💥برای فعالیتِ محافل و هیئات مذهبی باید از #صنعت_ایمن‌سازی استفاده کرد. 💥 هیئات مذهبی متعهدند که دستورالعمل‌های بهداشتی را به‌جد رعایت کنند. 💥 از ابزار فضای مجازی استفاده کنیم تا هیئات را در فضای واقعی توسعه دهیم. 🔵 آیت‌الله میرباقری: ⚡️ ما باید هیئات را در فضای حقیقی و واقعی گسترش بدهیم و از ابزار فضای مجازی استفاده کنیم تا هیئات در فضای حقیقی و واقعی توسعه پیدا کند (فضای مجازی در خدمتِ توسعۀ هیئات در فضای حقیقی). ⚡️ بیماری کرونا یک چالش جدی است و واقعاً برای جامعه جهانی خطرساز است. البته بعید نیست یک دستگاهی در پشت‌صحنه، با سوء‌استفاده از این فضا، سلامت جامعه بشری را گروگان گرفته باشند تا بشر را به پذیرش اقتضائات #حکمرانی_مجازی مجبور کنند. ⚡️ امروز واضح شده است و همگان متقاعد شده‌اند که راه‌حل مقابله با کرونا، قرنطینۀ بی‌هدف و کور و تعطیلی جامعه نیست؛ بلکه راه‌حل اساسی و پایدار، صنعت ایمن‌سازی است. بر این اساس، برای فعالیت مساجد و حرم‌ها و محافل و هیئات مذهبی نیز باید هم‌چون بازار و سایر عرصه‌ها از صنعت ایمن‌سازی استفاده کرد. ⚡️ جریان غرب بدش نمی‌آید که مراسمات مذهبی و هیئات مذهبی و عزاداری عاشورا کلاً تعطیل شود؛ خوشحال هم می‌شوند؛ چون این محافل را مانع پیشرویِ خودشان در جهان و مانع الگوهای توسعه جهانی می‌دانند. ⚡️ #هیئت‌های_مذهبی حتماً به توصیه‌های ستاد ملی مقابله با کرونا متعهد خواهند بود اما خواهش ما این است که تصمیم‌گیری‌ها شفاف باشد و مشخص باشد چه کسانی تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری می‌کنند. من کسانی را می‌شناسم که در سال هزار بار به مسجد جمکران می‌روند؛ در روایات هم داریم: مؤمن در مسجد مثل ماهی در آب است (المؤمن فی المسجد کالسمک فی الماء). حال، فردی که احیاناً یک بار هم به مسجد مقدس جمکران نرفته، طبیعتاً نباید درباره بازگشایی و بسته‌شدن مساجد و حرم‌های مقدسه تصمیم‌گیری کند؛ باید کسانی در این زمینه تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری کنند که معنای دعا و عزاداری و هیئت و جایگاه اینها را بفهمند و بشناسند. الحمدلله از این دسته افراد در #جامعه_پزشکی، فراوان داریم که صلاحیت این کار را دارند و هیئات هم متعهدند که دستورالعمل‌های بهداشتی را به‌جد رعایت کنند. ⚡️ کرونا حاصل دستکاری در طبیعت است و حاصل تفکری است که جهان را مرده می‌پندارد و ناشی از نگاه های اومانیستی است که مشکلات زیادی برای جامعه بشری ایجاد کرده است که نمونه آن را در مسئله بحران محیط زیست می‌توان دید. راه برون‌رفت از بحران زیست‌محیطی، پایین آمدن از ادعای خدایی و بازگشت به آموزه‌های انبیاست تا این ابتلائات از جامعه بشری رفع شود. اگر از این زاویه هم نگاه کنیم، پدیده کرونا هم باید ما را و مردم را به رجوع به اخلاق مذهبی و مراسم مذهبی و اخلاق انبیا ارجاع بدهد، نه اینکه موجب شود مراسم مذهبی را تعطیل کنیم. (۱۳۹‌۹/۵/۲) ☑️ @mirbaqeri_ir

💥برای فعالیتِ محافل و هیئات مذهبی باید از #صنعت_ایمن‌سازی استفاده کرد. 💥 هیئات مذهبی متعهدند که دستورالعمل‌های بهداشتی را به‌جد رعایت کنند. 💥 از ابزار فضای مجازی استفاده کنیم تا هیئات را در فضای واقعی توسعه دهیم. 🔵 آیت‌الله میرباقری: ⚡️ ما باید هیئات را در فضای حقیقی و واقعی گسترش بدهیم و از ابزار فضای مجازی استفاده کنیم تا هیئات در فضای حقیقی و واقعی توسعه پیدا کند (فضای مجازی در خدمتِ توسعۀ هیئات در فضای حقیقی). ⚡️ بیماری کرونا یک چالش جدی است و واقعاً برای جامعه جهانی خطرساز است. البته بعید نیست یک دستگاهی در پشت‌صحنه، با سوء‌استفاده از این فضا، سلامت جامعه بشری را گروگان گرفته باشند تا بشر را به پذیرش اقتضائات #حکمرانی_مجازی مجبور کنند. ⚡️ امروز واضح شده است و همگان متقاعد شده‌اند که راه‌حل مقابله با کرونا، قرنطینۀ بی‌هدف و کور و تعطیلی جامعه نیست؛ بلکه راه‌حل اساسی و پایدار، صنعت ایمن‌سازی است. بر این اساس، برای فعالیت مساجد و حرم‌ها و محافل و هیئات مذهبی نیز باید هم‌چون بازار و سایر عرصه‌ها از صنعت ایمن‌سازی استفاده کرد. ⚡️ جریان غرب بدش نمی‌آید که مراسمات مذهبی و هیئات مذهبی و عزاداری عاشورا کلاً تعطیل شود؛ خوشحال هم می‌شوند؛ چون این محافل را مانع پیشرویِ خودشان در جهان و مانع الگوهای توسعه جهانی می‌دانند. ⚡️ #هیئت‌های_مذهبی حتماً به توصیه‌های ستاد ملی مقابله با کرونا متعهد خواهند بود اما خواهش ما این است که تصمیم‌گیری‌ها شفاف باشد و مشخص باشد چه کسانی تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری می‌کنند. من کسانی را می‌شناسم که در سال هزار بار به مسجد جمکران می‌روند؛ در روایات هم داریم: مؤمن در مسجد مثل ماهی در آب است (المؤمن فی المسجد کالسمک فی الماء). حال، فردی که احیاناً یک بار هم به مسجد مقدس جمکران نرفته، طبیعتاً نباید درباره بازگشایی و بسته‌شدن مساجد و حرم‌های مقدسه تصمیم‌گیری کند؛ باید کسانی در این زمینه تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری کنند که معنای دعا و عزاداری و هیئت و جایگاه اینها را بفهمند و بشناسند. الحمدلله از این دسته افراد در #جامعه_پزشکی، فراوان داریم که صلاحیت این کار را دارند و هیئات هم متعهدند که دستورالعمل‌های بهداشتی را به‌جد رعایت کنند. ⚡️ کرونا حاصل دستکاری در طبیعت است و حاصل تفکری است که جهان را مرده می‌پندارد و ناشی از نگاه های اومانیستی است که مشکلات زیادی برای جامعه بشری ایجاد کرده است که نمونه آن را در مسئله بحران محیط زیست می‌توان دید. راه برون‌رفت از بحران زیست‌محیطی، پایین آمدن از ادعای خدایی و بازگشت به آموزه‌های انبیاست تا این ابتلائات از جامعه بشری رفع شود. اگر از این زاویه هم نگاه کنیم، پدیده کرونا هم باید ما را و مردم را به رجوع به اخلاق مذهبی و مراسم مذهبی و اخلاق انبیا ارجاع بدهد، نه اینکه موجب شود مراسم مذهبی را تعطیل کنیم. (۱۳۹‌۹/۵/۲) ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ یک توضیح کوتاه «چند وقت پیش عرض شد که با اینکه فوتی‌های بیماری دیابت، بسیار بیشتر از کرونا است، ولی یک شیرینی‌فروشی هم تعطیل نمی‌شود، یا سالانه میلیون‌ها نفر بابت آلودگی هوا یا بابت دخانیات می‌میرند، اما هیچ شهری در دنیا تعطیل نمی‌شود یا ‌کارخانۀ تولید سیگار بسته نمی‌شود. متأسفانه برخی، با این حرف، عدالت‌آمیز برخورد نکردند. عرض حقیر این نبود که "باید شیرینی‌فروشی‌ها را تعطیل و بیماران دیابتی را قرنطینه کنند!"؛ چون راه مبارزه با دیابت، بستن شیرینی‌فروشی‌ها و تعطیلی صنایع مولّد مواد قندی نیست، بلکه راهش تغییر #سبک_زندگی و اصلاح #الگوی_تغذیه است. کمااینکه میلیون‌ها نفر به‌خاطر آلودگی هوا می‌میرند اما هیچ شهری را تعطیل نمی‌کنند و کارِ درستی می‌کنند که تعطیل نمی‌کنند، چون راه مبارزه با آلودگی هوا تعطیل کردن صنعت و شهر صنعتی نیست، بلکه راه‌حل مبارزه با لوازم منفیِ زندگیِ صنعتی و زندگیِ شهریِ متمرکز این است که "شهرسازی" دارای پیوستِ بهداشتی و محیط‌زیستی باشد و توسعۀ صنعت هم باید پیوست محیط‌زیستی داشته باشد. نسبت به کرونا هم عرض حقیر همین بود که راه‌حل مبارزه با کرونا تعطیل کردنِ جامعه و قرنطینه کور و بی‌هدف نیست، بلکه راهش این است که از #صنعت_ایمن‌سازی استفاده کنیم و #الگوی_معاشرت را تغییر دهیم و با قواعد علمی، سبک زندگی را به‌گونه‌ای تنظیم کنیم که #سلامت_حداکثری تأمین شود. این نکته جزوِ اطلاعات عمومی کودکان است که دیابت مسری نیست! همه می‌دانند که دیابت مسری نیست و نیاز به یادآوری ندارد. این تفاوت، تأثیری در نکتۀ عرض بنده نداشت؛ عرض حقیر این بود که همچنان‌که در مبارزه با دیابت و بیماری‌های غیرمُسری یا مُسریِ دیگر، قرنطینه کور و تعطیلی جامعه جواب نمی‌دهد و #راه‌حل_پایدار و اساسی نیست، در مبارزه با کرونا هم _ که یک #خطر_جدی و واقعی برای بشریت است _ نباید جوامع را تعطیل کنند و میلیاردها نفر را به قرنطینه ببرند؛ این نوع مقابله، پایدار نمی‌ماند و به فروپاشی نظام اجتماعی می‌انجامد. راه‌حل اساسی، بهره‌گیری از ابزارهایی مثل #صنعت_ایمن‌سازی است. حدس حقیر از ابتدا این بود که کسانی در جهان، به‌جای تمسک به راه‌حل‌های پایدار و ماندگار، با ایجاد رعب و وحشت و دفاع از قرنطینه کور، و مخیر کردن بشر بین انتخاب سلامتی یا انتخاب پیوستارهای کنونی، به‌دنبال انتقال از دوران حکمرانی حقیقی به #حکمرانی_مجازی هستند تا تسلطشان را بر جوامع گسترش دهند. توضیح کلیاتِ این فرضیه را در مناسبت‌های مختلف تقدیم کرده‌ام.» (۹۹/۵/۱۶) #استاد_میرباقری 💐💐💐💐💐 #کانال_رصد @salehinrasad