eitaa logo
رشد و ارتقاء/ هادی کریمی 🇮🇷🇵🇸
559 دنبال‌کننده
727 عکس
216 ویدیو
95 فایل
دوست داری 1️⃣استعدادت را کشف کنی 2️⃣همسرخوبی انتخاب کنی 3️⃣ رابطه‌ات با همسر و فرزندت رشد کند . کارشناسی ارشد مشاوره خانواده 🎖 دانش پژوه دکتری مشاوره خانواده نوبت مشاوره @karimihadi20 https://eitaa.com/joinchat/2740191279Cf059e6c97c
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱 هدایت معنوی و نورانی کردن دل‌ها ؛ وظیفه‌ای بزرگ 🔸 رهبر معظم انقلاب در پیامی به مناسبت چهلم شهدای مظلوم جنگ تحمیلی ۱۲ روزه، در تاریخ ۳ مرداد ۱۴۰۴، فرمودند: «هدایت معنوی و نورانی‌ کردن دل‌ها و توصیه به صبر و سکینه و ثبات مردمی، وظیفه‌ی حضرات روحانی است.» 🔻 این سخن عمیق، تلنگری شد برای منِ طلبه، تا در حد توان، سهمی در این عرصه بردارم. 🌿 از این‌رو تصمیم گرفتم، در کنار مباحث تربیتی و خانوادگی، تکه‌هایی منتخب از کتاب شریف «‏‏آداب الصلوة‏‏» را در این کانال به اشتراک بگذارم. 💫 اگر خدا بخواهد، سلسله پست‌ها با عنوان شروع می‌شود... با دعای خیر شما همراهان 🙏 http://eitaa.com/joinchat/2740191279Cf059e6c97c
آداب الصلاه.pdf
حجم: 932.9K
📘 آداب‌الصلاة – امام خمینی (ره) امام خمینی (قدس‌سره) توی این کتاب، اسرار و آداب باطنی نماز رو خیلی دقیق و قشنگ توضیح داده؛ این کتاب کمک می کنه که نماز را با حضور قلب و ارتباط واقعی با خدا بخونیم. 📖 کتاب ساده‌ای نیست ولی اگر با دقت بخونیم، برای اهل سلوک و اهل دل خیلی کاربردیه. http://eitaa.com/joinchat/2740191279Cf059e6c97c
قسمت اول 📘 خلاصه مقدمه‌ی کتاب آداب‌الصلاة | امام خمینی (ره) 🖋️ با نگاهی ساده و قابل فهم در مقدمه کتاب، حضرت امام به یه نکته مهم اشاره می‌کنه: نماز فقط یه ظاهر فقهی و بدنی نداره، بلکه یک باطن و حقیقت قلبی و ملکوتی هم داره. 🔹 همان‌طور که ترک بعضی آداب ظاهری باعث باطل یا ناقص شدن نماز می‌شه، 🔹 ترک آداب باطنی و قلبی هم باعث می‌شه نماز از نظر معنوی ناقص، یا حتی بی‌اثر باشه. 📖 برای اثبات اینکه نماز یک صورت باطنی داره، اول به چند آیه قرآن اشاره می‌کنه: 🔸 «يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً...» 🔸 «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ...» یعنی هر کسی، خودِ عملش رو در قیامت خواهد دید؛ هم خوب و هم بد. این یعنی اعمال ما فقط رفتار نیست، یه حقیقتی دارن که بعدها دیده می‌شه. 🕊️ بعد امام سراغ روایات اهل بیت (ع) می‌ره: مثلاً در یک روایت از امام صادق (ع) نقل شده که: اگر کسی نماز را اول وقت و با رعایت آداب بخواند، فرشته‌ای آن را سفید و نورانی به آسمان می‌برد و برای او دعا می‌کند. اما اگر با تأخیر و بی‌اهمیت خوانده شود، همون نماز به شکل تاریک و سیاه بالا می‌ره و شکایت می‌کنه که «ضایعم کردی!» 💠 پس نمازها واقعاً یه صورت ملکوتی دارن، و این صورت یا زیباست یا زشت؛ بستگی به حال دل ما داره. 📌 امام خمینی (ره) می‌فرماید: ما چون توی عالم دنیا هستیم، نمی‌فهمیم نماز واقعی چیه؛ فقط وقتی از این دنیا رفتیم، می‌فهمیم که نمازمون چی بوده. ❗ حسرت واقعی اون موقعی شروع می‌شه که ببینیم عمرمون رو صرف یه نمازی کردیم که فقط صورتش نماز بود، نه روح و باطنش. 💔 نمازی که باید ما رو به اوج ببره، اگر بی‌روح و بی‌آداب باشه، فقط یه عمل خسته‌کننده است و گاهی حتی حجاب می‌شه. ✨ امام در پایان مقدمه می‌فرماید: سعی کنیم از همین حالا خودمون رو بسازیم، آداب قلبی نماز رو یاد بگیریم، و از این فرصتِ ناب که برای نزدیک شدن به خداست، درست استفاده کنیم. 🟡 کتاب آداب‌الصلاة قراره ما رو با همین آداب قلبی آشنا کنه... ان‌شاءالله از مطالب این کتاب، بخش‌هایی رو با هم در کانال مرور می‌کنیم. 📎 @karimihadi ادامه دارد
قسمت دوم 📘‌ خلاصه‌ی ساده فصل اول کتاب آداب الصلاة | امام خمینی (ره) 🧎‍♂️‌ موضوع: توجه به عزت پروردگار و ذلت بندگی 🌱 اول فصل، امام به یکی از مهم‌ترین آداب قلبی عبادت اشاره می‌کنه؛ اون هم اینکه سالک الی الله باید همیشه به عزت و بزرگی خدا و ذلت و کوچکی خودش توجه داشته باشه. 🔹 امام می‌فرمایند: هر چقدر آدم خودخواه‌تر و خودبین‌تر باشه، از حقیقت بندگی دورتره و از خدا بیشتر فاصله داره. 🔸 حجاب "خود" (یعنی همون منم‌منم کردن‌ها، من بهترم، من بیشتر می‌فهمم...) از همه حجاب‌ها ضخیم‌تر و تاریک‌تره، و تا این حجاب پاره نشه، آدم نمی‌تونه سیر معنوی واقعی داشته باشه. 🛤️‌ مثال قرآنی‌اش چیه؟ امام آیه‌ی معروف هجرت رو میاره که: "کسی که از خانه‌اش بیرون بیاد برای هجرت به سوی خدا و پیامبر، اگر در راه هم بمیرد، اجرش کامل با خداست." (نساء/۱۰۰) 🔸 اینجا "هجرت" فقط سفر با پا نیست؛ هجرت معنوی یعنی از نفس خودت، از دلبستگی‌ها و خودبینی‌ها هجرت کنی به سوی خدا. تا وقتی "خودت" رو رها نکردی، هنوز مهاجر نیستی... هنوز در سفر نیستی. 💎 امام صادق (ع) در «مصباح الشریعه» یه جمله‌ی طلایی داره: "عبودیت، گوهریه که باطنش ربوبیته. هر چقدر انسان در عبودیت گم بشه، در ربوبیت پیدا میشه." یعنی چی؟ 🔹 یعنی آدم هر چقدر تو بندگی خودش رو قوی تر کنه، خدا تو ربوبیتش قوی‌تر می‌شه. هر چی از غرور و خودخواهی آدم کم بشه، به خدابینی و خداباوری‌اش اضافه می‌شه. 🔧 چطور میشه به این مرحله رسید؟ 🔸 باید آدم تصرفات خودش رو کنار بذاره یعنی به جای اینکه بگه من کردم، من گفتم، من فهمیدم، من می خواهم.. بگه: خدا گفت، خدا خواست، خدا هدایت کرد. 🔹 امام می‌فرمایند: وقتی بنده به این مرحله برسه، خدا می‌شه چشم و گوش و زبان و دست و پای او. یعنی کارهاش خدایی می‌شه، نگاهش خدایی می‌شه، شنیدنش هم رنگ الهی می‌گیره. 📿 حالا چرا تو نماز باید به این عزت و ذلت توجه کنیم؟ 🔸 چون نماز، مرکز و محور همه‌ی عبادت‌هاست. 🔸 امام می‌فرمایند: نماز مثل انسان کامله بین عبادات؛ یعنی نماز مثل پیامبر عباداته، همه چیز توش هست. 🔸 تو نماز، دو جای مهم هست که این عزت و ذلت خوب خودشو نشون می‌ده: قنوت (که یه عمل مستحبیه و در اون بنده به درگاه خدا نیاز و تضرع نشون می‌ده) سجده (که واجبه و نهایت ذلت بنده رو به نمایش می‌ذاره) 🔰 نکته آخر: 🕊️ عبودیت واقعی، همون راهیه که پیامبر رفت. 🌌 خداوند وقتی پیامبر رو به معراج برد، نگفت: «بنده‌ام رو بردم چون پیامبر بود»، بلکه فرمود: "سبحان الذی أسرى بعبده..." یعنی چون بنده بود، معراجی شد. 🔻 حتی در تشهد نماز هم، اول می‌گیم: «أشهد أن محمداً عبده» بعد می‌گیم: «و رسوله»؛ چون بندگی مقدم‌تر از رسالته. 📍 نتیجه: اگر کسی بخواد راه خدا رو بره، اول باید دست از "منم منم" برداره... خودش رو کوچیک بدونه، و خدا رو بزرگ. تا وقتی توی دلش به خودش متکیه، و بقیه رو کوچک می‌بینه، نه سلوکش درسته، نه نمازش جان داره، نه دعاش بالا می‌ره. اما اگه بتونه از خود بگذره، به خدا می‌رسه... 🔑 و این، کلید ورود به نماز باطنی و سلوک الهیه. 📎 @karimihadi ادامه دارد
قسمت سوم 📘 خلاصه ساده فصل دوم کتاب آداب الصلاة | امام خمینی (ره) 🧎‍♂️ موضوع: مراتب و مقامات اهل سلوک امام تو این فصل میگه: اهل سلوک ((کسایی که مسیر بندگی و رسیدن به خدا رو میرن)) تو هر مقام و منزل، درجات و مراحل زیادی دارن که بی‌شماره. ما فقط چند تا از مهم‌ترینش رو می‌گیم. 🔹 مقام اول: علم اینجا سالک با برهان و فکر و مطالعه می‌فهمه که: همه‌ی عالم فقیر و محتاج خداست عزت و قدرت و مالکیت، فقط مال خداست بنده ذاتاً ذلیل و فقیره این فهم، یه بخش مهم از معرفته، ولی یه خطر داره: ممکنه آدم تو همین مرحله گیر کنه و فکر کنه با همین فهم نظری، به مقصد رسیده! درحالی که اینجا فقط «شروع»ه، و علم اگر تبدیل به حال قلبی نشه، خودش حجاب بزرگه. امام هشدار میده که نباید عمرت رو فقط تو بحث‌های نظری و استدلالی تلف کنی و از مقصد اصلی (فناء فی الله) جا بمونی. 🔹 مقام دوم: ایمان قلبی اینجا اون چیزی که قبلاً با عقل فهمیدی، میاد تو قلبت جا می‌گیره. دیگه فقط «می‌دونی» که همه‌چیز محتاج خداست؟ نه! باور می‌کنی و حس می‌کنی. نتیجه‌ی این مقام، رسیدن به ایمان واقعی به حقیقت عزت خدا و ذلت بندگیه. 🔹 مقام سوم: اطمینان و آرامش نفس ایمان که کامل‌تر بشه، می‌رسه به اطمینان قلبی. مثل داستان حضرت ابراهیم (ع) که گفت: «بله ایمان دارم، ولی می‌خوام قلبم آرام بگیره.» اینجا دل دیگه بی‌قرار نیست، آرامش پیدا می‌کنه چون حقیقت رو لمس کرده. 🔹 مقام چهارم: مشاهده در این مرحله، یه نور الهی و تجلی رحمانی میاد تو دل سالک. این نور باعث میشه همه‌ی وجودش به روشنایی شهود، نورانی بشه. اینجا آدم با چشم دل می‌بینه که همه‌چیز از خداست. در این مقام، گاهی جلوه‌هایی از حدیث قدسی «کنتُ سمعَهُ و بصرَهُ و یدَه» آشکار میشه؛ یعنی خدا چشم و گوش و دست بنده میشه. ⚠️ هشدار امام خمینی ره: هر کدوم از این مقامات، حتی بالاترینش، می‌تونه «استدراج» داشته باشه؛ یعنی آدم توش مغرور بشه و سقوط کنه. برای همین، سالک باید همیشه خودش رو از «خودبینی» و «خودخواهی» پاک کنه، چون بیشتر فسادها از همین‌جا شروع میشه. 📌 نتیجه فصل دوم: راه بندگی پله‌پله‌ست: فهم نظری باور قلبی آرامش دل دیدن با چشم دل ولی تو همه‌ی این مراحل، باید حواست باشه که مغرور نشی. مسیر، همه‌اش «از خود گذشتن»هست. 📎 @karimihadi ادامه دارد
19.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎨 عشق به کار؛ داستانی که همیشه در کلاس استعداد‌یابی از استاد می‌گویم در کارگاه‌هایی که برای استعداد‌یابی و انتخاب شغل برگزار می‌کنم، وقتی می‌خواهم درباره‌ی اهمیت عشق به کار صحبت کنم، داستانی از استاد بزرگ نقاشی، مرحوم محمود فرشچیان، برای شرکت‌کنندگان تعریف می‌کنم: استاد می‌گفتند: «۱۴ یا ۱۵ ساله بودم که به محضر حاج میرزا آقای امامی رفتم. او دوست پدرم بود، اما به او گفتم: شما فکر نکنید چون دوست پدر من هستید آمده‌ام، من می‌خواهم شاگردی کنم. در کارگاهش ۲۵ نقاش مشغول بودند و من از پادویی شروع کردم. بعد از چند ماه، روزی یک طرح آهو به من داد و گفت: بکش. همان شب تا صبح، ۲۰۰ بار آن آهو را طراحی کردم. وقتی نشانش دادم، گفت: این‌ها را کپی کرده‌ای؟ گفتم: نه استاد! چشمم را بستم و همان آهو را از ذهن کشیدم. تعجب کرد، پیشانی‌ام را بوسید.» 🌸 توصیه استاد محمود فرشچیان: «به همه جوان‌ها می‌گویم: تلاش کنید شماره یک خود شوید.» 💡 نتیجه‌ای که در کلاس می‌گیرم: برای موفقیت شغلی باید عاشق کار بود، بی‌وقفه یاد گرفت و به مسیر دل بست. پول و موفقیت، نتیجه‌ی جانبی این عشق است، نه هدف اصلی. 📺 اگر توانستید مصاحبه کاملش را ببینید؛ از زندگیش درس تواضع، توحید، تلاش و یادگیری دائم می‌گیریم. 🖌 استاد محمود فرشچیان – ۲۹ شهریور ۱۴۰۱ 🔗 مشاهده مصاحبه در تلوبیون https://telewebion.com/episode/0x2990d34 http://eitaa.com/joinchat/2740191279Cf059e6c97c