🌺مژده ای دل که شب میلاد کاظم آمده 🌟فاطمه بر دیدن موسی بن جعفرآمده 🌟کاظمین امشب چراغان ازوجود کاظم است 🌺خانه ی صادق چراغان از حضور کاظم است 🌹20 ذیحجه ✨🌸 #میلاد_امام_موسی_کاظم(ع)🎉 #مبارڪ_باد💕💖 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌹فرا رسیدت خجسته میلاد هفتمین پیشوای خیر و خوبی، 🌼هفتمین قافله سالار کاروان صبر و شکیبایی،امام موسی کاظم(علیه السلام) بر آقا امام زمان عج🌹و همه شیعیان مبارک باد💐💫✨ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

▶️عبادت جز خدمت به خلق نیست ✅آیت الله مجتهدی تهرانی 👌 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

♥️ #یا_موسی_بن_جعفر_ع 🔸مشکل گشای کارها باب الحوائج 🔹ذکر توسّل های ما باب الحوائج 🔸دارد هوای شیعه را باب الحوائج 🔹پیوسته می گوییم "یا باب الحوائج #میلاد_کاظم_آل_محمد_ص_مبارک_باد 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌸 به مناسبت #ولادت_امام_کاظم (ع) ➖شرح حدیثی از امام کاظم (علیه‌السّلام) از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ۱۳۹۴/۰۲/۲۲ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔵 دلیل تأکید بر دعا کردن چیست؟ 🌷امام کاظم (علیه السلام) فرمودند: ⛔️ بلا و گرفتارى بر مؤمنى وارد نمى شود مگر آنکه خداوند عزوجل بر او الهام مى فرستد که به درگاه باری تعالى دعا نماید و آن بلا سریع بر طرف خواهد شد. 🔴 ولی چنانچه از دعا خوددارى نماید، آن بلا و گرفتارى طولانى می گردد. 🌾 پس هر‌گاه فتنه و بلائى بر شما وارد شود، به درگاه خداوند مهربان دعا و زارى نمائید... 📕الکافی، ج ۲، ص ۴۷۱. وسائل الشّیعه، ج ۷، ص ۴۴. 🌺ولادت امام موسی کاظم(علیه السلام)مبارک باد✨💫 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#میلاد_امام_موسی_کاظم(ع) ♨️داستان بنده و آزاد در بیان امام موسی بن جعفر(ع) 👌 سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤 #شهید_دستغیب_شیرازی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺🌹🌼🌸🌺🌹🌼 #میلاد_امام_کاظم علیه السلام 🎥 حدیثی عجیب و شنیدنی از امام کاظم علیه السلام که وصف حال و روز ما را بیان می کند. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔹 #اخبارات_غیبی (11) 🔸اخبار غیبی امام حسن عسکری علیه السلام 1⃣ یافتن امام بر حق: «یحیی بن مرزبان» می‌گوید: با شخصی از اهالی منطقه سيب مشهور به «خیر» ملاقات کردم، به من گفت: «پسر عمویی دارم که در مورد امامت با او منازعه می‌کنم و او به امامت امام حسن عسکری(علیه السلام) معتقد است و گفتم: تا نشانه‌ای از او نبینم، امامتش را نمی‌پذیرم». پس برای کاری به سامرا رفتم که با امام حسن عسکری(علیه السلام) برخورد کردم. با خودم گفتم: اگر مقابل من رسید دستش را بر سر کشید و آن را آشکار کرد و سپس به سوی من نظر کرد، بعد دوباره آن‌چه از سر برداشته بود به جای خود گذاشت، آن وقت به امامت او قائل خواهم شد. هنگامی که حضرت مقابل من رسید، همان کاری را انجام داد که من در نظر داشتم. سپس به من نگاه کرد و فرمود: «ای یحیی! پسر عمویت- که درباره امامت با او منازعه می‌کردی- چه می‌کند؟» گفتم: «صحیح و سالم ترکش کردم». حضرت فرمود: «دیگر با او منازعه نکن» سپس رفت». 2⃣ خبر دادن به برکنار شدن المستعین: «علی بن محمد صیمری» می‌گوید: به دیدار عبیدالله بن عبدالله بن طاهر رفتم، در کنار او نامه‌ای از ابو محمد(امام حسن عسکری) بود که در آن نوشته شده بود: «من به خدا از این ستمگر(المستعین) شکایت کرده‌ام و تا سه روز دیگر او را خواهد گرفت» پس از سه روز المستعین از مقام خود خلع شد». 3⃣ خبر دادن به مرگ مهتدی ابن واثق: «ابو هاشم جعفری» نقل می‌کند: من و امام حسن عسکری(علیه‌السلام) در زندان مهتدی بن واثق زندانی بودیم، حضرت به من فرمود: «این ستمگر می‌خواست در این شب با خدا برخورد کند و خداوند عمرش را تمام کرد...؛ صبح که شد متوجه شدیم شب هنگام ترک‌ها به او هجوم برده و او را کشته‌اند». 4⃣ خبر دادن به مرگ پسر حجاج: «حجاج بن سفیان عبدی» می‌گوید: «پسر مریض خود را در بصره ترک کردم و نامه‌ای به امام حسن عسکری(علیه‌السلام) نوشتم و از او خواستم برای پسرم دعا کن، در پاسخ نامه نوشته بودند، خداوند پسر تو را رحمت کند، او مومن بود؛ سپس نامه‌ای از بصره به من رسید و متوجه شدم در همان زمانی‌که نامه امام به من رسیده، پسرم فوت کرده بود. btid.org/fa/news/143859 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #حدیث_منزلت_و_امامت 🔹در حدیث منزلت گفته می شود امیرالمومنین ع نسبت به پیامبر ص مثل هارون است نسبت به موسی در حالی که حضرت هارون زود تر از حضرت موسی از دنیا رفته است؟ پس چطور قابل جمع است؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💢زیبایی های قرآن 💎سه نکته طلایی در یک آیه:  ✳️«خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلينَ (اعراف/199) ✍گذشت پيشه كن، و به [كار] پسنديده فرمان ده، و از نادانان رُخ برتاب.» ✅(خُذِ الْعَفْوَ): " عفو" گاهى به معنى مقدار اضافى چيزى آمده، و گاهى به معنى حد وسط و ميانه، و گاه به معنى قبول عذر خطاكار و بخشيدن او، و گاه به معنى آسان گرفتن كارها. قرائن آيات نشان می دهد كه آيه فوق ارتباط با مسائل مالى و گرفتن مقدار اضافى از اموال مردم كه بعضى از مفسران گفته‏ اند ندارد، بلكه مفهوم مناسب، همان" آسان گرفتن" و" گذشت" و" انتخاب حد وسط و ميانه" است. ✅(وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ): به تمامى معروفها و نيكى ‏ها امر بكند و در ثانى خود امر كردن هم بنحو معروف باشد نه بنحو منكر و ناپسند. ✅(وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ): " از جاهلان روى برگردان و با آنها ستيزه مكن" 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 آیا قضیه ی سقیفه اثبات می کند که حق امام علی علیه السلام غصب شده است؟ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین 🍃 🗓 امروز سه‌شنبه: 21 مردادماه 1399 21 ذی‌الحجه 1441 11 اوت (آگوست) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 آیا روح حیوان، بعد از مرگ باقی می ماند؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✅ ظلم و ستم در جامعه نتیجه تنها گذاشتن امام است ✍ خداوند متعال در حجه الوداع و در سال آخر عمر مبارک پیامبر اکرم(ص) به حضرت دستور داد تا پسر عم و داماد خودش علی بی ابیطالب اسدالله الغالب(ع) را به عنوان امام و جانشین خود به مردم معرفی کند و حضرت نیز بعد از انجام مراسم معنوی حج و در راه بازگشت و در محلی با نام غدیر خم همه حجاج را جمع کرد و ولایت و وصایت و خلافت امیرالمومنین(ع) را به مردم ابلاغ کرد و از آنان بیعت گرفت و علی بن ابیطالب(ع) رسما خلیفه مسلمین و جانشین پیامبراکرم(ص) شد و می‌بایست زمام امور را در دست گیرد. اما دیری نگذشت که اکثر مردم عهد و پیمان خود را فراموش کرده و امام خود را تنها گذاشته و از او حمایت نکردند و شخص دیگری خلیفه شد. لذا سکوت بسیاری از خواص باعث شد که امیرالمومنین(ع) از خلافت کناره‌گیری کرده و دیگری که حقی نداشت، خلیفه مسلمین گردد، خلیفه اول نیز خلیفه دوم را انتخاب کرد و باز عدم حمایت خواص از امیرالمومنین(ع) باعث شد دیگری خلیفه سوم شود. ✅ نتیجه این کنار گذاشتن حجت و ولی خدا و کسی که خدا او را خلیفه امت کرده بود، این شد که تبعیض و بی‌عدالتی در جامعه گسترده شد و عده‌ای خاص بیت‌المال را قبضه کرده و آن را حیاط خلوت خود قرار دادند و اکثریت مردم در فقر و نداری به سر می‌بردند. معاویه که توسط خلیفه دوم به حکومت شام منصوب شد، برای خود پادشاهی کوچکی تاسیس کرد و پول بیت‌المال را صرف ساختن کاخ و عیش و نوش و خوش‌گزرانی خود می‌کرد. 👈در زمان عثمان نیز تبعیض و پارتی بازی در سراسر ممالک اسلامی سایه افکنده بود و عثمان تمام اقوام و فامیل خود را حاکمان جامعه اسلامی کرده و سایر مردم تنها نظاره‌گر بی‌عدالتی و ظلم این افراد بودند، تا جایی‌که به علت ظلم حاکمان منصوب شده توسط عثمان، قیام کردند و از مناطق مختلف به مدینه آمده و خانه او را محاصره کرده و در نهایت او را به خاطر همین ظلم‌ها و بی‌عدالتی‌ها به قتل رساندند. 👈مردم با حمایت نکردن از امام حسن مجتبی(ع) باعث شدند که معاویه به خلافت رسیده و حاکم جامعه اسلامی شود و مبتلا شدند به انواع تبعیض و ظلم و بی‌عدالتی توسط معاویه؛ هم‌چنین زمانی‌که یزید خلیفه شد، در قضیه حره سه شبانه روز مردم مدینه را بر سپاه خود حلال کرد و چه جنایت‌هایی که در این سه روز انجام نشد. 👈 مردم کوفه در زمان امام حسین(ع)، حضرت را یاری نکردند که در نهایت منجر به شهادت حضرت شد، نتیجه این کار نیز مبتلا شدن به حاکمان خون‌خوار و ظالمی همچون ابن زیاد و حجاج بن یوسف بود که در خون‌ریزی و ظلم و کشتن انسان‌های بی‌گناه، زبان‌زد خاص و عام بودند. این نتیجه تنها گذاشتن امام و ولی خدا بود. 👈همچنین با حمایت نکردن از امام صادق(ع)، به هارون الرشید و بعدها به متوکل و مهدی عباسی مبتلا شدند که از سفاک‌ترین و خون‌ریزترین انساهای روی زمین بودند. 👈 این سنت الهی است هر گاه ولی خدا و حجت خدا را رها کنند و سراغ کسی روند که خدا تعیین نکرده، زندگی مردم دچار سختی و بی‌عدالتی خواهد شد؛ یعنی علاوه بر خسران در آخرت، در دنیا هم دچار مشقت و سختی و بی‌عدالتی خواهند شد. 👈لذا سنت خدا بر این است که هر گاه مردم ولی خدا را تنها بگذارند، به کسی مبتلا شوند که با آنان رحم نکند و خون آنان را مکیده و مورد ظلم و تعدی بسیار قرار دهد. علاوه بر این‌که در آخرت نیز مورد بازخواست قرار گرفته و باید پاسخ دهند که چرا فرمان الهی را نادیده گرفته و ولی خدا را رها کرده و دست به دامان غیر خدا بردند به همین خاطر مورد عذاب الهی خواهند گرفت. btid.org/fa/news/153700 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✅ اثبات امامت در کلام امام رضا علیه السلام ✍ «حسن بن جهم» می‌گوید: «روزی به مجلس مامون وارد شدم و حضرت رضا(علیه‌السلام) در آن‌جا بود، یکی از علما از آن حضرت پرسید: یابن رسول الله! به چه دلیل امامت برای مدعی آن ثابت می‌شود؟ ایشان فرموند: به نص و دلیل. سائل پرسید: دلالت امام چیست؟ فرمود: در علم و استجابت دعای او». 📖 عیون الاخبار الرضا(ع)، ج۱، ص۲۱۶. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #قیام_در_رکاب_امام 🔹 آیا این درسته که وقتی امام زمان عج ظهور کنند بر سر قبور مومنین می روند و از آنها سوال می کنند که اگر دوست دارند بیایند و در رکاب او بجنگند؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✅ مباهله سند حقانیت شیعه ✍ یکی از آیات قرآن کریم که در فضیلت اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نازل شده است آیه 61 سوره آل‌عمران است که به آیه «مباهله» معروف است. علمای متعددی از اهل سنت و تشیع به نزول این آیه در حق پنج تن آل عبا اشاره کرده‌اند که به عنوان نمونه به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم: 👈 از میان مفسران و محدثان اهل سنت می‌توان از علمایی مانند مسلم، حاکم حسکانی، ابن اثیر، السیوطی، ابونعيم، آلوسی و.... نام برد. 👈 علاوه بر این، تاریخ نویسان متعددی از دو فرقه نیز به این مطلب اشاره کرده‌اند که می‌توان در این زمینه از یعقوبی در «تاریخ یعقوبی»، ابن قتیبه دینوری در «الامامۀ والسیاسۀ»، ابن اثیر در «الکامل» و «اسد الغابۀ»، حلبی در «سیره حلبی» و... نام برد. 👈 در واقع با این همه نقل تاریخی، جای هیچ شکی باقی نمی‌ماند که این آیه در شأن پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت گرامیش نازل شده است، به همین خاطر حاکم نیشابوری در کتاب خویش در این زمینه می‌نویسد: «در روز مباهله، پیامبر اکرم(ص) دست علی و حسنین(ع) را گرفتند و حضرت زهرا(س) هم پشت سرشان حرکت می‌کردند؛ این مطلب متواتر است.» 🔹آیه مباهله به نکات مهمی اشاره دارد از جمله اینکه: 1⃣ این آیه به طور قطع بر فضیلت خاندان پیامبر اکرم(ص) دلالت دارد، آنچنان که ترمذی در ذیل آیه مباهله می‌نویسد: «هیچ مؤمنی در دلالت داشتن آیه بر فضیلت خاندان پیامبر(ص) تردید نمی کند. پندار ناصبی ها که این آیه بر فضیلت اهل بیت دلالت ندارد، هذیان و نشانه‌ای از تماس با شیطان است.» 2⃣ خدای متعال در آیه مباهله امیرالمومنین(ع) را نفس پیامبراکرم(ص) خوانده است. بدیهی است که نفس پیامبر اکرم(ص) و امیرالمومنین(ع) یکی نیست. پس مقصود از این تعبیر، بیان برابری علی(ع) با پیامبر اکرم(ص) است. از طرفی، ما به دلایل بیرونی می‌دانیم که پیامبراکرم(ص) واجد فضیلت پیامبری و امیرالمؤمنین(ع) فاقد آن است. پس، این آیه دلالت بر برابریِ امام علی(ع) و پیامبر اکرم‌(ص)، به جز فضیلت پیامبری، دارد؛ و به تصریح آیه شش سوره احزاب «پیامبر نسبت به خود مؤمنان اولی به تصرّف است» و کسی که برابر با شخصی است که نسبت به خود مؤمنان اولی به تصرّف است، او نیز نسبت به خود مؤمنان اولی به تصرف است. بنابراین، امام علی(ع) در حقیقت پس از پیامبر(ص) بر همه مؤمنان اولی به تصرف است. 3⃣ آیه مباهله، به این نکته مهم اشاره دارد که حسنین(ع) فرزندان رسول خدا(ص) به شمار می‌آیند. btid.org/fa/news/145811 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 آیا میدانید؟ اکثر مرگ و میر ها و کشتار ها اثر چه چیزی می باشد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا حَیُّ یا قَیُّومُ 🍃 🗓 امروز چهارشنبه: 22 مردادماه 1399 22 ذی‌الحجه 1441 12 اوت (آگوست) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🖤 خلاصه‌ای از شهادت میثم تمار 🖤 ✍میثم در سال 60 ق. آخرین سفر را به مدینه رفت. و با رسول خدا وداع نمود. پس از بازگشت به کوفه به دستور ابن زیاد دستگیر و زندانی شد. او را بر همان درختی دار زدند که حضرت علی(ع) خبرش را به او داده بود و نحوه شهادتش را گفته بود، میثم همراه نه نفر دیگر در یک روز به دار کشیده شد ولی محل دارهای آنان متفاوت بود و چنانکه علی(ع) بدو فرموده بود، چوبه دار میثم از دیگران کوتاهتر و نزدیک منزلش بود، سه روز پس از شهادت میثم، دوستانش جسد مبارکش را دفن و بعدها برایش مقبره ای بنا کردند که امروز در نزدیکی کوفه مشهور است. 👈 از #میثم شش فرزند به نام های محمد، صالح، علی، عمران و حمزه باقی ماند که از اصحاب امام سجاد، امام باقر، و امام جعفر صادق بودند و نوه های میثم نیز از یاران ائمه اطهار بوده و خدمات فراوانی به اسلام و تشیع نمودند. ✅ گرایش ایرانیان به اسلام تاثیر بسیار عمیقی در فرهنگ و تمدن ایران و اسلام به جای گذاشت و بنیاد فرهنگ و تمدن اسلامی ـ ایرانی را پی ریزی نمود، ایرانیان وقتی ندای عدالت طلبانه اسلام و پیام رسول اعظم (ص)را شنیدند در نهان، دل به جهان بینی غنی اسلامی سپردند و اسلام را با دل و جان پذیرا گشتند و از بهترین یاران پیامبر(ص)و ائمه اطهار(ع) گشتند و پس از عصر غیبت از بزرگترین عالمان دین محسوب شدند. https://b2n.ir/570738 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #حل_مشکلات_چگونه 🔹 اگر اهل بیت مشکلات رو حل میکنن پس چرا اصحاب پیغمبر واهل بیت بسیاریشون گرفتار مشکلات بسیاری بودند مثل میثم تمار وابوذر غفاری وخیلی افراد دیگه؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✅ تبرک جستن به قبور صالحین در کلام عبدالحق اشبيلی مالكی ✍ «عبدالرؤوف مناووی» از بزرگان علمای شافعی و از جمله شارحان کتاب «جامع الصغیر» می باشد. وی ذیل روایت «إدْفِنُوا مَوْتاكُمْ وَسَطَ قَوْمٍ صالِحينَ» از عبدالحق اشبيلی مالكی نقل می کند: 👈«قال عبد الحق في العاقبة: فيندب لولی الميت أن يقصد به قبور الصالحين ومدافن أهل الخير فيدفنه معهم وينزله بإزائهم ويسكنه فی جوارهم تبركا وتوسلا بهم» 👈عبدالحق در «العاقبة» می گوید: مستحب است نزدیکان میت، میت را به نزدیکی قبور صالحین ببرند و در محل دفن افراد نیکوکار آنان را دفن کنند و آنان را در جوار صالحین به خاک بسپارند تا متبرک شوند و به صالحین توسل کنند.» 🔸این موضوع نشان دهنده آن است که تبرک جستن به قبور صالحین یک موضوع رایج در میان مسلمانان است. 📖 فیض القدیر شرح جامع الصغیر، ج 1، ص 297. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰آصف بن برخیا که بود و علم او چه ارتباطی با علم امام زمان(عج) دارد؟ ✅ #پاسخ: وی بر اساس برخی روایات و گزارش های تاریخی، وصی و از یاران حضرت سلیمان(علیه السلام) بود. در آیه ۴۰ سوره نمل درباره آصف بن برخیا آمده است: «قالَ الَّذی عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الکِتـاب; کسی که دانشی از کتاب داشت...» و در آیه ۴۳ سوره رعد درباره پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) و گواهان بر حقّانیّت او آمده است: «ومَن عِندَهُ عِلمُ الکِتـب ; و کسی که در نزد او علم کتاب است.» 🔸 در حدیثی آمده است که از پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) از معنای «الذی عنده علم من الکتاب; ]که در داستان حضرت سلیمان(علیه السلام) بیان شده[ سؤال شد، فرمود: او وصی برادرم سلیمان بن داود بود، عرض شد: «و من عنده علم الکتاب» از چه کسی سخن می گوید، فرمود: او برادرم علی بن ابی طالب است! 🔹 این تفاوت در «علم من الکتاب» است که علم جزئی را بیان می کند، در حالی که «علم الکتاب» به علم کلی اشاره دارد و بدین وسیله روشن می سازد که میان آصف و امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) (و نیز دیگر امامان معصوم و از جمله امام زمان(عج)) چه اندازه تفاوت است؟! ✍ از این رو در روایات بسیاری می خوانیم که اسم اعظم الهی هفتاد و سه حرف است که یک حرف آن نزد «آصف بن برخیا» بود و توانست چنان خارق عادتی «یعنی حاضر کردن تخت ملکه سباء در کمترین زمان و قرار دادن آن در نزد حضرت سلیمان ( علیه السلام) » را انجام دهد، ولی نزد امامان معصوم(علیهم السلام)هفتاد و دو حرف آن است و یک حرف آن مخصوص ذات پاک خداوند است. 📚 منابع: وسائل الشیعه ج ۲۷، ص ۱۸۸ تفسیر نور الثقلین ج ۵، ص ۲۸۵ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #زندگی_جنیان 🔹جن چه موجوداتی هستند آیا وجود دارند و برای مقابله با شیاطین جنی چه باید کرد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈