#قرآن_کریم 📖جزء هشتم 🔺شروع:الانعام ۱۱۱ 🔻پایان: الاعراف ۸۷ 🎙استاد منشاوی 🌍 @kahfolvara

🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ✌️جهاد در رمضان ادامه دارد... #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

#رمضانی_متفاوت ... به نیابت ازامام‌خود در #جهاد_رمضان... مابرآن عهد که بستیم هستیم هنوز... ✌️ جهاد ادامه دارد.. #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

#دست_ها_سخن_میگویند... این قافله تا مقصد #موعود روان است با همت و همراهی #دستان_جهادی مابرآن عهد که بستیم هستیم هنوز... ✌️ جهاد ادامه دارد.. #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

شرح دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان آیت الله مجتهدی تهرانی(ره) 🌍 @kahfolvara

#خوش_سعادتیم با #رمضانی متفاوت تر ازهرسال... حماسه هیاتی ها کماکان ادامه دارد.... مابرآن عهد که بستیم هستیم هنوز... ✌️ جهاد ادامه دارد.. #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

📹 ببینید | پیام ویژه خداوند در شب های ماه رمضان 🔹روایتی زیبا در بیان مرحوم آیت الله آقا مجتبی تهرانی (ره) 🌍 @kahfolvara

🔶آیین‌نامه انقلاب 🔺قسمت دوم ⬅️تلخیص سه جلد کتاب شرح نهج‌البلاغه برگرفته از بیانات حضرت امام خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 🔹آن ایرانی که در آن عدالت اجرا نشود و آن ایرانی که در زیر سایه حکومت مسلمانان از روح اسلام، از تقوا، از توجه به خدا، از معنویت و عرفان چیزی سرش نشود، چه تفاوتی دارد با آن ایران و ایرانی که در دوران ساسانی زندگی میکرد؟ وقتی اختلاف طبقاتی باقی بماند، تحجر انسانها باقی بماند، یک دگرگونی روحی به وجود نیاید و باز هم مردم در این تصور غلط باشند که باید هرچه میتوانند به زندگی شخصی تجملاتی لوکس خودشان بیفزایند چه لزومی داشت که به اصطلاح انقلابی انجام بگیرد؟ آن روز حاکم شام اجازه میگرفت که کاخها و شوکت امپراتوران روم را حفظ کند و وقتی مخالفت میکردند، میگفت مردمی که در روم زندگی کرده اند، شوکت امپراتوران را دیده اند و ما که امروز حاکم اسلامی هستیم، مصلحت نیست که آن شوکت را بشکنیم مردم عادت کرده اند که همیشه در کاخها وارد بشوند و حاکمان را سوار بر مركبها ببینند و اگر ما یک خرده‌ای متواضع حرکت کنیم، شوکت ما در چشم مردم خواهد شکست. 🔸بینید چه استدلال غلطی! این تصور وجود داشت که فقط سیستم سیاسی شام و روم عوض بشود کافی است؛ دیگر نمیدانستند سیستم سیاسی که عوض میشود برای اینست که سیستم اخلاقی عوض بشود، برای این است که روح و دل عوض بشود، برای این است که انسان در جوهرش دچار یک انقلاب و دگرگونی بشود، برای این است که انسانیت انسان مضمون و معنا پیدا کند، از حالت مسخ بیرون بیاید. و این یک فاجعه ای است که همیشه انقلابهای اسلامی را تهدید میکند و امروز هم تهدید میکند. امروز هم اندیشه‌ای که خیال میکند اسلام و انقلاب اسلامی فقط به تفنگ وابسته است و فقط شور و هیجان جنگی یا حماسه یا سیاست بازی است که میتواند این خط انقلاب اسلامی را پیش ببرد، دچار همان اشتباهند. این انقلاب با معنویت، فداکاری و توجه به خدا پیروز شد و باید توجه به خدا در متن این انقلاب و مردم بماند و باید دنبال این خط بود. 🔹در قرن نوزدهم که قرن علم گرایی بود متفکرین مسلمانی هم پیدا شدند که به جای اینکه سعی کنند اسلام را بفهمند و ارائه بدهند و اسلام را بر تمدن عرضه کنند تا تمدن، آن را ناگریز بپذیرد و به شکل آن دربیاید، سعی کردند اسلام را با تمدن تطبيق بدهند و تمدن صنعتی مادی را بر اسلام تحمیل کنند. امروز آن بلیه مسلط بر ذهن بسیاری است. فرهنگ غربی در ذهنش هست، سعی میکند اسلام را با آن تطبيق بدهد، جزو بلیه های بزرگ یکی این است: آزادی و دموکراسی با مفهوم غربی. سعی میکنند آزادی که در در حکومت اسلامی لازم است، هرچه ممکن است نزدیک کنند به آزادی که مثلا انقلاب کبیر فرانسه به مردم داده. یا آیا آنچه امروز در دنیای دموکراسی رایج است، آزادی است؟ آیا واقعا انسانها در آنجا آزادانه میتوانند آنچه لازمه اصالت انسانی است انجام بدهند؟ آیا جایز است که ما آنچه به عنوان آزادی بدست آورده‌ایم در اشکال قانونی با آنچه امروز غرب دارد تطبیق کنیم؟ 🔸امروز در غرب یک چیزی وجود دارد به نام بشردوستی؛ حالا اگر برای هیچکس در دنیا معلوم نباشد که چقدر این حمایت از حقوق انسان مسخره است، برای ما مردم ایران جای هیچ ابهامی نیست؛ خیلی واضح است که ارزش و قیمت بشردوستی آقایان غربی چقدر است، چیزی که در آنها وجود ندارد احترام به انسان است؛ اما ادعایش هست درحالیکه کرامتهای انسانی پامال میشود، درحالیکه آزادی انسان به معنای واقعی کلمه به هیچ گرفته میشود و انسان از جهت انسان بودن هم در فلسفه، هم در متن زندگی مورد تحقیر قرار میگیرد، پز احترام به انسان، با صدای بلند گوش همه را کر میکند. ما حالا سعی کنیم که در انقلاب خودمان همان جور انسان دوستی را در اینجا پیاده کنیم؟ متأسفانه کسانی کوشش میکنند که انسان دوستی را با مفهوم و معنای غربی در این جامعه پیاده کنند و این خطر بزرگی است و اگر ادامه پیدا کند و یا آگاهانه صورت بگیرد، خیانت بزرگی است. به بهانه انسان دوستی جلوىضروری ترین اقدامات در طول مدت بعد از انقلاب گرفته شد و به بهانه طرفداری از آزادی، امکان همه گونه خیانت و توطئه در اختیار توطئه گران گذاشته شد و اسلام در این میان فراموش شد. 🔹گروههایی که امروز با جمهوری اسلامی میجنگند، دقيقا همان گروههایی هستند که بعد از هجرت به مدینه با پیغمبر میجنگیدند؛ ابرقدرتها، منافقین داخلی، گروههای اهل کتاب، روشنفکران دروغی ضدانقلاب، توطئه گران و ستون پنجم خارجی، بقایای رژیم پوسیده گذشته، دقیقا همین جناحهای امروز آن روز هم وجود داشته و جنگ خندق نموداری از تشابک و درهم فرورفتگی این گروهها است. اسلام که همان اسلام است و شانتاژهای جهانی هم ما را نبایستی از اسلام دور کند. 🔵منبع: بخش "آیین‌نامه انقلاب" از جلد "نبوتها در نهج‌البلاغه" ☑️ادامه دارد 🌍 @kahfolvara

🔸اوقات شرعی به افق اندیمشک 🔸 یکشنبه۱۴ ارديبهشت ۱۳۹۹  🔸 مصادف با ۹ رمضان ۱۴۴۱ 🔺اذان صبح: ۴:۵۹🔻 🔸طلوع آفتاب: ۶:۲۹ 🔸اذان ظهر: ۱۳:۱۳ 🔸غروب آفتاب: ۱۹:۵۹ 🌙اذان مغرب: ۲۰:۱۸ 🔸نیمه شب شرعی: ۰۰:۲۹ 🔺منبع:سایت تقویم دانشگاه تهران 🌍 @kahfolvara

✅دعای روز نهم #ماه_رمضان 🌍 @kahfolvara

امام رضاعليه السلام:  ▫️مَـنْ فَـرَّجَ عـَنْ مُـؤمِنٍ فَرَّجَ اللّه ُ عَنْ قَلْبِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ.  ▫️كسى كه گِره از كار مؤمنى بگشايد و شادش كند، خداوند هم در روز قيامت، كارِ بسته او را مى گشايد. 📚اصول کافی.ج۲ص۲۰۰ #حدیث_صبحگاهی #کمک_مومنانه 🌍 @kahfolvara

#قرآن_کریم 📖جزء نهم 🔺شروع:اعراف۸۸ 🔻پایان: انفال ۴۰ 🎙استاد منشاوی 🌍 @kahfolvara

عدل الهی بخش ۱۵ اثر استادشهید مطهری #کتاب_صوتی با اجرای زیبای #محمد_تقی_مختارملکی #عدل_الهی #استاد_مطهری #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

✅ سلسه مباحث حجت الاسلام حاج محمد تابش در مورد ماه مبارک رمضان #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

شرح دعای روز نهم ماه مبارک رمضان آیت الله مجتهدی تهرانی(ره) 🌍 @kahfolvara

🎧 #زمینه 🎼 برایم مادری کن روز محشر 🎤 #حاج_میثم_مطیعی 🏴 #شهادت_حضرت_خدیجه 🌍 @kahfolvara

‍ #حضرت_خدیجه_سلام_الله_علیها #شهادت حیا در چشمهایش بود غیرت داشت همت داشت چنان آسیه و هاجر چنان مریم نجابت داشت لباس کهنه میپوشید روی خاک میخوابید تماما خرج دین میکرد هرچه مال و مکنت داشت تجارتخانه های مکه از اموال او پر بود ولی او با خدای خود فقط میل تجارت داشت بجای مرغ بریان دانه ی خرما غذایش بود به رعیت ها شباهت داشت ان بانو که رعیت داشت وجودش را فدای راه حق میکرد بی وقفه برایش پیشرفت دین همیشه ارجحیت داشت به رغم آنهمه تبلیع که ضد پیمبر بود کنارش ماند در هرحادثه از بس بصیرت داشت گواهی میدهد شعب ابیطالب به ایثارش گواهی میدهد این شیربانو استقامت داشت چه ایمانی چه اخلاصی که بین بستر مرگش خدیجه از رسول الله احساس خجالت داشت کفن برتن نکرد و با لباس پاره ای پر زد عجب این لحظه آخر به اربابم شباهت داشت #سید_پوریا_هاشمی 🌍 @kahfolvara

🔶آیین‌نامه انقلاب 🔺قسمت سوم ⬅️تلخیص سه جلد کتاب شرح نهج‌البلاغه برگرفته از بیانات حضرت امام خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 🔹در جنگ صفین این طرف نماز جماعت میخواندند، آن طرف هم نماز جماعت میخواندند؛ اینها هم با خضوع ، آنها هم با خضوع، لذا خصوصیت زمان علی (ع) اینست که جو جامعه، جو نفاق است. زمان ما هم در این ویژگی، به زمان علی (ع) شبیه است. اگرچه قبلها گفتیم که از لحاظ اجتماعی، از لحاظ جبهه گیری ها، دشمنیها، نحوه خصومتها، جناحهای متخاصم، شبیه زمان پیغمبر است اما از این لحاظ کلی هم شبیه زمان علی (ع) است. امروز در جامعه ما مدعیان اسلام مترقی، گروههایی هستند که سینه به سینه هم قرار میگیرند و دارید می بینید که مدعیان طرفداری از خط امام کسانی هستند که بر روی هم حتی گاهی شمشیر میکشند! اینها مدعی اند، آنها هم مدعی اند؛ جو جو نفاق است. 🔸امروز در بعضی از ایدئولوژی های التقاطی میبینیم که اینها خدا را قبول میکنند اما در مفهوم و مضمون خدا در میمانند خدا را به معنای کل وجود معنا میکنند، خدا را به معنای سنت های علّی و معلولی که در طبیعت و تاریخ و انسان وجود دارد معنا میکنند، خدا را با معنای واقعی خودش یعنی آن ذات مستقل واجب الوجود و تردیدناپذیر که آفریننده این عالم است و نه خود این عالم، با این مفهوم برجسته فلسفی قابل استدلال نمیتوانند بشناسند. در اسم خدا در میمانند و از اسم آن طرف تر نمیروند؛ وقتی که از اسم الله ، ذات الله را نتوانند بشناسند، طبیعی است که معرفت، عشق، عرفان، جاذبه های معنوی، کشش های اخلاقی که همه بر مبنای توحید و شناخت خدا است در یک چنین عناصری به وجود نمی آید. 🔹خود ما که دوران اختناق پهلوی را دیده‌ایم، خیلی روشن میتوانیم مضمون این کلمات علی بن ابی طالب را بفهمیم؛ دقیقا ترسیمی از اوضاع زمان ما است، زمان مظلومیت و قربانی شدن ملت ایران در زیر دست و پای جلادان خاندان پهلوی و رژیم مزدور آمریکایی، در آن روزگار از لحاظ فکری، مردم در سطح بسیار نازل، مردم فریب خورده بودند. شما به این دو سه سال آخر نگاه نکنید؛ یادتان بیاید آن روزی را که در بسیاری از شهرستانهای ایران کسانی از فریب خوردگان به معنای واقعی کلمه در کامیون ها سوار میشدند، کف میزدند، ساز میزدند، و «جاوید شاه» میگفتند؛ در هر کسوتی، نه فقط در کسوت کارمندان و حقوق بگیران بلکه حتی در کسوت روحانیت کسانی بودند و بسیار بودند و کم نبودند که سرشان به کار و زندگی گرم بود و در عمل، در رفتار بی تفاوت خودشان، تحسین کننده و پذيرنده روشهای طاغوت بودند، فریب خورده بودند. 🔸آنچه امروز شما در قرن بیستم، در این دنیای مدرن و پیشرفته اسم ظلم را بر آن میگذارید، در ماهیت خود متفاوت نیست با آنچه در زمان اردشیر بابکان مثلا اسمش را میگذاشتید ظلم. امروز هم ظلم یعنی تبعیض طبقاتی، یعنی دوگانگی زندگی، یعنی زورگویی جمعی بر جمع دیگر، یعنی خودکامگی یک انسان در قبال یک جامعه امروز معنای ظلم این است دیگر؛ مگر غیر از این است؟ ظلم به سپاهان در آفریقای جنوبی چیست؟ ظلم به ارزشهای شریف انسانی در کشورهای راقی و مترقی چیست؟ دقیقا همینها در آن دوران هم وجود دارد. در آن دوران هم تبعیض است که نامش ظلم است، اختلاف طبقاتی است، زورگویی و گردن کلفتی است، خودکامگی و کام جویی است و البته کام جویی امروز با نوع کام جویی آن روز فرق میکند اما اصل کام جویی فرقی نمیکند. کام جویی، خودکامگی و به خود اندیشیدن و انسانها را ندیدن و ارزشهای انسانی را نفهمیدن و فضیلت های دیگران را ندانستن، در همه دورانهای تاریخ یک جور است. پس انسانیت امروز دقیقا از همان چیزی رنج میبرد که در دورانهای اولیه تاریخ رنج میبرد، و لذا علاج انسانیت هم امروز دقیقا همان چیزی است که در دورانهای اولیه تاریخ است؛ منتها نوع کارها، شکل کارها، مصداقهای کارها فرق میکند. 🔹قبل از ظهور حضرت مهدی، دنیا به یک کمال نسبی رسیده؛ ما حکومت حضرت مهدی را که من از آن به جامعه مهدوی تعبیر کردم یک جامعه انسانی عادلانه صددرصد میدانیم و معتقدیم که از این صد درصد، پنجاه درصد، شصت درصد، هفتاد درصد، هشتاد درصدش را باید شما و نسلهای بعد از شما تأمین کنند تا حضرت مهدی بیاید و آن صد درصد را در دنیا کامل کند. بنابراین قبل از ظهور حضرت مهدی، دنیا به یک صلاح نسبی رسیده؛ همچنان که امروز، در این روزگار که ایران یک حکومت جمهوری اسلامی دارد که البته اسلام صددرصد نیست اما درصد قابل توجهی از اسلام در آن وجود دارد، و البته همه دنیا نیست اما در یک منطقه حساس دنیا هست به خاطر وجود این جمهوری با این خصوصیات، يقينا به دوران مهدی (عج) نزدیک تر است تا دوران قبل و دوران قبل از آن و اقبل تر از آن. 🔵منبع: بخش "شناخت موضوعات" و "زمینه اجتماعی بعثت" از جلد "نبوتها در نهج‌البلاغه" ☑️ادامه دارد ... 🌍 @kahfolvara

🔸اوقات شرعی به افق اندیمشک 🔸 دوشنبه۱۵ ارديبهشت ۱۳۹۹  🔸 مصادف با ۱۰ رمضان ۱۴۴۱ 🔺اذان صبح: ۴:۵۸🔻 🔸طلوع آفتاب: ۶:۲۷ 🔸اذان ظهر: ۱۳:۱۳ 🔸غروب آفتاب:۰۰ :۲۰ 🌙اذان مغرب: ۲۰:۱۹ 🔸نیمه شب شرعی: ۰۰:۲۸ 🔺منبع:سایت تقویم دانشگاه تهران 🌍 @kahfolvara

✅ دعای روز دهم. #ماه_رمضان 🌍 @kahfolvara

پیامبر اکرم صلی الله علیه واله: ▫️ أفضَلُ الناسِ رَجُلٌ يُعطِي جُهدَهُ ▫️برترين مردم كسى است كه هر چه در توان دارد عطا مى كند . 📚کنز االعمال.۱۶۰۸۴ #حدیث_صبحگاهی #کمک_مومنانه 🌍 @kahfolvara

#قرآن_کریم 📖جزء دهم 🔺شروع:انفال ۴۱ 🔻پایان: توبه ۹۲ 🎙استاد منشاوی 🌍 @kahfolvara

جهاد #دوزندگی در رمضان ... #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

جهاد در #رمضان ... رزمندگان دیار جنوب #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

رمضانی متفاوت ... دراینجا میشه دنیا رو ؛ازدریچه ی نگاه اهل #خدمت دید ... #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

#روایت_فتح آینده از آن ماست ... #به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

عدل الهی بخش ۱۶ اثر استادشهید مطهری #کتاب_صوتی با اجرای زیبای #محمد_تقی_مختارملکی #عدل_الهی #استاد_مطهری #هیات_عزاداری_حسینی_حزب_الله_اندیمشک 🌍 @kahfolvara

انالله وانا الیه راجعون هیات عزاداری حسینی حزب الله اندیمشک مصیبت وارده را به خانواده ی محترم خیری پور تسلیت عرض می نماید.

🎥 ببینید #نماهنگ بسیار زیبا تشرف 🎙 #سیدمهدی_میرداماد 🏴 #شهادت_حضرت_خدیجه 🌍 @kahfolvara