eitaa logo
کانون غرب‌ شناسی و اندیشۀاسلامی
1.5هزار دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
10.3هزار ویدیو
609 فایل
✅ در این کانال مباحث مختلف و مهم پیرامون شناخت تمدن وعالَم #غرب، تفکر و فرهنگ، علوم‌انسانی، تمدن اسلامی، معارف مهدویت و تحلیل انقلاب اسلامی بر اساس فلسفۀ تاریخ و اندیشه ناب اسلامی ارائه می‌شود. @GhalbeSalimeSalman
مشاهده در ایتا
دانلود
. 3⃣«لا تَحْسَبَنَّ الَّذينَ ... يُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ» این گونه نیست که اگر عده‌ای کسی را مورد ستایش و تحسین قرار دادند، حتماً آن شخص آن کار را انجام داده باشد❗️ و یا اینکه حتما او آدم خوبی باشد و سزاوار جهنم نباشد‼️ 📝نکته 🌐 درباره پدیده از پدیده‌های شوم و آثار مخرب رسانه‌های جمعی مدرن، پیدایش عده‌ای است که آنان را می‌خوانند و قبلا نامیده می‌شدند. 💢هر فرد مشهوری سلبریتی نام نمی‌گیرد؛ بلکه «سلبریتی» مشهوریتش را صرفاً به خاطر حضور در رسانه‌های جمعی به دست آورده؛ تا حدی که برخی تعبیر می‌کنند «سلبریتی» شهرتش را نه مدیون تلاش‌های واقعی، بلکه مدیون سیستم است.💢 تا پیش از پیدایش شبکه‌های اجتماعی مجازی، مهمترین تولید کننده این شخصیت‌ها (که آن موقع به «ستاره« معروفتر بودند) و تلویزیون بود؛ و مهمترین ویژگی چنین اشخاصی آن است که به جای اینکه شخصیت حقیقی‌ِ خودشان مورد توجه قرار گیرد، و بازیگری‌شان آنان را مشهور کرده است. ، یعنی کسی که ماسکی به چهره می‌زند و نقش شخصی غیر از خودش را ایفا می‌کند. پیدایش شبکه‌های اجتماعی مجازی موجب گردید، بازیگران منحصر به بازیگران فیلم و تئاتر نشوند، 🤔بلکه فضای مجازی ظرفیتی برای بازیگری افراد پدید آورد: هرکسی در این عرصه‌ها، به جای اینکه خودش باشد، نقشی که برای مخاطبان جذابیت داشته باشد ایفا می‌کند، جذابیتی که حتی می‌تواند به خاطر خشونت و رذالت باشد؛ نه صرفا خوبی‌ها❗️ 💢اینان واقعا مصداق این آیه‌اند: بشدت مورد توجه‌اند و مرتبا از جانب طرفداران (فالوورها) تایید و ستوده می‌شوند؛ اما اینها هیچیک دلیل بر آن نیست که آن کاری که ادعایش را هم می‌کنند واقعا انجام داده‌اند؛ و این را هم نقصی برای خود نمی‌بینند؛ چون «بازیگر»ند❗️ و به قدری این گونه ارزش‌گذاری باطل در ذهن مردم رواج دارد که در این آیه دوبار با تاکید بیان کرد که 🤔«لا تَحْسَبَنَّ ... لا تَحْسَبَنَّهم»🤔 💢در انحطاط و نفی در این دوره همین بس که شده‌اند💢 (الگو کسی باید باشد که کمالی را به دست آورده؛ اما امروزه کسانی الگو شده‌اند که خودشان هیچ نباشند و تنها کمالشان این است که ادای دیگران را درآورند و نقش بازی کنند❗️) ✅تبصره سخن فوق، نکوهشِ شغل افرادی که بازیگرند، نیست؛ بلکه نکوهشِ انسانهایی است که بازیگران – که از آن جهت که بازیگرند، شخصیت «خود»‌شان هیچ و پوچ است- را الگوی خود قرار داده‌اند.🤔 @@Yekaye.ir
واکنش رضا رشیدپور به صحبت‌های رئیس جمهور و پاسخ یکی از کاربران به او. ؟ 🔹کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @KanooneQarbshenasiAndisheIslami
♦️انتقاد کارن همایونفر از شو جدید برخی سلبریتی‌ها با ۹۸ 🔹چرا ایران را سیاه می‌کنیم. سیاه خود ماییم. سیاه‌کار خود ماییم که در زندگی روزمره در رفتار اجتماعی، در حفظ حق شهروندی دیگران یک لحظه هم با خودمان روراست نیستیم. این اعتراضات و بیانیه‌های ظاهری و عوام‌فریب لیاقت خودمان است. 🔹در صفحه‌ات اعتراض میکنی اما یک و نیم میلیارد دستمزد برای ده روز می‌گیری و الان هم از دست شوخی زشت شهروند البرزی با کودکی که در سطل زباله انداختند گله میکنی؟ 🔹دوست عزیزی که همزمان هم با ایران اینترنشنال و «من‌و تو» مصاحبه میکنی بعدش هم با تلویزیون داخل، دوازده میلیارد با شهرداری قرارداد می‌بندی حق نداری بیانیه در مورد مردم بدهی. 🔹ایران اگر سیاه است تو سپیدش کن. شما که عاشق کلید بودی احتمالا اکنون فهمیده‌ای سوراخ کلید کجا بود. دقیقا کجا بود؟ 🔹ایران اگر سراسر سیاه و ویران شود باز مردم اینجا هستند شما که پاسپورتت آماده‌ است برو. اینجا هوا هم نباشد من خفگی را با جان می‌پذیرم.
🔴دانشگاه علوم اسلامی رضوی #اخبار-پژوهشی ✅ سلسله نشست های « #زن، #خانواده و #فضای_مجازی» نشست ششم « #سلبریتی ها و تحولات فرهنگ جنسیتی» ✳️ کارشناس: دکتر محمد ملاعباسی، دکترای جامعه شناسی دانشگاه تربیت مدرس ✳️ دبیر علمی: خانم دکتر داورپناه، عضو هیأت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده ⌛️زمان: سه شنبه 17 دی 98 ساعت 10-12 ✉️مکان: قم ـ بلوار غدیر، کوچه 10، مرکز تحقیقات زن و خانواده 📌 کانال مرکز تحقیقات زن و خانواده در سروش 🆔 https://sapp.ir/womenrc 📌 کانال مرکز تحقیقات زن و خانواده در ایتا 🆔 https://eitaa.com/womenrc کانال #معاونت_پژوهشی_دانشگاه_رضوی https://eitaa.com/pajoohesh_razavi
📑 ها این تمثال های شوق انگیز و نمادهای بت واره در تمام وجوه حیات مدرن رخنه میکنند فرهنگ سلبریتی کماکان واکنش های تناقض آمیزی برمی انگیزد. در یک سو سلبریتی امروزی که درگیر نظام های قدیمی شهرت ساز و گرفتار سیستم ستاره پرور قرن بیستم است، مثل پیشینیان خود، جنس اصل و بدل را در هم میکند، توجهات را به نمونه ای منحصر به فرد و متفاوت و مستعد جلب مینماید و یک لحظه گذرا را ثبت و ضبط می کند تا تصویری آنی از واقعیت اجتماعی مشترکی باشد که به قدر خود سلبریتی متزلزل و بی دوام است. سلبریتی ها این تمثال های شوق انگیز و نمادهای بت واره و حامل های خاطره جمعی در تمام وجوه حیات مدرن رخنه میکنند. در سویی دیگر، سلبریتی الهام بخش استهزاء و حتی اهانت است. خصومت برمی انگیزد یا حداقل دودلی می پرورد. مکتب فرانکفورت انتقاد چپ گرایانه ی تند و تیزی بر صنایع فرهنگی استثمارگری داشت که پس از جنگ جهانی دوم در غرب ریشه می دواندند. دنیل بورستین مورخی که در وادی سیاست محافظه کار بود،در دهه1960میلادی آن انتقاد را به کار بست تا بگوید، سلبریتی، در توصیف بدبینانه ی او دست پرورده ای است که رسانه های جمعی او را ساخته اند و زنده نگهش میدارند رسانه هایی که به قدر خود سلبریتی بی روح و شیّادند. به علاوه در زمانه ای که بازیگرانِ برنامه های واقع نما، تاثیرگذاران رسانه های اجتماعی، شخصیت های یوتیوبی، وبلاگ نویسان، ویدئولاگرها و اینیستاگرام بازها رواج دارند، گویا هرکسی(به تعبیر پیامبرانه ی بورستین) می تواند "به خاطره ی شناخته شدگی اش شناخته شود" به واقع خواه خود را مردم بی اعتنا بدانیم یا تماشاچیان مشتاق، وقتی کماکان بحث میکنیم که کدام بدان ارزشمندتر است چه دوست داشته باشیم یا نه آن افراد جذاب و قابل کپی برداریِ شناخته شده (حتی اگر فقط به خاطر شناخته شدگی شان شناخته شوند) همچنان چیزی به دست ما می دهند تا درباره اش حرف بزنیم. ولی، در بدو امر، چرا محتاج چیزی یا کسی هستیم که درباره اش حرف بزنیم؟ این همه حرف زدن ما را به کجا می رساند؟ جاذبه سلبریتی برایمان چه نکاتی را درباره ی نگاه ما به خودمان روشن میکند؟ شاید سلبریتی کمکمان کند به این پرسش ها بپردازیم. ریس ویترسپون که برای فیلم زندگی نامه ی جانی کَش با نام "سر به راه باش"(2005) برنده جایزه ی اُسکار بهترین بازیگر زن شد؛ وقتی برای پذیرفتن جایزه پشت بلندگو رفت گفت تمام سعی اش" ساختن کاری است که معنایی برای کسی داشته باشد". شاید سلبریتی ها از آن رو برای ما این قدر مهم اند که (همه ی کسانی که سلبریتی ها برای آن ها مهم اند) مثل ویترسپون میخواهند باشند. هالی گروت دانشیار دانشگاه آلاباما آمریکا ترجمه: محمد معماریان متن کامل یادداشت به زبان اصلی در سایت :🌐https://www.google.com/amp/s/aeon.co/amp/essays/the-history-of-celebrity-is-a-history-of-the-concept-of-self 🔰کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @KanooneQarbshenasiAndisheIslami
5.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ ماجرای سرمایه‌گذاری های همسر انگلیسی رعنا رحیم پور، مجری bbc در ایران و ارتباطش با ها👩‍🎤 @KanooneQarbshenasiAndisheIslami
8.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فیلم سینمایی بانوی بهشت اخیرا اکران شده است که فیلمی پر هزینه بوده است و به کارگردانی الی کینگ ساخته شده است.یاسر الجیب مدیر شبکه تلویزیونی فدک و از عناصر طیف شیرازی است. 📍با ادعای بزرگداشت حضرت فاطمه زهرا علیه السلام ساخته شده و با بزرگنمایی اختلافات مذاهب ایلامی رویکرد تفرقه افکنانه دارد @roshangarii @KanooneQarbshenasiAndisheIslami
🎥 جشنواره فیلم فجر 🔴 چرا ماسک ندارن؟! سلبریتی های مدعی فرهنگ و روشنفکری بدون رعایت پروتکلهای بهداشتی و فاصله اجتماعی کنارهم عکس یادگاری می گیرند! همین جماعت اگه یکی از دنیا بره شروع می کنن به شارلاتان بازی و کمپین راه میندازن و استوری می زارن که و ..‌ نظام رو متهم می کنند به اینکه جان مردم براشون مهم نیست! ولی حماقت خودشون رو نمیگن!