eitaa logo
کانال تبلیغی ؛ فرهنگی ؛اخلاقی-رمضانی پور
100 دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
2.2هزار ویدیو
50 فایل
آیدی بنده برای طرح سوالات @Ramezanipoor
مشاهده در ایتا
دانلود
🟠بارپروردگارا! به تو پناه مى برم از اينكه ظاهرم را در چشمها نيكو جلوه دهى و باطنم را در پيشگاهت زشت سازى 📘 📚 : .
. ◎ بـزرگ‌تـریـن فـقـر ❔از نگاه در نهج‌البلاغه، بزرگ‌ترین فقر چیست؟ ✍️ امام علی عليه‌السلام ضمن سفارش‌هایی، حماقت و نادانی را بزرگ‌ترین فقر، معرفی می‌کند و از دوستی با فرد احمق، بر حذر می‌دارد. ⁘ ایشان به فرزندشان امام حسن مجتبی علیه‌السلام فرمود: ✧ فرزندم! چهار چيز و چهار چيز را، از من حفظ کن که با (در نظر داشتن و به کار بستن) آن ها هر کار کنى به تو زيان نخواهد رسيد: ◃بالاترين سرمايه ها عقل است ◃و بزرگ‌ترين فقر، حماقت و نادانى است، ◃بدترين وحشت خودپسندى است و برترين حسب و نسب اخلاق نيک است. ◃ فرزندم! از دوستى با احمق برحذر باش، چرا که او مى‌خواهد به تو منفعت رساند ولى زيان مى رساند... ⁘ يَا بُنَيَّ احْفَظْ عَنِّي أَرْبَعاً وَ أَرْبَعاً لَا يَضُرُّكَ مَا عَمِلْتَ مَعَهُنَّ إِنَّ أَغْنَى الْغِنَى الْعَقْلُ وَ أَكْبَرَ الْفَقْرِ الْحُمْقُ وَ أَوْحَشَ الْوَحْشَةِ الْعُجْبُ وَ أَكْرَمَ الْحَسَبِ حُسْنُ الْخُلُقِ يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ... ◌ نهج‌البلاغه، حکمت۳۸ ▹┈┈‏┈┈‏┈┈ .
. بسم الله الرحمن الرحیم/ ⁉️ ┈┈‏┈┈‏┈┈┈┈‏┈ ◎ پـدر چـهـار قـوچ پـرسـش : چه كسی را پدر قوچ های چهارگانه معرفی می‌كند؟ 🪶 پــاسـخ : «مروان بن حكم» روز جنگ جمل اسير شد (و او را خدمت على عليه السّلام آوردند) از امام حسن و امام حسين عليهما السّلام شفاعت خواست و آنها نزد پدر براى او شفاعت كردند و دربارۀ عفو او سخن گفتند، امام عليه السّلام او را آزاد فرمود. آن دو بزرگوار عرض كردند: اى امير مؤمنان اجازه مى دهيد او با شما بيعت كند؟ امام عليه السّلام اين خطبۀ را ايراد فرمود: ✧ أَ وَ لَمْ يُبَايِعْنِي بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ، لاَ حَاجَةَ لِي فِي بَيْعَتِهِ، إِنَّهَا كَفٌّ يَهُودِيَّةٌ، لَوْ بَايَعَنِي بِكَفِّهِ لَغَدَرَ بِسُبَّتِهِ، أَمَا إِنَّ لَهُ إِمْرَةً كَلَعْقَةِ اَلْكَلْبِ أَنْفَهُ، وَ هُوَ أَبُو اَلْأَكْبُشِ اَلْأَرْبَعَةِ، وَ سَتَلْقَى اَلْأُمَّةُ مِنْهُ وَ مِنْ وَلَدِهِ يَوْماً أَحْمَرَ ⁘ مگر بعد از قتل عثمان با من بيعت نكرد؟ مرا به بيعت او نياز نيست، دستش دست يهودى خائن است، اگر با دستش با من بيعت كند با نشيمن گاهش مى شكند. براى او حكومتى در پيش است كه مقدار زمانش به اندازه اى است كه سگ بينى خود را بليسد. او پدر چهار قوچ(حاكم) است، و جامعه اسلامى از او و فرزندانش روز خونبارى خواهد ديد. ◌ نهج‌البلاغه، خطبه۷۳ ┈┈‏┈┈‏┈┈ ◃مروان بن حَكَم بن ابى العاص بن امية بن عبد شمس، معروف به ابن الطريد (پسر رانده شده) و ملقب به وزغ (چلپاسه) و مشهور به «خيط‍ باطل» (به جهت بلندى قد و اضطراب قامت)، در سال دوم هجرى به دنيا آمد. پدرش حَكَم، از سرسخت ترين دشمنان پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و اله به شمار مى رفت. حكم در روز فتح مكه در سال هشتم هجرى اسلام آورد و به دليل خيانتهايش به مسلمين، و آزار و اذيت به رسول خدا، پيامبر (صلی الله علیه وآله) او را از مدينه به طائف تبعيد نمود. پس از به خلافت رسيدن عثمان، حكم رسول خدا، ناديده گرفته شد و مروان با پدرش به مدينه بازگشتند. 🔸 كبش در لغت به معناى قوچ است و در اين عبارت مجازا به معناى رئيس و امير (كنايه از فرزندان مروان)، به كار رفته است. ⩸ نکات خطبه: ⁘ دشمن شناسى (صفات زشت مروان) ۱. پيمان شكن ۲. اعتماد نكردن به بيعت مجدّد مروان ۳. غدّار و حيله‌گر ۴. يهودى بودن مروان ۵. دشمنى ديرينه با اسلام ۶. داراى امارتى كوتاه ۷. سفاك و خون آشام ⁘ و پيش‌گويى امام عليه السّلام ۸. خبر از آيندۀ حكومت مروان ۹. خبر از به حكومت رسيدن چهار فرزند مروان ┈┈‏┈┈‏┈┈ ┈┈‏┈┈‏┈┈ .
. ⪨ زمامدار باید پایبند به عهد و پیمان و اجراى عدالت باشد. زمانى زمام امور را به دست گرفت كه روابط و مناسبات عادلانه نبوى به هم خورده و ستمگرى جاهلیت بازگشته بود؛ امام اعلام مى‌دارد كه در پى دگرگون كردن آن مناسبات و بر پا داشتن عدالت است... ◁ ۱. امیر مؤمنان على علیه السلام خود را در گرو تعهّدات خویش به مردم مى‌داند و این‌كه آن تعهّدات را پى مى‌گیرد: «ذِمَّتِی بِمَا أَقُولُ رَهِینَةٌ وَ أَنَا بِهِ زَعِیمٌ». ↲ یعنى این‌ گونه نیست كه امام وعده‌هایى بدهد، سخن از عدالت به میان آرد، آن‌گاه از كنار آن‌ها بگذرد؛ برنامه خود را كه مردم بدان به وى رأى داده‌اند نادیده بگیرد، وعده‌ها را پشت سر افكند، و عدالت مطرح شده، در حدّ سخن بماند. ◁ ۲.امانت‌دارى در حكومت اقتضا مى‌كند كه زمامداران پایبند به عهد و پیمان اجراى عدالت باشند، و در این راه با پروادارى از گذشته عبرت گیرند و توجّه داشته باشند كه پیامدهاى زیر پا گذاشتن عدالت چیست... ◁ ۳. على علیه السلام در مقام یادآورى دوره‌هاى پیشین، به اشاره، دوره‌هایى را به یاد مى‌اندازد كه عدالت به راحتى زیر پا گذاشته شد و در دوره خلیفه سوم، خودكامگى، تمامت‌خواهى، امتیازجویى، خویشاوندنوازى، و چپاول‌گرى به تمامى ظهور یافت، و منجر به شورشى مردمى گشت. ⁜ البتّه سخن امام این است كه به یاد داشتن و به یاد آوردن گذشته به تنهایى كافى نیست؛ بسیارى مى‌دانند عثمان چه كرد و چه شد، امّا چون پروا ندارند، به همان راه مى‌روند! 📗 دلشاد تهرانی، نسبت اخلاق و عدالت در نهج البلاغه،‌ ص۱۲ .
اسباب جدايى دوستان ▫️إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَهُ 🟠هنگامى كه مؤمن، برادر باايمانش را به خشم آورد و شرمگين سازد مقدّمه جدايى از او را فراهم كرده است. ✍بنابراين براى گفتار حكيمانه مورد بحث سه تفسير به نظر مى رسد و ممكن است همه آن ها در مفهوم كلام امام(عليه السلام) جمع باشد. نخست، خشمگين ساختن دوستان، دوم، شرمنده نمودن آن ها و سوم، برترى جويى و تكبر دربرابر آن ها.هركدام از اين امور سه گانه براى جدا شدن دوستان از انسان كافى است البته ممكن است انجام يك مرتبه و دو مرتبه اين كارها تأثيرگذار نباشد ولى به يقين اگر تكرار شود سبب جدايى از دوستان خواهد شد. 📚 📚 : .
💎لَمْ يَفْرُغْ صَاحِبُهَا فِيهَا قَطُّ سَاعَةً إِلاَّ کَانَتْ فَرْغَتُهُ عَلَيْهِ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ 🌗هر کس ساعتى در اين دنيا بيکار بماند (و عمل نيکى براى آخرت انجام ندهد) اين ساعتِ فراغت و بيکارى موجب حسرت (و ندامت) او در قيامت خواهد شد» 📘 🕊 .
🔴آگاهى و مظلوميّت امام عليه السّلام 💠به خدا سوگند از آگاهى لازمى برخوردارم و هرگز غافلگير نمی ‏شوم، كه دشمنان ناگهان مرا محاصره كنند و با نيرنگ دستگيرم نمايند. من همواره با يارى انسان حق طلب، بر سر آن كس مى ‏كوبم كه از حق روى گردان است، و با يارى فرمانبر مطيع، نافرمان اهل ترديد را درهم مى‏ شكنم، تا آن روز كه دوران زندگانى من به سر آيد.  پس سوگند به خدا، من همواره از حق خويش محروم ماندم، و از هنگام وفات پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تا امروز حق مرا از من باز داشته و به ديگرى اختصاص دادند. 📘 🕊 .
سيطره نااهلان بر حکومت ▫️وَلَکِنَّنِي آسَى أَنْ يَلِيَ أَمْرَ هَذِهِ الاُْمَّةِ سُفَهَاؤُهَا وَفُجَّارُهَا، فَيَتَّخِذُوا مَالَ اللهِ دُوَلاًوَعِبَادَهُ خَوَلاًوَالصَّالِحِينَ حَرْباًوَالْفَاسِقِينَ حِزْباً 🌓من بیم آن دارم که نابخردان و نابکاران زمام امور این ملت را به دست آرند و مال خدا را دست به دست گردانند و بندگان او را بردگان خود گیرند و با صالحان به دشمنی برخیزند و فاسقان را حزب خود قرار دهند. ✍اگر حساسیت مردم نسبت به صفات و شروط لازم برای زمامداران کاسته شود یا بی رنگ گردد، آنگاه هر بی صلاحیت و فاقد اهلیتی می تواند در رده های مدیریتی قرار گیرد و تباهی ها به بار آورد. 📘 🕊 .
دل نبستن به دنیای گذرا ▫️وَکُنْ آنَسَ مَا تَکُونُ بِهَا، أَحْذَرَ مَا تَکُونُ مِنْهَا; فَإِنَّ صَاحِبَهَا کُلَّمَا اطْمَأَنَّ فِيهَا إِلَى سُرُور أَشْخَصَتْهُ عَنْهُ إِلَى مَحْذُور، أَوْ إِلَى إِينَاس أَزَالَتْهُ عَنْهُ إِلَى إِيحَاش وَالسَّلاَمُ 🟠در آن زمان که به آن بيش از هر وقت دل بسته اى و انس گرفته اى، بيشتر از آن بر حذر باش، زيرا دوست دنيا هر زمان به امرى شادى آفرين دل بستگى پيدا کند او را به طرف مشکل و ناراحتى مى راند و هر زمان به آن انس مى گيرد او را از آن حالت جدا ساخته در وحشت فرو مى برد. و السلام ✍اشاره به يکى از شگفتى هاى دنيا که بسيارى از امورى که بيشتر براى انسان اطمينان آفرين است متزلزل تر است و يا بسيارى از کسانى که به آنها بيشتر اعتماد مى کند از آنها ضربه سنگين ترى مى خورد و اينها نشان مى دهد که هيچ چيز دنيا قابل اعتماد نيست و عاقل نبايد به آن دل خوش کند. تاريخ دنيا نيز گواه صدقى بر اين حقيقت است; بسيار اتفاق افتاده که محکم ترين حکومت ها يک شبه دگرگون شده و قوى ترين زمامداران يکروزه جاى خود را به ديگرى داده اند. شاعر شيرين زبان معاصر در اين باره زيبا سروده است: اى دل عبث مخور غم دنيا را *** فکرت مکن نيامده فردا را! 📘 📚 : .
از گناهى كه كوچك مى شمرى بترس! ▫️أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَخَفَّ بِهِ صَاحِبُهُ؛ 🟠سخت ترين گناهان، گناهى است كه گناهكار آن را سبك شمارد ✍ ممكن است كسى گناه كبيره اى انجام دهد ولى فوراً پشيمان شود و به درگاه خدا توبه كند اين گناه نسبت به گناه كسى كه صغيره اى را انجام مى دهد و اصرار بر آن دارد كوچك تر محسوب مى شود و گاهى اين تفاوت به سبب نيت گناهكار است گاهى گناهكار گناه را با ترس و وحشت و اضطراب انجام مى دهد و گاه با بى اعتنايى و كوچك شمردن گناه. به يقين دومى از اولى بزرگ تر است هرچند خودِ گناه هيچ تفاوتى نكند.اين از يك نظر، ازنظر ديگر گناهى كه انسان درباره آن بى اعتناست به آسانى دامن او را مى گيرد و به او ضربه مى زند ولى گناهى كه در نظر او عظيم و خطرناك است كمتر به آن گرفتار مى شود. درست مثل اين كه انسان، دشمنى را كوچك بشمرد، از چنين دشمنى ممكن است به آسانى غافل شود و ضربه بخورد ولى از دشمنى كه او را بزرگ و خطرناك مى شمرد در امان بماند.از سويى ديگر هنگامى كه انسان درباره گناهى بى اعتنا باشد، آن گناه تكرار مى شود و روى هم انباشته مى گردد و تبديل به گناهى بسيار عظيم مى شود. 📘 📚 : .
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▫️إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ، نَقَصَ الْكَلَامُ. 🟠 چون عقل به کمال باشد سخن اندک گردد. ✍رابطه کمال و تمام عقل با کم سخن گفتن از اینجا روشن مى شود که: اولاً ریشه مفهوم عقل، منع و جلوگیرى است و زانوبند شتر را از این جهت «عقال» مى گویند که او را از حرکت باز مى دارد و از آنجا که سخنان سنجیده، کم است و سخنان نسنجیده، بسیار، عقل به انسان مى گوید: بیشتر بیندیش و کمتر بگو.ثانیاً مطالبى که گفتن آن ضرورت دارد نسبت به فضول کلام و سخنان زیادى بسیار کمتر است، از این رو افراد عاقل غالباً خاموش اند و به موقع سخن مى گویند.ثالثاً انسان عاقل مى داند که بیشترین و مهم ترین گناهان با زبان انجام مى شود بدین سبب براى محفوظ ماندن از عواقب زیان بار گناه سعى مى کند کمتر سخن بگوید انسان عاقل هرگز خود را گرفتار عواقب سوء پرگویى نمى کند.رابعاً گفتار زیاد، نیروها و انرژى هاى ذخیره انسان را بر باد مى دهد و وقت عزیز او را تلف مى کند و موجب دشمنى ها و عداوت ها مى شود، بنابراین عقل و شرع به ما فرمان مى دهد که کم بگوئید و گزیده بگوئید. 📚 : .
بسم الله الرحمن الرحیم/ 🌺شرح خطبه ۸۳ نهج‌اللاغة ✨أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِي أَعْذَرَ بِمَا أَنْذَرَ وَ احْتَجَّ بِمَا نَهَجَ وَ حَذَّرَكُمْ عَدُوّاً نَفَذَ فِي الصُّدُورِ خَفِيّاً وَ نَفَثَ فِي الْآذَانِ نَجِيّاً، فَأَضَلَّ وَ أَرْدَى وَ وَعَدَ فَمَنَّى وَ زَيَّنَ سَيِّئَاتِ الْجَرَائِمِ وَ هَوَّنَ مُوبِقَاتِ الْعَظَائِمِ حَتَّى إِذَا اسْتَدْرَجَ قَرِينَتَهُ وَ اسْتَغْلَقَ رَهِينَتَهُ 🔹شما را به تقوای خداوندی سفارش می‌کنم که بِدانچه هشدار داده، راه بهانه‌جویی را بسته و بِدانچه راه گشوده، اتمام حجت کرده. و از آن دشمنی پرهیز تان داده که پنهانی در سینه‌ها راه یابد و به‌نجوا در گوش‌ها بدمد، پس گمراه کند، و به نابودی کشاند، و وعده دهد پس در آرزوهای خام افکند. و زشتی‌های گناهان را بیاراید و هلاکت‌باری‌های گناهان بزرگ را ناچیز بنماید. تا اینکه چون هم‌نشینش را اندک‌اندک به زیر کشد و گروگانش را سخت در بند کند، آنچه را آراسته. 📚 : ‌ .