#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۹
✨علیبنإبراهیم (رحمة الله علیه)- وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ الرُّجْزُ الْخَبِیثُ.
علیّبنابراهیم (رحمة الله علیه)- وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ، رُجز به معنای انسان خبیث است.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۶۲، بحارالأنوار، ج۹، ص۲۴۴/ القمی، ج۲، ص۳۹۳/ البرهان
ابنعبّاس (رحمة الله علیه)- وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ أَیِ اهْجُرِ الْأَصْنَامَ وَ الْأَوْثَانَ.
ابنعبّاس (رحمة الله علیه)- وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ یعنی بتها را از خود دور کن. (از بتها دور شو)
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۶۲ بحرالعرفان، ج۱۶، ص۲۱۰
🆔 @kalam_masoom
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۰
✨الرّسول (صلی الله علیه و آله)- عَنِ ابْنِالْقَدَّاحِ عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ مَنْ خَیْرُ أَهْلِ الْمَسْجِدِ. فَقَالَ: أَکْثَرُهُمْ لِلَّهِ ذِکْراً وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مَنْ أُعْطِیَ لِسَاناً ذَاکِراً فَقَدْ أُعْطِیَ خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهًِْ وَ قَالَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: وَ لا تَمْنُنْ تَسْتَکْثِرُ قَالَ: لَاتَسْتَکْثِرْ مَا عَمِلْتَ مِنْ خَیْرٍ لِلَّهِ.
✨پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)- ابنقدّاح از امام صادق (علیه السلام) روایت میکند که فرموده است: مردی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمد و عرض کرد: «بهترین اهل مسجد کیست»؟ فرمود: «آنکه بسیار ذکر خدا کند». و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «به هرکه زبان گویای ذکر خدا داده شده، خیر دنیا و آخرت به او داده شده است». و در تفسیر سخن خداوند متعال: وَ لا تَمْنُنْ تَسْتَکْثِرُ، فرمود: «هرآنچه از کار خوب برای خدا کردی آن را بیش مشمار».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۶۴، الکافی، ج۲، ص۴۹۸/ وسایل الشیعهًْ، ج۷، ص۱۵۴/ نورالثقلین و البرهان؛ «جاء رجل الی النبی ... خیر الدنیا و الآخرهًْ» محذوف
🆔 @kalam_masoom
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۱
✨أمیرالمومنین (علیه السلام)- مِنَ السُّحْتِ ... الْهَدِیَّهًُْ یُلْتَمَسُ أَفْضَلُ مِنْهَا وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ تَعَالَی: وَ لاتَمْنُنْ تَسْتَکْثِرُ وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَی: وَ ما آتَیْتُمْ مِنْ رِباً لِیَرْبُوَا فِی أَمْوالِ النَّاسِ فَلا یَرْبُوا عِنْدَ اللهِ وَ هِیَ الْهَدِیَّهًُْ یُطْلَبُ مِنْهَا مِنْ تُرَاثِ الدُّنْیَا أَکْثَرَ مِنْهَا وَ الرِّشْوَهًُْ فِی الْحُکْمِ وَ عَسْبُ الْفَحْلِ وَ لَا بَأْسَ أَنْ یُهْدَی لَهُ الْعَلَفُ.
✨امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) فرمودند:
از جملهی حرام ... هدیهای است که [در عوضش] بهتر از آن درخواست میشود و آن [براساس] سخن خداوند متعال است: وَ لاتَمْنُنْ تَسْتَکْثِرُ و آن [برگرفته از این] سخن خداوند متعال است: آنچه بهعنوان ربا میپردازید تا در اموال مردم فزونی یابد، نزد خدا فزونی نخواهد یافت. (روم/۳۹) و آن هدیهای است که از مال دنیا بیشتر از آن طلب شود و [از جملهی حرام]: رشوه در قضاوت و کرایه برای آب حیوان نر است و اشکالی ندارد که علف به آن داده شود.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۶۴
مستدرک الوسایل، ج۱۳، ص۶۹/ الجعفریات، ص۱۸۰؛ «و لابأس ... الی آخر»
🆔 @kalam_masoom
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۲
الباقر (علیه السلام)- عَنْ جَابِرِبْنِیَزِیدَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: قَوْلُهُ عَزَّوَجَلَّ فَإِذا نُقِرَ فِی النَّاقُور قَالَ النَّاقُورُ هُوَ النِّدَاءُ مِنَ السَّمَاءِ أَلَا إِنَّ وَلِیَّکُمْ فُلَانَبْنَفُلَانٍ الْقَائِمَ بِالْحَقِّ یُنَادِی بِهِ جَبْرَئِیلُ فِی ثَلَاثِ سَاعَاتٍ مِنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ فَذلِکَ یَوْمَئِذٍ یَوْمٌ عَسِیرٌ عَلَی الْکافِرِینَ غَیْرُ یَسِیرٍ یَعْنِی بِالْکَافِرِینَ الْمُرْجِئَهًَْ الَّذِینَ کَفَرُوا بِنِعْمَهًِْ اللَّهِ وَ بِوَلَایَهًِْ عَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام).
✨امام محمد باقر علیه السلام جابربنیزید از امام محمد باقر علیه السلام روایت میکند که فرمود: فَإِذَا نُقِرَ فِی النَّاقُورِ، ناقور ندایی از آسمان است که میگوید: ولیّ شما فلانی فرزند فلانی که قائم به حق است. جبرئیل در آن روز، سه ساعت آن ندا را تکرار میکند و آن روز، روزی دشوار است که بر کافران آسان نیست. منظور از کافران، فرقهی مرجئه هستند که به نعمتهای خداوند و ولایت علیّبنابیطالب (علیه السلام) کفر ورزیدند.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۶۶، تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۰۸/ البرهان
🆔 @kalam_masoom
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۳
الباقر (علیه السلام)- ٍعَنْ جَابِر عَنْ أَبِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عزّوجلّ: ذَرْنِی وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِیداً قَالَ: یَعْنِی بِهَذِهِ الولایهًْ الْآیَهًِْ إِبْلِیسَ اللَّعِینَ خَلَقَهُ وَحِیداً مِنْ غَیْرِ أَبٍ وَ لَا أُمٍّ.
✨امام محمد باقر (علیه السلام)- جابر (رحمة الله علیه) از امام باقر (علیه السلام) دربارهی آیه: ذَرْنِی وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِیداً؛ نقل میکند که فرمود: «منظور از این آیه شیطان است که او را تنها و بدون پدر و مادر آفرید».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۶۸ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۰۹/ البرهان
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۴
الباقر (علیه السلام)- قَالَ زُرَارَهًُْ ذُکِرَ لِأَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ أَحَدِ بَنِی هَاشِمٍ أَنَّهُ قَالَ فِی خُطْبَتِهِ: أَنَا ابْنُ الْوَحِیدِ. فَقَالَ: وَیْلَهُ! لَوْ عَلِمَ مَا الْوَحِیدُ مَا فَخَرَ بِهَا. فَقُلْنَا لَهُ: وَ مَا هُوَ؟ قَالَ: مَنْ لَا یُعْرَفُ لَهُ أَبٌ.
✨امام محمد باقر (علیه السلام)- زراره گوید: در حضور امام صادق (علیه السلام) از شخصی از بنیهاشم سخن به میان آمد که در برخی خطبههای خویش گفته است: «من فرزند وحید هستم». حضرت فرمود: «وای بر او! اگر میدانست معنای وحید چیست، هیچگاه به آن افتخار نمیکرد». عرض کردیم: «معنای وحید چیست»؟ فرمود: «کسیکه معلوم نباشد پدرش کیست».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۶۸، بحارالأنوار، ج۳۰، ص۱۷۰/ نورالثقلین/ البرهان
🆔 @kalam_masoom
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۵
الباقر (علیه السلام)- وَجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُوداً یَعْنِی هَذِهِ الدَّوْلَهًُْ إِلَی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ یَوْمَ یَقُومُ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
✨امام محد باقر (علیه السلام فرمودند:
وَ جَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُوداً منظور همان قدرت اوست که تا مدّتی معیّن ادامه دارد تا وقتی قائم آل محمّد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام کند.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۷۰ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۰۹
@kalam_masoom
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۶
بَنِينَ شُهُوداً [13]
و فرزندان فراوانى كه همواره در كنار او [و در خدمت او] هستند.
الصّادق (علیه السلام)- أَصْحَابُهُ الَّذِینَ شَهِدُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَا یُورَثُ.
✨امام جعفرصادق علیه السلام فرمودند: منظور، اصحاب اوست که شهادت دادند از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ارث برده نمیشود.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۷۰، بحارالأنوار، ج۳۰، ص۱۶۸/ القمی، ج۲، ص۳۹۵
🆔 @kalam_masoom
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۷
الصّادق (علیه السلام)- عَنْ عَمِّهِ عَبْدِالرَّحْمَنِبْنِکَثِیر عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ: کَلَّا إِنَّهُ کانَ لِآیاتِنا عَنِیداً. قَالَ: لِوَلَایَهًِْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) جَاحِداً، عَانِداً لِرَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله).
✨امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: کَلَّا إِنَّهُ کَانَ لِآیَاتِنَا عَنِیدًا؛ یعنی اینکه ولایت علی (علیه السلام) را انکار میکرد و نمیپذیرفت و سخن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را در این خصوص پذیرا نبود.
✨تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۷۰،بحارالأنوار، ج۳۰، ص۱۶۸/ القمی، ج۲، ص۳۹۵
🆔 @kalam_masoom
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۸
الباقر (علیه السلام)- عَنْ جَابِرعَنْ أَبِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عزّوجلّ: کَلَّا إِنَّهُ کانَ لِآیاتِنا عَنِیداً یَقُولُ: مُعَانِداً لِلْأَئِمَّهًِْ (علیهم السلام) یَدْعُو إِلَی غَیْرِ سَبِیلِهَا وَ یَصُدُّ النَّاسَ عَنْهَا وَ هِیَ آیَاتُ اللَّهِ.
✨امام باقر علیه السلام جابر رحمة الله علیه از امام باقر (علیه السلام) روایت میکند که دربارهی آیه: کَلَّا إِنَّهُ کانَ لِآیاتِنا عَنِیداً فرمود: «او دشمن ائمّه (علیهم السلام) است و مردم را از راه آنها باز میدارد که آنها آیات خدا هستند».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۷۰، بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۰۹
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۱۹
الباقر ( وَ أَمَّا صَعُوداً فَجَبْلٌ مِنْ صُفْرٍ مِنْ نَارٍ وَسَطَ جَهَنَّمَ.
✨امام باقر علیه السلام فرمودند: صَعُوداً کوهی آتشین از جنس برنج در وسط جهنّم است.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۷۲ بحارالأنوار، ج۸، ص۲۸۹/ نورالثقلین؛ «بتفاوت
🆔 @kalam_masoom
#نکاتی_درباره_سوره_مدثر_نکته_۲۰
الصّادق (علیه السلام)- عَنْ عَمِّهِ عَبْدِالرَّحْمَنِبْنِکَثِیرعَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ: إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ فَکَّرَ فِیمَا أُمِرَ بِهِ مِنَ الْوَلَایَهًِْ، وَ قَدَّرَ إِنْ مَضَی رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَنْ لَا یُسَلِّمَ لِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) الْبَیْعَهًَْ الَّتِی بَایَعَهُ بِهَا.
✨امام جعفر صادق علیه السلام إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ، یعنی او در مورد ولایت که به آن مأمور شده بود، اندیشید و عهد بست، اگر رسولخدا (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت، بیعتی را که در زمان رسولخدا (صلی الله علیه و آله) با امیرمؤمنان کرده بود به حضرت وانگذارد (تسلیم نکند).
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۷۲، بحارالأنوار، ج۳۰، ص۱۶۸/ القمی، ج۲، ص۳۹۵
🆔 @kalam_masoom