1- عرفه روز توبه حضرت آدم (علیه السلام )   حضرت آدم در روز عرفه با همراهی جبرئیل به درگاه خداوند توبه کرد و از پروردگار یکتا با تکرار کلمات وحی شده به جبرئیل آمرزش طلبید. 🌱همچنین روایت است که آدم و حوا پس از آمدن از بهشت به کره زمین در روز عرفه و در سرزمین عرفات یکدیگر را پیدا کردند به همین دلیل این روز به عرفه، روز آشنایی و شناخت معروف شده است.   2- روز شناخت حضرت ابراهیم (صلی الله علیه و اله) جبرئیل به فرمان خداوند مناسک حج را در صحرای عرفات به حضرت ابراهیم (صلی الله علیه و اله) آموخت. سپس در روز عرفه از ابراهیم (صلی الله علیه و اله) سؤال کرد که آیا مناسک حج را شناخته است ؟ پیامبر خدا نیز جواب داد عرفت (شناختم) و این موضوع نیز ریشه در نام روز عرفه و مبنای تاریخی این روز دارد.   همچنین پاسخ عرفت به معنای اعتراف پیامبر خداوند به گناهان خویش نیز می باشد.   3- روز سخنان تاریخی حضرت محمد (صلی الله علیه و اله)   حضرت محمد (صلی الله علیه واله) در آخرین حج خود در روز عرفه یکی از مهمترین سخنرانی های خود را با اشاره به برابری و برادری همه مسلمانان و مطرود بودن سنت های جاهلیت ایراد فرمودند که به عنوان منشور حقوق بین المللی اسلام معروف است. 🌱این فرامین و توصیه های پیامبر خدا رهنمون بزرگی جهت جهان اسلام و نشانگر یکی دیگر از مبانی تاریخی و اسلامی روز عرفه است. 4- روز تحکیم قیام امام حسین (علیه السلام)  امام حسین (علیه السلام) در زمان حرکت از مدینه به سوی مکه در روز عرفه در سرزمین عرفات دعایی به همراه خانواده و بعضی از یاران خود خواندند که بسیار پر فضلیت، جامع و سرشار از مضامین توحیدی و تهذیب نفس است. 🌱جبَلُ الرَّحمَه کوه کوچکی در عرفات در نزدیکی مکه است. امام حسین(علیه السلام )، دعای عرفه را در دامنه آن خوانده است . 🌱بالاى كوه، استوانه‌اى به ارتفاع ۴ متر و عرض ١/٨٠ متر قرار دارد كه از دور ديده مى‌شود. در مراسم عرفات چراغ و قنديل بر آن آويزان مى‌كردند تا راهنماى زائران و كاروان‌ها باشد. 🌱بعد از خواندن دعا حضرت سید الشهداء حج خود را از تمتع به عمره مبدل ساختند و به سمت کوفه حرکت کردند.   شایان ذکر است در این مسیر به کربلا رسیدند و ماجرای عاشورا و مهمترین قیام جهان اسلام پایه ریزی شد و به ثمر نشست.   بنابراین مبنای تاریخی روز عرفه با روز عاشورا نیز پیوند دارد.  #محتوای_مسابقه ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

معرفی سند و دعای عرفه این دعا حاوی اصلی ذکر شده در همهٔ تحریرها، و ذیلی مذکور در برخی تحریرهای دعا در حدود ۸۰۰ واژه است. گفته شده که حسین بن علی این دعا را در روز عرفه و در صحرای عرفات و در کنار همراهانش در بیرون خیمه‌ها خوانده‌است. بر پایهٔ آنچه در اول برخی از نسخ دعا ذکر شده، این دعا توسط بشر و بشیر فرزندان «غالب اسدی» نقل شده‌است. دعای عرفه امام حسین(علیه السلام) دعایی که امام حسین(علیه السلام) در روز عرفه (۹ ذی‌الحجه) در صحرای عرفات خوانده است. منابع، درباره سال قرائت این دعا مطلبی ذکر نکرده‌اند؛ اما محققان، این دعا را مربوط به آخرین حج امام حسین(علیه السلام) نمی‌دانند؛ زیرا امام در سفر حجی که قبل از واقعه کربلا بود، در عرفات توقف نداشت. قسمت پایانی دعای عرفه را تنها سید ابن طاووس در اقبال الاعمال آورده است. سید ابن طاووس در کتاب دیگرش مصباح الزائر و کفعمی و علامه مجلسی آن را ذکر نکرده است، علامه مجلسی در صدور این بخش از امام حسین(علیه السلام) تردید کرده و عبارت‌های آن را با سیاق دعاهای معصومین(علیه السلام) ناسازگار شمرده و احتمال داده است که این قسمت را بعضی از مشایخ صوفیه به این دعا افزوده باشند. ممکن است این قسمت ابتدا در برخی کتاب‌ها نبوده و سید ابن طاووس با گمان اینکه جزء دعای عرفه است، آن را در پایان دعا قرار داده باشد و یا اینکه نسخه اصلی کتاب اقبال الاعمال دارای این زیاده نبوده و بعدها برخی از مشایخ صوفیه آن را به این کتاب ملحق کرده‌اند. علامه مجلسی احتمال دوم را مناسب‌تر دانسته است. محمد محمدی ری‌شهری با آنکه در نقد کلام علامه مجلسی می‌گوید سیاق بخش پایانی دعای عرفه با سیاق برخی دیگر از ادعیه معصومان(علیه السلام) مانند مناجات شعبانیه، هماهنگ است، ولی سرانجام توقف می کند و همانند علامه مجلسی در پایان تأکید می‌کند باید گفت: خداوند، به حقیقتِ احوال، آگاه‌تر است. علامه طهرانی نویسنده کتاب الله شناسی و روح مجرد و جلال الدین همایی این قسمت دعا را به ابن عطاء الله اسکندرانی عارف معروف سده هفتم هجری نسبت داده‌اند و معتقدند که این قسمت در نسخه قدیم کتاب «الحکم العطائیه» موجود است.  آیت الله شبیری زنجانی نیز این بخش را جزو کلمات امام حسین(علیه السلام) نمی‌داند.  و می‌نویسد: این ذیل در نسخه‌های قدیمی اقبال وجود ندارد و بعداً به اقبال ملحق گردیده است. آیت‌الله جوادی آملی با تکیه بر محتوای این قسمت، صدور آن را از غیر معصوم بعید دانسته و معتقد است که در بررسی اسناد روایات، آنچه موضوعیت دارد، اطمینان به صدور آن از امام معصوم است؛ این اطمینان گاهی از راه وثاقت و اصالت و صداقتِ راوی به دست می‌آید، گاهی از راه بلندی محتوا و اتقانِ متن و گاهی نیز از راه شواهد و قرائن منفصل و متصل.  آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی هرچند خودش از منتقدان صوفیه است و کتاب جلوه حق بحثی پیرامون( صوفیگری) در گذشته و حال‏ از آثار اوست ولی تردید برخی از اندیشمندان در معتبر بودن بخش اخیر دعای عرفه را موجّه نمی‌داند و می‌افزاید این زیادتی نیز در حال و هوای همان دعای عرفه است و در آن نشانه‌ای از افزوده‌های گروه‌های منحرف یافت نشد. #محتوای_مسابقه ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔆🔆🔆🔆 💢شرح فرازهایی از دعای پر فیض عرفه 🎤حجت الاسلام دکتر رفیعی #محتوای_مسابقه ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔆🔆🔆🔆🔆 💢سوالات مسابقه (شرح فرازهایی از دعای پرفیض عرفه) 1⃣ علت نامگذاری روز عرفه ؟ 2⃣مبنای تاریخی و فلسفه روز عرفه چیست؟ 3⃣قسمت پایانی دعای عرفه را چه کسی اضافه کرده و آیا این قسمت از زبان امام معصوم است ؟ 4⃣کوهی که در عرفات وجود دارد چه نام دارد و برای چه استفاده می شد؟ 5⃣چهار گروهی را که خداوند به دعایشان اعتنا نمیکند را نام ببرید ؟ #سوالات_مسابقه ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔆🔆🔆🔆🔆🔆 💢پیام رهبر انقلاب به حجاج بیت‌الله الحرام «حج، آئین زندگی بخش جهانی بر پایه معنویت و اخلاق» ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔆🔆🔆🔆🔆 💠 نظر لطف خداوند به زوار کربلا در روز عرفه 🎤 حجت الاسلام و المسلمین فرحزاد ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔆🔆🔆🔆🔆 💢 «چطور در روز عرفه زائر امام حسین (ع) باشیم؟» 🔹اول حسین(ع)... 🔸ثواب عجیب زیارت امام حسین (ع) در روز عرفه در بیان آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔆🔆🔆🔆 💢قرائت زیارت عاشورا 🎙 بانوای : حاج میثم مطیعی #زیارت_عاشورا ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔆🔆🔆🔆🔆 💢متن دعای پرفیض عرفه همراه با متن ترجمه #دعای_عرفه ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔆🔆🔆🔆🔆🔆 ⭕️ ثبت نام دوره تمام شده است. 📎لینک ورود به کلاس برای طلابی که ثبت نام کرده بودند پیامک میشود. 💢شروع دوره :11 الی 19 تیر ماه #دوره_مدح_و_رثا ⬇️⬇️⬇️ @jz2305