💠 در محضر قرآن 💠بازخوانی«#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن» در کلام #رهبر_معظم_انقلاب موضوع : ایمان (2) ❇️ مشخصات دوره: 🎙 استاد: حضرت آیت الله سید علی حسینی خامنه ای حفظه الله 🌸خلاصه جلسات ماه‌رمضانی حضرت آیت الله خامنه‌ای در سال۵۳ در مشهد 🗂 ۲۸ جلسه 💾 میانگین حجم فایلها: ۱۲ مگابایت ⏰ میانگین زمان جلسات: ۱۰ دقیقه 🔰 زمان بارگزاری فایل ها: 🌙در ماه رمضان 🔺 هر روز صبح 2⃣ #جلسه_دوم @corona_bye

💠 در محضر قرآن 💠بازخوانی«#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن» در کلام #رهبر_معظم_انقلاب موضوع : نوید (1) ❇️ مشخصات دوره: 🎙 استاد: حضرت آیت الله سید علی حسینی خامنه ای حفظه الله 🌸خلاصه جلسات ماه‌رمضانی حضرت آیت الله خامنه‌ای در سال۵۳ در مشهد 🗂 ۲۸ جلسه 💾 میانگین حجم فایلها: ۱۲ مگابایت ⏰ میانگین زمان جلسات: ۱۰ دقیقه 🔰 زمان بارگزاری فایل ها: 🌙در ماه رمضان 🔺 هر روز صبح 6⃣ #جلسه_ششم @corona_bye

📔کتاب «فلسفه تحول تاریخ» به قلم دکتر موسی نجفی و با پیشگفتاری از دکتر رضا داوری اردکانی با موضوع روش استنباط عقلانیت تاریخی و تحول علوم انسانی بر اساس مقایسه و نقد سنت ابن خلدونی با بسط حکمت نو صدرایی است به تعبیر دکتر داوری نویسنده این کتاب قصد راهیابی به فهمی جدید از تاریخ و بنای دانش تاریخی جدیدی با جوهر اسلامی را دارد. دکتر نجفی نویسنده این اثر نیز معتقد است این کتاب حاصل نوعی جمع بندی و تلاش علمی است که بعد از مطالعه در متن تاریخ، قوانین حاکم بر تاریخ، اصول تحولات اجتماعی، اندیشه سیاسی و تحقیق پیرامون حوزه تمدن اسلامی خواسته افق جدیدی را ولو به ابهام ترسیم کند. این پژوهش در چهار فصل و یک ضمیمه ارائه شده و با توجه به بین رشته ای بودن موضوع و گستردگی حوزه تحقیق به نوعی خاص مطالب را ارائه می دهد. به بیان دیگر نویسنده تلاش کرده تا بیش از پاسخگویی طرح مسئله داشته باشد، با این نگاه که این صورت مسئله می تواند ما را به رسیدن به طلیعه نوعی «علم جدید اسلامی» برای شناخت تحولات دنیای اسلامی و نسبت هر یک از علوم با همدیگر و با ذات فرهنگ و جامعه اسلامی نزدیک کند. http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://eitaa.com/kanooneQarbshenasiAndisheIslami

🔆 #اعترافات_یک_تمدن (11) 🎙#استاد_شهید_مرتضی_مطهری 🔰 اتکا تمدن نوین غربی بر اندیشه های اسلامی / دوران طلایی تاریخ در کلمات ویل دورانت 🔷 تمدّن عظيم و حيرت انگيز جديد اروپايى كه چشمها را خيره و عقلها را حيران كرده است و امروز بر سراسر جهان سيطره دارد، به اقرار و اعتراف محقّقين بی‌غرض غربى، بيش از هر چيز ديگر از تمدّن با شكوه اسلامى مايه گرفته است. 🔹#گوستاولوبون مى‏ گويد: «بعضيها [از اروپاييان‏] عار دارند كه اقرار كنند كه يك قوم كافر و ملحدى [يعنى مسلمانان‏] سبب شده اروپاى مسيحى از حال توحّش و جهالت خارج گردد، و لذا آن را مكتوم نگاه مى‏ دارند، ولى اين نظر به درجه‏اى بى‏اساس و تأسّف آور است كه به آسانى مى ‏توان آن را ردّ نمود ... نفوذ اخلاقى همين اعراب زاييده اسلام، آن اقوام وحشى اروپا را كه سلطنت روم را زير و زبر نمودند، داخل در طريق آدميّت نمود و نيز #نفوذ_عقلانى آنان دروازه علوم و فنون و فلسفه را كه از آن بكلّى بی‌خبر بودند به روى آنها باز كرد و تا ششصد سال استاد ما اروپاييان بودند». 🔹ويل دورانت در تاريخ تمدّن مى‏گويد: 🔸«پيدايش و اضمحلال تمدّن اسلامى از حوادث بزرگ تاريخ است. اسلام طىّ پنج قرن، از سال 81 هجرى تا 597 هجرى، از لحاظ نيرو و نظم و بسط قلمرو و اخلاق نيك و تكامل سطح زندگانى و قوانين منصفانه انسانى و تساهل دينى [احترام به عقايد و افكار ديگران‏] و ادبيّات و تحقيق علمى و علوم و طبّ و فلسفه پيشاهنگ جهان بود». 🔸 «دنياى اسلام در جهان مسيحى نفوذهاى گونه‏ گون داشت. اروپا از ديار اسلام غذاها و شربتها و دارو و درمان و اسلحه و نشانهاى خانوادگى، سليقه و ذوق هنرى، ابزار و رسوم صنعت و تجارت، قوانين و رسوم دريانوردى را فرا گرفت و غالبا لغات آن را نيز از مسلمانان اقتباس كرد. 🔸علماى عرب [مسلمان‏] رياضيات و طبيعيات و شيمى و هيأت و طبّ يونان را حفظ كردند و به كمال رسانيدند و ميراث يونان را كه بسيار غنی تر شده بود، به اروپا انتقال دادند ... فيلسوفان عرب [مسلمان‏] مؤلّفات ارسطو را براى اروپاى مسيحى حفظ و ضمنا تحريف كردند. #ابن_سينا و #ابن_رشد از مشرق بر #فلاسفه_مدرسى_اروپا پرتو افكندند و صلاحيّتشان چون يونانيان مورد اعتماد بود ... اين نفوذ [اسلامى‏] از راه بازرگانى و جنگهاى صليبى و ترجمه هزاران كتاب از عربى به لاتين و مسافرتهاى دانشورانى از قبيل #گربرت و #مايكل_اسكات و ادلارد باثى به اندلس اسلامى انجام گرفت». 🔆و هم او میگوید: 👌🏼 «تنها به دورانهاى طلايى تاريخ، يك جامعه مبتوانسته است در مدّتى كوتاه اين همه مردان معروف در زمينه سياست و تعليم و ادبيّات و لغت و جغرافيا و تاريخ و رياضيات و هيأت و شيمى و فلسفه و طبّ و مانند آنها كه در چهار قرن اسلام، از هارون الرّشيد تا ابن رشد بوده‏اند، به وجود آورد. قسمتى از اين فعاليّت درخشان از ميراث يونان مايه گرفت؛ امّا قسمت اعظم آن، بخصوص در سياست و شعر و هنر، ابتكارات گرانبها بود». 📚مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏1، ص 349 #ویل_دورانت #گوستاولوبون #اروپا #علم_دانش #اعترافات #نفوذ_فرهنگی 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom

🎥 #کلیپ_تصویری آیا ما در چرخه بسته رادیکالیسم افتاده‌ایم؟ 🔹️پرویز امینی معتقد است رادیکالیسم و تندروی یکی از گره‌های اصلی تاریخی ما از مشروطه تا امروز بوده. میگوید شیخ فضل‌الله نوری در واکنش به تندروی سکولارهای مشروطه، ضد مشروطه شد و اسلام ستیزی کسروی، باعث ظهور نواب صفوی شد و در نهایت تندروی دوم خردادیها، آیت‌الله مصباح یزدی را از فضای حوزوی به فضای سیاسی کشاند. به عبارتی رادیکالیسم غربگرا و مدرن در این صد و چند سال باعث شده رادیکالیسم مذهبی هم در مقابلش در مقام دفاع از دین شکل بگیرد و خود را در قامت نیرویی سیاسی بسیج کند. به عبارتی تندروهای ضد مذهبی، تندروهای مذهبی را به میدان آورده و ترکیب این دو‌نیرو مانع از حرکت رو به جلوی ما شده. تز امینی را میتوان محافظه‌کاری عقلانی نامید.

🎥#کلیپ_تصویری گفتگوی علی علیزاده با دکتر پرویز امینی ایراد اساسی سازمان حکمرانی ایران کجاست؟ 🔹پرویز امینی معتقد است بخشهای مختلف قدرت در جمهوری اسلامی، از مجلس تا قوه قضاییه و صداوسیما و شورای نگهبان و قوه مجریه، دچار مشکلات ریشه‌ای هستند. امینی میگوید در حالیکه سازمان حکمرانی ما دارای ایرادهای اساسی است، تغییر رییس جمهور از احمدی نژاد به روحانی و از روحانی به یک نفر دیگر مشکلات ما را حل نمیکند. پرویز امینی ریشه اصلی بحران سازمان حکمرانی را نداشتن هرگونه نظریه حکمرانی میداند.

پرویز امینی، تحلیل گر و استاد جامعه شناسی سیاسی، نویسنده کتاب‌های «جامعه شناسي 22 خرداد» و «مهار قدرت در مردم سالاري ديني» است. اميني از بنیانگذاران اتحاديه انجمن‌هاي اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه‌هاي سراسر كشور بوده و فارغ التحصیل کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی و دکترای علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی و عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد تهران است.

مقاله ی علمی پژوهشی مسئله مشروعیت در نظریه ی مردم سالاری دینی آیت الله خامنه ای ✍دکتر پرویز امینی ✍ دکتر محمدباقر خرّمشاد https://eitaa.com/kanooneQarbshenasiAndisheIslami

مقاله ی علمی پژوهشی الگویی (پیشنهادی) برای تبیین نظریه ی مردم سالاری دینی آیت الله خامنه ای ✍دکتر پرویز امینی ✍ دکتر محمدباقر خرّمشاد https://eitaa.com/kanooneQarbshenasiAndisheIslami

پرویز امینی در گفتگو با خبرگزاری تسنیم در پاسخ به اینکه آیا پس از دوران کرونا چین قدرت اول و هژمون در دنیا خواهد شد؟ 👇 چین نه تنها الآن بلکه هیچوقت قدرت برتر و هژمون در دنیا و نظام بین الملل نخواهد شد، زیرا برتریخواهی فقط متکی به قدرت سخت نیست که قدرت اقتصادی باشد و در جهان جدید قدرت نرم یعنی انگارهها، ارزشها و الگوهای زندگی که بخواهد مطلوب بشر باشد، بخش مهمی از آن است. اینها در مدل چینی مفقود است و هیچ کشوری در دنیا نیست که شبیه چین باشد یعنی تمام مناسبات، ساختارها،ارزشها و سازماندهیهای جمعی آن شبیه به چین باشد و این یعنی چین الگوی قابل تبعیتی نیست. تمدنشناس بزرگی که تحولات تمدنی را بررسی کرده، عنصر اصلی تحولات تمدنی را عنصر معنوی میداند و چین این موقعیت را ندارد. در حال حاضر میبینید که هیچ کشوری شبیه چین عمل نمیکند. الگوهایی مانند چین برای کشورهایی مثل ما نه مطلوب است و نه ممکن. برای جامعهای مثل ما فقط اینکه خروجیهایی مانند نرخ رشد اقتصادی 11 درصد باقی بماند، کافی نیست و مسیرهای طی شدن آن هم مهم است. همچنین قابل تحمل نیست که حزبی ساختار قدرت را در دست دارد لذا مناسبات درون جامعه چین قابل الگوبرداری نیست. حتی الگوی کشورهای نزدیک به چین مانند کره جنوبی و ژاپن نیز چینی نبوده است. @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

✅ متن کامل گفت‌وگوی پرویز امینی با خبرگزاری تسنیم 🔻 آیا جهان پس از کرونا واقعاً متفاوت خواهد بود؟ 🔻 تحلیل‌های اخیر درباره پساکرونا تا چه اندازه قابل اعتناست؟ 🔻 کرونا نظم جهان را تغییر می‌دهد؟ 🔻 ایران پساکرونا به سمت سکولاریسم می‌رود؟ 🔻 آیا چین به قدرت برتر و هژمون دنیا تبدیل می‌شود؟ 🔻 کرونا جبّار است یا دموكرات؟

🎙#استاد_شهید_مرتضی_مطهری 🎙#سخنان_دکتر_هاشمی_گلپایگانی ♨️پیشنهاد مهم شهید مطهری♨️ 🔷در اينجا من پيشنهادى دارم كه براى پيشرفت و #ترقى_فقه ما بسيار مفيد است. اين را قبلًا مرحوم آيت اللَّه حاج شيخ عبد الكريم يزدى اعلى اللَّه مقامه فرموده‏اند و من پيشنهاد ايشان را عرض مى‏كنم. @bineshemotahar_qom 🔷ايشان گفته بودند چه لزومى دارد كه مردم در همه مسائل از يك نفر تقليد كنند. بهتر اين است كه قسمتهاى تخصصى در فقه قرار دهند، يعنى هر دسته‏اى بعد از آنكه يك دوره فقه عمومى را ديدند و اطلاع پيدا كردند، تخصص خود را در يك قسمت معين قرار دهند و مردم هم در همان قسمت تخصصى از آنها تقليد كنند. 🔷مثلًا بعضى رشته تخصصى خود را عبادات قرار دهند و بعضى #معاملات و بعضى سياسات و بعضى #احكام (احكام به اصطلاح فقه)، همان طورى كه در طب اين كار شده و رشته‏هاى تخصصى پيش آمده‏ است. @bineshemotahar_qom 📚کتاب ولایت فقیه و روحانیت #دکتر_هاشمی_گلپایگانی #علوم_انسانی_اسلامی #کلیپ_تصویری #فقاهت http://eitaa.com/joinchat/2767650840C19cf095473 بینش مطهر استان قم