقل‌های دینداری را تعیین می‌کنند، به گونه‌ای که برای همه اقشار و طبقات جامعه قابلیت پایبندی داشته‌باشد. و گاهی برای تعالی باید در مستحبات هم ورود کرد. مثلا در شرع، برای ادای نماز، بازه‌ای به عنوان وقت شرعی تعیین شده. اما تمام علما تاکید شدیدی بر نماز اول وقت و تاثیر آن در تعالی دارند. بنابراین همیشه این‌گونه نیست که حتی اگر فقه مسئله ای را مباح شمرد، پیشروی در آن، مصداق افراط باشد، بلکه اهل معرفت گاهی برای این پیشروی به شدت تبلیغ می‌کنند. و مثلا در موضوع نماز، در احادیث مختلف، ادای آخر وقت نماز، مصداق توهین به آن تلقی شده‌است. پس می‌توان گفت در برخی مسائل، قشر انقلابی و خصوصاً فعالین فرهنگی، باید خود را به تقیداتی فراتر از احکام شرعی ملتزم و حتی برای پیشبرد اهداف فرهنگی، این تقیدات اضافه را تبلیغ کنند. ۴. گاهی عقب‌نشینی از یک فضا، می‌تواند یک استراتژی برای فتح فضاهای دیگر باشد. مثلاً وقتی شما در جنگ می‌بینید که دشمن به لحاظ هوایی از شما برتر است، و شما مزیت نسبی در این زمینه ندارید، باید سعی کنید با ترفندهایی زمین مبارزه را عوض کنید و مثلا دشمن را به جنگ دریایی بکشانید که در آنجا نسبت به دشمن برتری دارید. یا مثلا در جنگ نظامی با عراق، ما در سال‌های ۶۴ و ۶۵، در محور شلمچه و جزایر به شدت به بن بست خوردیم، و هر چه عملیات انجام دادیم، منجر به شکست شد. بسیاری از فرماندهان نظامی خود را در همین محور و در آن سال‌ها از دست دادیم. نتیجه‌گیری فرماندهان جنگ این شد که با توجه به نوع استحکامات دشمن، جنس زمین و.. در آن منطقه، ما نمی‌توانیم در این زمین پیروز شویم، و باید زمین جنگ را عوض کنیم، تا با به دست آوردن امتیاز در نقاط دیگر بتوانیم موازنه جنگ را به نفع خود عوض کنیم. بنابراین همیشه چنین نیست که تحریم کردن پدیده‌ای، به معنای ضعف و عقب‌نشینی باشد، بلکه گاهی می‌تواند ما را در راستای هدفمان به پیش ببرد. و به عنوان یک مصداق از این بحث، شاید بتوان گفت تحریم برخی از شبکه‌های معاند و دارای مفسده را لااقل به لحاظ نظری نمی‌توان به طور کامل غیرقابل‌قبول دانست. 🆔 @valaadiyat جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

#شهید_محسن_فخری_زاده 💠 این خوب است که نام این شهید عزیز ، در رأس فضای مجازی قرار گیرد و اصطلاحاً ترند شود اما زمانی توانسته‌ایم انتقام واقعی ِ خونِ این شهدای مظلوم را بگیریم و نگذاریم تا خونشان پایمال شود؛ که ضربه ای اساسی بر پیکره پوشالی صهیونیست‌ها بزنیم. 🔰 در فضای فیزیکی پاسخِ خونِ به ناحق ریخته شده ، #انتقام_سخت است و در فضای مجازی پاسخِ این قبیل جنایات ، حذفِ ابزار آلاتِ قاتلان می‌باشد. 👈 امروز قاتلانِ #دانشمند_هسته_ای ایران زمین نباید در فضای حقیقی و مجازی احساس راحتی و آرامش کنند. ✴️ جلوی نفوذ بیشتر آن‌ها و جنایات بیشترشان در قتلگاه مجازی را با حذف ابزارهایِ آلوده‌شان بگیریم. ❌ حذف اینستاگرام صهیونیستی ❌ حذف واتس‌اپ صهیونیستی ❌ حذف یوتیوب، توئیتر و تلگرام صهیونیستی ⚠️ نفوذ دشمنان با ابزارهای ویروسی، جاسوسی و خانمان ‌سوزشان در منازل ایرانی‌ها سال‌هاست رقم خورده و غفلت مسئولین مربوطه و عدم بصیرت‌رسانه‌ای و سواد رسانه‌ای کافی مردم ، هر روز اعتقادات و تمایلات معنوی خانواده‌ها را کاهش می‌دهد و این همان خواسته دشمنان و ظالمان و آدم‌کشان عالم است. ✍ مهدی گلی ( فعال حوزه خانواده و رسانه ) 🆔 @mg1357 🇮🇷 شعاع 🇮🇷