⚠️پاسخی به توهمات شیرازی‌ها | 💢 آیا مراجع وقت عراق، نظیر آیات عظام حکیم، خوئی و شاهرودی(رحمة عليهم) هیچ استقبالی از امام(ره) صورت نداده و ایشان را طرد کرده اند؟! 💠[قسمت اول] آیت الله سیدمجتبی رودباری در نامه به آیت الله ضیابری(از علمای رشت) در تشریح ورود امام خمینی(ره) به عراق آورده است: 🔅معظمّ له به اتفاق آقا مصطفی در حدود ساعت ۱۱ ظهر روز سه شنبه ۱۳ مهرماه وارد بغداد شدند. 🔅در ساعت ۹ شب حضرت آیت الله خویی با تلفن با معظم له صحبت فرمودند و جویای سلامتی شدند. از همان شب سیلی طلاب و علما از نجف و کربلا و سایر نقاط برای دیدن حضرت آیت الله به کاظمین آمدند… 🔅روز چهارشنبه ۱۴ مهر ماه حضرت آیت الله آقای حکیم و حضرت آقای خویی فرزندان خود را به نمایندگی از طرف خود، به کاظمین فرستادند… 🔅۷۴ عدد ماشین بزرگ و کوچک تا خان نص(خان شور) به استقبال معظم له رفتند. فرزندان حضرات آقایان، حکیم، شاهرودی و خویی از طرف پدران بزرگوارشان تا خان نص آمدند. مطلعین میگویند چنین استقبالی برای کسی در نجف سابقه ندارد. 🔅حضرات آقایان شاهرودی و خویی همان شب به دیدن حضرت آیت الله رفتند. 🔅شب یکشنبه بعد از نماز، حضرت آیت الله حکیم به دیدن معظم له تشریف آوردند. در ضمن صحبت‌هایی که بین این دو رهبر و شخصیت بزرگ مذهبی رد و بدل شد، از جمله تقاضای اقامه جماعت از طرف حضرت آقای حکیم بود که آقای خمینی اقامه جماعت برپا نمایند و اشتغال داشته باشند که از شب بعد حضرت آقای خمینی در مدرسه مرحوم آیت الله بروجردی اقامه نماز جماعت نمودند. 🔅حضرت آیت الله آقای میلانی از مشهد و نیز حضرت آقای آقا نجفی از قم نمایندگانی از طرف خود به نجف فرستادند خدمت حضرت آیت الله خمینی. ✖️ادامه دارد... #مرجعیت_دروغین #تشیع_انگلیسی 🦊 @antirobah

هرکی میخواد ناراحت بشه، بشه حرف حق رو باید زد 👇 ✅ این تجمع ها رو ما هم سطح با اغتشاشات حال حاضر در عراق می‌دانیم کجای جامعه ما دنبال رفتن به ورزشگاه هستند؟! چند درصد از زنان و دختران ما دنبال این هستند؟! که یه عده به اسم اسلام و انقلاب و حزب الله با آبروی حزب الله بازی می‌کنند؟! در پازل طراحی شده توسط دشمن بازی نکنید! بفهمید با این اقدامات بی خودی و نسنجیده چه تیشه ای به ریشه اسلام و انقلاب می‌زنید. بی خودی یه موضوع دست 50 و 100م رو نکنید مسئله دست اول مردم! دست بر دارید از نادانی و زمان نشناسی! بانوان این سرزمین به دنبال ورود به ورزشگاه‌ها نیستند، بیخودی بانوان رو بدنام نکنید با توهم توطئه های سر خودی پ.ن: درد حزب الله الان معیشت و اقتصاد مردمه، درد حزب الله الان بیکاری جوانان هست/مردم عزیز به والله اینها نماینده ما نیستند ✅ با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید 👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

🎥 #ابلیس از کدام نقطه انسان را به خرابی می‌کشاند⁉️ از کجا بفهمیم داریم خراب می‌شویم؟ 🖥 ببینید و نشر دهید📡 ⚘eitaa.com/Nahjolbalaghe2 ✨🌺🌿

🔴 #فتنه‌ در عراق 🔸 دقیقا در آستانه آغاز حرکت مردمی اربعین، از روز گذشته به بهانه بیکاری و ... اعتراضات مردمی در حدود ۱۰ استان عراق شروع شده است. ✅ در این زمینه نکاتی گفتنی است: 🔺 ۱. این یک #فتنه آمریکایی _ سعودی _ انگلیسی _ بعثی است.‌ سعودی‌ها و انگلیسی‌ها محور اصلی طراحی و حمایت این اعتراضات هستند. 🔺 ۲. هدف این فتنه؛ تحت‌الشعاع قرار دادن اربعین حسینی به عنوان بزرگ‌ترین حرکت شیعی و دسته‌جمعی مردمی در محور مقاومت است. نگرانی از تاثیرات معجزه‌آسای اربعین، کشورهای مزبور را به #تضعیف اربعین سوق داده است. 🔺 ۳. تحریک رسانه‌ای مردم توسط رسانه‌های سعودی و جریانات هم‌سو با آن‌ها در شبکه‌های اجتماعی و #کشته‌سازی دو راهبرد میدانی طراحان و صحنه‌گردانان اصلی برای گسترش و فراگیری این فتنه است. 🔺۴. قطعا این فتنه نخواهد توانست به راهپیمایی اربعین حسینی آسیبی وارد کند و پیاده‌روی اربعین یکی از قوی‌ترین موانع پیشرفت و گسترش این فتنه خواهد بود. 📚 کانال تبیین ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🚩 کانال بصیرت👇👇 🇮🇷 @basirat_fa 🇮🇷 @basirat_fa

دقیقا ...... داعشی ها با تغییر تاکتیک و کوتاه کردن مو و ریش و با حمایت اربابانشان به صحنه آمدن و به تحریک مردم میپردازند.... بداااا به حال این مردم تازه خلاص شده از چنگال دواعش، اگر اینبار از گذشته خود و سوریه عبرت نگیرند

برخورد پلیس عراق با زائرین ...😳 حالا دوست داری بری خودتو برای اربعین آماده کنی؟ ــــــــــــــــ ☑️ پاسخ شبهات ف مجازی👇 🆔 @shobhe_ir

حذف صفر یا پاک کردن صورت مسئله⁉️( قسمت دوم) ♨️اولین پیامد حذف صفر و تغییر واحد پول ملی هزینه‌های سنگین آن جهت امحای اسکناس و مسکوکات فعلی و چاپ اسکناس و ضرب مسکوکات جدید است. (برآوره این هزینه ها با بانک مرکزی ) 🔰البته شرایط اقتصادی کشور در هیچ جای جهان تاکنون وجوده نداشته که ۴۰سال تحریم، جنگ و... لذانیازمند بررسی بهتر و دقت بیشتری را دارد. ♨️اقتصاد متکی به نفت و درآمدهای ارزی آن، تورم، رکود اقتصادی، کسری بودجه، استقراض و....هشدارهای هستند که باعث شده که صاحبنظران اقتصادی در خصوص زمان عملیاتی نمودن حذف صفر هشدار دهند. ❇️حذف صفر یک رویداد مهم و مفید است اما زمان آن و تهیه ساختارهای آن، بسیار مهمتر است.یعنی پایه و اساس آن باید آماده سازی شود، سپس در صورت نیاز اقدام به حذف صفر نمود. برای مثال، یکی از مولفه های مهم حذف صفر، تورم است ؛ تورم یکی از موانع جدی است که بایستی از شرایط کنونی خارج وبه سمت تک رقمی حرکت کند. ♨️سه نوع تورم داریم: ☄تورم خزنده ( یک رقمی) CREEPING INFLATION ☄ تورم پلکانی (دو رقمی) STEPPING INFLATION ☄تورم خارق‌العاده(سه‌رقمی) HYPER INFLATION #اقتصاد- اسلامی #خلق- پول#فرمول-کمبریج 📝حمدان مقدم https://eitaa.com/hamdan110

البته نه تنها این فتنه نمی تواند بر مراسم اربعین خدشه ای وارد کند بلکه به یاری خدا موج خروشان حرکت عظیم اربعین حسینی، اثری از آن باقی نمی گذارد

🌸 ✅شرح نامه ۶ مکارم شیرازی 🍃از نامه هاى امام(عليه السلام) است به معاويه 🔹نامه در یک نگاه: امام(علیه السلام) طىّ این نامه در واقع در چند چیز با معاویه اتمام حجت مى کند: 🔹نخست اینکه مسأله بیعت او همانند بیعت مردم با خلفاى پیشین بود (بلکه از جهاتى برتر) بنابراین هیچ کس نمى تواند به مخالفت با آن برخیزد و باید همه با آن هماهنگ باشند. 🔹دیگر اینکه کسانى که از حوزه بیعت دور بوده اند چون به آنها خبر مى رسد که مهاجرین و انصار با کسى بیعت کرده اند، در نتیجه آنها نیز باید بپذیرند، همان گونه که سابقا هم چنین بوده است. دیگر اینکه اگر کسى بخواهد از این بیعت خارج شود باید او را باز گردانند و اگر سرکشى و مقاومت کند مسلمانان مى توانند با او به جنگ برخیزند. 🔹دیگر اینکه قتل عثمان را بهانه اى براى سرپیچى از بیعت قرار دادن بسیار نادرست و بى معناست، زیرا امام(علیه السلام) کمترین دخالت در قتل عثمان نداشته است.در پایان ـ مطابق آنچه در کتاب تمام نهج البلاغه است ـ از معاویه دعوت مى کند که با جریر بن عبدالله که نماینده آن حضرت بود بیعت کند و آتش ها را خاموش سازد. 🍃آنچه را مرحوم سيّد رضى در اينجا آورده، بخشى از يک نامه مفصل تر است که امام(عليه السلام) بعد از واقعه جمل به همراه جرير بن عبدالله بجلى که از مشاهير صحابه بود براى معاويه فرستاد. در آغاز اين نامه که مرحوم سيّد رضى نقل نکرده ولى در کتاب تمام نهج البلاغه در نامه شماره 29 آمده است، چنين مى خوانيم که امام(عليه السلام) بعد از حمد و ثناى الهى فرمود: «بيعتى که مردم در مدينه با من کردند براى تو که در شام بودى الزام آور است»; سپس مى افزايد: 🔹 «همان کسانى که با ابو بکر و عمر و عثمان بيعت کردند با همان شرايط با من بيعت نمودند، بنابراين نه حاضران اختيار فسخ يا مخالفت با آن را دارند و نه کسى که غايب بوده حق رد کردن آن را دارد»; (إِنَّهُ بَايَعَنِي الْقَوْمُ الَّذِينَ بَايَعُوا أَبَا بَکْر وَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ عَلَى مَا بَايَعُوهُمْ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَکُنْ لِلشَّاهِدِ أَنْ يَخْتَارَ، وَلاَ لِلْغَائِبِ أَنْ يَرُدَّ). 🔻قابل توجّه اينکه امام(عليه السلام) در اينجا، نه به مسأله غدير اشاره مى کند، نه به وصيّت پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) و روايات بسيارى که سند روشنى بر امامت اوست; زيرا معاويه مى توانست با انکار کردن از کنار آن بگذرد. ولى مسأله خلافت خلفاى پيشين چيزى نبود که بتواند آن را انکار کند. در واقع استدلال امام(عليه السلام) يک استدلال به اصطلاح جدلى است که مسلمات طرف مقابل را مى گيرد و با آن بر ضد وى استدلال مى کند و در اينجا معاويه که خود را از طرفداران حکومت خلفاى پيشين (ابوبکر، عمر، عثمان) مى دانست، نمى توانست چگونگى گزينش آنها را براى خلافت انکار کند و اين در حالى بود که اين گزينش به صورت بسيار کامل ترى در مورد حکومت على(عليه السلام) واقع شده بود. 🍃 عموم مهاجران و انصار در مدينه با آن حضرت بيعت کرده بودند و حتى طلحه و زبير که بعداً به مخالفت برخاستند نيز جزء بيعت کنندگان بودند. سنّت آن زمان بر اين بود که اگر مهاجران و انصار مدينه کسى را انتخاب مى کردند غايبان و دور افتادگان آن را به رسميت مى شناختند; بنابراين معاويه نمى توانست با اين استدلال امام(عليه السلام) به مخالفت برخيزد. از اين رو امام(عليه السلام) در ادامه اين سخن مى افزايد: «شورا تنها از آن مهاجران و انصار است هرگاه همگى کسى را برگزيدند و امامش ناميدند، خداوند از آن راضى و خشنود است»; 🔹 (وَإِنَّمَا الشُّورَى لِلْمُهَاجِرِينَ وَالاَْنْصَارِ، فَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى رَجُل وَ سَمَّوْهُ إِمَاماً کَانَ ذَلِکَ للهِِ رِضًا). 🔹آن گاه چنين نتيجه گيرى مى کند: «بنابراين اگر کسى از فرمان آنها با بدگويى يا بدعتى خارج گردد، مسلمانان او را به جاى خود باز مى گردانند و اگر امتناع ورزيد، با او پيکار مى کنند; زيرا از غير مسير مؤمنان تبعيت کرده و خدا او را در بيراهه رها مى سازد»; 🍃 (فَإِنْ خَرَجَ عَنْ أَمْرِهِمْ خَارِجٌ بِطَعْن أَوْ بِدْعَة رَدُّوهُ إِلَى مَا خَرَجَ مِنْهُ، فَإِنْ أَبَى قَاتَلُوهُ عَلَى اتِّبَاعِهِ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ، وَ وَلاَّهُ اللهُ مَا تَوَلَّى). 🔹هرگز نبايد از اين استدلال که در بالا گفتيم جنبه جدلى و استفاده از مسلمات طرف مقابل دارد، چنين استنباط کرد که امام(عليه السلام) مسأله امامت منصوص را رها فرموده و امامت را مسأله اى انتخابى مى داند نه انتصاب از سوى خدا، آن گونه که بعضى از شارحان نهج البلاغه از اهل سنّت تصور کرده اند; بلکه در برابر امثال معاويه راهى جز اينگونه استدلال وجود نداشت و نظير اين گونه استدلال ها در قرآن مجيد نيز در برابر مشرکان ديده مى شود. ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2 #شرح‌و‌تفسیر‌نامه‌‌های‌نهج‌البلاغه

سلام خسته نباشید این شعر رو پدرم سروده👇 اربعین آیینه "تنها مسیر" زندگیست کربلا بام نمایشگاه اوج زندگیست . . جمعیتی همچو سیاه مشق دفتر است پاها به راه سینه زنان دیده ها تر است این شور اربعین حسینی به کربلا یک صحنه از شکوه شفاعت به محشر است شهر نجف نگر همه ز آنجا به صف شوند گویا مرتضی علی در صدد جذب لشگر است موجی عظیم در شُرُف قد کشیدن است این مژده ظهور قائم آل پیمبر(ص) است... @Shahadat_arezoomee 🌷🌺🌷🌺🌷

📛تلاش اصلاح طلبان برای مرجع تراشی از علوی بروجردی.... 🔴دیدار عارف با علوی بروجردی!!! #علوی_بروجردی