⭕️🎥 #ببینید ❓چرا این همه سفارش شده که معرفت به امامت و امامان و جایگاه آنها داشته باشیم؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 📎 #اعتقادات 📎 #امامت 📎 #شبهات پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️🎥 #سوال ❓کیفیت دفن شهدای کربلا چگونه بوده است و آیا سر امام حسین علیه السلام به بدنش ملحق شد؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شبهات 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام 📎 #عاشورا پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

❌ #شبهه 👈 طبق مبانی اهل‌ سقیفه، یزید خلیفه مشروع بوده است و خروج علیه حاکم، جایز نیست لذا امام حسین علیه السلام نباید خروج می کرد؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شبهات 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام 📎 #عاشورا پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️ 🎥 #سوال ❓چرا خدا هر کس را بخواهد هدایت می کند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شبهات 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام 📎 #عاشورا پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️🎥 سوال ❓این امام زاده هایی که در کشور ما دفن هستند شهید شدند و یا به مرگ طبیعی مرده اند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شبهات 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام 📎 #عاشورا پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️ سوال ❓آيا ثواب نماز جماعت در مساجد معمولي با حرم ائمه اطهار علیهم السلام و مساجد معروف دیگر فرق دارد یا نه؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #اعتقادات 📎 #امام_حسین علیه‌السلام 📎 #محرم 📎 #شبهات پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️ سوال ⁉️ این درست است که حضرت زینب سلام الله علیها سر خود را به محمل زدند و برای همین در هیئت ها لطمه می زنند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شبهات 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

❌ #شبهه ⁉️ اگر تولد در کعبه فضیلت بود، می‌بایست حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در کعبه متولد می‌شد، و اگر بخواهیم تولد در کعبه را نشانه برتری بر دیگران بدانیم، می‌بایست علی بن ابی‌طالب(علیه السلام ) را برتر از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله ) بدانیم که این اشتباه است. 🔰 پاسخ 👈 بی شک، تولد در کعبه هم فضیلت است و هم انکار نشدنی. اما فضیلت است بدین خاطر که در میان بشر، تنها امیرالمومنین(علیه‌السلام) اختصاص به این فضیلت یافته که در خانه خدا و بیت العتیق و قبله‌ی مسلمین متولد شود. اما انکار نشدنی است، زیرا هم در منابع اهل سنت و هم منابع شیعی به وفور نقل شده است. ✅ همچنین بدون شک کمالات وجودی انسان بیش از حیوان و نبات است و از این‌رو از حیوانات و نباتات برتر است. 👈 در میان انسان‌ها نیز افرادی هستند که این کمالات را بیش از دیگران دارند و پیامبر خاتم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در رأس سلسله شرافت قرار گرفته و همه این کمالات را در بالاترین سطح نسبت به دیگران داراست، و حتی بر امیرالمومنین(علیه‌السلام) نیز برتری دارد. ⁉️ اما سوال اصلی این‌جاست که چرا پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با وجود افضلیت حقیقی نسبت به وصی‌اش امیرالمومنین(علیه‌السلام)، فضیلت تولد در کعبه را ندارد؟ 1⃣ اولا: چه کسی گفته که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هم بخاطر این که شرافت و بزرگی دارد باید در خانه خدا به دنیا می آمد؟! و حال که در خانه خدا به دنیا نیامده از شرافت او کم می شود؟! ✍ اینگونه نیست که شرافت و بزرگی هر کسی به یک شکل خودنمایی کند بلکه خداوند متعال به شکل های مختلف بندگان بزرگ خود را به مردم معرفی می کند، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را به یک شکل و امیرالمؤمنین علیه السلام را به شکلی دیگر. 2⃣ ثانیا: گاهی خداوند به جهت مصالحی، فضیلتی را به کسی عطا می‌کند که به انسان کامل‌تر از او عطا نکرده است. بدون شک این اختصاص دادن فضیلتی خاص به انسان پایین‌تر، دارای مصلحتی است که بعدا مشخص می‌شود و بیهوده نیست. 🔶 نمونه‌ای از این ایجاد فضیلت‌ برای وصی پیامبران را در قرآن نیز مشاهده می‌کنیم، به طور مثال در قضیه حضرت سلیمان با این‌که خود ایشان پیامبری عظیم‌القدر و معصوم است در ماجرای انتقال تخت بلقیس از یمن به اورشلیم، از میان حاضران درخواست می‌کند چه کسی می‌تواند تخت بلقیس را برای من بیاورد؟[نمل/38] «آصف بن برخیا» که وصی حضرت سلیمان بود، گفت پیش از آنکه پلک بزنی من آن تخت را نزدت حاضر می‌کنم و همان لحظه حضرت سلیمان تخت را نزد خود حاضر دید.[نمل/40] ❇️ حضرت سلیمان با آن‌که خود قدرتی فزون‌تر و بیشتر از وصی‌اش داشت، اما اجازه داد که این عمل را وصی‌اش انجام دهد، تا جایگاه او نزد پیروانش، بیشتر تثبیت شود و همه بدانند که وزیر و وصی و جانشین او از چه سعه وجودی و قدرت و کمال نفسانی عظیمی برخوردار است. 🔺 اینجا نیز می‌گوییم خداوند متعال می‌خواهد جانشین پیامبر عظیم الشان اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را مشخص کند که همه بدانند بعد از وجود نازینین ایشان، کسی برتر است که در کعبه به دنیا آمده است. __________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/150384 📎 #اربعین 📎 #امام_حسین علیه‌السلام 📎 #شبهات ✅ آیدی دریافت سوالات 👇👇 @pasokhgo313 👈ایتا @pasokhgoo_313 👈تلگرام پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️🎥 سوال ❓ زیارت با معرفت چه نوع زیارتی هست که می گویند باید عارفاً بحقه زیارت کرد؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شبهات 📎 #اربعین 📎 #امام_حسین علیه السلام 📎 #شهادت_حضرت_رقیه س پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️ سوال ❓یکی میگفت از کجا معلوم احادیث بعد از 1400 تحریف نشده باشند و دقیقا همان هایی که پیامبر اکرم فرمودند به ما رسیده باشد؟ آیا بهتر نیست فقط به قرآن عمل کنیم؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شبهات 📎 #امام_حسن 📎 #امام_حسین علیه السلام 📎 #اربعین پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️ سوال ❓آیا ثواب گریه بیشتر از شادی اهل بیت علیهم السلام است که مجالس گریه ما بیشتر از شادی هست؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #اعتقادات 📎 #امام_حسین علیه‌السلام 📎 #اربعین 📎 #شبهات پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

❌ #شبهه ⁉️ آنقدر که ما دنبال دارو و واکسن می گردیم اگر دعا کرده بودیم کرونا تمام شده بود اصلا واکسن و دارو بدترین اختراع بشر بود؛ مملکتی که دعای جوشن کبیر دارد چه نیازی به واکسن و دارو دارد؟! 🔰 شبهه‌کننده با استفاده از عنصر مغالطه، با ایجاد دوگانگی بین دعا و دارو، سعی دارد که تقابل و هم‌عرض بودنِ دعا و دارو را القا کند، لذا در پاسخ می‌گوییم: 1️⃣ اولا: نه دارو و نه پزشک و نه دعا، ذاتا و خود به‌ خود شفابخش نیستند، بلکه تنها وسیله‌ای برای شفا هستند؛ زیرا شافی و شفابخش تنها خداست و تا اراده الهی نباشد، هیچ‌یک از این ابزار در بهبودی بیماری تاثیری نخواهند داشت. بسیاری از مردم حتی در اروپا و آمریکا با صرف پول های زیاد و با وجود بهترین داروها و پزشکان، باز درمان نشده و جان به جان آفرین تسلیم می‌کنند. 2️⃣ دوم: باید به این نکته توجه داشت که خدا حکیم است و عالَم هستی را، عالَمِ أسباب و مُسبَّبات قرار داده است و سنت خدا بر این است که نظام عالم را از راه اسباب آن اداره کند. در روایتی نقل شده: «حضرت موسی‌بن عمران مریض شد، بنی‌اسرائیل به عیادتش آمدند و دارو آوردند. موسی گفت: خداوند بدون دوا مرا شفا می‌دهد. مدتی مریضی او ادامه یافت تا اینکه به او وحی شد که به عزت و جلالم سوگند شفایت نمی‌دهم، مگر اینکه خود را به وسیله همان دارویی که بنی‌اسرائیل گفتند مداوا کنی. موسی(علیه‌السلام) دارو را خورد و شفا یافت. خطاب رسید: موسی خیال داری با توکل خود، حکمت و اسرار خلقت من را از بین ببری؛ به جز من چه کسی در ریشه گیاهان این فواید با ارزش را قرار داده است؟». 3️⃣ سوم: نقش دعا در شفا 🔶 بر اساس توحید افعالى، تنها اثرگذار در عالم خداست، پس اثربخشى دارو و عمل پزشک منوط به اذن الهى است. لذا دعا یعنى استمداد از حق تعالى و درخواست اینکه به دارو و عمل پزشک اثر ببخشد و شفای خود را در آن‌ها قرار دهد. حتی گاهی تنها راه درمان بیماری دعا و خواست خداست؛ زیرا در بیماری‌های لاعلاج که بیماران را جواب کرده‌اند، دیگر دارو و عمل پزشک، هیچ تاثیری ندارد؛ و دعا تنها سببی است که می‌تواند شفای خدا را جلب کند. 💠 بنابراین هرگز دعا و دارو هم‌عرض یکدیگر نیستند و با هم منافاتی ندارند، بلکه برای شفا یافتن به هر دوی آن‌ها نیاز است؛ اما نیاز به دعا بیشتر است، چون هم در زمانی که دارو وجود دارد باید دعا کرد و هم در زمانی که اسباب عادی اثربخش نیستند، باید به دعا تکیه کرد. ________________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/147367 📎 #اعتقادات 📎 #شبهات ✅ آیدی دریافت سوالات 👇👇 @pasokhgo313 👈ایتا @pasokhgoo_313 👈تلگرام پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️ سوال ❓علت سوء ظن داشتن به خدا چیست و از کجا بفهمیم که بلا هایی که نازل می شود تقصیر خودمان است یا عذاب و امتحان الهی است؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #اعتقادات 📎 #شبهات 📎 #امام_زمان پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️ سوال ❓کسی که کارهای خوب زیادی انجام داده و فقط نماز نخونده آیا باز هم به جهنم میره پس تکلیف کار های خوبش چی میشه؟ 🔰 پاسخ: 👈 در فقه احکام دو دسته هستن واجبات الهی و محرمات الهی، هر دو دستور خدا هستن و کوتاهی در هر کدوم از اونا عذاب الهی و جهنم رو به همراه داره، فرض کنید معده شما درد گرفته دکتر دستور میده یه سری غذاها مثل ترشی، چای، ماست و ... رو نخور، سپس میگه باید این داروها رو هم بخوری، اینجا تنها پرهیز از خوردن غذاها باعث بهبودی از بیماری نمیشه. 🔸 انجام واجبات نیز مانند ترک محرمات لازمه، واجبات رکن اساسی دین هستن و در روایات بیان شده کسی که واجبات رو ترک کنه وارد جهنم میشه و حتی در روایات از امام صادق وارد شده که ترک نماز از گناه زنا و شراب خواری بالاتر هست، لذا فکر نکنید ترک نماز چیز کمی است. 🔹 کارهای خوب اون نیز محاسبه میشه یعنی در کم شدن عذاب کمک میکنه. ببینید خدا عادله یعنی هر چیزی سر جای خودش قرار میگیره، بدون شک کسی که زنا میکنه، دزدی میکنه، شراب میخوره، ظلم میکنه، ربا میخوره، نماز نخونده، روزه نگرفته و... در عذاب خواهند بود، کسی که این گناهان رو نداره، عذابی که برای این گناهان نیست رو نداره، اما عذاب نماز رو داره و باید عذابش رو بکشه، چون باید بین کسی که نماز خونده و کسی که نماز نخونده هم فرقی باشه. ✅ بر این اساس کارهای بدش رو باید عذاب ببینه و بعد از اینکه عذاب کارهای بدش تموم شد ان شاءالله میره بهشت. 📚 لینک مطلب 👇👇 https://c88.ir/ZKC 📎 #اعتقادات 📎 #شبهات ♨️ @ostadmohamadi

❌ #شبهه ⁉️ شهادت امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) با سم و توسط معاویه، هیچ سند صحیحی ندارد و تنها سخن علمای شیعه بوده که مشهور شده است. 🔰 پاسخ ✍ اگر کسی اندک آشنایی با کتب روایی شیعه داشته باشد، خواهد دید در اکثر آن‌ها بیان شده که امام حسن مجتبی علیه السلام توسط همسرش «جعده بنت اشعث» مسموم شد و بر اثر همان سم به شهادت رسید. به طور مثال مرحوم کلینی در کافی نقل می‌کند: «إِنَ‏ جَعْدَةَ بِنْتَ‏ أَشْعَثَ‏ بْنِ‏ قَيْسٍ‏ الْكِنْدِيِ‏ سَمَّتِ‏ الْحَسَنَ‏ بْنَ‏ عَلِيٍ‏ وَ سَمَّتْ مَوْلَاةً لَهُ فَأَمَّا مَوْلَاتُهُ فَقَاءَتِ السَّمَّ وَ أَمَّا الْحَسَنُ فَاسْتَمْسَكَ فِي بَطْنِهِ ثُمَّ انْتَفَطَ بِهِ فَمَاتَ؛جَعده، دختر اشعث بن قيس، حسن بن على(علیه السلام ) و كنيزى از آن حضرت را زهر داد، و كنيز آن حضرت، زهر را قى كرد، و اما آن زهر در شكم مبارك امام حسن(عليه السلام ) ماند و به سبب آن، شكمش ورم كرد و جگرش شكافت و پاره پاره گشت و به آن سبب وفات کرد.‏» ✅ هم‌چنین در کتاب ارشاد شیخ مفید نیز نقل شده: «معاویه پیکی را به نزد جعده دختر قیس فرستاد و پیام داد که قصد دارم تو را به ازدواج پسرم یزید در بیاورم، به شرطی که حسن بن علی(علیه السلام) را مسموم کنی، سپس دو هزار درهم نیز همراه پیک برای او فرستاد، او نیز امام را مسموم کرد... .» ✳️ در کتاب احتجاج مرحوم طبرسی نیز وارد شده که معاویه برای همسر امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) سمی را فرستاد و او نیز امام را مسموم کرد. 🔶 بنا بر این مطالب و دیگر مستنداتی که در سایر کتب روایی نقل شده، شهادت امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) به وسیله سم، توسط همسرش جعده، قطعی و یقینی است و همه علمای شیعه این مطلب را تایید کرده‌اند. لذا با این‌که سند برخی از روایات ضعیف است، اما وقتی آن‌ها را در کنار هم ملاحظه کنیم ضعف سندی جبران می‌شود و روایت مورد قبول است. 🔺 هم‌چنین این مطلب در کتب معتبر روایی و تاریخی اهل سنت نیز مشهور بوده و بسیاری از آن‌ها همین قضیه را نقل کرده‌اند. _________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/160490 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #شبهات 📎 #امام_حسن علیه السلام پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 ♨️ @ostadmohamadi

❌ #شبهه ⁉️فرق من با خدای تو این است که اگر من قادر بودم جلوی تجاوز به کودکان را بگیرم، حتما این کار را می‌کردم! نه این‌که بایستم و تماشا کنم و بگویم بعدا مجازاتش می‌کنم؟ 🔰 پاسخ اجمالی: 👈 اینکه خداوند متعال جلوی برخی ظلم‌ها و اعمال شنیع آدمی را نمی‌گیرد، به خاطر آزاد بودن انسان در عملکرد و رفتار است، چرا که او اراده کرده انسان مختار باشد و آزادی در عمل داشته باشد و بر اساس همین آزادی و اراده، بهشت یا جهنم را برای خود مهیا کند. 🔰 پاسخ تفصیلی: 👈 شبهه کننده در واقع می‌خواهد بگوید چون در دنیا ظلم وجود دارد و برخی مردم به برخی دیگر ظلم می‌کنند، خدایی وجود ندارد، چون جلوی ظلم و ستم را نمی‌گیرد. لذا در پاسخ به این شبهه به صورت مقدمه می‌گوییم: ✅ خداوند به انسان آزادی و اختیار داد تا مسیر زندگی خود را تعیین کند و بر اساس خوبی‌ها حرکت کند یا بر اساس بدی‌ها. به عبارت دیگر انسان مختار است و باید مسیر زندگی خود را خودش تعیین کند. البته خداوند حکیم انسان را تنها نگذاشت و پیامبران و اولیای خود را به کمک او فرستاد تا او را در مسیر رسیدن به رشد و تعالی و انسانیت کمک کنند. ⁉️ اما در مورد این‌که چرا خدا جلوی برخی ظلم‌ها و جنایات انسان را نمی‌گیرد، باید گفت: 1️⃣ اولا: لازمه آزادی و اختیار انسان این است که بتواند هر کاری را انجام دهد، حتی اگر آن کار ظلم باشد؛ به طور مثال اگر انسان می‌خواست به کودکان تجاوز کند، سنگی از آسمان بر سر او می‌افتاد یا با هر وسیله دیگری خدا جلوی این کار را می‌گرفت، با آزادی انسان منافات داشت و انسان موجودی مختار نبود. پس انسان برای این‌که کاملا آزاد باشد، باید بتواند هر کاری را که خواست و نیت کرد انجام دهد. 2️⃣ ثانیا: بهشت و مقامات و درجات آن و یا جهنم و شدت عذاب آن، بر اساس اعمال و رفتاری است که از انسان سر می‌زند، انتخاب و عملکرد انسان است که سرنوشت او را در سرای باقی درست می‌کند، لذا باید بتواند بر اساس انتخاب خود، هر عمل درست یا نادرستی را انجام دهد تا بر اساس آن عذاب شود یا پاداش بگیرد. لذا انسان باید این قابلیت را داشته باشد که به نهایت درجه بدی و پستی و همچنین نهایت درجه انسانیت و خوبی برسد و لازمه این مطلب این است که بتواند هر عملی که خواست انجام دهد. 💠 بنابراین اینکه خداوند متعال جلوی برخی ظلم‌ها و اعمال شنیع آدمی را نمی‌گیرد، بر اساس این است که او اراده کرده انسان مختار باشد و آزادی در عمل داشته باشد و بر اساس همین آزادی و اراده، بهشت یا جهنم را برای خود مهیا کند. __________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/155095 📎 #اعتقادات 📎 #خداشناسی 📎 #شبهات پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️ سوال ⁉️ چه مانعی در ارتباط فیزیکی با امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) وجود دارد، و چرا حضرت در این دوران نیز نائب خاص معین نکردند؟ 🔰 بدون شک یکی از فلسفه‌های غیبت حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) عدم ظرفیت و پذیرش حاکمیت معصوم، از ناحیه مردم و جامعه و حفظ جان ایشان بود، چنان‌که مردم قدر یازده معصوم پیشین را ندانستند و دشمنان، آنان را به شهادت رساندند. ❇️ دوران غیبت صغری نیز برای این بود که مردم به غیبت امام عادت کنند. چرا که اگر حضرت به یکباره در پس پرده غیبت قرار می‌گرفت، شیعیان دچار حیرت شده و حتی ممکن بود به اصل وجود ایشان شک کنند. در واقع وجود نواب اربعه در غیبت صغری برای زمینه‌سازی و آمادگی مردم برای غیبت کبری بود و دیگر پس از وفات نائب چهارم، نیازی به نائب نبود. 🔶 همچنین نصب نائب خاص از سوی حضرت، حتما فرصتی برای افراد دروغگو ایجاد می‌کرد که ادعای نیابت امام را داشته باشند و در این بین، تشخیص دادن فرد صادق از کاذب برای مردم سخت می‌شد، در این‌صورت، حضرت باید هر روز ظاهر شده تا مشخص کنند که چه کسی نائب او هست و مطمئنا با تعیین نائبان خاص، جان آنان نیز همواره مورد خطر و تهدید دشمنان بود و همیشه باید از کمین آنان فرار می‌کردند. 🔺 از طرفی امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) در این زمینه نیز مردم را در غیبت کبری به حال خود رها نکرده و نائبان عام را برای رجوع مردم معین کردند. _________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/105386 📎 #اعتقادات 📎 #شبهات 📎 #امامت 📎 #امام_زمان پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

❌ #شبهه ⁉️ در روایات آخرالزمان به مرگ سفید به عنوان نشانه ظهور اشاره شده است، این روایت را می‌توانیم با ویروس کرونا تطبیق دهیم زیرا کرونا باعث سفید شدن ریه افراد می‌شود. 🔰 پاسخ اجمالی: 👈 شیخ صدوق روایتی صحیح السند نقل کرده که در آن، وقوع یک جنگ بزرگ و یک طاعون همه‌گیر را که در آن پنج هفتم مردم جهان کشته می‌شوند، جزء نشانه‌های غیر حتمی ظهور بیان کرده است. عامل طاعون، باکتری یرسینیا پستیس است. این روایت ربطی به بیماری کرونا که عامل آن ویروسی است و تلفات اندکی داشته، ندارد. 🔰 پاسخ تفصیلی: 👈 علایم غیرحتمی، با ظهور ارتباط شدیدی‌ ندارند، زیرا ممکن است برخی از آن‌ها اصلا واقع نشود، ولی ظهور تحقق یابد. و احتمال دارد برخی از نشانه‌ها حادث شود، ولی ظهور توام و همزمان با آن‌ها شکل نگیرد. ✅ در روایات بسیاری، به علائم غیر حتمی ظهور اشاره شده است. با توجّه به اینکه این روایات جنبه‌ پیش‌گویی نسبت به حوادث آینده دارند، باید با دقت بیشتری به سند و مضمون آن‌ها بنگریم. از جمله روایاتی که به بیان نشانه‌‌های غیر حتمی می‌پردازد، روایتی است که در آن امیرالمومنین(علیه‌السلام) می‌فرماید: «پیش از آمدن قائم(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) چند اتفاق می‌افتد: مرگ سرخ، مرگ سفید، ملخ در فصلش و ملخ در غیر فصلش. ملخ‌ها مانند خون، سرخ رنگ خواهد بود. مرگ سرخ با شمشیر و مرگ سفید به وسیله‌ طاعون می‌باشد.» ❇️ اسناد مختلفی برای این روایت ذکر شده است که همه آن‌ها دارای ضعف هستند. مثلا در سلسله‌ رجال سند ابن ابی زینب نعمانی که از سایر اسناد کامل‌تر است، شخصی به نام «محمد بن حسان رازی» قرار دارد که توسّط نجاشی و ابن غضائری به شدت تضعیف شده است. معنای روایت هم مشخص است، دو اتّفاق در نزدیکی زمان ظهور(به صورت غیر حتمی) رخ خواهد داد: جنگ و بیماری طاعون. 🔶 مشکل اصلی در تطبیق این نشانه‌ها بر حوادث زمان ماست. مثلا در خونین‌ترین جنگ تاریخ (جنگ جهانی دوم) حدود 60 میلیون نفر کشته شدند که از حدود 2 میلیارد نفر جمعیت آن موقع جهان، درصد بسیار ناچیزی است. یعنی از هر صد نفر، سه نفر کشته شدند. در این روایت، به بیماری طاعون تصریح شده است. بیماری کرونا، غیر از طاعون است. منشأ کرونا، ویروسی است که ریه‌ها را درگیر می‌کند. اما طاعون بر اثر انتقال باکتری یرسینیا پستیس(Yersinia pestis) اتفاق می‌افتد. _______________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/150708 📎 #اعتقادات 📎 #شبهات 📎 #امام_زمان 📎 #کرونا 📎 #امام_زمان_عجل_الله_تعالی پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

⭕️ سوال ❓آیا ممکنه کسی با چشم زخم بمیره؟ برای جلوگیری از چشم زخم باید چکار کرد؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شبهات 📎 #امام_زمان پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

❌ #شبهه ⁉️ دین و اعتقادات، از بطن جامعه برخواسته است و دین حاصل جبر مرزهای جغرافیایی است؛ به این معنا که انسان در هر مکانی باشد، دین همان منطقه را اخذ می‌کند. 🔰 پاسخ ✍️ انسان موجودی عاقل، متفکر و حقیقت‌جوست؛ به این معنا که او در برخورد با محیط پیرامون خود، از خود سوالات متعددی می‌پرسد. سوالاتی این‌که از کجا آمده است، آمدنش بهر چه بوده و به کجا می‌رود. علم فلسفه نیز به همین خاطر بنا نهاده شد، در این علم گفته می‌شود تنها برهان قابل قبول است و هر سخنی که دلیل و برهان نداشته باشد، از درجه اعتبار ساقط است. این سوالات و این تفکر همیشه با انسان همراه بوده و در تمام جوامع و تمام محیط ها وجود دارد، لذا هرگز جبری در کار نخواهد بود. ✅ دین هم هرگز حاصل جبر مرزهای جغرافیایی نیست، زیرا اولا: آدمی آزاد و مختار است و هرگز جامعه و محیط، اختیار او را سلب نمی‌کنند و نمی‌توانند ذهن فعال بشر را متوقف کند؛ ثانیا: خلاف آن در بسیاری از موارد رخ داده است، و واقع شدن این موارد، فرضیه را باطل می‌کند. 🔶 اگر به زندگی انبیای عظام بنگریم همه آنان بدون استثنا علیه جامعه و اعتقادات باطل جامعه‌ خود قیام کردند و پس از مدتی با روشن‌گری خود، عده زیادی از همان مردم، با همان آیین نادرست را با خود همراه کرده‌اند. ❇️ وجود نازنین پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز چنین وضعیتی داشته است، حضرت در میان قومی بزرگ شد که به جز عده‌ای محدود، همه مردم بت‌پرست و مشرک بودند، اما ایشان حتی قبل از بعثت که حدود 40 سال به طول انجامید، هرگز مشرک نشد و هرگز آیین آن‌ها را تبعیت نکرد و بعد از بعثت نیز به شدت با آن‌ها مبارزه کرد و توانست در مدتی بسیار کم، عده زیادی از مردم همان جامعه را با خود همراه کند و بعد از 23 سال تمام مظاهر شرک و بت‌پرستی را از آن سرزمین پاک کند و آیینی جدید و برگرفته از عقل و خرد بنا کند. 🔺 در زمان کنونی نیز می‌بینیم بسیاری از مردم اورپا و آمریکا که در محیطی پر از فساد و تباهی رشد کرده‌اند، موفق شده‌اند بر علیه آیین و مقدسات خود قیام کرده و مسلمان شوند و مذهب تشیع را برای خود برگزینند، شاید بتوان گفت: حدود 30 یا 40 سال قبل در اروپا، از اسلام به عنوان دینی وارداتی یاد می‌شد، ولی در حال حاضر در بسیاری از کشورهای اروپایی از اسلام و مسلمانان، به عنوان یکی از ادیان مهم کشورها یاد می‌شود؛ یعنی مردمی که تمام اجداد آن‌ها اروپایی و مسیحی بوده‌اند به دین مبین اسلام گرویده و آیین قبلی خود را رها کرده‌اند. ____________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/28501 📎 #اعتقادات 📎 #خداشناسی 📎 #راهنما_شناسی 📎 #شبهات پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

❌ #شبهه ⁉️ خداپرستان می‌گویند هر چیزی علتی دارد، پس جهان باید علت داشته باشد و این علت خداست. وقتی از ایشان سوال می‌کنید که علت خدا چیست!؟ می‌گویند خدا علت ندارد، این مطلب با ادعا خودشان که همه چیز باید علت داشته باشد در تعارض است. 🔰 پاسخ: درست هست که هرچیزی علتی دارد اما اگر این علت ها در جایی تمام نشود موجب تسلسل می شود و تسلسل محال و باطل است، پس باید موجودی که علت العلل است وجود داشته باشد که همان خداست. 🔷 توضیح مطلب👇👇 👈 تسلسل در لغت از ريشه سلسله به معناى زنجيره است و در اصطلاح عبارتست از پى‏ در پى بودن يك سلسله علل كه به جائى هم منتهى نشوند و تا بى‌نهايت امتداد داشته باشد؛ به طور مثال، الف علت ب و ب علت ج و ج علت دال و ... تا بى‏‌نهايت که این عقلا محال است. چرا که وجود می‌بایست به یکجا ختم شود که وجودش از خودش باشد و بی‌نیاز از غیر؛ مثلا اگر چراغ‌هاى بسياری داشته باشيم و همه خاموش باشند و بخواهيم هر يك را از ديگرى روشن كنيم ممكن نيست، مگر كبريت يا چيزى مانند آن - كه از خود او روشنى بیرون بیاید و يك چراغ را روشن كند- را داشته باشیم. ✅ تشریح برهان 👈 اگر خدا خالقى داشته باشد، همين سخن درباره خالق فرضى او نيز تكرار مى‏‌شود كه آفريدگار آن خالق كيست؟ اگر مطلب زنجيروار ادامه يابد و براى هر خالقى خالق ديگر تا بى‏نهايت فرض كنيم، سر از «تسلسل» در مى‏آورد كه باطل بودنش از واضحات است، و اگر به وجودى برسيم كه هستيش از خود اوست و نياز به آفريدگارى ندارد، او واجب الوجود و خداوند عالم است. ✳️ حال ما از مادی‌گراها می‌پرسیم اگر همه چيز معلول «ماده» است، پس علت وجود ماده چيست؟ روى اين حساب مى‏ بينيم همه فلاسفه جهان اعم از الهى و مادى به يك وجود ازلى ايمان دارند، وجودى كه نياز به خالق ندارد و هميشه بوده است، تفاوت در اين است كه ماديين علت نخستين را فاقد علم و دانش و عقل و شعور مى‏دانند، و براى‏ آن جسميت، زمان و مكان قائلند، اما خداپرستان او را داراى علم و اراده و هدف مى ‏دانند و او را فوق مكان و زمان مى‏دانند. 💠 بنابراين آن چیزی که نیاز به خالق و آفریدگار دارد، موجود ممکن و حادث است نه هر موجودی، یعنی هر ممکن الوجودی نیازمند به علت است و علت آن نیز هرگز نمی‌تواند ممکن باشد، و به حکم تسلسل تنها واجب الوجود است که علت همه چیز و علت‌العلل است و نیاز به علتی دیگر ندارد. ____________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/103461 📎 #اعتقادات 📎 #خداشناسی 📎 #شبهات پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi