💠فقط برای تامل 🔹سالها پیش به جز مراسمات مساجد محله ای و خانگی فقط مراسم مسجد جامع در شهر به صورت عمومی برگزار میشد. 🔹در این مراسم اغلب چراغ ها خاموش و ما که نوجوانی بیش نبودیم هیچ ارتباطی نمی گرفتیم و اغلب نوجوانان هم در خواب بودند روضه های متعدد و بعد در برنامه قرآن بر سر برای هر معصومی روضه ای کامل خوانده میشد به طوری که حتی اگر مادح محترم کم کاری میکرد اعتراض میشد که چرا نمی خوانی... دعای جوشن کبیر و ابوحمزه هم کامل خوانده میشد و بسم الله و صلوات هم چاشنی متن دعا بود... 🔹گذشت تا به برکت رسانه و خصوصا تذکرات خصوصا حاج آقا قرائتی دخالت در متن دعای ماثور به هر بهانه ای حذف و دعای قرآن بر سر محدود به متن آمده در مفاتیح شد ولی مجددا مشاهده می شود بعد از چندین سال مجدد به حالت سابق نزدیک تر شده و اعتراض گروهی از نخبگان را برانگیخته است؟ ❓اما براستی یکبار مجدد با تامل بنگریم که دلیل چیست؟ ✅به نظر می آید دلیل اصلی این موضوع از یک خلاء جدی نشات میگیرد و آن ارتباط نگرفتن مخاطب و مستمع با متن دعا به عنوان در و پله ی اول ورود به مفاهیم بلند دعاها است... و عدم توجه به این اولویت در مواجه با نقایص مجالس شب های قدر از سوی عموم نخبگان و موثرین و چاره جویی برای آن منجر به بازگشت به سابق می شود... 🔺چاره در تذکر و افاضه علمی نیست بلکه در دیدن درست مسئله و چاره جویی مشفقانه است... و گرنه تذکر به کدورت و یا اثر مقطعی و افاضه علمی که فلان دعا وارد و یا ناوارد است که به جایش لازم است فقط به سردرگمی بیشتر می انجامد... ❇️پس راه حل موضوع در این است که به جای نسخه های مقطعی در شهری که میل معنوی به شدت بالاست و ابزارها هم موجودند و هنوز مساجد فعال و هیآت هفتگی پر رونق اند و زمینه های قبلی موجود است روی دعا و ارتباط گیری با آن تمرکز کرد تا نتیجه اش را در سال بعد مشاهده نمود. 🔹 تا وقتی که سراغ کارهای مقطعی و تذکرات اینچنینی می رویم نتیجه ی کم یا نتیجه مقطعی حاصل می شود... 🔹حتی می توان در اول هر ماه مبارک در مساجد و هیآت،رسانه ها و... با هماهنگی ساده روی برخی فرازهای دعاها کار کرد و طریقه استفاده از دعاها و اهمیت و... مورد هدف قرار داد و نتیجه را بررسی کرد. 🔰برای رجوع بیشتر میتوانید کتاب دعا از منظر مقام معظم رهبری و کتاب حرفی برای تمام فصول را مورد مداقه و مطالعه قرار داد. 🆔 @kankashdez

💬 #پیام_مخاطب 🔹اگر میشه صدای کشاورزان زحمت کش رو به گوش مسئولین برسونید . در زمستان که به شکرانه ی خدا امسال باران رحمت خدا فراوان بارید و کشت های زمستانه نیاز به آب نداشتند چرا باید برای گندمی که یک بار یا نهایتا دوبار آبیاری نکرده اند برای هرهکتار یک میلیون آب بها پرداخت کنند .. یا همان ذرت بهاره ایی که آقای سپهری فرموده اند که در زمستان امسال با بارش باران نیاز به آب نداشته اند تا فصل برداشت مگر چندبار آبیاری میشوند که هر هکتار یک میلیون و صد باید پرداخت کنند؟ چرا کشاورزان را حمایت نمیکنند ؟؟ کشاورز زحمت کشی که برای کاشت نزخ بذر و کود و سم و .... چند برار شده رو باید پرداخت کند اما فصل برداشت مثل گندم نرخ مصوبی که سود زیادی برای کشاورز نمیماند .. حداقل میتوانند نرخ آب بها را از کشاورز کمتر بگیرند یا کود شیمیایی که از طرف دولت در شرکت خدمات کشاورزی به کشاورز داده میشود را با نرخ کمتری به کشاورز بدهند که کشاورزان هم حمایت شوند . 📍 bidardez.ir | بیدار دز 🔰ایتا بیداردز http://eitaa.com/joinchat/1640759297Cd60b86bf75 🔰روبیکا بیداردز Http://rubika.ir/bidardez

جای ناله کشاورز مستاصل رسانه است درست ولی جای خالی صنف قدرتمند کشاورزی در قطب کشاورزی کشور کجاست؟ چرا صنف کشاورزان دزفول زبان گویا و قدرتمند و اثرگذار کشاورزان نیست؟ چرا بیانیه ای و گزارشی از فعالیت هایش دیده نمی شود؟

🌹 شهید الداغی را چگونه روایت کنیم؟! • به کرات گفته ام خاستگاه اصلی تحقق امر به معروف در جامعه، #ولاء_طرفینی زن و مرد جامعه است. - هر طرحی که از آن ارتزاق نکند یا بدان نیانجامد، نه خودی است و نه شدنی! • ولاء متقابل اجتماعی در اسلام دو رو دارد: ۱. پناه دادن و حمایت از هم کردن (۷۲انفال) ۲. امر به معروف و نهی از منکر کردن همگانی و متقابل (۷۱توبه) ⬅️ اگر برای بخشی از جامعه (مثلا بی حجابها) به هرعلت (ساخت سیاسی یا برساخت رسانه ای) این ذهنیت ساخته شد که: تو فقط امر و نهی میشوی! اما نه حمایت میشوی! و نه حق امر و نهی متشرعان و حاکمان داری! گسست و گسل اجتماعی شکل می گیرد. ولاء طرفینی از کار می افتد و نهی از بی حجابی هم به مقاومت مدنی آنها اصابت می کند! • #شهید_الداغی تمثال زیبای روی دیگر سکه ولاء متقابل است. - مصداق روشن "وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ" است. او دختر کم حجاب را نهی از منکر نکرد، اورا یاری داد و مأوای او شد. چاقو خورد اما دختر ایران را تنها نگذاشت! جامعه آسیب دیده از بی حجابی، به این روی سکه ولاء مومنانه نیازمند است؛ تا گاردش بشکند و نصحیت برادرانه و خواهرانه بپذیرد. • این شهید عزیز را اگر همین گونه -که بود- روایت کنیم، به امر به معروف هم کمک می کنیم. اما اگر بعکس، مسبب خونش را بی حجابی و کم حجابی خواندیم (که بی سبب هم نیست!) و مایه شعار مرگ بر بی حجابش ساختیم؛ باز بجای التیامِ گسل و موثر کردن روی دیگر سکه ولاء اجتماعی (امر و نهی)، بر شکاف و گسست افزوده، امر و نهی ها را بی اثرتر می کنیم. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

مطالعه بفرمایید شاید فرصت شد متنی نوشتید... تفاوت این نگاه با نگاهی که نرم افزار فیلمبرداری مخفی از مردم رو رواج میده به نظرتون چقدره و کدوم درسته؟

✍مهار تورم تشنج، رشد تولید وفاق در این چند روز و در پی سفر رئیس جمهور به دزفول اظهار نظرهایی صورت گرفت به نظر می آید استمرار این اظهار نظرها و افزوده شدن اشخاص و افراد دیگر تبعات مناسبی ندارد. 🔹با توجه به جنس و مصدر این مطالب و اظهارات بعدی بهتر است آرامش شهر حفظ شود و در این قضیه بزرگانی مثل دکتر خسروپناه، دکتر مخبر، سردار رئوفی و سردار رشید ورود کنند و از توان خود برای خاتمه یافتن موضوع استفاده نمایند... 🔹در قسمت شهری هم علی رغم ناراحتی های پیش آمده، آقای فرماندار بانی شوند تا سایر مسوولین اجرایی از اظهارنظرهای تشنج آفرین به شدت پرهیز کنند. 🔹البته حل و فصل بهتر مسائل دزفول مستلزم اقدامات مستمر دراز مدت هست. مسئله امنیت، مسئله فرهنگ، مسئله کشاورزی و اقتصاد و مقوله های دیگر... 🔹 امید است که همگی در سال مهار تورم و رشد تولید متمرکز در این هدف باشیم. م.سخاوت ۱۷اردیبهشت سال مهار تورم و رشد تولید

✍سیاسی کاری یا سیاست 🔹چندی است در مراسمات و مجامع برخی موثرین و معمّرین و محترمین غیرمرتبط با موضوع دیده می شوند... مثلا روز تجلیل از مقام معلم ... 🔹خب خیلی خوب است که احترام پیشکسوتان هر رشته را داشته باشیم و از حضورشان بهره مند شویم ولی حضور اهل سیاست در یک مراسم رسمی باعث آلوده شدن به سیاسی کاری می شود... 🔹🔹جریان انقلابی باید بداند سیاست ورزی مومنانه داشته باشد و نه به هر شیوه ای خود را مطرح یا اعمال نفوذ و نظر کند و گرنه اول راهی قرار میگیرد که تهش سازمان مجاهدین و وسطش گروه های سیاسی باسابقه قرار دارند که نهایتا به قهقرار می روند یا مطرود می شوند هرچند زمانی اعمال نفوذ و نظرها را موفقیت و پیروزی برای خود میشمردند و الان بسیار کم اثر هستند.

🔻جزئیات کارمزدهای جدید خرید کارتی؛ کارمزد قابل اخذ از دارنده کارت صفر است 🔹دستورالعمل کارمزد تراکنش‌های خرید کارتی توسط بانک مرکزی ابلاغ شد. 🔹بر این اساس، دارندگان دستگاه‌های کارت‌خوان بر اساس از این پس بر اساس جزئیات اعلام شده کارمزد پرداخت خواهند کرد. 🔹این کارمزد تعیین‌شده مربوط به دارندگان دستگاه‌های کارت‌خوان است و بر اساس دستورالعمل جدید، کارمزد قابل اخذ از دارنده کارت صفر است. 🔹بر اساس شیوه‌نامه جدید نظام کارمزد که با هدف برقراری تعادل و تناسب میان خدمات دریافت شده و تقبل هزینه‌های گسترش و پایداری زیرساخت‌های شبکه پرداخت الکترونیکی تنظیم‌شده، دارندگان دستگاه‌های کارت‌خوان به ازای هر تراکنش خرید از ۱۲۰۰ تا حداکثر سقف تعیین‌شده بسته به مبلغ تراکنش، کارمزد پرداخت می‌کنند. 🔹به عبارت دیگر کف این کارمزد تا تراکنش‌های ۶ میلیون ریال ۱۲۰۰ ریال و برای تراکنش‌های بالاتر به صورت پلکانی تا سقف تعیین‌شده، خواهد بود. 🔹لازم به تاکید است با توجه به اصلاحات انجام‌شده همچنان شبکه بانکی و بانک پذیرنده، بالاترین سهم را در پرداخت کارمزد تراکنش‌های خرید کارتی برعهده دارد. ✅ @Rajanews

✍گروگیری جدید دولت از جیب مردم... 🔹به جای این همه منابع و منافع بانک ها دولت راه اخذ پول از تراکنش ها رو باز کرد و ظاهرا با ۱۲۰تومن ناقابل شروع کرد... 🔹دولت خدمتگزار لطفا دستتو توی جیب مردم نکن و به فکر راه های دیگه باش..‌. اقتصاد بی عمق و بی وسعت ما ظرفیت نداره شما توش هر دم یه تصمیم جدید بگیرید... فرضا روزانه ۱۰میلیون تراکنش باشه و همه هم ۱۲۰تومنی به همین راحتی ۱۲۰۰میلیون تومان از جیب مردم رفت در حالی همین شخص مالیات میده، عوارض میده، جور ندانم کاری و بی تدبیری های بی مجازات و بی بازگشت رو هم میکشه. 🔹توصیه مشفقانه به دولت این هست دستورالعمل هایی که یک سرش گرفتن هزینه از مردم هستند انجام ندین تا قدری وضع بهتر بشه...

باسلام 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 از صبح دارم دنبال خبر دیروز تقبل وزارت آموزش و پرورش برای ساخت یک باب مدرسه در دزفول برای اتباع افغان با مدیریت معلم نمونه دزفولی آقای گلچین را جستجو میکنم متاسفانه پیداش نکردم. ✅سرمایه هامونو ارج بنهیم. میدونم چون شهر کوچیکه ده ها نظر میاد که من ایشونو میشناسم و... ولی نهایتش اینه که کار خوب ایشون قابل تقدیر هست.

رفته بودم مسجد شهید توتونچی(ره) این نازدونه اونجا بود.