جوان کافری عاشق دختر عمویش شد،عمویش یکی از رؤسای قبایل عرب بود. جوان کافر رفت پیش عمو و گفت: عموجان من عاشق دخترت شده‌ام آمدم برای خواستگاری.... عموگفت:حرفی نیست ولی مهر دختر من سنگین است...! جوان کافر گفت:عموجان هرچه باشد من می‌پذیرم. عموگفت:در شهر بدی‌ها (مدینه) دشمنی دارم که باید سر او را برایم بیاوری آنوقت دختر از آن تو...!! جوان کافر گفت:عمو جان این دشمن تو اسمش چیست...؟! عمو گفت :اسم زیاد دارد؛ ولی بیشتر او را به نام علی‌بن ابیطالب می شناسند... جوان کافر فوراً اسب را زین کرد با شمشیر و نیزه و تیر و کمان و سنان راهی شهر بدی‌ها (مدینه) شد... به بالای تپّه‌ی شهر که رسید دید در نخلستان جوان عربی در حال باغبانی و بیل زدن است. به نزدیک جوان عرب رفت. گفت:ای مرد عرب تو علی را می‌شناسی ...؟! جوان عرب گفت: تو را با علی چه‌کار است...؟! جوان کافر گفت :آمده‌ام سرش را برای عمویم که رئیس و بزرگ قبیله‌مان است ببرم چون مهر دخترش کرده است...! جوان عرب گفت: تو حریف علی نمی‌شوی ...!! جوان کافر گفت :مگر علی را می‌شناسی ...؟! جوان عرب گفت :بله من هر روز با او هستم و هر روز او را می‌بینم..! جوان کافر گفت : مگر علی چه هیبتی دارد که من نتوانم سر او رااز تن جدا کنم...؟! جوان عرب گفت:قدی دارد به اندازه‌ی قد من هیکلی هم‌هیکل من...! جوان کافر گفت:خب اگر مثل تو باشد که مشکلی نیست...!! مرد عرب گفت:اول باید بتوانی من را شکست بدهی تا علی را به تو نشان بدهم...!! خب حالا چی برای شکست علی داری...؟! جوان کافر گفت:شمشیر و تیر و کمان و سنان...!! جوان عرب گفت:پس آماده باش.. جوان کافر خنده‌ای بلند کرد و گفت: تو با این بیل می‌خواهی مرا شکست دهی ...؟! پس آماده باش..شمشیر را از نیام کشید. جوان کافر گفت: اسمت چیست...؟! مرد جوان عرب جواب داد عبدالله...!! (بنده‌ی خدا) و پرسید نام تو چیست...؟! گفت:فتاح ،و با شمشیر به عبدالله حمله کرد... عبدالله در یک چشم به‌هم زدن کتف و بازوی جوان کافر را گرفت و به آسمان بلند کرد و به زمین زد وبا خنجر خود جوان کافر خواست تا او را بکشد که دید اشک از چشم‌های جوان کافر جاری شد... جوان عرب گفت: چرا گریه می‌کنی...؟! جوان کافر گفت: من عاشق دختر عمویم بودم آمده بودم تا سر علی را ببرم برای عمویم تا دخترش را به من بدهد حالا دارم به‌ دست تو کشته می‌شوم... مرد عرب جوان کافر را بلند کرد و گفت: بیا با این شمشیر سر مرا ببُر و برای عمویت ببَر...!! جوان کافر گفت :مگر تو کی هستی ...؟! جوان عرب گفت منم (( اسدالله الغالب علی‌بن ابیطالب )) که اگر بتوانم دل بنده‌ای از بندگان خدا را شاد کنم؛ حاضرم سر من مِهر دخترعمویت شود..!!! جوان کافر بلند بلند زد زیر گریه و به پای مولای دو عالم افتاد و گفت :من می‌خواهم از امروز غلام تو شوم یاعلی پس👈فتاح شد 👈قنبر غلام علی‌بن ابیطالب... ▫️یاعلی! تو که برای رسیدن جوانی کافر به آرزویش سر هدیه کردی ... ▫️یا علی! ما دوستداران تو مدتی‌است گرفتار انواع بلاها و بیماری‌ها و ...شده‌ایم ترا به حق همان غلامت قنبر دست‌های ما را هم بگیر... ◾️هر چقدر از روایت لذت بردی، ارسال کن. ✴️ بر جمال پر نور مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام )صلوات...🍃🤝 🍃 یاعلی مدد🌹🌹🌹🌹❤️ التماس دعا... ‬‏ خبرداشتید که نشر فضائل مولا امیرالمؤمنین علی ع کولاک میکنه! محشره!! پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم میفرماید اگه فضائل علی علیه السلام رو بگویی ، گناهان زبانت پاک میشود ، اگر بشنوی گناهان گوش هایت، و اگر بخوانی از روی نوشته، گناهان چشمانت، پاک میشود. حالا این فضیلت مولا علی ع را بخوانید و هم ارسال کنید تا در ثواب نشرش شریک باشید. افتخار کنید که شیعه علی ع هستید.

⭕️فرار شیطان از خانه باخواندن قرآن سخنران :استادعالی🎤 «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج» ‌ کانال امام جواد علیه السلام 👇 لطفاً با ذکر صلوات عضو شوید http://eitaa.com/joinchat/2390163461Cfba74f2ff2

🔻چرا باید از «شادپیمایی غدیر» دفاع کرد؟ جعفر حسن‌خانی؛ سیاست‌پژوه: 🔹۱.همواره تشیع در معرض این انتقاد بوده که به سوگ اهتمام جدی دارد و از شادی گریزان است. برای سوگ، مناسک جمعی‌اش بسیار است و اما برای شادی مناسکش حداقلی است. فارغ از جوانب معرف‌شناسانه و تاریخی پاسخ به این انتقاد، آنچه در شرایط حاضر مهم است، این است که ضرورت بازسازی مناسک شیعی شاد همواره در جامعه احساس می‌شده. برگزاری مراسم «شادپیمایی غدیر» پاسخی است به آن انتقادها و آن ضرورت اجتماعی و نشانی است از تحول‌خواهی شیعی. تحول‌خواهی‌ای که در چهارچوب فقه و معارف شیعی تلاش می‌کند پاسخ به اقتضائات و نیاز‌های زمانه را هم بدهد. شادپیمایی غدیر را حمل بر پویایی و تحول‌خواهی خودخواسته شیعه باید کرد نه چیز دیگر. 🔹۲.از آنجا که هویت شیعی و هویت ایرانی هر دو به دگرسازی هویتی توجه داشته و اهتمام دارند طبیعی است که خرد ایرانی-شیعی در میان اعیاد اسلامی و شیعی، به برجسته کردن شیعی‌ترین عید برای آفرینش منسک شیعی شاد اهتمام داشته باشد. نکته جالب ماجرا این است که این دگرسازی هویتی توامان با اصرار و احترام است. شیعه هم به غدیر اصرار دارد و هم محترمانه با مخالفین غدیر مواجه می‌شود آن هم در وضعیتی شادمانه نه ستیزه جویانه. 🔹۳.هویت جمعی و «ما» حاصل زیست و خاطرات مشترک است. عرصه عمومی «ما» می‌سازد و کارویژه‌اش ساختن جایی برای با هم بودن است. «ما»ی ایرانی حاصل تاریخ شادی‌ها و غم‌های مشترک است. هر چقدر مکان‌هایی شکل بگیرد که بدن‌ها در یک وضعیت مسالمت‌آمیز به مفاهمه بپردازند و در پی آن به درک مشترک، فهم مشترک، غم مشترک، شادی مشترک، خشم مشترک نزدیک شوند آنگاه «ما» در جامعه شکل می‌گیرد. اگر تاریخ تجمع و با هم بودن ایرانیان نگاشته شود، پُر واضح است که آنچه که ایرانیان را در هزاره گذشته و پیش از آن در کنار هم جمع می‌کرده، مکان‌ها و مناسک مذهبی بوده‌اند. لذا طبعا هویت جمعی ایرانی، «ما»ی قدرتمند و البته مذهبی دارد. جامعه‌ای که مردمانش بیشتر احساس «ما» بودن بکنند آن جامعه، قوی‌تر است و خشونت در آن جامعه معنای خود را از دست می‌دهد. شادپیمایی غدیر را هم باید به آن تاریخ تجمع‌های ایرانیان افزود. شادپیمایی غدیر شکلی از عرصه عمومی است و جایی است که «ما» ساخته می‌شود آن هم در یک وضعیت شادمانه. این رویداد را باید یک سیاست هویتیِ میهنی و مذهبی موفق قلمداد کرد. 🔹۴.تاریخ تشیع موید این است که شیعه وقتی دولت نداشته همواره در یک وضعیت غیرطبیعی قرار داشته است و زمانه علیه او عملکرده و نه تنها از انجام مناسک بازداشته شده که از هویت شیعی خود نیز منع شده و در بیشتر موارد جان را نیز از دست داده. بدون حکومت شیعی چگونه ممکن بود «سوگ‌پیمایی» اربعین به عنوان بزرگترین راهپیمایی تاریخ بشر، راه‌اندازی و تضمین شود؟ هیچ‌گاه پیش از جمهوری اسلامی چنین رویدادی با چنین مختصاتِ استثنایی رقم نخورده است. رویدادهای مشابه همگی در عصر حکومت‌های شیعی رخ داده‌اند. در تاریخ، شیعیانِ بدون حکومت، مناسک تمدنی و تعینی‌شان جایی در وجه پیدای جامعه نداشته است. با لحاظ آنچه گفته شد، مردمی بودن در برگزاری مناسک شیعی در برابر حکومتی بودن نیست، بلکه در برابر بروکراتیک شدن است. بله مناسک باید با نظم خودانگیخته جامعه شیعی و تضمین و تایید و حمایت حکومت شیعی برگزار شود. باید تلاش کرد حمایت حکومت تبدیل به تعدی بروکراسی به مدنیت شیعی نشود که اگر بشود مناسک بی‌نمک و کم‌رمق می‌شوند. اما بین بروکراسیِ (سازمان) فرهنگی شهر با حکومت نباید این همانی کرد. بروکراسی که شکلی از سازماندهی «مکانیکی» است پدیده مدرنی است که معایب و مزایایی دارد و حکومتها در عصر حاضر خود را نیازمند به کارگیری آن می‌دانند اما نظم خودانگیخته شیعی که در مناسک شیعی نمایان می‌شود، نظمی تقریبا «ارگانیکی» دارد. با لحاظ این موارد بروکراتیک شدن یا نشدن مناسک را نباید با واژه حکومتی شدن یا نشدن توضیح داد. طرح حکومتی شدن یا نشدن مناسک شیعی در وضعیتی که حکومت شیعی است بی معنا است. نسبت برگزاری مناسک شیعی و حکومت شیعی ذاتی است. 🔹۵.«سوگ‌پیمایی اربعین» و «شادپیمایی غدیر» دو تعین تمدنی یک فرهنگ‌اند. خودآگاهی تاریخی شیعه امروز در مقام جامعه‌سازی، دولت‌سازی و تمدن سازی است. در مقام تبدیل فرهنگ و ارزشهای خود به عینیت‌های تمدنی است. در یک کلام در مقام تفصیل است. شیعه پیش از حکومت در مقام اجمال بوده و بعد از تصاحب قدرت در مقام تفصیل. نباید مقام تفصیل را بدعت یا فربهی مناسک نامید. در برابر پاسخ به نیازهای جمعی و ضرورت‌های اجتماعی بیشتر صورتبندی‌های ممانعت کننده‌ در مقام تحجر و جاماندگی هستند. البته باید به این مهم التفات داشت که مقام تفصیل همواره نیازمند به دانش فقه شیعه است. ✅ @Rajanews

🔻مهمونی ده کیلومتری ترند توییتر شد! 🔹هشتگ #مهمونی_ده_کیلومتری در فاصله زمانی کوتاهی در توییتر فارسی ترند شد. بیشتر این توییت‌ها مربوط به اتفاقات جالبی است که در جریان بزرگ‌ترین جشن غدیر تاریخ برای کاربران توییتر رخ داده است. 🔹این هشتک درحالی ترند می‌شود که بسیاری از توییتری‌ها با هشتک‌هایی مانند یاعلی، به عشق علی و غدیر مطالب خود را به اشتراک گذاشته‌اند./تسنیم ✅ @Rajanews

نوجوانی که موبایلش را فروخت تا میزبان جشن غدیر باشد 🔸ساسان زارع (دبیر ستاد مردمی برگزاری مهمانی بزرگ غدیر): 🔹خانمی آمده بود و می‌گفت فرزند یتیم من با پولی که جمع کرده و بخشی از آن پول کار کرده خودش است، یک گوشی تلفن همراه تهیه کرده، حالا همان را فروخته تا یکی از میزبانان مهمانی 10 کیلومتری غدیر باشد. 🔹433 هزار نفر در تهران، امسال میزبان جشن میلیونی غدیر بودند، رقمی سه برابر سال گذشته 🔴 #بیداری_ملت 👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

☑️مراسم جشن دیشب کار بسیار خوبی بود که امید داریم در دیگر شهرها نیز برگزار شود. 🔹از طرفی صحیح بودن اینکار را میتوان در شادی مردم و سوزش نق زن های همیشگی یافت. 🔸از دیشب تا امروز مدام غر میزنند که چرا آشغال ریختند و چرا ترافیک شده، زباله ریزی که در هر مراسمی امری طبیعیست و در عرض زیر یک ساعت هم جمع آوری شدند. همچنین زمانی خلوت تر از عصر جمعه برای برگزاری چنین جشن مردمی نخواهیم یافت. لذا غر زن همیشه غر میزند و خودخوری میکند و نباید به او توجه کرد. 🔸همین ها با دیدن مراسم پرتاب گوجه و ول‌کردن گاو در خیابانها اسپانیا آب از لب و لوچه شان سرازیر می‌شود حالا مخالف بستن یک خیابان در عصر جمعه شده اند. 🔹جشن خوبی بود، پیشنهاد ما بر برگزاری چنین جشن هایی در دیگر اعیاد اسلامی غیر اختلافی (فطر، قربان و...) نیز می باشد. #غدير #عید_غدیر ✍مکشوفات

🌸من کنت مولا فهذا علی مولا ✅فیلم مستند خیابان انتظار ۲ ✅جشن با شکوه عید غدیر با حضور خادمان با اخلاص اباعبدالله ◀️مجمع خادمین موکب های شهرستان قروه 🔹بخش اول

✅پس از عملیات پیروز نیمه شعبان در خیابان‌انتظار ✅و دیروز جشن بزرگ غدیر با حضور همشهریان قروه ای در خیابان انتظار 🔴بزرگ ترین حضور مجمع موکبداران در استان کردستان در روزهای#تاسوعا_عاشورا با حضور چهل موکب در خیابان انتظار (حد فاصل چهار راه بوعلی و میدان حاج قاسم )و خیابان عاشوراییان (حد فاصل میدان حاج قاسم تا چهار راه حسینیه ) شهر قروه با حضور حدود پانصد خادم ❇️شما هم به جمع موکب های تاسوعا و عاشورا بپیوندید و در ثواب توزیع نذری بین عزاداران امام حسین ع سهیم شوید در تاسوعا و عاشورا موکب خود را ثبت نمایید ✅عدد ۴۰ را به شماره ۰۹۱۹۰۲۸۰۰۹۸ پیامک کنید ◀️مجمع خادمین موکب های قروه

🔴جشن عید غدیر موکب حضرت زینب س وجامعه القران به روایت تصویر ❇️ خیابان انتظار 🔹مجمع خادمین موکبهای شهرستان قروه

درود و آرزوی توفیق بیشتر 🌸🌸🌸

🔴 یزله زیبای عربی در جشن پرشور ماهشهری برای عید غدیر 🌹لذت ببرید از این حماسه و شور 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

نمونه یک داربست موکب استاندارد جهت راحتی خادمین محترم موکب و رعایت شئونات اخلاقی ونظم در پذیرایی

شما و امثال شما خون به جگر آقا نکنید/ ویدیویی از حضور محمود احمدی نژاد در گلزار شهدا گلایه مادران شهدا نسبت به عدم ولایت مداری احمدی نژاد آقا میگه بمیرید باید بمیرید! غدیری بودن وغدیری ماندن یعنی مثل این مادران شهداباشیم، برای حفظ دین وولایت جوانهای عزیزشان رادادن وخودشان هم اینطورازولایت دفاع می کنند وبه کسانی که ازخط ولایت زاویه گرفتن اعتراض می کنند،حتی اگرازمسئولین باشد اللهم احفظ قائدنا سیدناامام خامنه ای اللهم عجل الولیک الفرج اللهم اجعل عواقب امورناخیرا https://eitaa.com/joinchat/3714842859C9b304437c3

‌‌مراسم طشت گذاری و استقبال از محرم با حضور پیرغلامان منطقه و هیئت های مذهبی منطقه و سریش آباد سخنران ،؛حجت الاسلام شیخ مرتضی شرفبیانی مداح :حاج بابک مهرنیا از مداحان استان اردبیل شاعر: آقای حجت الله مومنی و مجری آئینی کربلایی علی مومنی زمان : سه شنبه ۲۰ تیرماه ساعت ۹:۳۰ شب مکان : مهدیه سریش آباد حضور سبز شما سروران بزگوار زینت بخش،مراسم خواهد بود @serishabadbirclam

موکب جشن عید غدیر ۱۴۰۲ در خیابان انتظار قروه موکب معراج الشهداء موکب شهید قاسمعلی رستمی کانون آدینه دختران قروه ستاد اجرایی فرمان امام خمینی ( ره) مجمع خادمین موکبهای شهرستان قروه

🔴 عرض کنم خدمت اون براندازهایی که از مهمونی ده کیلومتری دارن میسوزن، 🔹 ‏یه هشتاد کیلومتری تو راهه... 😁😍 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🌷مرحــوم مقــدس اردبیلی: مقدس اردبیلی از دنیا رفت عالمی ایشان را در خواب دید پرسید چه چیزی #دست شما را در آن دنـیا گــرفت؟ مقدس اردبیلی به حرم #امیرالمومنین علیه السلام اشاره ڪرد و گفت: اول #عشق به این آقا و نماز شبها آن نماز شب ها هم به آبـروی آقا امیرالمــومنین علیه ‌السلام قبول شــــده. نشـرپیام‌صـدقه‌جـاریه‌است

🔺 مسخره کردن بایدن توسط ایلان ماسک😁 😂😂😂

قسمت اول

قسمت دوم

❤️ قیمت محبت چقدر است؟ از اهالی خراسان بود. راهی طولانی را پیموده بود و رنج فراوانی کشیده بود تا به مقصد برسد؛ چرا که با پای پیاده آمده بود. كفش هايش از بين رفته و پايش ترك خورده و پاشنه آن شكاف زيادى برداشته بود. وقتی وارد مدینه شد، مستقیم به خدمت امام باقر (عليه السلام) شرفیاب شد. وقتی حضرت را دید، خدا را شکر کرد که بالاخره به مقصود خویش رسید. امام باقر (علیه السلام) تا پای مجروح او را دید، فرمود: این چیست؟ مرد گفت: ای پسر رسول خدا براثر طی نمودن مسافت بسيار است. به خدا سوگند، مرا از دیار خویش، جز دوستى شما اهل بيت، بدين جا نياورد. امام باقر (علیه السلام) در جواب مرد خراسانی فرمود: "مژده باد بر تو كه به خدا سوگند، با ما محشور مى‏شوى." آن مرد با تعجب گفت: اى پسر رسول خدا، با شما؟ حضرت فرمود: آرى ! هيچ بنده‏اى ما (اهل بیت) را دوست نمى ‏دارد، جز آن كه خداوند، او را با ما محشور خواهد كرد. مگر دين، چيزى جز محبت است؟ خداوند عزوجل مى‏ فرمايد: «بگو: اگر خدا را دوست مى‏داريد، از من (پیامیر) پيروى كنيد! تا خدا (نيز) شما را دوست بدارد.» دعائم الاسلام، جلد1، صفحه71 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌ 📝از انچه بر دیگران گذشت‌‌، درست زیستن را بیاموزیم°';🕯;'`° #داستان اموزنده🎐 📚 @Dastane_amozande

. 🎥 درمان قطعی چسبندگی تونل کارپال عزیزانی که خانه دار هستن یا نویسنده هستن و احساس کرختی دست میکنند ، حتما روزانه این حرکات که تو ویدیو گفته شده رو انجام بدن. الان یک عمل تنگی کانال کارپال چند میلیون هزینه ش هست😔 که با انجام این حرکات به سادگی درمان میشه لطفاً این ویدیو رو برای دوستان و آشنایانتون بفرستید. برای سلامتی تون ارزش قائل باشید❤️ ☜【طبیب خانواده 🌹👇 https://eitaa.com/joinchat/2686714199Cf64ae17468

🟢همه دعوتید🟢 اجتماع بزرگ مردمی عفاف و‌ حجاب 🔹چهارشنبه ۲۱ تیرماه ساعت ۱۷ 🔹تهران میدان امام حسین (علیه‌السلام) #اجتماع_مردمی_عفاف_وحجاب 🆔 @tehranpress1