📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : یکشنبه
🌞 ٣ اسفند ۱۳۹٩ هجریشمسی
☪️ ٩ رجب ۱۴۴٢ هجریقمری
✝️ ٢١ فوریه ۲۰٢١ میلادی
🕎 ٩ آدار ۵۷۸١ عبری
🌍 مناسبتهای شمسی
1⃣ مرگ #ادیبالممالک_فراهانی شاعر و نویسندهٔ فراماسون دوران قاجار (١٢٩۶ش)
2⃣ در پی یک #کودتا، تهران توسط قوای قزّاق اشغال شده، #سیدضیاءالدین_طباطبایی به سِمت نخستوزیر و #رضاخان به سِمت وزیر جنگ و فرمانده کل قوای ایران، منصوب شدند. (١٢٩٩ش)
🌍 مناسبتهای میلادی
1⃣ مرگ #باروخ_اسپینوزا فیلسوف مشهور یهودی (١۶٧٧م)
2⃣ مانیفست کمونیست نوشتهٔ #کارل_مارکس و #فردریش_انگلس بهعنوان برنامهای برای اتحادیه کمونیست منتشر شد (١٨۴٨م)
3⃣ شهادت #مالکوم_ایکس مجاهد ضد نژادپرستی و رهبر سیاهان مسلمان آمریکا (١٩۶۵م)
🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبتهای مرتبط با #یهود میپردازد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
📚 ادیبالممالک فراهانی؛ شاعری از دربار قاجار تا لژ بیداری (۱)
✡️ عضویت و استادی فراماسونری
1️⃣ از وجوه درخور توجه زندگی #ادیبالممالک_فراهانی، پیوند او با محفل #فراماسونری یا #فراموشخانه در ایران آن زمان است.
2️⃣ مطابق اسناد موجود، ادیبالممالک از طرف #لژ_فراماسونری_ایران پیشنهاد و در ذیحجۀ ۱۳۲۵ق (ژانویه ۱۹۰۷م) به عضویت محفل فراماسونری تهران پذیرفته شد.
3️⃣ دیپلم عضویت او را اعضای کرسی لُژ تهران، رئیس شورای جمعیت شرق اعظم فرانسه، اعضای شورای جمعیت و نمایندهی لژ فراماسون تهران در مرکز شرق امضا کردند. در این دیپلم، ضمن پذیرش ادیب به لژ فراماسونری، درجهی ماستر (Maitre) یا #استاد به وی اعطا شده است.
4️⃣ نام ادیبالممالک در مقام یکی از نخستین اعضا و پیشکسوتهای «لژ فراماسونری ایران» در ردیف نامهایی چون شیخ هادی نجمآبادی، میرزاحسن مستوفیالممالک، کمالالملک نقاش، #محمدعلی_فروغی، مشیرالدوله پیرنیا و شیخ ابراهیم زنجانی آمده است.
5️⃣ ادیبالممالک منظومهی مثنوی بلند و محکمی در ۵۲۴ بیت دربارهی #آیین_فراماسون» سروده و در آن به تفصیل از اهداف، اسرار، تشکیلات، مقامات، مراتب سلوک، تزکیه نفس، عدالتپروری، دانشدوستی و مطالبی از این دست سخن رانده است.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
📚 ادیبالممالک فراهانی؛ شاعری از دربار قاجار تا لژ بیداری (۲)
✡️ ترویج ناسیونالیسم و باستانگرایی
1️⃣ در سال ۱۸۱۸م. کتابی در بمبئی چاپ شد که #دساتیر_آسمانی نام داشت و جاعل آن یک پارسی بهنام ملافیروز (کارگزار کمپانی هند شرقی بریتانیا و منشی و دستیار سِر جان ملکم) بود. ملافیروز دساتیر را یک کتاب آسمانی معرفی کرد که به پیامبران #ایران_باستان تعلق دارد!
2️⃣ جالب اینجاست که بسیاری از ایرانشناسان اروپایی و کارگزاران برجسته کمپانی هند شرقی از این جعل ملافیروز حمایت کردند و دساتیر را بهعنوان متنی اصیل جلوه دادند. سِر ویلیام جونز و سِر جان ملکم و لرد هستینگز و سِر جرج اوزلی و مونت استوارت الفینستون از این گروهاند.
3️⃣ #دساتیر بهتدریج در ایران شناخته شد و از طریق بعضی از رجال و معاریف دولتی و فرهنگی عصر قاجار تأثیر بزرگی هم بر اندیشه و هم بر زبان و ادبیات فارسی گذاشت. #زرتشتیان_هند هم دساتیر را بهعنوان یک متن دینی به رسمیّت شناختند و مروّج آن شدند.
4️⃣ تا زمان انقلاب مشروطه زرتشتیان هند و ایران و بسیاری از معاریف فرهنگی مسلمان هندی و ایرانی دساتیر را معتبر و کتاب آسمانی میدانستند. شعرا و نویسندگان سرشناسی مانند رضاقلیخان هدایت و فرصت شیرازی و #ادیبالممالک_فراهانی از مروّجین دساتیر بودند.
5️⃣ دساتیر هم یک #متن_دینی_جعلی بود که به پیامبران باستانی ایران نسبت داده میشد و هم یک دوره #تاریخ_جعلی برای ایران بود با هدف ترویج #باستانگرایی و هم به منبعی تبدیل شد برای ساختن واژههای بهاصطلاح سره فارسی. سرتاسر این کتاب پُر از مهملاتی است که بهنام فارسی اصیل ارائه شده بود.
6️⃣ بعدها، بهتدریج محققین اروپایی و هندی به دساتیر مشکوک شدند و اصالت آن را رد کردند. این موج به ایران هم وارد شد و مطالبی علیه دساتیر انتشار یافت.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
📚 ادیبالممالک فراهانی؛ شاعری از دربار قاجار تا لژ بیداری (۳)
✡️ غربزدگی منوّرالفکرانه!
1️⃣ در برخی اشعار #ادیبالممالک_فراهانی تعلّقات #غربزدگی منورالفکرانه کاملاً مشهود است. وی با مطالعهی برخی از کتابهای نویسندگان اروپایی، مختصر آشنایی با آثار ادبی و فرهنگی غربی پیدا کرد. مقداری زبان فرانسه آموخت و کلماتی از این زبان را در اشعارش وارد کرد. در دیوان ادیب شمار قابلملاحظهای لغات و ترکیبات فرانسه و معدودی نیز از زبانهای دیگر به چشم میخورد.
2️⃣ وی در چند مورد حتی مصراعی کامل به فرانسه سروده است:
🔸 وزارت بی شرارت شد مرارت
🔸 یواسن سان پواسن آن پوآژن!!
3️⃣ او اشعاری در هجو #شیخ_فضلالله_نوری سرود و هواخواه اعدام او بود!
4️⃣ #رضاشاه یکی از اشعار ادیبالممالک را بهعنوان #سرود_ملی سلطنت پهلوی انتخاب نمود.
5️⃣ ادیبالممالک به فعالیتهای مطبوعاتی نیز اشتغال داشت و بهویژه در مرحلهای از فعالیت روزنامهنگارانهی خود به ترویج آراء خود از طریق مطبوعات پرداخت.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ متن کامل مقالهٔ «ادیبالممالک فراهانی؛ شاعری از دربار قاجار تا لژ بیداری» را بههمراه تصاویر #اسناد مربوط به #فراماسونری در آدرس زیر بخوانید و ببینید:
👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/13466
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : دوشنبه
🌞 ۴ اسفند ۱۳۹٩ هجریشمسی
☪️ ١٠ رجب ۱۴۴٢ هجریقمری
✝️ ٢٢ فوریه ۲۰٢١ میلادی
🕎 ١٠ آدار ۵۷۸١ عبری
🌍 مناسبتهای قمری
✍️🌺 ولادت امام جواد علیهالسلام (١٩۵ق)
🌍 مناسبتهای شمسی
✍️ سالمرگ #اردشیر_ریپورتر از چهرههای مرموز تاریخ معاصر (١٣١١ش)
📖 برای اطلاع از اقدامات اردشیر ریپورتر رجوع کنید به:
👉 http://jscenter.ir/slave-jews/pahlavi/10432
🌍 مناسبتهای میلادی
✍️ مرگ #ابوالکلام_آزاد صاحب نظریهٔ باطلِ #ذوالقرنین بودنِ #کوروش هخامنشی (١٩۵٨م)
📖 برای آشنایی با نظریه ابوالکلام آزاد و نقد آن رجوع کنید به:
👉 http://jscenter.ir/slave-jews/cyrus/12317
🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبتهای مرتبط با #یهود میپردازد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ خوشخدمتی سیدضیاءالدین طباطبایی به یهود (١)
1⃣ دوران اقامت #سیدضیاءالدین_طباطبایی در خارج از کشور از خرداد سال ١٣٠٠ با برکناری وی از مقام نخستوزیری آغاز میشود و تا مهر ١٣٢٢ که وی به کشور بازمیگردد، ادامه مییابد.
2⃣ در پائیز سال ١٣١٠ حاج امینالحسینی مفتی اعظم فلسطین که در تدارک برگزاری کنگرهای جهت مقابله با افزایش موج #مهاجرت_یهودیان به فلسطین بود، دعوتنامههایی برای بسیاری از رجال دولتی و غیردولتی جهان فرستاد.
3⃣ از ایران هیچ مقام دولتی در این کنگره شرکت نکرد، ولی دعوتنامهای برای سیدضیاء که در آن زمان در ژنو به سر میبرد، ارسال گردید!! سید نیز این دعوتنامه را پذیرفت و خود را به فلسطین رساند.
4⃣ اجلاس این کنگره روز ١۴ آذر ١٣١٠ با نطق حاج امینالحسینی آغاز شد. سیدضیاء که بهسرعت توانسته بود ریاست دبیرخانهٔ کنگره را عهدهدار شود، پس از دوهفته اقامت بهطور موقت به ژنو بازگشت تا کارهای شخصی خود را در این شهر سر و سامان دهد. او مجدداً در بهار سال ١٣١١ به فلسطین بازگشت.
5⃣ سید این بار ٨ ماه در فلسطین ماند و اقداماتی برای تأسیس کمیتههای ملی کنگره و ایجاد شعب آن در بعضی کشورهای عربی به انجام رساند و سپس مجدداً به اروپا بازگشت.
6⃣ سیدضیاء در ١٣١۴ بار دیگر به فلسطین بازگشت و قطعه زمینی را در درهٔ «بیتحون» در نزدیکی غزه خریداری کرد. او بهتدریج با فروش اموال و اثاثیهاش در تهران به آبادی قطعه زمین خود در غزه پرداخت.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter