🌺وضعیّت ماه رمضان و عید سعید فطر ۱۴۴۵
زمان همراستایی ماه و خُرشید: ساعت ۱۲:۳۱ دقیقه (پیش از غروب خرشید) یکشنبه ۲۰ اسفند ۱۴۰۲
زمان همراستایی ماه و خُرشید: ساعت ۲۱:۵۰ دقیقه (پس از غروب خرشید) دوشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۳
چون بر پایۀ آیات قرآنی و برخی روایات اسلامی، رمضان را همواره باید سی روزه محاسبه کرد، در همۀ سرزمینها روز دوشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۲ روز نخست ماه رمضان ۱۴۴۵ و روز سه‌شنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۳ روز پایان ماه رمضان و روز بعدش چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۳ روز نخست شوّال ۱۴۴۵ و عید سعید فطر می‌باشد. کسانی از آیات قرآنی و روایات اسلامی و علم نجوم با خبرند، شیعه باشند یا سنّی، خوب می‌دانند که چه گفتیم.
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
✔️کانال رَوْح و رَیْحان
@joinchatRawhVaRayhan
🌺استحباب پرداخت فطریه برای پدر از سوی فرزند پس از مرگش
رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ-علیهماالسلام- أَنَّهُمَا كَانَا يُؤَدِّيَانِ زَكَاةَ الْفِطْرَةِ عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ-علیه‌السلام- حَتَّى مَاتَا، وَ كَانَ عَلِيُّ ابْنُ الْحُسَيْنِ-علیه‌السلام- يُؤَدِّيهَا عَنِ الْحُسَيْنِ ابْنِ عَلِيٍّ حَتَّى مَاتَ، وَ كَانَ أَبُو جَعْفَر-علیه‌السلام- يُؤَدِّيهَا عَنْ عَلِيٍّ-علیه‌السلام- حَتَّى مَاتَ، قَالَ جَعْفَرُ ابْنُ مُحَمَّدٍ-علیه‌السلام-: وَ أَنَا أُؤَدِّيهَا عَنْ أَبِي (مستدرك الوسائل، ج ۷، ص۱۵۱، ناقلاً عن: دعائم الإسلام).
روایت است که حسن ابن علی و حسین ابن علی-علیهماالسلام- بعد از شهادت پدر، تا وقتی زنده بودند، زکات فطره را از سوی پدر خِیش میپرداختند. حضرت سجّاد-علیه‌السّلام- نیز تا هنگام شهادت، زکات فطره را از جانب پدر خیش میپرداخت. حضرت باقر-علیه‌السّلام- نیز تا هنگام شهادت، از جانب پدرش، زکات فطره می‌داد. حضرت صادق-علیه‌السّلام- فرمود: من نیز از جانب پدرم برای او زکات فطره میپردازم (مستدرك الوسائل، ج ۷، ص۱۵۱، با گزارش از: دعائم الإسلام).
📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
✔️کانال رَوْح و رَیْحان
@joinchatRawhVaRayhan
🌺زکات فطرۀ رمضان ۱۴۴۵
از روایات اسلامی بهره گرفته می‌شود، زکات فطره که در پایان ماه رمضان به مؤمنان (نمازخانان) نيازمند داده می‌شود، و مایۀ برکت و دورکردن بلاست، چون صدقۀ واجب می‌باشد، بر بنی هاشم (سادات) حرام است و باید به ناهاشمیان داده شود. از این روی، سادات نیز نمیتوانند به سادات زکات فطره بدهند، هرچند بسیاری از فقیهان شیعه از این نکته غفلتورزیده و فتوا دادهاند که سادات میتوانند به سادات زکات فطره بدهند!
کسانی که اهل پژوهش در دین و فقاهتاند، میتوانند حدیث زیر را بنگرند:
عن جعفر ابن محمّد-علیهماالسلام- أنّه قال: لاتحلّ لنا زكاة مفروضة، و ماأبالي أكلت من زكاة أو شربت من خمر. إنّ الّاه-عزّ و جلّ- حرّم علينا صدقات الناس أن نأكلها أو نعمل عليها، و أحلّ لنا صدقات بعضنا على بعض من غير زكاة.(۱)
امام صادق-علیه‌السّلام- فرمود: برای ما هیچ گونه زکات واجبی حلال نیست، و نزد من خُردن زکات چون نوشیدن مستیآور است. بیگمان خداوند-عزّ و جلّ- برای ما خُردن صدقات مردم یا تلاش برای گردآوری آنها را حرام، و صدقۀ برخی از ما بنی هاشم بر برخی دیگر را، اگر زکات نباشد، برای ما حلال کرده است.(۲)
زکات فطره مهمان بر میزبان واجب نیست، خاه با رضایت میزبان آمده باشد یا بدون رضایت، پیش از غروب آفتاب آمده باشد یا پس از غروب آن؛ زیرا نانخُر وی به شمار نمیرود.
زکات فطره را بهتر است پس از غروب آفتاب آخر رمضان تا فردایش به اهلش برسانند، و اگر یک روز پیشتر این کار را انجام دهند، اشکالی ندارد.
دادن فطریّه بر فقیرانی که در خرج و خُراک شبانهروزی خِیش درماندهاند، واجب نیست.
زکات فطره را بهتر آن است که نخست به نزدیکان مؤمن نیازمند و یا همشهریان بدهد، و اگر کسی از نزدیکان و همشهریان را نیافت یا نشناخت که نیازمند باشد، به ناخیشاوندان و ناهمشهریان بدهد.
بهتر است زکات فطره را به جای دادن به مؤسّساتی که اطمینان نداریم آن را درست مصرف میکنند و چه بسا به سادات نیازمند یا بینیازان نامؤمن میدهند، خُدمان به دست مؤمنان نیازمند ناسیّد، به‌ویژه نزدیکان و آنان که پیرامونمان زندگی میکنند، بدهیم.
کسانی که بیشترین خُراک روزمرّه آنان نان می‌باشد و تمکّن مالی آنان در همان اندازه است، برای هر تن از خانوار ۷۰ هزار تومان، و اگر تمکّن مالیشان بیشتر است، و برنج ایرانی نیم‌دانه یا برنج سالم درجه دو می‌خُرند، برای هر تن ۱۵۰ هزار تومان، و کسانی که برنج سالم باکیفیّت و درجه یک میخُرَند، برای هر تن ۲۷۰ هزار تومان زکات فطره بدهند، و یا برای هر تن سه کیلو نان و یا سه کیلو برنجی را که می‌خرند، بدهند.
کفّارۀ خُردن غیرعمدی هر روز روزه ۱۶ هزار تومان است که باید به صورت نان یا مُهر نان(۳) فراهم و به نیازمندان نمازخان غیر سادات پرداخت شود. همچنین کفّارۀ شکستن عمدی هر روز روزه ۹۶۰ هزار تومان است و باید یک روز روزه نیز تا پیش از رمضان آینده بگیرند.
---------------------------------------------------------
۱. دعائم الإسلام، ج ۱، ص ۲۵۹، کتاب الزکاة.
۲. دعائم الإسلام، ج ۱، ص ۲۵۹، کتاب الزکاة؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۳. در شهر قم رسم خوبی برقرار است که انسان بزرگواری به نام آقای منادی-حفظهالّاه- پول کفّارۀ افراد را بدون دریافت هیچ گونه هزینهای تبدیل به مهر نان (برگه‌هایی مهرخُرده) می‌کند و مهرها به نیازمندان داده می‌شوند و با آنها از نانواییها نان می‌خَرَند، و کاش چنین کاری در شهرهای دیگر نیز از سوی بانیان خیر انجام می‌شد.
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
✔️کانال رَوْح و رَیْحان
@joinchatRawhVaRayhan
با توجّه به آن‌که در کشورهایی مانند ایران و عراق هلال ماه شوّال در شامگاه ۲۱ فروردین با چشم غیرمسلّح قابل مشاهده است، و هلال ماه در شامگاه ۲۱ فروردین در شرق آسیا، جنوب آفریقا و جنوب آمریکا فقط با ابزار رصدی دیده می‌شود، و رؤیت هلال در کشورهای اسلامی، به‌ویژه عربستان سعودی، در شامگاه دوشنبه ممکن نیست، بنا بر این، اعلام عید فطر نزد برادران اهل سنّت در روز سه‌شنبه نادرست است، و اعلان آغاز رمضان از روز دوشنبه درست بود، و در هر حال رمضان 1445 نزد آنان 29 روزه شد، و از دیدگاه بنده، شیعیان نیز از روز دوشنبه باید روزه را آغاز می‌کردند، ولی اعلان عید فطر نزد آنان در چهارشنبه کاملاً درست است، ولی ماه رمضان نزد آنان نیز 29 روزه شد، جز اندکی از شیعیان که روزه را از دوشنبه آغاز کردند، و ماه رمضان نزد آنان سی روزه شد، و این مطابق با آیات قرآنی و روایات درست شیعی و سیرۀ پیامبر و اهل البیت-صلوات‌الّاه‌علیهم- است.
✔️کانال رَوْح و رَیْحان
@joinchatRawhVaRayhan
🌺نگاه‌داشتن آبروی مؤمن
از ابراهیم ابن عَمَر روایت شده است که ابو عبدالّاه [صادق]- عليه‌السّلام- فرمود: مؤمن آبرویش از آبروی کعبه باشکوهتر است.(۱)
مُفَضَّل ابن عُمَر گفته است که ابو عبدالّاه [صادق]- عليه‌السّلام- به من فرمود: کسی که بر زیان مؤمنی خبری را گزارش کند، و بدنامی و نابودی جوانمردی‌اش را بخاهد تا از چشمهای مردم بیفتد، خداوند او را از سرپرستی خُدَش به سرپرستی شیطان بیرون می‌کند، پس شیطان وی را نمی‌پذیرد.(۲)
—————————————————
۱. الخصال، ج ۱، ص ۲۷، ح ۹۵؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۲. الکافي، ج ۴، ص ۶-۸۵، ک الإیمان و الکفر، ب ۱۴۹، ح ۱؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
✔️کانال رَوْح و رَیْحان
@joinchatRawhVaRayhan
هدایت شده از رَوْح و رَیْحان
🔴جدول قمر در عقرب سال ۱۴۰۳ شمسی بر پایۀ صورت فلکی
🔴صورت فلکی قمر در عقرب
🔵بنا بر برخی روایات اسلامی و سفارش منجّمان، در روزها و ساعات قمر در عقرب، از آغازیدن یا انجامدادن کارهای سرنوشت ساز و بنیادین، مانند پیوند ازدواج، آمیزش برای فرزنددارشدن، نامگذاری فرزندان، پایهگذاری ساختمان، آغاز کارهای مهم و تجارتهای بزرگ و درآوردن روزی، سفرهای سرنوشت‌ساز، کارهای مهمّ بهداشتی و درمانی مانند حجامت و ... باید پرهیز کرد، و برای دورکردن بلاها و بدشگونی ساعات و روزهای قمر در عقرب، بهتر آن است که هر صبح و غروب صدقه‌ای بدهید.
🔵شایان یادآوری است، آن‌چه در بیشتر تقویمهای روزگار ما با عنوان ساعات و روزهای قمر در عقرب مینویسند، بر پایۀ قمر در برج عقرب است که نادرست می‌باشد، ولی قمر در عقربِ درست همان بودن قمر در صورت فلکی عقرب است که نزدیک دو روز دیرتر روی میدهد، و رعایت احتیاط و جمع میان قمر در صورت فلکی عقرب و قمر در برج عقرب کاری بیهوده و نادرست است!!!
✔️کانال رَوْح و رَیْحان
@joinchatRawhVaRayhan
✔️طبق روایات مبنای عددی اول ماه مبارک رمضان امسال مصادف با جمعه دهم اسفند خواهد بود.
کانال: شیعه پژوهی