👆👆 نشست رونمایی از کتاب «دین مانویان» ترجمه دکتر سید سعیدرضا منتظری و کتاب «مانویت» ترجمه دکتر سید احمدرضا قائم‌مقامی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

🏫 کوچ علم از دانشگاه ✍ چرا کانادا، فرانسه، استرالیا، انگلستان، ژاپن و ... همانند ایران آمار تولید علم خود را منتشر نمی کنند؟ محال است آمار تعداد مقالات منتشر شده ژاپن را بیابید. چرا؟ چرا فقط کشورهایی مانند پاکستان، برزیل و هند عطش آمار مقالات دارند؟ 🔸جالب است بدانیم که ما تنها کشوری هستیم که رشته علم سنجی در ان دایر است؛ چراکه فقط ما سرگرم علم سنجی خودمان هستیم. ما بالاترین انتشار مقالات در این حوزه را در اختیار داریم. 🔹 هدف علم سنجی که از حوزه کتابداری آمده است، در واقع مجله سنجی است نه حقیقت علم. علم سنجی قدرت تحلیل محتوای علم را ندارد. مبدع این اصطلاح اصلاً چنین منظوری نداشته است. علم سنجی صرفاً بیانگر شاخص های کمّی است نه کیفی. 🔸در سنت های اصیل علمی، تولید مقاله هیچ گاه نشان دهنده تولید علم نبوده است. راجرز کتابی نوشته به نام اشاعه نواوری. تا به حال 2500 مقاله در خصوص این کتاب منتشر شده است. این مقالات تولید علم نیست، یک مناقشه علمی است. این نبردهای علمی زمینه ساز تولید علم است نه الزاما خود علم. 🔹اگر ایین نامه ارتقا تا ده سال دیگر همین باشد، ما علاوه بر سرآمدی در تولید مقاله، بیشترین استاد تمام دنیا را نیز خواهیم داشت! 🔸کشوری مثل انگلستان بیش از سی سال است که از سنت publish or perish گذشته است. 🔹حدود 400 جایزه علمی در دنیا وجود دارد که هیچ یک از شاخص های ISI استفاده نمی کنند. 🔸در سنت پژوهشی انگلستان اصلاً به شاخص های ISI، ضریب تأثیر و مانند آن توجهی نمی شود. آنها مجدد به ارزیابی مقالات به شیوه خودشان مبادرت می کنند و به پرداخت پژوهانه و مانند آن ... اقدام می کنند. 🔹نظام رتبه بندی دانشگاه های ایران بر اساس نظامی است که خارج از ایران برنامه ریزی می شود و ما بین المللی کار کردن را با اعمال این شاخص ها اشتباه گرفته ایم در حالی که خود آمریکا که واضع ISI است، به طور ناچیز از این نظام استفاده می کند. 🔸ایران از بیانیه سانفرانسیسکو که هشداری به همه بود درس نگرفت. در این بیانیه بیش از چند هزار دانشمند و پژوهشگر و حدود 800 مجله علمی معتبر دنیا اعلام کردند که مبنا را در ارزیابی ها بر اساس مجلات قرار ندهید. 🔹از یکی از اساتیدی که 400 مقاله بین المللی داشتند سوال کردم فقط یکی از مشکلاتی را که در کشور حل کرده اید نام ببرید؟ پاسخ سکوت بود. 🔸از مدیران کشور 97% از مقالات ISI استفاده نمی‌کنند، 93% نیز مجلات داخلی را نه می شناسند و نه از آنها استفاده می کنند؟! برای چه کسی می نویسیم؟ 🔹وقتی شاخص ارزیابی اچ اندیکس شد، پژوهشگر با چه انگیزه ای روی پروژه ملی کار کند؟ 🔸دلیل عمده این اتفاق این است که وزارت علوم ارزیابی‌ها را به سیاست گره زده است و افراد تنها به فکر ارتقای خویش هستند نه کشور. 👨‍🏫 به قلم: دکتر مظفر چشمه سهرابی؛ متخصص علم اطلاعات و دانش‌شناسی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

🔹 گفتگوی کوتاه آقای #موزون با آیت الله #مویدی_کرمانشاهی 🔸امروز (۱۴۰۱/۰۲/۱۸) در پایان جلسه درس اخلاق، مسجد علی المرتضی قم 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

امروز آقای موزون مجری برنامه‌ی «زندگی پس از زندگی» در اواخر جلسه به مسجد آمدند و پس از پرسش‌ها و پاسخ‌ها دیداری با استاد مؤیدی داشتند و از ایشان توصیه‌هایی خواستند.👌 https://eitaa.com/OstadMoayyedi/608 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

صوت نشست👇👇👇

🔹صوت کامل نشست نقد کتاب «بررسی تطبیقی آموزه توحید و شرک از دیدگاه مفسران فریقین» نوشته دکتر فتح الله #نجارزادگان 🔸ناقدان: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر #بیابانی و حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر #جبرئیلی 🕔 یکشنبه ۱۸ اردیبهشت ماه 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

✍️ آیت‌الله جوادی آملی و آنه‌ماری شیمل! مسئله این است حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا پی سپار، مسئول مرکز ترجمه و میز اروپا-امریکا پژوهشگاه مطالعات تقریبی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در مطلبی اینگونه آورده است:🔻 ◻️ آیا می‌دانید در حال حاضر چند کتاب درباره اسلام، قرآن، علوم قرآنی و حدیث، فقه اسلامی و تاریخ اسلام به زبان انگلیسی نوشته و یا ترجمه شده و در دسترس مخاطبین در سطح جهان قرار دارد؟ یک جستجوی ساده در موتور جستجوی گوکل بوکس (Google books) نشان میدهد کلمات فوق در عنوان یا متن چه تعداد کتاب انگلیسی بکار رفته است: کلمه اسلام به انگلیسی در عنوان یا متن بیش از سی میلیون (۳۰,۰۰۰,۰۰۰) کتاب کلمه قرآن با نگارش های مختلف به انگلیسی در عنوان یا متن بیش از (۱۰,۳۰۰,۰۰۰) کتاب ... آیا می دانید سهم علمای ما در ایران و عراق در این حجم وسیع کتب اسلامی به زبان انگلیسی بسیارناچیز و غیر قابل ذکر است؟ آیا می دانید که بسیاری از نویسندگان کتب اسلامی به زبان انگلیسی که به عنوان اسلام شناس در دنیا مطرح هستند و از نظر علوم اسلامی هم با علما و فضلای ما قابل مقایسه نیستند بسیار شناخته شده تر از امثال آیت الله جوادی آملی و علامه محمد تقی جعفری هستند؟ برای روشن شدن عمق فاجعه دوباره یک جستجوی ساده، این بار در موتور جستجوی گوگل، نشان می دهد که نام "آنه ماری شیمل" و "ویلیام مونتگمری وات"، دو اسلام شناس غربی، با حروف لاتین به ترتیب یک میلیون و چهارصد هزار بار (۱۴۰۰۰۰۰) و دو میلیون و نهصد هزار بار (۲۹۰۰۰۰۰) در صفحه های اینترنت بکار رفته است ولی نام آیت الله عبدالله جوادی به لاتین فقط نود و چهار بار(۹۴)؛ در حالی که از نظر علوم اسلامی و قرانی آیت الله جوادی آملی کجا و آن حضرات کجا! نتیجه این کم کاری این شده که تشنگان معارف اسلام در دنیا در شکل و شمایل و قالبهای فهم اسلام شناسان غربی با اسلام، قران، فقه و کلام آشنا شده و دیگر علمای ما را به عنوان سخنگوی اسلام نمی شناسند. در بحث تقریب مذاهب و وحدت اسلامی نیز مسئله دقیقا همین است. نویسندگان غربی که دیدگاهایی غیر از ما در خصوص وحدت و اختلاف امت اسلامی دارند تاکنون بواسطه زبان انگلیسی ایده های خود را در این حوزه به مخاطبین خود در سراسر دنیا القا کرده اند درحالی که ما در مجمع تقریب مذاهب به سایت و آثار فارسی و عربی اکتفا کرده و ایده های خود را حداکثر برای مخاطبین فارسی و کشور های عرب منطقه بطور مکرر بازنویسی می کنیم؛ مخاطبینی که چه در جبهه موافق و چه مخالف، گوش هایشان از این مطالب پر بوده و چندان بر آن وقعی نمی نهند. تا کی نسبت به آثار و نتایج عظیم تالیف و ترجمه آثار اسلامی و ایده های وحدت اسلامی به زبان انگلیسی غفلت می کنیم. اگر این آثار به زبان انگلیسی در دنیا منتشر شود به علت اینکه عمده تحصیل کردگان کشور های دنیا با این زبان آشنا هستند چنانچه به این آثار علاقمند شوند بطور خودکار آنها را به زبانهای کشور خود نیز ترجمه می کنند و بدین ترتیب ایده ها و آثار اسلامی و وحدت در سراسر دنیا و در دانشگاه های مختلف نفوذ کرده و علما و فضلای ارزشمند ما به عنوان مرجع علمی و سخنگوی قابل اعتنا در این خصوص مطرح می شوند. آنگاه "آیت الله جوادی آملی" در جایگاه خویش می نشیند و "آنه ماری شیمل" در جای خویش، و دیگر مسئله ای نیست. @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

#صوت 🔰 سلسله نشست‌های تخصصی ذیل دومین همایش ملی"معنویت های نوظهور و معنویت اسلامی" پیش نشست اول با موضوع: تجارب نزدیک به مرگ؛ ظرفیت‌ها و چالش‌های معنوی 👤با حضور: حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا برنجکار (استاد تمام دانشگاه تهران) دکتر عباس جوارشکیان (دانشیار دانشگاه فردوسی) دکتر هادی وکیلی (دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی) دکتر احمد شاکرنژاد (استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/hemayesh_manaveyat02_01 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

📙معرفی ودانلود کتاب صیانة القبور 🖌مولف : احمد رضا خان، تعریب محمد اسماعیل الازهری، تصحیح ابوالبرکات محمد ثاقب اختر القادری 📝تعداد صفحات : 80 این کتاب توسط یکی از دانشمندان حنفی تابع مکتب بریلوی در اثبات ساخت بنا بر قبور نگاشته شده است. به جهت جایگاه علمی و تاثیر گذار مؤلف، کتاب وی از زبان اردو به عربی ترجمه گرديد. هدف نویسنده از این تالیف، اثبات جواز بناء بر قبور و حفظ آثار اسلامي بر اساس آیات قرآن، روایات نبوي و سیره مسلمانان است. مولف پس از واكاوي رواياتي كه از بناء بر قبور نهي كرده، آنها را ناظر به مواردي دانسته كه زمين ملک فرد ديگري باشد. این عالم اهل سنت یکی از دلیل های بنای بر قبور را حرام بودن هتک حرمت قبر و پاي نهادن بر روي آن دانسته كه با ساخت بنا از اين امر پيشگيري مي گردد. نگارنده در پايان پرسش هایی را که در مورد مالک شدن قبرستان های وقف شده برای ساخت بنا از دانشمندان اسلامی مطرح شده به همراه پاسخ آنان ذکر كرده است. •┈•••✾•🌹🍂☘️🍂🌹•✾•••┈• 🔸آدرس کانال در ایتا @qommazaheb 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

🔹 نشست علمی ش ۶۰ ✍وبینار علمی با موضوع وهابیت و عواقب تخریب بقیع و آثار اسلامی استاد محترم: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر سیدمهدی #علیزاده_موسوی (مولف و استاد مراکز تخصصی حوزه علمیه قم) ⏰چهارشنبه ۲۱ اردیبهشت ساعت ۲۱ مکان: درگاه اینترنتی 👇🌹 https://www.skyroom.online/ch/aq2aq2/jalaseh #موسسه_کلامی_احیاء_همدان #موسسه_کلام_و_تفسیر_کرمانشاه #معاونت_پژوهش_حوزه_خواهران_استان_همدان #حوزه_علمیه_برادران_همدان 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

▫️دوره مجازی #منطق_جدید 🔹۲۰ جلسه، شنبه‌ها و چهارشنبه ها ساعت ۱۵:۳۰ تا ۱۷ ✅ با حضور استاد بزرگوار، حجت‌الاسلام والمسلمین امین #صیدی ✍ جلسه اول رایگان، شنبه ۲۴ اردیبهشت ماه ساعت ۱۵:۳۰ در آدرس زیر👇👇 https://www.skyroom.online/ch/aq2aq2/jalaseh 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

📚«موسوعة اهل البيت القرآنية» تفسیر روائی از منابع شیعه که به موضوعات مهم قرآنی پرداخته، به همت «العتبة الحسينية المقدسة» در 60 جلد منتشر شده است. 👈اطلاعات بیشتر: https://b2n.ir/w22413 #انجمن_فقه_القرآن مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام https://eitaa.com/joinchat/4216848480C03e7286885 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

👆نشست علمی وهابیت و عواقب تخریب بقیع و آثار اسلامی هم اکنون در آدرس زیر👇👇 https://www.skyroom.online/ch/aq2aq2/jalaseh

👆👆 صوت نشست علمی ش ۶۰ ✍ با موضوع #وهابیت و عواقب تخریب بقیع و آثار اسلامی استاد محترم: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر سیدمهدی #علیزاده_موسوی ⏰چهارشنبه ۲۱ اردیبهشت ✍ متاسفانه ضبط جلسه در نیمه مباحث قطع شده است. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

لینک ورود به جلسه👇👇 https://www.skyroom.online/ch/darolelam/webinarpajuhesh 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

👆👆صوت کامل نشست نقد کتاب «شفاعت، توسل و استغاثه از دیدگاه مفسران فریقین» نوشته ی حجت‌الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر فتح الله #نجارزادگان 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

#همایش ملی 🔰 مرجعیت علمی قرآن کریم 🗓 ارسال چکیده: 1401/06/30 🗓 ارسال مقاله: 1401/09/30 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

فرصتی مغتنم برای دانشجویان و پژوهشگران جوان ✒️ معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران برگزار می کند:🔻 سلسله نشست های «تجربیات پژوهشی استادان و صاحب نظران»: نشست بیستم و چهارم با حضور: سرکارخانم دکتر فتحیه فتاحی زاده استاد تمام و پژوهشگر برتر دانشگاه الزهراء (س) زمان: یکشنبه ۱۴۰۱/۲/۲۵ از ساعت ۲۱ الی ۲۲:۳۰ لینک ورود به نشست: http://vroom.ut.ac.ir/farabi21 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

‌‌ 🔉 سلسله نشست های «تجربیات پژوهشی استادان و صاحب نظران» 🔹صوت نشست بیست و چهارم با حضور: دکتر فتحیه فتاحی زاده یکشنبه ۱۴۰۱/۰۲/۲۵ ✅ کیفیت متوسط (۱۲ مگابایت) 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

💠نشست علمی جایگاه فلسفه در تمدن اسلامی. 🌐 لینک حضور http://dte.bz/ici 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

🏴 « إنا لله و إنا إلیه راجعون» ◼️ روح بلند عالم پرهیزگار، حضرت آیت الله #فاطمی_نیا به ملکوت اعلی پیوست.▪️ ✍اساتید، طلاب و مسؤلان مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر واحد کرمانشاه، این مصیبت را به امام عصر، مقام معظم رهبری، بیت این عالم ربانی و همه دلدادگان اهل بیت علیهم السلام تسلیت می‌گویند▪️▪️ 💠سید عبدالله در سال ۱۳۲۵ شمسی در تبریز به دنیا آمد. ایشان از همان ابتدا تحت تربیت پدرش میراسماعیل و سپس آیت الله حسن مصطفوی از شاگردان سید علی آقا قاضی قرار داشت. 🔹ایشان در ادامه تحصیلات، از محضر بزرگانی چون علامه طباطبائی، سیدمحمدحسن الهی طباطبائی، محمدتقی آملی و سیدرضا بهاءالدینی استفاده کرد. 🔅ایشان خطیب، استاد اخلاق، مورخ اسلامی و کتابشناس بود و در زمینه اخلاق و عرفان، حدیث و شعر عربی فعالیت می‌کرد و در زمینه تفسیر صحیفه سجادیه و نهج البلاغه معروف بود. ✍ از ایشان آثاری از جمله نکته‌ها از گفته‌ها، فرجام عشق؛ شرحی بر غزل حضرت امام خمینی (ره)، شرح و تفسیر زیارت جامعه کبیره به چاپ رسیده است. ▫️▪️▫️ایشان از سال ۱۳۹۷ ش به بیماری سرطان مبتلا شده بود و شیمی درمانی می کرد که در ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۱ به ملکوت اعلا پیوست.▫️▪️▫️ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

صوت جلسه اول👇👇👇

🔹صوت دوره تکمیلی #منطق_جدید ج ۱ 🔸استاد محترم حجت‌الاسلام والمسلمین #صیدی از اساتید مجمع عالی حکمت اسلامی و دانشجوی برتر دوره دکترای فلسفه دانشگاه تربیت مدرس تهران ✍ برای ثبت نام در دوره مجازی منطق جدید به آیدی زیر پیام دهید👇👇 @kalb_heydar_110 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------