😳تصویری عجیب از طالبان پس از ورود به کابل

😳تصاویری از حضور نیروهای طالبان در کاخ مارشال عبدالرشید دوستم که همراه عطا محمّد نور با هلیکوپتر به ازبکستان گریخته‌اند!

🌺آیندۀ خاورمیانه در دست مندیل‌سیاهان خاهد بود! از استاد بزرگوار و دانشمندم، نادر دهر و فرزانۀ روزگار ما، در بارۀ حوادث آینده پرسیدم که آیا چیزی از جفر استخراج فرموده‌اید که بشنویم و از آن بهره‌ای ببریم و امیدوار شویم؟ فرمودند: بله. مدّتی قبل در بارۀ سرنوشت برخی قدرتهای بزرگ منطقه‌ای پرسیدم، جواب آمد که مندیل‌سیاهان می‌آیند و آنان را از میان برمی‌دارند و رأسی (رئیسی) را بر آن‌جا می‌گمارند، و سپس استاد فرمودند: زمان این حوادث دور نیست. به ایشان که نمی‌دانستند که گروه مندیل‌سیاه کیان‌اند، و تنها از طریق جفر از آن آگاه شده بودند، گفتم: آنان، طبق برخی روایات اسلامی بیانگر رویدادهای آخرالزّمان، همان نیروهای سیاه‌نشان دوم‌اند که دارای دستارهای سیاه و لباسهای سفیدند و از بخشی از خراسان (افغانستان و ازبکستان) قیام می‌کنند و با مبارزان اهل سین کیانگِ چین و مبارزان سیستانی و نیروهای حسنی گیلانی متّحد می‌شوند و از ایران و عراق می‌گذرند و سیاه‌نشانان نخست (بنی عباس آخرالزّمان) را برمی‌اندازند و گروهی از ایشان به مکّه می‌روند و با امام مهدی(علیه‌السّلام) در آن‌جا بیعت می‌کنند، و سرانجام از عراق به سوریه می‌روند و بیت المقدس را می‌گشایند! شنیدنی است اگر بدانید، واژه «مندیل» که در جفر آمده است، هم‌اکنون در افغانستان کاربرد دارد و گذاشتن عمامه سیاه بر سر و پوشیدن لباس سفید نیز در این کشور پررونق است!!! جمعه ۱۹ آبان ۱۳۹۶ برابر ۲۱ صفر ۱۴۳۹ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی-ایران- قم ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman

🔴آمریکا با اجازۀ فروپاشی دادن به دولت افغانستان و اجازۀ به قدرت رسیدن طالبان اهداف خاصّی را دارد که در نهایت به نفع مؤمنان تمام خاهد شد. مندیل سیاهانِ پرچم سیاه قیامشان شش ماه پیش از ظهور امام مهدی(علیه‌السّلام) خاهد بود، و هنوز وقت آشکارشدنشان فرا نرسیده است.... بیش از این صلاح نیست توضیح دهیم آن کس است اهل بشارت که اشارت داند نکته‌ها هست بسی محرم اسرار کجاست .

🔴جز قیامهای بر حق پنجگانه، هیچ شورش و قیامی را تأیید نمی‌کنیم👇👇👇

🔴قیامهای جایز پیش از ظهور امام مهدی(علیه‌السّلام) و شورشهای ناروا بی‌گمان، هر گاه زمان ظهور و قیام امام مهدی(عليه‌السّلام)، نزدیک شود، از سوی موافقان و مخالفان آن امام بزرگوار، قیامهایی شکل می‌گیرند که برخی از آنها باطل بوده و از مصادیق فتنه‌های آخرالزّمان به شمار می‌آیند، و تنها پنج قیام بر حق یافت می‌شوند که قیامگرانشان رهبرانی راستگو و دیندار و زمینه‌ساز ظهور و حکومت امام مهدی(علیه‌السّلام) برای برچیدن ستم و برپایی عدالت‌اند، و چون قیامهایشان به زمان قیام قائم آل محمّد(علیهم‌السّلام) نزدیک و تلاشهای آنان سودمند می‌باشند و در پایان کار نیز پرچم را به دست آن امام بزرگوار می‌سپارند، بر هر انسان مؤمنی که ندای یاریخاهی ایشان را بشنود، واجب است به کمکشان بشتابد. از پنج قیامگر بر حق، نخستینشان، حسینی یمانی در يمن و دومین، شعیب تمیمی خراسانی در سمرقند، و سومین، هاشمی چینی نخست در سین کیانگ و سپس در خراسان، و چهارمین، مردی قریشی از بنی عَدِی در سیستان، و پنجمین، حسنی گیلانی در دیلم است که حسنی گیلانی و حسینی یمانی هر دو از فرزندان امام علی و فاطمه زهرا(علیهماالسّلام) می‌باشند. از برخی احادیث اسلامی بیانگر رویدادهای آخرالزّمان آشکار می‌شود که این قیامگران پنج‌گانه هدف بنیادینشان از قیام همان فراخاندن مردم به خشنودی خاندان محمّد(صلوات‌الّاه‌علیهم) و فرمانبرداری از امام مهدی(علیه‌السّلام) می‌باشد، و آنان پس از قیام قائم(علیه‌السّلام) با او پیمان می‌بندند و پرچم را به وی واگذار می‌کنند، و بر کسی پوشیده نیست که حسینی یمانی و حسنی گیلانی از فراگیری قانونِ فراگیری که از برخی روایات اسلامی بهره گرفته می‌شود، بیرون می‌روند، و آن قانونِ فراگیر این است که پیش از قیام امام مهدی(علیه‌السّلام)، کسی از فرزندان علی و فاطمه(علیهما السّلام) بر کسی از فرمانروایان ستمگر با شمشیر برنمی‌شورد، مگر آن‌که وی کشته می‌شود و به هدفش نمی‌رسد. از ابو بَصِیر روایت شده است که ابو عبدالّاه [صادق](علیه‌السّلام) فرمود: هر پرچمی که پیش از قیام قائم(علیه‌السّلام) برافراشته می‌شود، دارندۀ آن، بسیارسرکشی است که جای خدا پرستیده می‌شود.(۱) ۱. الكافي، ج ۸، ص ۲۹۵، ح ۴۵۲؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی. از متوکّل ابن هارون روایت شده است که ابو عبدالّاه [صادق](علیه‌السّلام) فرمود: از ما خاندان کسی برای دورکردن ستم یا برپاکردن راستی (حق) تا قیام قائم ما برنشوریده است و برنخاهد شورید، مگر آن‌که گرفتاری او را ریشه‌کن کرده است، و قیامش مایۀ فزونی در ناخُشایندی ما و شیعیان ما باشد.(۱) ۱. الصحیفة الکاملة السجّادیّة، مقدّمة، ص ۵؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی. عبدالّاه ابن عبدالعزیز گفته است که علی ابن ابی طالب(علیهماالسّلام) در کوفه سخنرانی کرد و فرمود: ای مردم، پس از من بر زمین بچسبید و از تکروان از خاندان محمّد بپرهیزید؛ زیرا بی‌گمان، تکروانِ از خاندان محمّد برمی‌شورند، و برای سرپیچی‌کردن آنان از فرمان من و شکستن ایشان پیمانم را، آن‌چه را که دوست دارند، نمی‌بینند(۱)، و پرچمی از فرزندان حسین بیرون می‌آید که در کوفه با فراخانِ [بنی](۲) اُمیّه آشکار می‌شود، و مردم را گرفتاری فرا می‌گیرد، و خداوند بهترین آفریدگانش را می‌آزماید، تا پلید را از پاکیزه جدا کند، و برخی مردم از دیگری بیزاری می‌جویند، و آن رویدادها به درازا می‌کشند، تا آن‌که خداوند با دست مردی از خاندان محمّد برای آنان گشایش کند، و هر کس از فرزندانم برشورد و کار و روشی جز کار و روش من انجام دهد، من از او بیزارم، و هر کس از فرزندانم پیش از مهدی برشورد، بی‌گمان، وی شتر گردن‌زده و تکه تکه شده است، و از دجّالهای از فرزندان فاطمه بپرهیزید؛ زیرا بی‌گمان، برخی فرزندان فاطمه دجّال‌اند... .(۳) ۱. مرادش آن است: گشایشی را که دوست دارند آن را ببینند، نمی‌بینند. ۲. میان دو چنگک از افزوده‌های ما است. ۳. التشريف بالمنن، ص ۹-۲۴۸، الفتن ‏للسُّلَیْلی، ب ۳۶، ح ۳۶۲؛ ترجمۀ یکی از دانشمندان معاصر. سَدِیر گفت که ابو عبدالّاه [صادق](علیه‌السّلام) به من فرمود: ای سَدِیر، در خانه‌ات بمان، و پَلاسی از پلاسهای آن باش، و تا شب و روز آرام‌اند، آرام باش. پس، هر گاه خبر برسد که بی گمان، سفیانی برشوریده است، هرچند با پایت، سوی ما کوچ کن... .(۱) ۱. بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱-۲۷۰، ب ۲۵، دنبالۀ ح ۱۶۱، با گزارش از: سرور أهل الإیمان؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی. 📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی ✍🏻روش ما در نوشتن واژه‎ها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکته‎های دیگر است. ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

🔴کسانی که درست‌نویسی ما را غلط می بینند لطفا در این عبارت دقت کنند و بدانند که نویسندگان قدیم بسیاری از کلمات فارسی و عربی و حتی کلمات قرآنی را غلط می نوشتند، و عجیب از برخی خانندگان ماست که خاهد درست را غلط و خواهد غلط را درست می پندارند👇👇👇اشکال از کارشناسان و مدیران فرهنگستان زبان فارسی و آموزش و پرورش ماست که هنوز اقدامی شایسته در این راه انجام نداده‌اند!!! امیدواریم در عصر ظهور همه ساختارهای زندگی بشر اصلاح شود. ✍🏻روش ما در نوشتن واژه‎ها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکته‎های دیگر است.

🌺ما شیعیان و شما برادران اهل سنّت همه برای اجرای عدالت در جهان منتظر امام مهدی‌ای هستیم که از نسل فاطمۀ زهرا و امام حسین(علیه‌السّلام) می‌باشد. 🔴از کابل نیز برخی سادات شیعه خبر داده‌اند که گروه طالبان با مردم کاری ندارند، ولی گاهی برخی رسانه‌ها در این باره خبرهای دروغ پخش می‌کنند تا اختلاف‌اندازی و ترس ایجاد کنند. ضمن آن‌که بسیاری از مردم افغانستان از حکومت این کشور، به‌ویژه اشرف غنی، ناراضی و خاهان سقوط آن بودند. 🔴نا گفته نماند برخی خبرهای ناگوار از پایین کشیدن پرچم عزای حسینی توسّط خُد شیعیان از سر ترس یا توسّط برخی نیروهای جاهل طالبان به دست ما رسیده‌اند که امیدواریم رهبران طالبان جلوی این کار زشت را بگیرند، ضمن آن‌که برادران سنّی حنفی خُد با خاندان بنی امیّه و یزید لعین دشمن‌اند و محبّ خاندان پیامبر(صلّی‌الّاه‌علیه‌وآله) می‌باشند، چنان‌که خبر داریم که در هرات که شیعه‌‌نشین است، نیروهای طالبان به مردم گفتند شما عزاداری کنید و ما امنیّت شما را برقرار می‌کنیم. لطفاً برخی اعضای گروه طالبان یا برادران اهل سنّت عضو کانال آخرالزّمان در این باره به رهبران طالبان اطّلاع‌رسانی کنند. ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

😳سران دولت افغانستان که در ناز و نعمت و در خانه‌ها و قصرهای با شکوه می‌زیستند، توسّط نیروهایی پابرهنه دورانشان به پایان رسید، و به‌زودی شاهد چنین رویدادی برای دولتمردان کنونی عراق در منطقۀ سبز بغداد و نیز در مصر و اردن و دیگر کشورها خاهیم بود! ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1

😳تنها و تنها در همین حد می‌توانم بگویم که چیره‌شدن طالبان بر افغانستان پیامدهایی برای قطر و دیگر کشورهای عربی و نیز پاکستان و هند و چین و کشورهای آسیای میانه، به‌ویژه خُد افغانستان و ازبکستان و شرق ایران، دارد.

🔴طالبان پرچم‌های عاشورایی را بار دیگر در میدان‌های «غزنی» برافراشتند به گزارش دفتر منطقه‌ای خبرگزاری تسنیم، پس از ورود طالبان به شهر غزنی، تصاویری از برافراشته شدن پرچم‌های طالبان در میدان‌های این شهر به جای پرچم‌های عاشورایی منتشر شد اما پس از مدت کوتاهی بار دیگر نمادهای عاشورایی به میدان‌ها بازگشت بر اساس گفته‌های خبرنگاران، امام جمعه اهل تشیع شهر غزنی پس از انتشار این تصاویر از فرمانده طالبان توضیح خواسته بود و این فرمانده طالبان پس از عذرخواهی تاکید کرده بود که این اقدام توسط عده‌ای ناآگاه صورت گرفته است. این فرمانده طالبان پس از این گفت‌وگو پرچم‌ها عاشورایی و دیگر نمادهای محرم را به میدان‌ها بازگردانده است و نمادهای عاشورایی در این شهر همچنان برجسته است.

🔴از سگ‌ناصبیان سنّی‌نما و خران شیعه‌نما بیزارم! برای هشیاری همگان، به‌ویژه مسلمانان و انسانهای منصف عضو کانال آخرالزّمان خوب است نکاتی را یادآور شوم که حاصل چهل سال مطالعات دینی و مذهبی نویسنده است. در میان اهل سنّت گروهی پدیدار شدند که دشمن امام علی(علیه‌السّلام) و شیعیانش گردیدند که در اصطلاح روایات اسلامی به آنان که در واقع سنّی هم نیستند، «ناصبی و سگ» گفته می‌شود. نیز در میان شیعیان گروهی یافت شدند که خلاف دستورهای امامان دوازده‌گانه(علیهم‌السّلام) مذهب تشیّع، بر طبل اختلاف و درگیری کوبیدند و برای شیعیان دشمن تراشیدند و دل برخی امامان ما را خون کردند که به این گروه در اصطلاح احادیث اسلامی «حمقاء الشیعه» (کودنان شیعه) یا «خر شیعه» می‌گویند. با نگاه به آن‌که امّتهای مسلمان در آخرالزّمان دچار فتنه‌های رنگارنگ و سختیهای گوناگون می‌شوند، بر این باورم که هر کس از سنّیان یا شیعیان روش‌ اختلاف‌انگیزی میان فرقه‌های مذهبی را در پیش گیرد، آب بر آسیاب دشمنان امّت اسلامی می‌ریزد و خد دشمن مسلمانان است. نیز گفتنی است، کار نویسنده ارائۀ مباحث تحقیقی پیرامون مهدویّت و آخرالزّمان بر پایۀ قرآن کریم و روایات اسلامی با بهره‌گیری از کتابهای شیعیان و سنّیان و نیز کتابهای یهودیان و مسیحیان و زرتشتیان و پیشگوییهای دانشمندان پیشگو و علم جفر و نجوم است، و از هر گونه تعصّب و غرض‌ورزیهای جاهلانه دوریم. همچنین شایان یادآوری است که نویسنده هیچ گونه وابستگی‌ای به هیچ حزب و گروه شیعی یا سنّی ندارم، و هیچ یک از گروههای موجود در میان مسلمانان را از مصادیق پنج گروه پیرو پنج قیامگر بر حقّ -«حسینی یمانی و شعیب تمیمی خراسانی و هاشمی چینی و قریشی سیستانی و حسنی گیلانی»- نمی‌دانم، و از میان گروههای موجود که اکنون قبولشان ندارم، تنها کسانی رستگار و عاقبت به خیر می‌شوند که بر مسلمانان و دیگر انسانها ستم نورزند و هر گاه با هر یک از پنج قیامگر بر حقّ یادشده رویاروی شدند، یار و یاورش شوند و هنگامی که امام مهدی(علیه‌السّلام) قیام کرد، پیروش گردند. نا‌گفته نماند، زمانی که امام مهدی(علیه‌السّلام) قیام می‌کند، برخی یارانش که در صف حقّ‌اند، به سفیانی، و برخی یاران سفیانی که در صف باطل‌اند، به امام مهدی(علیه‌السّلام) می‌پیوندند!!! ✔️کانال آخرالزّمان @joinchatakheruzzaman1