⁉️ بعد از ظهور چه می شود؟
🔸 با ظهور امام زمان ارواحنا له الفداء آیه مبارکه: «وَلَهُ أَسلَمَ مَن فِی السَّماواتِ وَالأَرضِ طَوعاً وَکرهاً؛ و تمام کسانی که در آسمان‌ها و زمین هستند، از روی اختیار یا از روی اجبار، در برابرِ (فرمان) او تسلیم هستند» تحقق می یابد و تمام مردم روی زمین، خواه ناخواه تسلیم امر الهی می شوند و زمین از کفار و ظالمان پاک و تطهیر می گردد.
🔸 به طور عملی آیه «وَاللَّه مُتِمُّ نُورِهِ؛ و خداوند نور خود را كامل خواهد گردانيد» تفسیر می شود. آیه «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ؛ و با آنان بجنگيد تا فتنه‌اى بر جاى نماند و دين يكسره از آنِ خدا گردد» از حالت شعار و امید به واقعیت و حقیقت تبدیل می گردد.
🔸در نتیجه جز خدا پرست و مسلمان روی زمین باقی نمی ماند و مستضعفین به حق وارث زمین می گردند: «وَنُريدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوارِثينَ؛ ما می خواهیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم.»
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/203046
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #نیمه_شعبان
📎 #ولادت_امام_زمان
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
♨️حقوق امام زمان بر شیعیان
🔸ائمه معصومین علیهم السلام و حضرت حجت علیه السلام حقوق فراوانی بر همه انسان ها به ویژه شیعیان دارند.
🔸حق بقا
با توجه به روایات اگر امام زمان علیه السلام در دنیا وجود نداشته باشد هیچ چیز در دنیا باقی نمی ماند. به عنوان مثال: «حسن بن علی وشا از امام رضا علیه السلام سوال کرد، که آیا زمین بدون امام باقی می ماند؟ حضرت فرمودند: نه، بعد از ایشان پرسید: این طور روایت کرده اند، زمانی که زمین بدون امام باقی بماند خداوند بر بندگان خشم می گیرد؟ حضرت فرمودند: خیر باقی نمی ماند و در این صورت در هم فرو می ریزد.»
🔸حق منعم بر متنعم
در روایتی رسول خدا(صلّی الله علیه و آله) می فرمایند: «هر کس برای شما کار نیکی انجام داد، به او پاداش دهید، اگر نتوانستید برای او دعا کنید تا زمانی که اطمینان پیدا کنید که کار نیک آن شخص را جبران کرده اید.
🔸حق پدر ی
شیعیان از باقیمانده گل خاندان وحی آفریده شده اند به صورتی که در روایات متعدد اهل بیت(علیهم السلام) پدر امت نامیده شده اند. به عنوان مثال امام رضا علیه السلام در این رابطه می فرماید: «اَلْاِمَامُ اَلْاَنِیسُ الرَّفِیقُ وَ الْوَالِدُ الشَّفِیقُ؛ امام همدم همراه و پدری مهربان است.» در نتیجه حضرت حجت علیه السلام علاوه بر حقوق بیان شده حق پدری نیز بر گردن امت دارد.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/203168
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #امام_زمان عجل الله تعالی
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ استدلالی پیرامون لعن اهل سقیفه
🔆ابتدا صغرای قیاس و استدلال را از معتبرترین کتاب نزد اهل سنت و از زبان خود عمر بن خطاب بیان می‌دارم.
🔸مدر صحیح بخاری از عمر بن خطاب چنین نقل شده:«حِينَ تَوَفَّى الله نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الأَنْصَارَ خَالَفُونَا، وَاجْتَمَعُوا بِأَسْرِهِمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، وَخَالَفَ عَنَّا عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَمَنْ مَعَهُمَا؛ زمانی که رسول خدا از دنیا رفت [وقتی خواستیم برای ابوبکر بیعت بگیریم] انصار با ما مخالفت نمودند و همگی در سقیفه بنی ساعده جمع شدند و همچنین علی[علیه السّلام] و زبیر و همراهانشان با ما مخالفت کردند.»
به بیان دیگر این گردهمایی با مخالفت امیرالمومنین(علیه السّلام) مواجه بود و حضرت در آن شرکت نکردند.
🔸کبرای قیاس را نیز «ابن حزم آندلسی» در کتاب خود آورده است. این عالم مشهور اهل تسنن در کتاب خود این عبارت را آورده است:«وَلَعْنَةُ الله عَلَى كُلِّ إجْمَاعٍ يَخْرُجُ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَنْ بِحَضْرَتِهِ مِنْ الصَّحَابَةِ؛ خدا لعنت کند آن اجماعی را که علی بن ابی‌طالب و صحابه همراه او، از آن اجماع بیرون بیاید.»
♻️نتیجه استدلال را با در نظر گرفتن صغرا و کبرای قیاس می‌توان به راحتی استنتاج کرد. گروهی در سقیفه جمع شدند که امیرالمومنین(علیه السّلام) و اصحابش نه تنها در آن حاضر نشدند بلکه با آن به مخالفت پرداختند. از طرفی یکی از استوانه‌های علمی اهل تسنن به صراحت می‌گوید لعنت خدا بر هر اجماعی که امیرالمومنین(علیه السّلام) و اصحابش از آن بیرون باشند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/203962
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #امامت
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
🔰ماهیت غیبت صغری از نگاه مذهب امامیه
♻️برای حضرت مهدی (عج) دو غیبت وجود دارد: یکی غیبت صغری و دیگری غیبت کبری که هر دو از نگاه مذهب امامیه لازم و ضروری بوده است.
🔸از نگاه شیعه امامیه، مهم‌ترین فلسفه ضروری غیبت صغری جلوگیری از انحراف جامعه شیعی در پذیرش غیبت کبری و آمادگی اندیشه‌ها برای این دوران بوده است؛ زیرا اگر غیبت کبری ناگهانی شکل می‌گرفت موجب انحراف افکار، تفرقه و عدم پذیرش اندیشه مهدویت از سوی شیعیان می‌شد
🔸با شکل گیری غیبت صغری ارتباط جامعه شیعی از سوی نواب اربعه و وکلای مورد اعتماد حضرت به مدت 69 سال انجام گرفت و با پدید آمدن آمادگی نسبی برای شیعیان، آن حضرت به فرمان الهی در پرده غیبت کبری و پنهان زیستی تمام و کامل قرار گرفت.
🔹در این میان ائمه علیهم السلام بیشترین نقش را برای آماده نمودن جامعه شیعی برای عصر غیبت صغری و کبری ایفا نمودند.
🔸تبیین و تفسیر صحیح از آموزه های مهدوی، نشر اندیشه های مهدویت، سرزنش و مبارزه با منکرین، بیان ثواب ثبات قدم و انتظار فرج بخشی از فعالیت های آنان در این زمینه بوده است.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/204069
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #مهدویت
📎 #ماهیت_غیبت_صغری
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
⁉️ عایشه با چه وجه شرعی بر امام، خلیفه و جانشین پیامبر(صلّی الله علیه و آله) اقدام به جنگ کرد؟
🔸 روایتی از پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله) در مهم‌ترین کتاب اهل سنت نقل کرده‌اند که در بخشی از آن چنین آمده است: «مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً؛ هر کس که از امیر خود ناراضی است باید صبر کند زیرا هر کس به اندازه یک وجب از سلطان دوری گزیند به مرگ جاهلیت مرده است.»
🔸 با توجه به این روایت معتبر از منظر اهل تسنن، شورش و جنگ علیه سلطان چه عادل باشد و چه غیر عادل جایز نیست. از این‌رو هر گونه توجیهی برای تبرئه کردن جنایت عایشه و پیروانش در جنگ جمل، باطل خواهد بود.
اهل تسنن هر معنایی را برای «مرگ جاهلیت» بپذیرند حداقل آن، عدم عدالت خواهد بود.
🔸 جنگ با امیرالمومنین(علیه السلام) با وجود روایت پیامبر که در مورد آن امام همام فرمود: «حَربُکَ حَربی وَ سِلمُکَ سِلمی،[2] جنگ با تو جنگ با من است و دوستی با تو دوستی با من است» چه معنایی می‌دهد؟ آیا عایشه در جنگ جمل حقیقتا هم با پیامبر و هم با خلیفه پیامبر نجنگیده است؟ حکم کسی که با پیامبر خدا بجنگد چیست؟
بعضی از بی خردان برای فرار از این سوالات بی پاسخ چنین مطرح کرده‌اند که اگر واقعا عایشه در جنگ جمل جنایتکار بوده و مسئول خون‌های به ناحق ریخته شده مسلمانان است چرا امیرالمومنین(علیه السّلام) او را مجازات نکرد و به سلامت به مدینه بازگرداند؟
🔸 پاسخ این سوال نیز در منابع خود اهل تسنن وجود دارد. طبرانی که از استوانه‌های علمی اهل تسنن است روایتی از پیامبر اکرم نقل کرده است که آن حضرت خطاب به امیرالمونین(علیه السّلام) فرمودند: «سَيَكُونُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ عَائِشَةَ أَمْرٌ قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ؛ قَالَ: أَنَا مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِي؟ قَالَ: نَعَمْ؛ قَالَ: فَأَنَا أَشْقَاهُمْ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَارْدُدْهَا إِلَى مَأْمَنِهَا؛ در آینده بین تو و عایشه اتفاقی می‌افتد، حضرت پرسیدند: من! ای رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله)؟ پاسخ دادند: بله؛ امیرالمومنین(علیه‌السلام) پرسید: آیا من در بین اصحابم هستم؟ گفت: بله؛ آیا من بر شقاوت هستم؟ پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پاسخ داند: نه! ولی اگر آن اتفاق افتاد او [عایشه] را به سوی خانهاش بفرست.»
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/204202
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #امامت
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ اقتدای حضرت عیسی بر امام زمان علیهما السلام
🔸عبادات ظاهری این پیامبر اولوالعزم شهره تاریخ است و در باطن عبودیت وی همین بس که اهل تسنن در یکی از مهم‌ترین کتاب‌های خود روایتی عجیب نقل کرده‌اند که پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله) فرمود: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ: تَعَالَ صَلِّ لَنَا، فَيَقُولُ: لَا، إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ؛ همواره گروهی از امت من بر حق و ظاهرند تا روز قیامت، سپس فرمود: عیسی بن مریم از آسمان فرود آید، امیر آنها به حضرت عیسی می‌گوید پیش آی و برای ما امامت کن. او در پاسخ می‌گوید خیر؛ راستی برخی از شما بر برخی دیگر امیر است؛ به جهت اکرام خدا بر این امت.»
🔸با توجه به این روایت در زمان ظهور امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) حضرت عیسی(علیه السلام) نازل می‌شود و امام از ایشان می‌خواهند که امامت نماز جماعت را به‌عهده گیرد ولی حضرت عیسی(علیه السلام) به جهت احترام به امام زمان و امت اسلام، نمی‌پذیرد و خود در نماز به حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه) اقتدا می‌کند.
✅هدف از خلقت انسان با توجه به قرآن و روایات، عبودیت پروردگار است که ظاهر آن عبادت و باطن و مغز آن معرفت به امام زمان و تبعیت از ایشان است که حضرت عیسی(علیه السلام) نمونه بارز عبودیت حقیقی و بهترین الگو برای انسان‌ها در تبعیت از امام زمان است. شایسته است که همه خداباوران برای تحقق هدف از خلقت انسان، تلاش کنند و همانند حضرت عیسی(علیه السلام) در هر دو بُعد عبودیت قدم بردارند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/203735
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #امامت
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
❓ هبوط آدم از بهشت اجباری بوده است یا اختیاری؟
🔰 پاسخ
🔸 شواهد قرآنی نشان می‌دهد اسباب خروج حضرت آدم و حوا از بهشت، از سوی خود آنها فراهم شد و وسوسه شیطان عامل اصلی این خروج بوده است؛ نه اینکه خداوند آنها را بدون هیچ دلیل و منطقی از بهشت اخراج کرده باشد.
🔹 خداوند در قرآن می‌فرماید: «سپس شیطان آن دو را وسوسه کرد تا آن‌چه را از اندامشان پنهان بود، آشکار سازد؛ و (شیطان) گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده مگر به خاطر اینکه اگر از آن بخورید، فرشته خواهید شد، یا جاودانه (در بهشت) خواهید ماند!»[سوره اعراف، آیه۲۰]
🔸 برخی مفسران هبوط آدم و حوا از بهشت و سکونت آنها در زمین را به معنای هبوط مقامی می‌دانند یعنی خداوند مقام آدم و حوا را به سبب استفاده از درخت ممنوعه و ترک اولی تنزل داد؛ از نعمت‌های بهشتی محروم ساخت و گرفتار رنج‌های دنیا کرد.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/204131
📎 #اعتقادات
📎 #كلام
📎 #هبوط_انسان_از_بهشت
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
📌 اسامی ماه رمضان در روایات اهل بیت(عليهم‌السلام)
💠 ماه صبر
🔸 پیامبر گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روایتی از رمضان به عنوان ماه صبر یاد کرده، و پاداش این صبر را بهشت معرفی می‌کنند:
«هُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ وَ إِنَّ الصَّبْرَ ثَوَابُهُ الْجَنَّة؛ این ماه، ماه صبر است و همانا پاداش صبر بهشت است.»
🔹 امیر المومنین(علیه‌السلام) نیز در حدیثی رمضان را ماه صبر و روزه آن را سبب زدودن زنگارهای قلب معرفی می‌کنند:
«روزه ماه صبر و روزه سه روز در هر ماه، زنگارها را از قلب بیرون می‌برد.»
💠 ماه قیام
🔸 امام سجاد(علیه‌السلام) در دعا هنگام ورود به ماه رمضان، از این ماه با عنوان «شهر القیام» یاد می‌کنند. در حقیقت ماه رمضان ماه قیام برای اطاعت و بندگی خداوند است.
🔹 رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در اولین شب ماه رمضان از خداوند طلب می‌کند تا ایشان را در روزه‌داری و قیام در راه خدا قوت و نیرو بخشد:
«اللَّهُمَّ فَقَوِّنَا عَلَى صِيَامِنَا وَ قِيَامِنَا؛[۶] خداوندا! ما را بر روزه‌داری‌مان و ایستادگی‌مان[برای طاعت] نیرو و توان ببخش».
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/204474
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #اسامی_ماه_رمضان
📎 #ماه_رمضان
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
⁉️ آیا نماز تراویح در روایات شیعه تایید شده است؟
🔰 پاسخ
🔹 یکی از بدعت‌هایی که توسط خلیفه دوم در میان مسلمانان شکل گرفت، خواندن نماز تراویح به جماعت بود.
🔸 شیعه بر اساس آموزه‌های اهل بیت(علیهم‌السلام) خواندن نماز مستحبی به جماعت جز در موارد خاص مانند نماز باران را جایز ندانسته و نماز تروایح را بدعت می‌داند.
🔹 رسانه‌های وهابی با استناد به یک روایت از کافی ادعا می‌کنند نماز تراویح در کتاب‌های شیعه نیز نقل شده و مورد تایید است. این روایت از امام صادق(علیه‌السلام) درباره رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل شده و به شرح زیر می‌باشد:
🔸 «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَزِيدُ فِي صَلَاتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا صَلَّى الْعَتَمَةَ صَلّى بَعْدَهَا، فَيَقُومُ النَّاسُ خَلْفَهُ، فَيَدْخُلُ وَ يَدَعُهُمْ، ثُمَّ يَخْرُجُ أَيْضاً، فَيَجِيئُونَ، وَ يَقُومُونَ خَلْفَهُ، فَيَدَعُهُم؛ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) همواره به نمازش در ماه رمضان مى‌افزود. حضرتش آن‌گاه كه نماز عشا را مى‌خواند به نماز مى‌ايستاد.(همان که) مردم پشت سر آن حضرت مى‌ايستادند، حضرت وارد خانه مى‌شد، و آنها را به حال خود مى‌گذاشت، سپس دوباره به مسجد مى‌آمد، مردم هم مى‌آمدند و پشت سر آن حضرت مى‌ايستادند، باز آنها را به حال خود وامى‌گذاشت و وارد خانه مى‌شد.»
🔹 وهابیت با استناد به بخش اول حدیث تا قسمت «فیقوم الناس خلفه: مردم پشت سر پیامبر می‌ایستادند» می‌گویند بعد از نماز عشاء مسلمانان پشت سر حضرت ایستاده و نماز تراویح را اقامه می‌کردند؛ حال آن که با اندکی دقت در ادامه روایت مشخص می‌شود پیامبر این اقدام مسلمانان را قبول نداشته و به سرعت وارد منزل خود می‌شدند تا مردم پراکنده شوند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/204628
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #نماز_تراويح
📎 #وهابيت
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
📌 اثبات ائمه دوازدگانه شیعه با استناد به منابع اهل سنت
🔹 یکی از روایاتی که مقام و جایگاه خلافت برای اهل بیت علیهم السلام را بیان کرده، روایت «دوازده خلیفه» است. این روایت با تعابیر مختلف و با اسناد متعدد در منابع فریقین ذکر شده است که به یک نمونه اشاره می‌کنیم:
🔸 پیامبر اکرم(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «اين دين همواره عزيز و استوار خواهد بود و بر هر كس كه آهنگ زيان بر آنان كند پيروز می‌شوند تا دوازده خلیفه.»
🔹 نسبت به مصادیق این دوازده نفر بین شیعه سنی در دو مورد اتفاق نظر وجود دارد:
اول اینکه امام علی(علیه‌السلام) جزء این دوازده نفر هستند.
دوم اینکه حضرت مهدی(عج‌الله‌تعالی‌فرجه) آخرین نفر از این ائمه دوازده‌گانه به شمار می‌روند.
🔸 نسبت به ده نفر باقی مانده میان علمای اهل سنت اختلاف است و هیچ گونه اجماعی میان آنها وجود ندارد. از این رو بسیاری در مقصود دقیق این روایت معتبر دچار مشکل شده‌اند.
🔹 اما شیعیان معتقدند خود پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) این دوازده نفر را مشخص کرده‌اند. جابر می‌گوید از رسول خدا(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) منظور از اولی‌الامر در آیه اطاعت را پرسیدم. حضرت فرمود:
«آنها جانشینان و پیشوایان بعد از من هستند. اول آنها علی بن ابی طالب، بعد حسن...» و حضرت یک یک ائمه شیعه را نام می‌ببرند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/204378
📎 #اعتقادات
📎 #كلام
📎 #اثبات_امامت_ائمه
📎 #روايت_دوازده_خليفه
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
💢 شیعیان حقیقی اهل بیت اهل گناه نیستند
🔷 شیعیان اهل بیت کسانی هستند که بر اساس دستورات آن ها عمل می کنند و موجب سر افرازی اهل بیت هستند. کسانی که ادعای محبت اهل بیت و شیعه بودن دارند و با این حال گناه کرده و توبه نمی کنند، در حقیقت شیعه واقعی اهل بیت نیستند.
🔶 امام صادق(علیه السلام) به شُقرانی که مرتکب گناهانی بود فرمود: کار خوب از هر کسی خوب است، ولی از تو به دلیل انتسابی که با ما داری ( و مردم تو را وابسته به خاندان رسالت می دانند) خوب‌تر و زیباتر است؛ کار بد نیز از هر کس بد است ولی سرزدنش از تو به دلیل همین انتساب، زشت‌تر و قبیح تر است.»
🔷 امام صادق (علیه السلام) فرمود: شیعه ما نیست کسى که به زبان بگوید شیعه هستم ولى در عمل با ما مخالفت کند و آثار ما را زیر پاگذارد، ولکن شیعه کسى است که با زبان و دل با ما موافق باشد و آثار ما را پیروى کند و مانند ما رفتار نماید، چنین کسانى شیعه (واقعى) ما هستند.»
✅ اهل بیت از گناهان، پاک و طاهر بودند و به گناه شیعیان و محبان خود نیز رضایت ندارند و شیعه حقیقی اهل گناه نیست.
👇برای مطالعه بیشتر:
📚 لینک مطلب:
https://btid.org/fa/news/204428
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #شیعه_واقعی
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⁉️ چرا ماه رمضان "مبارک" نامیده شده است؟
🔸ماه رمضان «مبارک» نامیده شده است، علّت مبارک بودن این ماه نیز به این خاطر می باشد، که ماه مبارک راه نجات از آتش و رسیدن به بهشت است، به همین خاطر در دعای ماه مبارک رمضان می خوانیم: «وَ هذا شَهرُ العِتقِ مِنَ النّارِ وَ الفَوزِ بِالجَنَّة؛ و این ماه رهایى از آتش دوزخ و رسیدن به بهشت است»
🔸 اینکه ما از جهنّم به بهشت برویم، دست خود ما است؛ این بهشت و جهنم نیز در همین دنیا تحقّق پیدا می کند و صورت عینى و باطنى و واقعى آن در آخرت دیده می شود. به همین خاطر اسم این حرکت «انابه» و «توبه» است. لذا در دعا وارد شده است:«وَ هذا شَهرُ اِلانابَةِ وَ هذا شَهرُ التَّوبَة؛و این است ماه بازگشت، و این است ماه توبه» در نتیجه با انابه، با توبه، در این ماه عِتق از نار و فوز به جنّت حاصل خواهد شد.
🔸در ماه رمضان، که ماه تقابل شیطان و رفتارهای شیطانی با رفتارهای رحمانی و اطاعت و عبودیّت است، که شیطان در این ماه رمضان لگام زده می شود، به همین خاطر مبارک رمضان ماه اطاعت و عبودیّت نامیده می شود.
🔸محصول عمده‌ی این مبارکی ماه رمضان و تقابل با شیطان تقواست؛ خدا نیز در این راستا می فرماید: «لعلّکم تتّقون؛ شاید شما تقوا پیشه کنید» معنای تقوا این است؛ یعنی مراقبت از خود برای حرکت در صراط مستقیم الهی؛ یافتن علم و معرفت و بصیرت، و بر اساس علم و معرفت و بصیرت، حرکت کردن.
🔆در نتیجه وجه مبارک بودن ماه رمضان به این خاطر است، که انسان به راحتی در این ماه می تواند بر شیطان غلبه کند و به بهشت و تقوای الهی برسد تا موجبات سعادت خود را فراهم نماید.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/204114
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #ماه_ضیافت_الهی
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
📌 فضایل گم شده حضرت خدیجه در تاریخ
🔸 فضایل تابنده و اخلاق ستوده حضرت خدیجه در همه منابع معتبر اسلامی، چه شیعی و چه سنی نقل شده است، هرچند سوگمندانه، این مطالب در لابه لای صفحات کتاب ها گم شده است.
🔹 در میان همسران پیامبر بدون شک برترین جایگاه از آن حضرت خدیجه(سلام‌الله‌علیها) است. برخی سعی می‌کنند با تحریف تاریخ، این جایگاه را کتمان کنند؛ این در حالی است که روایت نقل شده در منابع اهل سنت نیز گویای جایگاه والای حضرت خدیجه در نزد پیامبر می‌باشد.
🔸 در صحیح بخاری و مسلم (معتبرترین کتب اهل سنت) نقل شده است که جبرئیل نزد پیامبر آمد و عرضه داشت: «ای رسول خدا! خدیجه دارد می‌آید در حالی که برای تو ظرفی از غذا و آب می‌آورد. وقتی آمد از طرف خدای عالم به او سلام برسان و از جانب من نیز به او سلام برسان و بشارت بده به حضرت خدیجه که خدای عالم خانه‌ای در بهشت برای او در نظر گرفته که در آنجا نه اضطراب و خستگی وجود دارد و نه زوال نعمت.» این چنین مقامی برای هیچ یک از همسران پیامبر نقل نشده است.
🔹 ابن جوزی از عایشه نقل کرده است: «پیامبر از حضرت خدیجه زیاد یاد می‌کرد. یک بار غیرت من به جوش آمد و گفتم: مگر خدیجه پیرزنی بیشتر بود؟! خدا بهتر از او را به تو داده است! پیغمبر غضبناک شده، فرمود: قسم به خدای عالم، بهتر از خدیجه خدای عالم همسری نصیب من نکرده است.»
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/161858
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #وفات_حضرت_خدیجه
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
📌 وصایای حضرت خدیجه به پیامبر
🔸 طبق روایات شیعه و سنی، حضرت خدیجه سلام الله علیها، یک از چهار زنی است که در دنیا به کمالی دست یافت که دیگر زنان عالم به آن جایگاه دست نیافته اند. زمانی که حضرت خديجه كبری (سلام الله عليها) احساس كرد مرگش فرا رسيده است، به پیامبر اکرم به عنوان وصیت جملاتی را عرضه داشت.
🔹 اولين جمله ای که فرمود، اين بود: يا رسول الله! اگر من در حق تو كوتاهی كرده ام، مرا عفو كن.پيامبر اكرم(صلی الله عليه و آله) فرمود: ای خديجه! من از تو كوچك ترين قصوری نديدم و تو تمام تلاش خود را در خدمت به من و اسلام به كار بردی و بسيار خسته شدی و تمام زندگی ات را خرج كردی.
🔸 دومين وصيت حضرت خديجه كبری(سلام الله عليها) اين بود: يا رسول الله! من از دنيا می روم، دخترم فاطمه، كودك است و دشمنی قريش با من و تو محرز است و می ترسم بعد از من، قريش، دخترم فاطمه را اذيت كنند. مراقب اين دختر غريب و يتيم من باش كه مبادا زنان قريش به او آزاری برسانند يا به صورتش سيلی بزنند و بر سرش فرياد زنند و برخورد تندی نسبت به او داشته باشند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/161384
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #وفات_حضرت_خدیجه
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
📌 سیره و سیمای ام المومنین حضرت خدیجه(سلام‌الله‌علیها)
🔶 فضائل علمی و اخلاقی
🔹 حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) در میان همسران پیامبر ، هم کفو و همتای حضرت محمد (صلی الله علیه واله) بودند، تا زمانی که حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) زنده بودند، پیامبر با هیچ زن دیگری ازدواج نکردند. پیامبر ایشان را از زنان بهشتی شمرده، درباره ایشان می‌فرمایند: «خدیجه دختر خویلد و فاطمه دختر محمد و مریم دختر عمران و آسیه دختر فرعون از زنان بهشتی هستند.»
🔸 امام باقر(علیه السلام) از رسول خدا (صلی الله علیه واله) نقل می‌کند :« در شب معراج و در هنگام بازگشت به جبرئیل گفتم ای جبرائیل آیا از من خواسته ای داری؟ حضرت جبرائیل گفت از طرف خداوند متعال و من ، به خدیجه سلام برسان »
🔷 آیین شوهر داری
🔸 حضرت خدیجه در فرصت های مناسب به همسر خود اظهار محبت علاقه می‌کردن و شعر زیبای هم درباره پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله) سرودند : «اگر همه نعمت های دنیا و سلطنت های پادشاهان را داشته باشم و همه ملک ها آنها برای من باشد ، در خاطر من به اندازه بال پشه ای ارزش ندارد زمانی که چشم من به چشم تو نیفتد.»
🔹 حضرت خدیجه (سلام الله علیها) بعد از ازدواج با رسول خدا همه سرمایه های خویش را در راه تقویت اسلام خرج نموده و به یاری همسر خویش پرداختند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/68075
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #وفات_حضرت_خدیجه
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
⁉️ چرا خداوند انسان‌های گناهکار را آفرید؟
🔰 پاسخ
🔸 ابتدا باید این نکته را بیان کنیم که خداوند هیچ کاری را بدون هدف انجام نمی‌دهد. بدون شک آفرینش تمام موجودات دارای هدف است.
🔹 خداوند کمال و خیر محض است؛ بنابراین هیچ آفریده‌ی بد و ناپسندی در خلقت او وجود ندارد.
🔸 بدون شک در عالم دنیا آفات و شروری نیز وجود دارد؛ زلزله‌ها، بیماری‌ها و... از این جمله هستند؛ اما این حوادث اصل کلی خیر بودن آفرینش خداوند را زیر سوال نمی‌برد.
🔹 یکی از مهم‌ترین شاخصه‌‌های انسان، اراده و اختیار است. فرشتگان و حیوانات از اراده و اختیار انسانی برخوردار نیستند.
🔸 این شاخصه انسانی موجب شده است که برخی انسان‌ها بر خلاف دستورات دین عمل کرده و خود را به هلاکت بیاندازند.
🔹 یکی از جنبه‌های کمال انسانی همین قدرت انتخاب اوست. اگر خداوند به طور کلی اراده را از انسان می‌گرفت تمام آدمیان در راه صحیح حرکت می‌کردند. اما در این صورت دیگر انسان فرقی با سایر موجود نداشت.
🔹 اگر انسان بدون اختیار رفتار و کردار درست را انجام دهد، دیگر مستحق پاداش و ثواب نخواهد بود. زمانی می‌توانیم از تکامل و رشد انسان سخن بگوییم که کارهای او براساس اراده و انتخاب خودش باشد.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/193525
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #انسان_های_گناهکار
📎 #خلقت_انسان
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
📌 خلافت امام حسن(علیه‌السلام) در منابع اهل سنت
💠 امام حسن فرزند امام علی (علیهماا‌لسلام) در شب نیمه ماه مبارک رمضان، سال سوم هجرت در شهر مدینه دیده به جهان گشود. در سن ۳۷ سالگی با وی برای خلافت و جانشینی امام علی(علیه‌السلام) بیعت شد. مدت امامت حضرتش شش ماه و سه روز به طول انجامید.
💠 علماى اهل سنّت در کتابهاى خود با عبارات گوناگونى به خلافت امام حسن(علیه السلام) اشاره نموده اند، از جمله:
🔸 هیثم بن عدى مى گوید: «استادان و مشایخی که درک کردم بر من حدیث کردند که على بن ابى طالب(علیه السلام) امر خلافت را به حسن(علیه السلام) واگذار نمود.»
🔹 جندب بن عبدالله مى گوید: «على(علیه السلام) بر من وارد شد. عرض کردم: اى امیرمومنان! اگر تو را نیافتیم ـ که خداچنین روزى را نیاورد ـ با حسن(علیه السلام) بیعت کنیم؟ حضرت فرمود: آرى.»
🔸 ابوالفرج و دیگران نقل کرده‌اند: «هنگامى که خبر شهادت امیرالمومنین(علیه السلام) و بیعت مردم با امام حسن(علیه السلام) به ابوالاسود رسید، بلند شد و در ضمن خطبه اى گفت: «به طور حتم او براى بعد از خود بر فرزند رسول خدا[حسن(علیه السلام)] وصیت نمود.»
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید.
https://btid.org/fa/news/101777
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #ولادت_امام_حسن_مجتبی
📎 #ماه_ضیافت_الهی
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
📌 تخریب قبور مسلمانان ترفندی برای اسلام هراسی
🔸 آلمان از جمله کشورهایی است که در این دهه اخیر، جرایم ضداسلامی زیادی از سوی آن علیه مسلمانان انجام گرفته است. گزارش ها نشان می‌دهد تنها در سال ۲۰۲۰ در آلمان ۹۰۱ جنایت ضد اسلامی و ۱۸ تظاهرات نژادپرستانه علیه مسلمانان صورت پذیرفته که تخریب قبور مسلمانان بخشی از این جنایات محسوب می‌شود.
🔹 سوئد از دیگر کشورهایی است که در سال‌های اخیر جولانگاه اسلام‌هراسی و اسلام ستیزان محسوب می‌شود. ۱۵ درصد جمعیت سوئد را مسلمانان تشکیل می‌دهند و از قدرت و تأثیرگذاری فراوانی در این کشور برخوردار هستند، از این رو، حزب راست‌گرایان افراطی، این قدرت‌گیری را به منزله زنگ خطری برای قدرت گرفتن فزاینده مسلمانان و گسترش اسلام در این کشور دانسته و برای جلوگیری از چنین اتفاقی، اقدام به تخریب چهره اسلام از طریق توهین به قرآن، اهانت به پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و تخریب قبور مسلمانان نموده است.
🔸 تخریب قبور مسلمانان و توهین به مقدسات مسلمانان نمونه‌ای از ترفندهای دشمنان برای اسلام هراسی است. بدون تردید، تخریب‌ها با هدف جلوگیری از اتحاد و قدرت گرفتن مسلمانان و اجتماع آنان صورت می‌گیرد و راه کاهش این حوادث و برون رفت از آنها، اتحاد اسلامی بین ملت‌ها از طریق مقاومت و محکوم نمودن چنین اقدامات نژادپرستانه است.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید:
https://btid.org/fa/news/207778
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #تخریب_قبور_مسلمانان
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
⁉️ ظاهر برخی آیات قرآن با پیشرفت‌های امروزین بشر در تنافی و تضاد است؛ آیا این آیات نشانه‌ی جهل خداوند نسبت به آینده نمیباشد؟ آیا نمی‌توان گفت قرآن نسبت به توانایی‌های بشر بی‌اطلاع بوده و دچار خطاهای علمی شده است؟
🔰 حرکت کشتی‌ها در دریا
🔹 خداوند نسبت به حرکت کشتی‌ها با باد می‌فرماید:
«إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِ؛[سوره شوری؛ آیه۳۳] اگر (خدا) بخواهد باد را آرام مى سازد و (كشتىها) بر روى آن راكد شوند.»
🔸 در این آیه قرآن ادعا می‌کند اگر خداوند حرکت بادها را متوقف کند، کشتی‌ها در دریا راکد می‌شوند. اما می‌دانیم این سخن خداوند امروزه صادق نیست و بدون باد نیز کشتی‌ها حرکت می‌کنند.
🔹 نسبت به این آیه باید توجه کنیم مقصود خداوند بیان عدم امکان حرکت کشتی‌ها بدون باد نمیباشد؛ بلکه همانطور که در آیه قبل آمده است هدف، تبیین قدرت خداوند و توجه دادن به نشانه‌های شگفت‌انگیز آفرینش است.
🔸 در آیه قبل خداوند می‌فرماید:
«وَ مِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ؛[سوره شوری؛ آیه۳۲] از نشانههاى او (كشتىهاى) روان در دريا همچون كوههاست.»
بنابراین خداوند نمی‌خواهد درباره توانایی بشر و امکان یا عدم امکان حرکت در دریا بدون باد سخن بگوید بلکه مقصود خداوند توجه دادن به نشانه‌های خود در آفرینش است.
🔰 هدایت انسان با ستارگان
🔹در گذشته تنها راه شناختِ مسیر در هنگامِ تاریکی شب ستارگان بودند. از همین رو خداوند در قرآن، خود را اینگونه معرفی می‌کند:
«وَ هُوَ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها في ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُون؛[سوره انعام؛ آیه۹۷] و او كسى است كه ستارگان را براى شما قرار داد، تا بوسيله آنها در تاريكى هاى خشكى و دريا، راه يابيد؛ بيقين نشانهها(ىِ خود) را براى گروهى كه مىدانند، تشريح نموديم.»
🔸 در آیه قبل خداوند به موضوع گردش آفتاب و ماه و پدید آمدن شب و روز اشاره می‌کند و در ادامه یکی دیگر از شگفتی‌های نظامِ خلقتِ خود که ستارگان باشند را به انسان یادآوری می‌کند. منتها آن را به گونه‌ای بیان می‌کند که برای مخاطب آن زمان مناسب‌تر و دل‌نشین‌تر باشد.
🔹 بنابراین هدف آیه تنها بیان شگفتی‌های آفرینش خداوند است؛ نه اینکه انسان هیچ‌گاه راه دیگری برای مسیریابی به جز ستارگان پیدا نخواهد کرد.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید:
https://btid.org/fa/news/192052
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #رابطه_علم_و_دین
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
❓ چرا با وجود آیه (لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی )و اختیار داشتن انسان،بچه مسلمان حق انتخاب دینی غیر از این اسلام را ندارد و مرتد فطری حساب می شود؟ و اینکه شرایط اجرای حکم مرتد چیست؟
🔰 پاسخ
🔹 اجباری نبودن ایمان و دعوت با نرمی و ملایمت از اصول اساسی دعوت اسلامی است. علاوه بر آیه «لااکراه فی‌الدین» که به صراحت بیان می کند هیچ اکراهی در پذیرش دین وجود ندارد، آیاتی دیگری از قرآن هم بر این مسئله تاکید دارد.
خداوند خطاب به پیامبر می‌گوید: «فذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ؛[سوره غاشیه؛ آیه ۲۱ و ۲۲] پس تذكّر ده كه تو فقط تذكّر دهنده اى! تو سلطه گر بر آنان نيستى كه (بر ايمان) مجبورشان كنى.» پیامبر می‌تواند مردم را از خواب غفلت بیدار کند و مسیر درست زندگی و اعتقادات صحیح را برای آنها بیان کند، اما سلطه‌گر نیست، نمی‌تواند مردم را به زور دیندار کند.
🔸 البته باید توجه کنیم تنها دین نزد خداوند دین اسلام است؛ خداوند می‌فرماید: « إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ؛[آل عمران، آیه۱۹] در حقيقت، دين نزد خدا همان اسلام است.» بنابراین هرکس دین دیگری را بپذیرد در آن دنیا باید نسبت به اشتباه غلط خود پاسخگو باشد.
🔹 نکته‌ای دیگر این که آیه «لا اکراه فی الدین» تنها شامل پذیرش اصل دین می‌شود؛ اما اگر شخصی مسلمان شد، باید تابع دستورات دین بوده و نمی‌تواند هر قسمت از اسلام را که می‌خواهد بپذیرد و هر حکمی را که با سلیقه او هماهنگ نیست کنار بگذارد. شخص مسلمان باید تابع دستورات دین اسلام باشد نمی‌تواند هر زمان که دلش می‌خواهد از دین اسلام خارج شده و به دین دیگری بگراید.
🔹 اما نسبت به مسئله ارتداد باید توجه کنیم این حکم اسلام حکمت‌های گوناگونی دارد. یکی از حکمت‌های آن حفظ اتحاد و همبستگی مسلمانان است. اسلام در سطح اجتماعی قوانینی را وضع می‌کند تا به وسیله آنها مسلمانان را از خطر آسیب‌‌فکری حفظ کند. اگر هر شخصی آزاد باشد تا هر عقیده را در جامعه بر خلاف باورهای اسلامی گسترش دهد، اساس و بنیان امت اسلام دچار مشکل شده و خطر نابودی دین وجود دارد. از همین رو اسلام با کسانی که عقاید ضد اسلامی خود را در سطح جامعه پخش می‌کنند و سعی در منحرف کردن افکار مسلمانان دارند مقابله می‌کند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید:
http://btid.org/node/208086
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #ارتداد
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
📌 حمزه سید الشهداء، ابر مردی با وفا
🔹 حمزه سید الشهدا، فرزند حضرت عبدالمطلب، عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و از یاران و حامیان وی بود که در پانزدهم شوال در جنگ اُحد، به درجه رفیع شهادت نائل آمده و در همان منطقه به خاک سپرده شد.
🔸 امام باقر علیه السلام در ذیل آیه «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَی نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ؛[سوره احزاب، آیه۲۳] از مؤمنین کسانی هستند که بر عهد خود با خدای متعال صادق هستند بعضی از ایشان عهد خود را ادا کردند و برخی منتظر هستند.» فرمودند: «حمزه سید الشهدا و جعفر بن ابی طالب کسانی هستند که به عهد خود وفا کردند.»
🔹 حضور دو بار در هفته حضرت زهرا سلام الله علیها بر قبر حمزه نیز نشان از عظمت و اثرگذاری حضرت حمزه در روحیه مسلمانان صدر اسلام دارد؛ زیرا اگر حمزه در لحظات سرنوشت ساز بعد از پیامبر زنده بود هرگز کسی جرأت غصب خلافت را به خود نمی‌داد؛ همانطور که امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلاَ إِلَى مَا وَصَلاَ إِلَيْهِ؛ بخدا سوگند اگر حمزه و جعفر زنده بودند، آن دو نفر نمی‌توانستند خلافت را غصب کنند.»
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید:
https://btid.org/fa/news/207904
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #حمزه_سیدالشهداء
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
⁉️ آیا آموزه‌های دین اسلام با علم روز تعارض دارند؟
🔰 پاسخ
🔸 در نگاه اندیشمندان مسلمان، بین دین و علم رابطه بسیار خوبی وجود دارد و این همان چیزی است که از متون دینی استفاده می شود. البته علم در متون اسلامی، لزومأ به معنای امروزی یعنی تجربه نیست، بلکه بیشتر مراد، آگاهی مطابق با واقع است.
🔹 آن چه در مسأله علم و دین محل تلاقی واقع می‌شود، بحث معرفت دینی است، پس اگر تعارضی واقع شود این تعارض ناشی از دو امر است:
1. یا این مطلب دینی به درستی درک نشده است.
2. یا این که آن مطلب علمی مطلب دقیقی نیست.
🔸 با توجه به این دو امر، پاره ای از تعارضات بدوی میان علم و دین وجود دارد، اما برای حل این تعارضات باید نکات زیر را در نظر بگیریم:
1. فهم دینی خودمان را بررسی کنیم و اگر از قطعیات بود باید آن مطلب علمی را بررسی کنیم.
2. اگر آن مطلب علمی به گونه ای یقینی بود و مطلب دینی ظنی بود، باید در آن مطلب دینی تأمل کرد و آن را به تأویل برد.
🔹 بنابراین اگرچه قلمرو علم و دین در مواردی غیر از یکدیگر است و علم غالبا به امور تجربی می پردازد و دین محدوده اصلی اش امور ماوراء تجربی است؛ اما در مواردی نیز با یکدیگر تلاقی می کنند و در این موارد علم و دین می توانند یکدیگر را یاری کنند. یعنی دین می تواند به علم کمک کند و علم هم می تواند در فهم دین تأثیرگذار باشد و فهم ما را در مواردی تصحیح کند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید:
https://btid.org/fa/news/208130
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #تعارض_علم_و_دین
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
⁉️ محدوده قدرت شیطان چقدر است؟
🔰 پاسخ
🔹 شیطان تنها قدرت فریب کسانى را که با اختیار خود ولایت او را بپذیرند، دارد:
«کُتِبَ عَلَیْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ یُضِلُّهُ وَ یَهْدِیهِ إِلى عَذابِ السَّعِیر؛[سوره حج، آیه۳] بر آن شیطان چنین فرض و لازم شده که هر کس او را دوست و پیشوای خود سازد وی او را گمراه کند و به عذاب سوزان دوزخش رهبر شود.»
🔸 خداوند در آیات متعدد این سخن را تأیید کرده و بندگان خاص خود را از شمول وسوسه هاى شیطانى به دور دانسته است؛ یعنی شیطان قدرت فریب همه بندگان الهی را ندارد: «إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ؛[سوره حجر، آیه۴۲] قطعاً تو را بر بندگانم تسلّطی نیست، مگر بر گمراهانی که از تو پیروی می کنند»؛ زیرا این بندگان با اختیار خود، مسیر الهى را انتخاب کرده و با اتکا به وعده هاى الهى، خود را از وسوسه ها و فریب ها و وعده هاى شیطانى به دور نگه داشته‌اند.
🔹 شیطان هیچ گونه تسلّط تکوینى بر انسان ندارد؛ زیرا موجودى هم عرض و چه بسا فروتر از انسان است، خداوند نیز به او قدرت تسلط تکوینى نداده است. بر این اساس انسان همواره بر فطرت الهی و اختیارخلق شده است و شیطان فقط قدرت وسوسه دارد، یعنی انتخاب گر نهایی خود انسان است.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید:
https://btid.org/fa/news/208533
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #معرفت_به_خداوند
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
⁉️ محدوده قدرت شیطان چقدر است؟
🔰 پاسخ
🔹 شیطان تنها قدرت فریب کسانى را که با اختیار خود ولایت او را بپذیرند، دارد:
«کُتِبَ عَلَیْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ یُضِلُّهُ وَ یَهْدِیهِ إِلى عَذابِ السَّعِیر؛[سوره حج، آیه۳] بر آن شیطان چنین فرض و لازم شده که هر کس او را دوست و پیشوای خود سازد وی او را گمراه کند و به عذاب سوزان دوزخش رهبر شود.»
🔸 خداوند در آیات متعدد این سخن را تأیید کرده و بندگان خاص خود را از شمول وسوسه هاى شیطانى به دور دانسته است؛ یعنی شیطان قدرت فریب همه بندگان الهی را ندارد: «إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ؛[سوره حجر، آیه۴۲] قطعاً تو را بر بندگانم تسلّطی نیست، مگر بر گمراهانی که از تو پیروی می کنند»؛ زیرا این بندگان با اختیار خود، مسیر الهى را انتخاب کرده و با اتکا به وعده هاى الهى، خود را از وسوسه ها و فریب ها و وعده هاى شیطانى به دور نگه داشته‌اند.
🔹 شیطان هیچ گونه تسلّط تکوینى بر انسان ندارد؛ زیرا موجودى هم عرض و چه بسا فروتر از انسان است، خداوند نیز به او قدرت تسلط تکوینى نداده است. بر این اساس انسان همواره بر فطرت الهی و اختیارخلق شده است و شیطان فقط قدرت وسوسه دارد، یعنی انتخاب گر نهایی خود انسان است.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید:
https://btid.org/fa/news/208533
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #معرفت_به_خداوند
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema
⭕️ سوال
⁉️ آیا کسی که در برزخ احوالش خوب است و گرفتار عذاب نیست، در قیامت جز مفلحین است یا امکان دارد، در برزخ احوال او خوب باشد؛ اما در قیامت در زمره خاسرین قرار بگیرد؟
🔰 پاسخ
🔹 از آن جایی که در برزخ تکلیف و جود ندارد و اگر کسی داخل در بهشت برزخی باشد، نشانه رستگاری او و بخشیده شدن او است و دیگر امکان ندارد دچار عملی بشود که به سبب ان دچار خسران بشود چون برزخ محل تکلیف نیست. هر چند حساب و کتاب در قیامت وجود دارد و این شخص را خدا بخشیده و از رحمت خدا دور است کسی را که بخشیده دوباره عذاب کند.
🔸 علاوه بر این بر اساس منابع روایی همه شیعیان در قیامت بخشیده می شوند و به بهشت می روند؛ اما آن چه نگران کننده است مساله برزخ است و امام صادق علیه السلام فرموده اند نسبت به شیعیان در مورد برزخ می ترسم.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید:
http://btid.org/node/209004
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #برزخ
پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇
@pasokhgo313
💠 اندیشه تَشیّع 👇👇
♨️ @kalamema