🔴مذاکره ایران و عربستان برای بهبود روابط، شبیه ماجرای برجام و مذاکره ایران با طرفهای غربی است!!!! کسانی که پیشبینیهایمان در بارۀ برجام و دولتهای آخرالزّمان و بحرین در آخرالزّمان را پیشتر خانده‌اند، بهتر متوجّه مقصود ما می‌شوند.
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
🌺در آستانۀ سال نو شمسی و قمری نیازمندان را دریابیم!!!
اسحاق ابن عمّار روایت کرده است که ابو عبدالّاه [صادق]-عليه‌السّلام- فرمود: روزگاری بر مردمان فرا می‌رسد كه هر كس از مردم درخاست نمايد، زندگی كند، و هر كس خاموشي گزيند، بميرد. گفتم: اگر به آن زمان رسيدم چكار كنم؟ فرمود: به آنان با آن‌چه نزد توست ياری میرسانی، پس اگر چيزی نيافتی، تلاش می‌كنی.(۱)
بنا بر آن‌چه از معارف دینی آموختهایم، کسانی که خرج سال خُد را دارند، و می‌توانند دست نیازمندان را بگیرند، ولی از این کار دریغ میورزند، از نماز و روزۀ خِیش بهره‌ای جز دولا و راست‌شدن و تشنگی و گرسنگی نمی‌برند!!!
ای که دستت می‌رسد کاری بکن
پیش از آن کز تو نیاید هیچ کار
بنا بر این، پیشنهاد می‌کنیم، با توجّه به تقارن تقریبی سال نو شمسی با سال نو قمری که بر پایۀ روایات رسیده از اهل بیت پیامبر گرامی-صلوات‌الاه‌علیهم‌اجمعین- ماه رمضان نزد اهل حق آغاز سال است و در این ماه مقدّرات یک‌سالۀ انسان رقم می‌خُرَد، اکنون صدقۀ یک‌ساله‌ای را با نیّت دفع نکبات و نحوسات و بلاهای آسمانی و زمینی و جلب خیرات و برکات آسمانی و زمینی آماده کنید و به گونه‌ای پنهان و آبرومندانه به نیازمندان بدهید و دلشان را شاد کنید.
گر جمله زمین به قهر آباد کنی
بهتر نه از آن که خاطری شاد کنی
ور بنده کنی به لطف آزادی را
بهتر که هزار بنده آزاد کنی
——————————————-
۱. الکافي، ج ۷، ص ۳۱۹، ک الزکاة، ب النوادر، ح ۱؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
🔴😳صدقۀ سر سال قمری و صدقات روزانه و ماهانه را فراموش نکنید. چون بر خلاف پیشبینیهای فریبنده و سخنان تکراری و ملالت‌آور منجّمان و سخن‌وران و سرگرم‌کنندگان مردم، در این ساعات پایانی سال بد ۱۴۰۱، در بررسی «احوال مُلک دارا» در سال ۱۴۰۲ هجری شمسی، برخی چیزهای ناگوار دیده‌ایم که از دوات اشرار تراوَد! هرچند در برخی از این ناگواریها و سوگواریها پاره‌ای امیدواریها نیز دیده می‌شوند!
آن کس است اهل بشارت که اشارت داند
نکته‌ها هست بسی محرم اسرار کجاست
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
🌺دعای تحویل سال نو
یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوالِ حَوِّلْ حالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحالِ
ای دگرگون کنندۀ دلها و دیدهها * ای مدبّر شب و روز * ای گرداننده سال و حالتها * بگردان حال ما را به نیکوترین حال
🌺«الّاهُمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم»
🌺حلول ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴
با فرارسیدن ماه رمضان ۱۴۴۴، وضو بگیرید و دو رکعت نماز اوّل ماه را بخانید و صدقه‌ای کنار بگذارید و از خداوند متعالی سلامتی امام مهدی-علیه‌السّلام-، مؤمنان، خُد و خانواده و دورشدن بلاهای آسمانی و زمینی از ایشان تا آخر ماه و نزدیک‌شدن ظهور آن امام بزرگوار را بخاهید.
نویسنده در تماسی که با یکی از کارشناسان مورد اعتماد در علم نجوم داشتم، و خبرهایی قطعی از رؤیت هلال در برخی شهرهای ایران دادند، حلول ماه مبارک رمضان برایم قطعی شد، و به تعبیر ایشان این ماه سی روزه خاهد بود.
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
🌺کشف دانشمند ژاپنی؛ "روزه‌داری" باعث از بین رفتن سلولهای معیوب و سرطانی
بر اساس یافته‌های یوشینوری اُسومی، مکانیسم اتوفاژی یا خودخواری سلولی، تخریب و بازیافت اجزا سلول توسط خود سلول است که در هنگام "روزه گرفتن" و گرسنگی طولانی رخ می‌دهد.
دبیر فیزیولوژی و پزشکی کمیته نوبل می‌گوید: "کمیته نوبل در انستیتو کارولینسکا تصمیم گرفت تا نوبل فیزیولوژی و پزشکی سال 2016 را به یوشینوری اُسومی برای کشفمکانیسم اتوفاژ عطا کند."
"مکانیسم اتوفاژی" یا خودخواری سلولی، تخریب و بازیافت اجزاء سلول توسط خود سلول است که به دلیل کمک به شناخت و درمان بیماریهایی همچون سرطان، دیابت، پارکینسون و بیماریهای سلسله اعصاب بسیار مهم است.
مکانیسم اتوفاژی یا خودخواری سلولی زمانی روی می‌دهد که اجزای سلول با مرکز بازیافت سلول یا لایزوزوم در هم می‌آمیزد تا آنزیم‌های لایزوم بتوانند مواد حمله‌کننده یا مخرب را از بین ببرند.
این اتفاق روند سم‌زدایی سلول و خود‌درمانی و در واقع مکانیسم دفاعی سلول است؛ زمانی که مواد غذایی به اندازه کافی به سلول نمی‌رسد یا اینکه سلول وظیفه از بین بردن مهاجمی مثل باکتری و ویروس را دارد، اتوفاژی برای زدودن مواد زائد و کم کردن مصرف سلول به کمک آن می آید و سلول مواد زائدی را که تولید کرده یا سلول‌هایی را که پیر شده‌اند را تخریب کرده و از مواد اولیه آنها برای تولید اجزا و مواد جدید استفاده می‌کند!
ماریا ماسوچی، استاد ویروس‌شناسی موسسه زیست شناسی سلولی دانشکده کارولینسکا در این باره می‌گوید: "اتوفاژ یعنی حذف پروتئین‌های آسیب‌دیده از طریق اندامکها و بازسازی سلول؛ کشف ارتباط میان اتوفاژی و سلولهای پیر و ارتباط این مکانیسم در شناخت بیماریهای سالخوردگان نظیر آلزایمر و دیابت نوع دو بسیار مهم است؛ در نهایت شناخت عوارض اتوفاژ بیش از اندازه بر روی سلولها به طور مثال در مورد سرطان‌ها نیز اهمیت بسزایی دارد؛ اتوفاژ بیش از اندازه میتواند منجر به مقاومت در برابر داروهای ضد سرطان شود."
پروفسور یوشینوری اُسومی 71 ساله در دهه 90 میلادی، گروهی از ژن‌ها را شناسایی کرد که باعث اتوفاژی در مخمر نان می شدند؛ او با استفاده از این یافته به کشف مکانیسم اتوفاژ در سلولهای انسان روی می‌دهد.
در رابطه با این یافته دانشمند ژاپنی می‌توان گفت مکانیسم اتوفاژی یا خودخواری سلولی، تخریب و بازیافت اجزا سلول توسط خود سلول است که در هنگام "روزه گرفتن" و گرسنگی طولانی رخ می‌دهد.
در واقع زمانی که انسان بیش از مثلا 8 ساعت گرسنگی را تحمل کند، سلولهای سالم برای کسب انرژی و جبران کمبود غذا از سلولهای معیوب و توده‌های مستعد سرطان تغذیه می‌کنند! و به نوعی اتوفاژی عاملی در راستای پیشگیری از ابتلا به بسیاری از بیماری‌ها و سرطان‌ها است.
تسنیم
24.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نقش روزه در پاکسازی بدن و جلوگیری از سرطان
⬅️ این کلیپ ۵ دقیقه ای رو حتماً ببیند
🌺مکانیسم اتوفاژی یا خودخواری سلولی زمانی روی می‌دهد که اجزای سلول با مرکز بازیافت سلول یا لایزوزوم در هم می‌آمیزد تا آنزیم‌های لایزوم بتوانند مواد حمله‌کننده یا مخرب را از بین ببرند!
🌺در ایّام و لیالی ماه مبارک رمضان دعاگوی برادران و خاهران ایمانی هستیم. نیز مُلتَمِس دعای خیر شما می‌باشیم؛ به‌ویژه آن‌که بنده مدّتی است گرفتاری جفای برادران می‌باشم که خُد از دلائل تأخیر در ارائۀ گفتارهای آخرالزّمانی و از نشانه‌های آخرالزّمان می‌باشد، و در این باره در آینده روایتی نیز ارائه خاهیم داد!
🌺وقت ویژۀ نماز مغرب و هنگام بازکردن روزه
بنا بر سیرۀ پیامبر-صلّیالّاهعلیهوآله- و امامان دوازدهگانۀ جانشین وی-علیهمالسّلام- بهتر است هر یک از نمازهای پنجگانه در وقت ویژه خُد و در پنج زمان جدا از هم گزارده شود، هرچند نمازها را در سه نوبت نیز می‌توان خاند.
از احادیث اسلامی برمیآید که وقت ویژۀ نماز مغرب، از ناپدیدشدن خُرشید تا ناپدیدشدن شَفَق (سرخی مغرب) در آسمان می‌باشد، و زمان ماندگاری شفق در اندازۀ میانگین در بسیاری از سرزمینها و افقها در شش‌ماهۀ نخست سال نزدیک ۵۰ دقیقه و در شش‌ماهۀ دوم سال به ۱ ساعت و ۳۰ دقیقه هم می‌رسد. بنا بر این، هرچند غروب آفتاب نزدیک ۲۰ دقیقه پیش از اذان مغربی است که شیعیان روزگار ما میگویند، چون در برخی روایات اسلامی، برای اطمینان از اینکه خُرشید غروب کرده باشد، سفارش شده است که صبر کنند تا سرخی مشرق از میان برود، و نیز پسندیده است که انسان در بازکردن روزه شتاب نورزد، بهتر است برای رعایت احتیاط و استحباب، نماز را نزدیک ۱۰ دقیقه پس از غروب آفتاب یا ۱۰ دقیقه پیش از گفتن اذان متعارف نزد شیعیان بخانند، و در همین زمان نیز می‌توانند روزه را باز کنند. پس اگر چیزی از گزاردن نماز در این زمان جلودار انسان شود، می‌توان آن را از هنگام ناپدیدشدن سرخی مغرب (آغاز تاریکی کامل شب) تا پیش از وقت پایانی مانده برای خاندن چهار رکعت نماز عشا پیش از رسیدن به نیمۀ شب(۱)، انجام داد، و پس از آن باید قضا شود. بنا بر این، اگر نماز مغرب را پس از ناپدیدشدن شفق بگزارند، زمان فضیلت نماز مغرب از دست میرود.
ابو عبدالّاه [امام صادق]-عليه‌السّلام- فرمود: رسول خدا-صلّیالّاهعلیهوآله- هنگامی که خرشید غروب میکرد، چیزی را بر نماز مغرب برنمیگزید، مگر آن‌که نماز مغرب را میگزارد.(۲)
ابو عبدالّاه [امام صادق]-عليه‌السّلام- فرمود: وقت مغرب از هنگامی است که خرشید پنهان میشود تا آن‌که ستارگان تو در تو (انبوه) شوند.(۳)
[امام] صادق-عليه‌السّلام- فرمود: نفرین‌شده(۴) است، نفرین‌شده است کسی که مغرب را در جستجوی فضیلتش پس بیاندازد. به وی گفته شد: بی‌گمان عراقیها مغرب را پس میاندازند تا آن‌که ستارگان تو در تو (انبوه) شوند. فرمود: این، از کارهای دشمن خدا ابو خَطّاب(۵) است.(۶)
ابو الحسن [امام رضا]-عليه‌السّلام- فرمود: بی‌گمان ابو خطّاب کوفیان را تباه کرد. پس چنان شدند که مغرب را نمی‌گزاردند، مگر آن‌که سرخی غروب پنهان شود، در حالی که چنان نمیباشد، و آن، برای مسافر و دارندۀ بیماری سرگرمکننده و وقتگیر است.(۷)
گفتنی است، آن‌چه در بارۀ وقت ویژۀ نماز مغرب و زمان بازکردن روزه گفتیم، سازگار با فرمان خداوند و سیرۀ پیامبر و اهل البیت(-صلوات‌الّاه‌علیهم- می‌باشد، و بی‌گمان نماز در آن بازۀ زمانی کوتاه، نماز اوّل وقت و بافضیلت به شمار می‌آید.
نیز شایان یادآوری است، هنگام سحر بهتر است با آغاز اذان صبح دست از خردن و آشامیدن بکشید، و برای احتیاط بهتر است نماز صبح را نزدیک سه دقیقه پس از اذان صبح یا پس از گزاردن دو رکعت نافلۀ صبح بگزارید.
---------------------------------------------------
۱. برای به دست آوردن وقت نیمۀ شب، ۱۱ ساعت و ربع از وقت اذان ظهر جلو بروید و یا زمان میان غروب آفتاب تا طلوع فجر (اذان صبح) را دو بخش کنید، نیمهاش وقت نیمهشب شرعی است.
۲. وسائل الشیعة، ج ۴، ص ۱۸۹، ک الصلاة، أبواب المواقيت، ب ۱۸، ح ۹؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۳. وسائل الشیعة، ج ۴، ص ۱۹۰، ک الصلاة، أبواب المواقيت، ب ۱۸، ح ۱۵؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۴. دورشده از مهربانی خداوند.
۵. ابو خَطّاب محمّد مِقْلاص اسدی کوفی، از غالیان و انقلابیون عصر عبّاسی و بنیادگذار فرقهٔ خطّابیّه بود. وی نخست پیرو امام جعفر صادق-علیه‌السّلام- و فراخانندۀ سوی وی بود، و سپس کجرو گردید، و سرانجام با فرمان عیسی ابن موسی عبّاسی کشته شد؛ بهرهگرفتهشده از: برخی منابع.
۶. وسائل الشیعة، ج ۴، ص ۱۹۲، ک الصلاة، أبواب المواقيت، ب ۱۸، ح ۶ و ۷؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۷. وسائل الشیعة، ج ۴، ص ۱۹۲، ک الصلاة، أبواب المواقيت، ب ۱۸، ح ۲۲؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
📚گزیده‌هایی از کتاب: آیینۀ پژوهش؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
🔴خانندگان گرامی، به دلیل ضیق وقت، از خاندن پیامها و پاسخگویی به پرسشها معذوریم.
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman
🔴وقت خد را صرف خبرهای جزئی آذربایجان و ارمنستان و سوریه و یمن و اسرائیل و فلسطین نکنید. خبرهای سودان هم ارزشی ندارند.
🌺زکات فطرۀ رمضان ۱۴۴۴
از روایات اسلامی بهره گرفته میشود، زکات فطره که در پایان ماه رمضان به مؤمنان (نمازخانان) نيازمند داده میشود، و مایۀ برکت و دفع بلاست، چون صدقۀ واجب می‌باشد، بر بنی هاشم (سادات) حرام است و باید به ناهاشمیان داده شود. بنا بر این، سادات نیز نمیتوانند به سادات زکات فطره بدهند، هرچند بسیاری از فقیهان شیعه از این نکته غفلتورزیده و فتوا دادهاند که سادات می‌توانند به سادات زکات فطره بدهند!
کسانی که اهل پژوهش در دین و فقاهتاند، می‌توانند حدیث زیر را بنگرند:
عن جعفر ابن محمّد-علیهماالسلام- أنّه قال: لاتحلّ لنا زكاة مفروضة، و ماأبالي أكلت من زكاة أو شربت من خمر. إنّ الّاه-عزّ و جلّ- حرّم علينا صدقات الناس أن نأكلها أو نعمل عليها، و أحلّ لنا صدقات بعضنا على بعض من غير زكاة.(۱)
امام صادق-علیه‌السّلام- فرمود: برای ما هیچ گونه زکات واجبی حلال نیست، و نزد من خُردن زکات چون نوشیدن مستیآور است. بی‌گمان خداوند-عزّ و جلّ- برای ما خُردن صدقات مردم یا تلاش برای گردآوری آنها را حرام، و صدقۀ برخی از ما بنی هاشم بر برخی دیگر را، اگر زکات نباشد، برای ما حلال کرده است.(۲)
زکات فطره مهمان بر میزبان واجب نیست، خاه با رضایت میزبان آمده باشد یا بدون رضایت، پیش از غروب آفتاب آمده باشد یا پس از غروب آن؛ زیرا نانخُر وی به شمار نمیرود.
زکات فطره را بهتر است پس از غروب آفتاب آخر رمضان تا فردایش به اهلش برساند، و اگر یک روز پیشتر این کار را انجام دهند، اشکالی ندارد.
دادن فطریّه بر فقیرانی که در خرج و خراک شبانهروزی خِیش درماندهاند، واجب نیست.
زکات فطره را بهتر است نخست به نزدیکان مؤمن نیازمند و یا همشهریان بدهد، و اگر کسی از نزدیکان و همشهریان را نیافت یا نشناخت که نیازمند باشد، به ناخیشاوندان و ناهمشهریان بدهد.
بهتر است زکات فطره را به جای دادن به مؤسّساتی که اطمینان نداریم آن را درست مصرف می‌کنند و چه بسا به سادات نیازمند یا افراد بینیاز نامؤمن میدهند، خُدمان به دست مؤمنان نیازمند ناسیّد، به‌ویژه نزدیکان و آنان که پیرامونمان زندگی می‌کنند، بدهیم.
کسانی که بیشترین خُراک روزمرّه آنان نان می‌باشد و تمکّن مالی آنان در همان اندازه است، برای هر تن از خانوار ۶۰ هزار تومان، و اگر تمکّن مالیشان بیشتر است، و برنج ایرانی نیم‌دانه یا برنج سالم درجه دو می‌خُرند، برای هر تن ۱۵۰ هزار تومان، و کسانی که برنج سالم باکیفیّت و درجه یک میخُرَند، برای هر تن ۳۰۰ هزار تومان زکات فطره بدهند، و یا برای هر تن سه کیلو نان و یا سه کیلو برنجی را که می‌خرند، بدهند.
کفّارۀ خُردن غیرعمدی هر روز روزه ۱۲ تا ۱۶ هزار تومان است که باید به صورت نان یا مُهر نان(۳) فراهم و و به نیازمندان نمازخان غیر سادات پرداخت شود. همچنین کفّارۀ شکستن عمدی هر روز روزه ۷۲۰ تا ۹۶۰ هزار تومان است و باید یک روز روزه نیز تا پیش از رمضان آینده بگیرند.
---------------------------------------------------------
۱. دعائم الإسلام، ج ۱، ص ۲۵۹، کتاب الزکاة.
۲. دعائم الإسلام، ج ۱، ص ۲۵۹، کتاب الزکاة؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۳. در شهر قم رسم خوبی برقرار است که انسان بزرگواری به نام آقای منادی(حفظهالّاه) مهرهایی کاغذی چاپ می‌کند و پول کفّارۀ افراد را بدون دریافت هیچ گونه هزینهای تبدیل به مهر نان (برگه‌هایی مهرخُرده) می‌کند و مهرها به نیازمندان داده می‌شوند و با آنها از نانواییها نان می‌خرند، و کاش چنین کاری در شهرهای دیگر نیز از سوی بانیان خیر انجام می‌شد.
📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
✔️کانال آخرالزّمان