eitaa logo
کانون فقه و فتوا
324 دنبال‌کننده
484 عکس
165 ویدیو
5 فایل
ﻫﺮﮐﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﻮﻟﺎً ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﺍﻭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻳﺎﺩ ﮔﻴﺮﺩ ﻳﺎ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﺪ.‏‏ ارتباط با ادمین @Bayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 علائم بلوغ 💬 سؤال: کسی که به بلوغ شرعی نرسیده و مرتکب استمناء می شود، آیا دلیل بر بالغ شدن است؟ ✅ پاسخ: 🔹 در فرض سؤال اگر از او منی خارج شود، هر چند با استمناء، بالغ است و باید تکالیف شرعی را انجام دهد. 🔸 ضمناً علائم بلوغ عبارتند از: 1️⃣. روییدن موی خشن بر شرمگاه 2️⃣. خروج منی. 3️⃣. کامل شدن ۱۵ سال قمری در پسر (که تقریباً معادل ۱۴ سال و ۶ ماه و ۱۸روز شمسی می باشد)، که اگر یکی از این علائم باشد، شرعاً بالغ شده و باید به وظایف شرعی خود عمل کند. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای کانون فقه و فتوا @kanonfeghvfatva
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓️سلام وقت بخیر من پریود شدم،میخواستم ببینم اگر وضو بگیرم میتونم به آیات قرآن دست بزنم؟ ✅️با سلام خیر در ایام عادت ماهانه حتی با وضو هم نباید به آیات دست بزنید کانون فقه و فتوا @kanonfeghvfatva
سؤال: می خواهم در نماز، تمام اذکار را درک کنم و بفهمم، و آن نور را درک کنم و ببینم تا با آن نور حرکت کنم. جواب: بسمه تعالی، با شرایط حضور قلب، اعمالتان را انجام بدهید؛ در پاداش چه خواهند کرد، به ما مربوط نیست! آیت الله العظمی بهجت (ره) کانون فقه و فتوا @kanonfeghvfatva
کانون فقه و فتوا @kanonfeghvfatva
💠 احکام پوشش در نماز: ، 💬سوال: اگر خانمى بين نماز متوجه بشه كه موهاش از چادر بيرون اومده، تكليفش چيست؟ اگر بعد از نماز بفهمه، چه؟ ✅ اگه بعد نماز بفهمه که طبق نظر همه مراجع، نمازش درسته. ✅ اما اگه بین نماز بفهمه:⬇️⬇️ 🔹 آیات عظام خامنه‌ای، سیستانی، نوری، مکارم و شبیری: اگه سریع موها رو بپوشونه، نمازش درست است. 🔹 آيت‌الله وحيد: بايد سریع موها رو بپوشاند و نماز رو تموم کنه. و بنابر احتیاط واجب، بعد دوباره همون نماز رو بخونه. 📚توضيح‌المسائل مراجع، م792؛ خامنه‌اى، اجوبة‌الاستفتائات، س432؛ نورى، رساله، م793 کانون فقه و فتوا @kanonfeghvfatva
بسمه تعالی با سلام و صلوات بر محمّد و آل محمّد و عجل فرجهم احکام دو دقیقه ای: آداب نماز جماعت لازم است در نماز جماعت به نکات زیر توجه شود: 1- صف‌های نماز جماعت باید منظم باشد، به طوری که پاها و شانه‌های مأمومین در یک خط قرار گیرند. 2- تا امام جماعت تکبیرة الاحرام را گفت، مناسبت است همه اقتدا کنند. ( البته در صورتی که صف‌های جلویی آماده ی اقتدا باشند ). 3- مأموم نباید زودتر از امام جماعت به رکوع و سجده برود و کارهای دیگر نماز را انجام دهد. 4- اگر در صف جلو جا هست، مکروه است نمازگزار در صف‌های بعد قرار گیرد. 5- سمت راست امام جماعت با فضیلت تر از سمت چپ وی است. 6- برای مأمومین مستحب است بعد از« ولاالضالین » و قبل از آغاز سوره، « الحمدلله رب العالمین » بگویند. 7- مستحب است مأموم اندکی پس از امام به رکوع و سجده برود نه همزمان با زودتر. 8- مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم و کمال و تقوی در صف اول بایستند. 9- نافله خواندن در زمانی که امام شروع به اقامه می‌کند، مکروه است. 10- مکروه است مأموم ذکرهای نماز را طوری بگوید که امام بشنود. شادی ارواح طیبه و مطهر شهدا و امام شهدا و اموات همه عزیزان فاتحه مع الصلوات اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجل فرجهم اللّهمّ عجل لولیک الفرج کانون فقه و فتوا @kanonfeghvfatva
💠 حجة الاسلام محمدباقر نخعی مازندرانی: در سجده آخر گفتن ده مرتبه:«یَا وَهَّاب یّا وّهّّاب» اثر غریبی در زیاد شدن روزی دارد. 💠 میرزا حسینعلی تهرانی:«یَا وَهَّاب»؛ یعنی ای خدایی که الکی می‌بخشی. ای خدایی که در مقابل «هیچ» همه چیز می‌بخشی. 📚 نسیم‌های گره‌گشا، ص ۳۲۸ کانون فقه و فتوا @kanonfeghvfatva
💠احکام قسمت اول :💠 تقلید مسأله ۱ : عقیده مسلمان به اصول دین باید از روی دلیل باشد . ولی در احكام غیر ضروری دین باید : ⬅️ یا باشد كه بتواند احكام را از روی دلیل به دست آورد ؛ ⬅️ یا از تقلید كند یعنی به دستور او رفتار نماید؛ ⬅️یا از راه احتیاط طوری به وظیفه خود عمل نماید كه یقین كند تكلیف خود را انجام داده است؛ مثلًا اگر عده ای از مجتهدین عملی را حرام می‌دانند و عده دیگر می‌گویند حرام نیست آن عمل را انجام ندهد . و اگر عملی را بعضی واجب و بعضی مستحب می‌دانند آن را به جا آورد. نتیجه ⁉️⁉️⁉️ پس كسانی كه مجتهد نیستند و نمی توانند به احتیاط عمل كنند واجب است از تقلید نمایند. رساله دوازده مرجع ، ص ۵۰_۵۱ کانون فقه و فتوا @kanonfeghvfatva
💠 خوردن و آشاميدن چيزهاى نجس و متنجس‏ 💬مسأله: خوردن چيزهايى كه عين و ذات آنها است حرام مى‏باشد و همچنين چيزى كه نجس شده- تا زمانى كه نجاستش باقى باشد- مايع باشد يا جامد. (1) 🔹 خوردن و آشاميدن چيز نجس حرام است و همچنين عين نجس به اطفال، در صورتى كه ضرر داشته باشد حرام مى‏باشد. بلكه اگر ضرر هم نداشته باشد، بنا بر احتياط واجب از آن خوددارى كنند. ولى خوراندن غذاهايى كه نجس شده به طفل حرام نيست. (2) 🔹 خوردن غذايى كه با تماس با بدن كافر نجس شده حرام است. (3) 🔸اگر انسان ببيند كسى چيز نجسى را مى‏خورد، لازم نيست به او بگويد. (4) 🔹 اگر صاحبخانه در بين غذا خوردن بفهمد غذا نجس است، بايد به ميهمان‏ها بگويد، اما اگر يكى از ميهمان‏ها بفهمد، لازم نيست به ديگران خبر دهد، ولى چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد كه مى‏داند به واسطه نگفتن، خود او هم نجس مى‏شود بايد بعد از غذا به آنان بگويد. (5) 📚 پی‌نوشت: 1. تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمة و الاشربة، القول غير الحيوان، م 1 2. توضيح المسائل مراجع، م 141؛ به فتواى برخى از فقها، خورانيدن غذاى متنجس به كودكان نيزحرام است 3. تحريرالوسيله، ج 2، ص 169، م 28 4. توضيح المسائل مراجع، م 143 5. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 145 کانون فقه و فتوا @kanonfeghvfatva