🌺آیندۀ خاورمیانه در دست مندیل‌سیاهان خاهد بود! از استاد بزرگوار و دانشمندم، نادر دهر و فرزانۀ روزگار ما، در بارۀ حوادث آینده پرسیدم که آیا چیزی از جفر استخراج فرموده‌اید که بشنویم و از آن بهره‌ای ببریم و امیدوار شویم؟ فرمودند: بله. مدّتی قبل در بارۀ سرنوشت برخی قدرتهای بزرگ منطقه‌ای پرسیدم، جواب آمد که مندیل‌سیاهان می‌آیند و آنان را از میان برمی‌دارند و رأسی (رئیسی) را بر آن‌جا می‌گمارند، و سپس استاد فرمودند: زمان این حوادث دور نیست. به ایشان که نمی‌دانستند که گروه مندیل‌سیاه کیان‌اند، و تنها از طریق جفر از آن آگاه شده بودند، گفتم: آنان، طبق برخی روایات اسلامی بیانگر رویدادهای آخرالزّمان، همان نیروهای سیاه‌نشان دوم‌اند که دارای دستارهای سیاه و لباسهای سفیدند و از بخشی از خراسان (افغانستان و ازبکستان) قیام می‌کنند و با مبارزان اهل سین کیانگِ چین و مبارزان سیستانی و نیروهای حسنی گیلانی متّحد می‌شوند و از ایران و عراق می‌گذرند و سیاه‌نشانان نخست (بنی عباس آخرالزّمان) را برمی‌اندازند و گروهی از ایشان به مکّه می‌روند و با امام مهدی(علیه‌السّلام) در آن‌جا بیعت می‌کنند، و سرانجام از عراق به سوریه می‌روند و بیت المقدس را می‌گشایند! شنیدنی است اگر بدانید، واژه «مندیل» که در جفر آمده است، هم‌اکنون در افغانستان کاربرد دارد و گذاشتن عمامه سیاه بر سر و پوشیدن لباس سفید نیز در این کشور پررونق است!!! جمعه ۱۹ آبان ۱۳۹۶ برابر ۲۱ صفر ۱۴۳۹ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی-ایران- قم ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman

🌺شورش مردانی سیاه‌مندیل و سفیدجامه در خراسان محمّد ابن حنفیّه گفته است: پرچمی سیاه برای بنی عبّاس بیرون خاهد آمد. سپس پرچمی دیگر سیاه از خراسان بیرون می‌آید که سربندهایشان سیاه و تنپوشهایشان سفید است، پیشاپیش آنان مردی از تمیم است که به او شعیب ابن صالح ابن شعیب گفته می‌شود. همراهان سفیانی را در هم می‌شکنند تا آن‌که در بیت‌المقدس فرود آید و برای مهدی چیرگی‌اش را آماده کند و سیسد تن را از شام سوی وی بکشاند. میان شورش او تا آن‌که کار را به مهدی بسپارد، هفتاد دو ماه خاهد بود.(۱) بنا بر پژوهش نویسنده، هنگامی که این روایت را با دیگر روایات بیانگر رویدادهای آخرالزّمان می‌سنجیم، می‌یابیم که در نقل و رونویسی نوشتار آن درهم‌ریختگی و نادرستی و افزودنی روی داده است، و درست آن است که روایت این گونه باشد: محمّد ابن حنفیّه گفته است: پرچمی سیاه برای بنی عبّاس بیرون خاهد آمد. سپس پرچمی دیگر سیاه از خراسان بیرون می‌آید که سربندهایشان سیاه و تنپوشهایشان سفید است، پیشاپیش آنان مردی از تمیم است که به او شعیب ابن صالح(۲) گفته می‌شود. همراهان سفیانی را در هم می‌شکنند تا آن‌که در بیت‌المقدس فرود آید و برای مهدی چیرگی‌اش را آماده کند و سیسد تن را از شام سوی وی بکشاند. میان شورش او تا آن‌که کار را به مهدی بسپارد، هفت ماه(۳) خاهد بود.(۴) چنین می‌نماید که این حدیث سخن پیامبر(صلّى‌الّاه‌عليه‌وآله) یا امام علی(علیه‌السّلام) باشد، اگرچه محمّد ابن خَوْلَۀ حَنَفِیَّه تابعی آن را به یکی از آن‌دو نسبت نداده است. مراد از «بنی عبّاس» در این روایت، بنی عبّاسی‌اند که بخشی از سرزمینهای مشرق را در آخرالزّمان فرمانروایی می‌کنند، و مقصود از «خراسان» در این‌جا، بخشی از سرزمینهای خراسان است که تالقان در افغانستان و سمرقند در ازبکستان را در بر می‌گیرد، و چنان‌که می‌دانید، گذاشتن دستار سیاه بر سر و پوشیدن جامۀ سفید میان مردمان افغانی فراگیر است. شایان یادآوری است، از همۀ روایات اسلامی، مگر این روایت، بهره گرفته می‌شود که شورش شعیب ابن صالح تمیمی در سمرقند در ماه رجب و قیام امام مهدی(علیه‌السّلام) در مکّه و سپردن کار به وی در ماه محرّم خاهد بود. پس، دوری زمانی میان شورش و میان قیام و کارسپاری بیش از هفت ماه نمی‌باشد. ----------------------------------------------------- ۱. الفتن، ص ۲۱۳، الجزء ۴، ح ۸۵۱؛ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی. ۲. در همۀ نسخه‌های چاپی الفتن نزد ما، در نوشتار عربی حدیث، در این‌جا «شعيب ابن صالح ابن شعیب» یافت می‌شود که به «شعيب ابن صالح» اصلاح و ترجمه گردید. ۳. در همۀ نسخه‌های چاپی الفتن نزد ما، در نوشتار عربی حدیث، در این‌جا «اثنان و سبعون شهراً» یافت می‌شود که به «سبعة أشهر» اصلاح و ترجمه گردید. ۴. الفتن، ص ۲۱۳، الجزء ۴، ح ۸۵۱؛ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی. 📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی ✍🏻روش ما در نوشتن واژه‎ها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکته‎های دیگر است. ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman

🔴آیا مندیل‌سیاهان در افغانستان ظاهر شده‌اند، و آیا نیروهای طالبان همان مندیل‌سیاهان می‌باشند؟ همان گونه که گروه حوثیان در یمن را نمی‌توانیم گروه یمانی موعود بدانیم، گروه طالبان در افغانستان و هیچ گروه دیگری را به اعتبار این که برخی نیروهایشان دستارهای سیاه بر سر می‌بندند و تنپوشهای سفید می‌پوشند، نمی‌توانیم همان گروه مندیل‌سیاه و سیاه‌پرچمی بدانیم که در آخرالزّمان پدیدار می‌شوند. ناگفته نماند که پرچم طالبان سیاه سفید است. زیرا طبق روایات پیامبر(صلّی‌الّاه‌علیه‌وآله) و امام علی(علیه‌السّلام) و جانشینانش(صلوات‌الّاه‌علیهم) و علم جفر، در پی جنگی بزرگ میان چین با هند و هند با پاکستان که ویرانی و کشتار فراوان را در پی دارند، گروه یادشده با رهبری شعیب ابن صالح تالقانی در ماه رجب پیش از ظهور امام مهدی(علیه‌السّلام) در سمرقند برمی‌شورند، و در حوالی ماه رمضان، نیروهای مبارز سین‌کیانگی با رهبری هاشمی چینی پس از نبردهایی با چینیان و همراه‌شدن یارانی از مُلتان با آنان، به خراسان می‌آیند و با هم متّحد و هاشمی رهبر و شعیب فرمانده نیروها می‌شود، و سپس به ایران و عراق می‌آیند، و چون زمان شورش و قیام شعیب و هاشمی فرا نرسیده و این دو رهبر و فرمانده هیچ گروهی نیستند، لذا هیچ کدام از گروههای موجود در سین کیانگ و افغانستان را نمی‌توان مصداق روایات اسلامی دانست. بی‌گمان، هر گروه و نیرویی که بر مردم ستم‌ورزد، و سر به مخالفت با هاشمی چینی و شعیب خراسانی و قریشی سیستانی و حسنی گیلانی و حسینی یمانی بردارد، شکست می‌خُرد و نیست و نابود و رهسپار جهنّم می‌شود. ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

🔴😳به خانندگانی که تبحّر در مباحث مهدویّت و آخرالزّمان و روایات اسلامی ندارند، یادآور می‌شویم به جای خرده‌گیری بر ما به این دو نکته توجّه کنند: 1. نویسنده به هیچ حزب و گروه سیاسی و نظامی موجود در جهان وابستگی ندارد. 2. در روایات اسلامی آمده است که روزی فرا می‌رسد که از سپاه سفیانی ملعون نیروهایی به امام مهدی(علیه‌السّلام) و نیز از سپاه امام نیروهای به سفیانی می‌پیوندند، و به آن روز یوم الإبدال یا روز جایگزین‌کردن می‌گویند! بنا بر این، هر دشمنی می‌تواند دوست، و هر دوستی می‌تواند دشمن گردد! بیشتر اشکالاتی که برخی خانندگان بر ما می‌گیرند، از سر ناآگاهی و خوب نخاندن و خوب نفهمیدن مباحثی است که در کانال آخرالزّمان مطرح می‌کنیم! گفتیم «بیشتر اشکالاتی» تا ادّعا نکرده باشیم کار ما خالی از اشکال است! ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

🔴قابل توجّه کارشناسان مباحث مهدوی و آخرالزّمانی و همه کسانی که پیگیر این مباحث‌اند! روایتی که در آن آمده‌ است که: «هر گاه عبّاسی به خراسان رسد»... پس از سالها پژوهش، سال گذشته به این نتیجه رسیدیم که متن آن دستکاری شده و عبّاسی در آخرالزّمان هیچ‌گاه به خراسان یادشده در روایت نمی‌رسد، و تنها در دولت نخست بنی عبّاس چنین چیزی محقّق شده است، و شخصی که به خراسان می‌رسد، یکی از یاران امام مهدی(علیه‌السّلام) است! در آینده متن اصلاح‌شده روایت مذکور را همراه با توضیحات ارائه خاهیم کرد. ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

🔴یک احتمال آخرالزّمانی! آغاز دور مجدّد درگیریهای نیروهای طالبان با نیروهای دولتی افغانستان بی‌گمان، سال سختی را برای مردم این کشور رقم خاهد زد، و همین می‌تواند ما را به شروع سه سال سخت آخرالزّمانی از 1400 شمسی امیدوارتر کند، هرچند منتظر اتّفاقات مهمتری در منطقه هستیم که پیشتر به آنها اشاره اشاره کردیم و تا رخ ندهند، به شروع سه سال سخت نمی‌توان یقین پیدا کرد. ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

🔴خانندگان گرامی‌ای که اهل دانش و فرهنگ‌اند، خوب می‌دانند که پیشبینی حوادث آینده از سخت‌ترین دانشها و علوم است و کار هر کسی نمی‌باشد، و احتمال اشتباه یا تغییر مقدّرات الاهی و پس و پیش افتادن در آن کم نیست. به همین دلیل، آن‌چه می‌آوریم را وحی نازل شده از آسمان نپندارید، و ما نیز خُد را هیچ‌گاه مصون از خطا و اشتباه نپنداشته و نخاهیم پنداشت! ایران- قم -سیّد سلیمان مدنی تنکابنی کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

🔻وزرای خارجه بیش از ۴۰ کشور جهان هم اکنون در نشستی که در رم، پایتخت ایتالیا در حال برگزاریست جمع شده‌اند تا راه حلی برای برای افزایش تهدیدات گروه موسوم به حکومت اسلامی (داعش) در آفریقا بیابند. آمریکا ریاست این نشست را بر عهده دارد. این گردهمایی در حالی برگزار می‌شود که گسترش داعش در بخشهای زیادی از قاره آفریقا به نگرانی‌هایی دامن زده است. بی بی سی فارسی

🔴😳پیشبینی درگیرشدن داعش آفریقایی با اروپاییان و آمریکاییها و اسرائیل خانندگان گرامی‌ای که از سالها پیش گفتارهای آخرالزّمانی ما را می‌خانند، خوب به یاد می‌آورند که با بهره‌گیری از روایات اسلامی پیشبینی کرده‌ایم که داعش آفریقایی و همکیشانشان پس از شورشی بزرگ در لیبی، بر مصر یورش می‌برند و در اسکندریه با نیروهای اروپایی و آمریکایی مستقر در آن‌جا درگیر می‌شوند و حکومت مصر را فرو می‌پاشند و سپس سوی فلسطین و اردن و می‌آیند و در آن‌جا بر بیت‌المقدس و اسرائیل یورش می‌برند و آن‌گاه سوی دمشق می‌آیند و با نیروهای ارتش بشّار اسد و همپیمانانش درگیر می‌شوند! 🔹کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

🌺از سری خبرهای سرّی در کانال آخرالزّمان 🔴😳مردم ایران سه سال فرصت دارند!!! در زمستان ۱۳۹۸، روزی با انسانی اهل دل و پند و موعظه هم‎صحبت شدم، چون رند و زیرک بود، دستش را رو نمی‎کرد. جسته و گریخته و عوامانه حرفهایی می‎زد، و من که خوب به سخنانش گوش می‎دادم، بی‎آن‎که از حوادث آخرالزّمان برایش چیزهایی بگویم، به گونه‎ای کلّی پرسیدم: آیا حوادث روزگار ما به ظهور امام زمان(علیه‎السّلام) می‎انجامند؟ پاسخ داد: کارها به آن سو پیش می‎روند، ولی این را دانسته باش که این مردم سه سال فرصت دارند تا کارهایشان را جمع و جور کنند. بعد حوادث مهمّی رخ می‎دهند که بیشترشان سختی و عذابند تا به ظهور برسیم!!! مراد از «فرصت» در این‎جا، مهلتی است که خداوند پیش از فرود عذابهای آخرالزّمانی به انسانها می‎دهد تا کارهایشان را جمع و جور کنند و دست از ستم و سرکشی و گناه بکشند و بدهکاریها را بپردازند و به نیازمندان کمک کنند و از زراندوزی بپرهیزند و از کسانی که حقّی بر گردنشان دارند، حلالیّت بطلبند، و به درگاه خالق هستی توبه کنند. یادآوری می‌شود، برخی افراد کج‌فهم عیبجویی نکنند و نگویند که آن بزرگوار وقتی برای ظهور تعیین کردند!!! زیرا در این پیشبینی تعیین وقت دقیق که کاری مخالف روایات اسلامی است، نشده است. 🔵آن کس که ز شهر آشنایی است//داند که متاع ما کجایی است ایران-قم-سیّد سلیمان مدنی تنکابنی- ۱۳۹۹/۱/۲۱ ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

🔴😳وای بر کجروان و ستمگران! علی ابن ابی طالب(علیهماالسّلام)، در بیان نشانه‌های ظهور قائم(علیه‌السّلام)، فرمود: ... آه (دردا) بر حقداران و آه (دردا) بر ناتوان‌شدگان در تنگناها... .(۱) وقتی می‌بینی در کشوری زندگی می‌کنی که بهای یک بستنی‌اش ۴۰۰ هزار تومان است، و فقیر اگر صدقه نگیرد، از داشتن لقمۀ نانی محروم می‌شود تا شکم گرسنه‌اش را سیر کند، و حقداران حقّشان نزد کجروان پایمال می‌شود، می‌یابی درونمایۀ سخن امام علی(علیه‌السّلام) در حال پدیدارشدن است! هنگامی که با مادربزرگ رنج‌کشیده‌ای روبه‌رو می‌شوی که در حسرت خریدن خوشۀ انگوری برای نوه‌های خردسالش که هوس خُردن انگور کرده بودند، می‌سوزد، می‌توانی نزدیک‌بودن زمان نزول انواع عذابهای زمینی و آسمانی را بر توانگران کشورت خیلی آسان پیشبینی کنی! ———————————————————- ۱. إلزام الناصب، ج ۲، ص ۱۸۴، خطبة البیان ۲؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی. 📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی ✍🏻روش ما در نوشتن واژه‎ها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکته‎های دیگر است. ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1