🛑 #کرونا و چالش در نظم نوین لیبرال دمکراسی در افق پایان تاریخ و طلیعه مجدد موعودگرایی https://eitaa.com/drmousanajafi @KANOONEQARBSHENASIANDISHEISLAMI

🔰پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی - همایش #کرونا و بحران فلسفه سیاسی و اجتماعی #غرب - ۱۲ / ۱۱ / ۱۳۹۹ ✅سخنرانی دکتر موسی نجفی با عنوان : کرونا و چالش در نظم نوین لیبرال دمکراسی در افق پایان تاریخ و طلیعه مجدد موعودگرایی 🔴ویروس #کرونا هم با ما و هم با #غرب نسبت خاص خودش را دارد ۰ 🔶البته بحران غرب عمیق است و به بحران تمدنی مبدل شده است ؛ کرونا این بحران را آشکارتر نمایان کرده است ۰ 🔷با بروز دوباره چهره هابزی غرب یعنی اینکه انسان گرگ انسان است بخوبی می توان نوعی اقتدار مدنی را در محدویت های آزادی شاهد بود و این نقد و شکست نظریه پایان تاریخ است ۰ 🔶این که انسان توهم خدا پنداری داشته در آینه کرونا شکست خورده است و بشر متوجه می شود که واقعیت او در هستی عبودیت است ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

🔺 آنچه در برنامه امشب «جهان آرا» - شنبه 14 فروردین 1400 - گذشت به نقل از اکانت توئیتر برنامه 👈 مهدی یوسفی استاد دانشگاه شانگهای چین: 🔰مزیت چین این است که هیچ وقت نگاه به غرب نداشت و الگوی پیشرفت خودش را داشت.در قضیه #کرونا هم با شیوه خاص خود الگوی موفقی برای مهار بیماری ایجاد کردند. 👈 صفری سفیر اسبق ایران در چین: 🔰 اگر شرط قبول کنوانسیون پالرمو و CFT توسط ایران برای اجرایی شدن قرارداد با چین وجود داشت، چین اصلا این قرارداد را امضا نمی‌کرد. 🔰 اگر قرار بود تفاهم ایران و چین منوط به احیای برجام باشد، قطعا چینی‌ها منتظر آن می‌ماندند. در تفاهم نامه با چین، فقط زمینه‌های همکاری مشخص شده است. 🔰 در قرارداد چین با ونزوئلا، خود آنها به خاطر فسادی که در داخل داشتند به مشکل خوردند. قرارداد ونزوئلا با چین یک طرفه بود، ولی ما حواسمان جمع است و قرارداد خوبی می‌بندیم. امتیازات خوبی در قراردادها برای ایران بوده مهم این است چه کسی دنبال گرفتن آن برود. 🔰 نیاز به سرمایه‌گذاری خارجی در ایران داریم تا از طریق فاینانس، بتوانیم به خودکفایی برسیم. تفاهم نامه ایران و چین در همین راستاست. 🔰 چینی‌ها گفتند باید برای ارتباطات دو کشور، افرادی در سطوح بالا مشخص شوند. زمانی که آقای لاریجانی رئیس مجلس بود، این کار را دنبال می‌کرد و بعدا هم رهبر معظم انقلاب او را مشخص کردند. من حرف آقای خرازی را در این زمینه تایید می‌کنم. 🔰 اصل دعوا در قضیه چچن، مسئله دینی نبود، بلکه قصد آمریکا برای تجزیه روسیه بود. در مسئله استان سین کیانگ چین هم آمریکا با ابزار حقوق بشر، مشغول بازی‌های سیاسی خودش است. چین به دنبال حفظ تمامیت ارضی خودش است.

بسمه‌تعالی رهیافت معنویت خداسو در مواجهه با بیماری کرونا - زمان: ۲۹ و ۳۰اردیبهشت۱۴۰۰ - زمان‌بندی: http://rihu.ac.ir/fa/news/37432 - پیوند ورود: http://vc.rihu.ac.ir/ch/gos پژوهشگاه حوزه و دانشگاه #اطلاعیه #کرونا #فناوری @rihu_ac_ir @hparsania

#پژوهشگاه_حوزه_و_دانشگاه #رویداد_های_بین_المللی #کرونا #معنویت_خداسو 29 و 30 اردیبهشت ماه؛ همراه با اساتید مطرح ملی و بین المللی در سه پنل #روانشناسی، #فلسفه_و_کلام و #علوم_اجتماعی در کنفرانس بین المللی «رهیافت معنویت خداسو در مواجهه با کرونا»؛ لینک جلسات : vc.rihu.ac.ir/ch/gos برنامه کنفرانس : rihu.ac.ir/fa/news/37432 --------------- 🔻پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ایتا: https://eitaa.com/rihu_ac_ir

#کرونا @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

#کرونا @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

💠کرسی ترویجی عرضه و نقد دیدگاه علمی 🔸بازیابی دین؛ چیستی و چرایی زمان: 31 شهریور 1400، ساعت 10:30 مکان: قم، خیابان مصلی، سالن آمفی تئاتر پژوهشکده باقر العلوم. http://www.skyroom.online/ch/pajooh/bazaryabi_din •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #اربعین #واکسن #کرونا @fekrat_net @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

💠کرسی ترویجی عرضه و نقد دیدگاه علمی 🔸بازیابی دین؛ چیستی و چرایی زمان: 31 شهریور 1400، ساعت 10:30 مکان: قم، خیابان مصلی، سالن آمفی تئاتر پژوهشکده باقر العلوم. http://www.skyroom.online/ch/pajooh/bazaryabi_din •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #اربعین #واکسن #کرونا @fekrat_net @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

📢 الگوی مواجهه با پدیده‌های تمدنی، ازجمله کرونا (2⃣) 🔵 آیت‌الله میرباقری در دیدار تعدادی از فعالان طب سنتی: با توجه به نکاتی که عرض شد، ما در مواجهه با موضوعاتی مثل #کرونا، باید جایگاه موضوعات را بفهمیم. پدیده‌ کرونا #پدیده_تمدنی است و یک موضوع خُرد در داخل یک تمدن نیست. پدیده کرونا پدیده‌ای است که با آن می‌خواهند جهان را بازسازی کنند و آن #نظم_قدیمی را که ایجاد کرده بودند و تحت تأثیر انقلاب اسلامی شکسته شد، می‌خواهند خودشان به‌ هم بریزند و بنای جدید بسازند. قبلاً هم‌ عرض کرده‌ام که آن‌ها در در جنگ‌های جهانی، #امنیت جامعه جهانی را به گروگان گرفتند و ساختار جهانی و نظم جدید بین‌المللی را بر محور سازمان ملل درست کردند، و امروز هم می‌خواهند #سلامت مردم را به گروگان بگیرند و با آن نظم جدید جهانی ایجاد کنند. البته در این دور، به‌شدت منفعل از انقلاب اسلامی هستند. شاید هم «وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ» دارد اتفاق می‌افتد! حالا خراب کنند، ببینیم آیا می‌توانند دوباره درستش کنند یا خیر! علی‌ای‌حال این پدیده در مقیاس تغییر نظم جهانی است؛ می‌خواهند #نظم_جدید و نظام جدیدی ایجاد کنند؛ شاید بتوان گفت که این نظم جدید، سه متغیر اصلی دارد؛ یکی اینکه می‌خواهند محور را از غرب به شرق ببرند و دوم این‌که فرهنگ حاکم بر جهان را به یک فرهنگ ترکیبی تبدیل ‌کنند و یک نوع معنویت مبهم نظیر معنویت کنفوسیوسی و... را تقویت ‌کنند و سوم اینکه این نظم جدید را از جهان حقیقی به جهان مجازی انتقال دهند و رؤیای امریکایی را به رؤیای حکمرانی مجازی تبدیل کنند. شاید بتوان گفت که این سه تحول، متغیرهای اساسیِ نظم جدیدی است که می‌خواهند ایجاد کنند. یکی از ابزارهای اصلی آن‌ها برای ایجاد این نظم جدید، گروگان گرفتن سلامت جامعه جهانی از طریق کروناست. لااقل یکی از سناریوها این است؛ سناریوهای تندتر هم قطعاً قابل‌فرض است. پس در مواجهه با موضوعاتی مثل سلامت و کرونا و سایر موضوعات، باید سطح موضوعات را بشناسیم و در سطح خودشان با آنها روبه‌رو شویم والا آن موضوعات قابل ‌کنترل و مدیریت نخواهد بود. مثلاً به‌نظر می‌آید اگر با ادبیات حضرت آقا بخواهیم بیان کنیم، اصل #انقلاب_اسلامی امام(ره) یک حادثه‌سازی در مقیاس #رنسانس بود. آن‌ها یک دوران جدید ایجاد کردند، امام هم یک #عصر_جدید ایجاد کرد. مرحله دوم آن‌ هم ایجاد یک نظام است که نه سوسیالیستی است نه سرمایه‌داری. کمااینکه انقلاب امام نه سرمایه‌داری بود نه مبارزه مسلحانه و نه مبارزه پارلمانتاریستی. پس حادثه‌سازی، باید در وِزان آن حوادثی باشد که دشمن ایجاد می‌کند. آن‌ها دوران جدید ایجاد کردند و امام هم یک عصر جدید ایجاد کرد که عصر امام‌خمینی(ره) است. در باب واکسن هم یک نکته کوتاه عرض کنم که: ممکن است نقدهای زیادی بر واکسن‌هایی که در جهان تولید می‌شود وارد باشد، اما باید بدانید که نمی‌توان همه ابعاد واکسن را کاملاً و همه‌جانبه رد کرد. یکی از اتفاقاتی که در این‌گونه دستاوردها می‌افتد امتزاج حق و باطل و ترکیب‌شدنِ جنبه‌های مثبت و منفی و مضار و منافع است تا قابل‌پذیرش بشود. امیرالمؤمنین(ع) در خطبه پنجاه نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ فَهُنَالِكَ يَسْتَوْلِي الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ وَ يَنْجُو الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنى». بنابراین، دنیای استکبار آنجایی که حق و باطل را ترکیب می‌کند دنبال حق نیست، بلکه اراده باطل می‌کند و با این آمیختگی می‌خواهد در کنار حقش، باطلش را القا و محقق کند؛ اما از این طرف، شما باید جنبه‌های حق و باطل و آثار مثبت و منفی را در این محصولات، تفکیک کنید؛ وگرنه اگر همه آثار واکسن را بالکُل نفی کنید، از شما قبول نمی‌کنند. (۱۴‌۰۰/۷/۲۹) ☑️ @mirbaqeri_ir

✅ دکتر #بابک_حمیدیا، استاد دانشگاه و متخصص مدیریت آموزشی: 📺 زیرساخت های آموزشی در ایام #کرونا، سوادرسانه‌ای، تولید محتوا و سطح مهارت‌های فنی معلمان، اساتید و دانش آموزان را به دنبال داشت. 📺 در کنار تمام مزایای حاصل از سیستم #آموزش‌_مجازی و آنلاین، معایب این سیستم به طور شفاف خود را نشان داد. 📺 تغییر #سیستم_آموزشی در پسا کرونا و عدم بازگشت به حالت سابق، باعث کاهش هزینه‌ها و حل چالش‌های پیش رو خواهد شد. ➕ به کانال #تحلیل‌Tv بپیوندید👇 🆔 @Tahlil_Tv

🔰 مثل آوینی 🔻 رهبر انقلاب: «کاش کسانی بتوانند مثل شهید #آوینی این جهاد عظیم مقابله با #کرونا را روایت کنند؛ همچنان ‌که شهید آوینی توانست جزئیّات جبهه را برای ما روایت بکند و آن را ماندگار کند.» ۱۳۹۹/۰۲/۲۱ 📥 نسخه قابل چاپ👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=45648