🔴 #پرحاشیه | چرا با #علی_مطهری برخورد نمی کنید؟ 🔖به کانال خبری "فدائیان"بپیوندید👇 eitaa.com/joinchat/2750873600Cd32c3e2e5c

🏴 #شهادت یازدهمین اختر آسمان امامت و ولایت، حضرت ابومحمد، #امام_حسن_عسکری علیه السلام به محضر #امام_زمان (عج) و شیعیان تسلیت باد🏴 @khabarnews2 👈ایتا

نماهنگ شهدا دردت را کہ نکشیدیم.. کاش لااقل با #اعمالمان پا بر زخم‌هایت نگذاریم.... #شهدا_شرمنده_ایم التماس دعا @lahzaei_ba_sh

🔳 #شهادت_امام_حسن_عسکری (ع) آقا بیا دیره دیگه نوکر تو پیره دیگه از زندگی سیره دیگه 🎤حاج #حمیدعلیمی #السلام_علیک_یا_ابا_لمهدی_ع #آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان_عج @Allah_Almighty ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

چرا برخی از علما و مراجع اجازه می دهند که مردم دست آنها را ببوسند؟ #دستبوسی #امام_خمینی #بوسیدن #دست_بوسی 3 دقیقه صوت عضویت در کانال👇 @pasokhvoice @pasokhvoice

چه فرقی است بین بوسیدن دست پادشاهان و علما ؟ #دستبوسی #دست_بوسی #بوسیدن #شاه #طاغوت #پهلوی 2 دقیقه صوت عضویت در کانال👇 @pasokhvoice @pasokhvoice

📜 برگی از تاریخ ناگفته و ناشنیده ✍ عالم مشروعه خواه، آیت الله سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، صاحب ‌عروة رضوان الله تعالی علیه، از مراجع تقلید شیعه، مقیم نجف بود، و از دوستان و همفکران مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه، ✍ وقتی که آخوند محمد کاظم خراسانی، ملا عبدالله مازندرانی و شیخ حسین طهرانی(معممین ثلاث حامی مشروطه در نجف) تلگراف خود را برای حمایت از مجلس[غربگرای مشروطه] و تضعیف علامه شیخ فضل الله، تهیه کردند، تلگراف را نزد آیت الله یزدی فرستادند که او هم تأیید و امضا کند، او از امضا خودداری کرده و گفته بود: آخوند خراسانی عالم است ولی دین [۱] ندارد، حاج میرزا حسین دین دارد ولی علم ندارد، مازندرانی نه دین دارد و نه علم، و من از چنین کسانی پیروی نمی کنم. آیت الله سید کاظم یزدی پس از بردار شدن و شهادت مرجع شهید نوری، به قدری از این جنایت، متأثر شد که بیشتر اوقات از ملاقات با ایرانیان خودداری می کرد...او تا آخر عمر با مشروطه، به دلیل مشروعه نبودن موافقت نکرد./ک، فاجعه قرن، جواد بهمنی [۱] ✍ واژه دین در فرهنگ لغات، مترادف با کلماتی چون: حکم و قضا، رسم و عادت، شریعت و مذهب، همبستگی و غیر آن آمده است. در کاربردهای قرآنی نیز به معانی‏ زیادی از جمله: جزا، حساب، قانون، شریعت، طاعت و بندگی، تسلیم و انقیاد، اسلام، روش و رویه، توحید و خداپرستی آمده است. @ShahidRabe

📷 قاب ویژه: ⬅️ برخی از علمای مشروعه خواه مخالف مشروطه انگلیسی ✍ علمای انقلابی مشروعه خواه (اسلام خواه)، به خاطر پافشاری بر مواضع اصولی و انقلابی، همواره از سوی انگلیس و عواملش، آماج تهمت، افترا، تهدید و ترور بودند.برخی از آنان از جمله زعیم نهضت، مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره)، مظلومانه در این راه به شهادت رسیدند و برخی دیگر، زندانی، تبعید، منزوی و بایکوت (تحریم) شدند. 🌹 شادی روح پر فتوحشان «رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات» @ShahidRabe

پولمو میدید یا قهر کنم؟ 🔴 @FcPerspolis

کالدرون برای رسیدگی به امور شخصی و بانکی خود سفری دو روزه به دوحه خواهد داشت اما روز جمعه به تهران بر می‌گر‌دد تا از روز یکشنبه تمرینات را زیر نظر بگیرد. 🔴 @Fcperspolis

سانسور سالروز امامت توسط برخی جریان ها نهم ربیع الاول، نخستین روز امامت امام عصر حضرت مهدی موعود(عج) است. ولی همان‌گونه که همه می‌دانیم عده‌ای برای این روز مناسبتی دیگر _سالروز قتل خلیفه دوم_در نظر گرفته‌اند و به خاطر دلبستگی‌شان به آن عنوان، به هیچ وجه نمی‌پذیرند که روز نهم‌ربیع به عنوان روز آغاز امامت امام عصر(عج) نام‌گذاری شود. از این رو شبهاتی را در این زمینه مطرح می‌کنند. در ادامه به بررسی دو شبهه دراین‌باره می‌پردازیم. ☝️شبهه اول: «در سیره ائمه (ع) هرگز نداریم که توصیه به بزرگداشت آغاز امامت آنها شده باشد. جشن آغاز امامت یک بدعت است. اين روش فرزندان پادشاهان و سلاطين ظلم و جور است كه به دنبال مرگ پدر بودند تا خود به فرمانروايي برسند، در كجای تاريخ ديده ايد فرزندان ائمه از شهادت پدر بزرگوارشان خوشحالي كنند؟!» 🔺در پاسخ می‌گوییم: این افراد در حالی جشن آغاز امامت امام عصر(عج) را بدعت می‌دانند که با تمسک به قاعده «تعظیم شعائر الهی» و بسط مفهوم آن، بسیاری از رفتارهای موهن همچون #قمه_زنی را به عنوان مناسک مذهبی به حساب می‌آورند. اگر جشن آغاز امامت در سیره ائمه(ع) وجود ندارد، جشن میلاد ائمه(ع) هم وجود ندارد! توصیه به عزاداری برای سایر ائمه(ع) به غیر از امام حسین(ع) هم وجود ندارد! راهپیمایی برای عزاداری نیز در روایات نیامده است. چرا این عده جشن تولد را سیره مستکبرانه پادشاهان برای بزرگداشت خویش به حساب نمی‌آورند یا آن را برگرفته از فرهنگ غربی نمی‌دانند؟! به هرحال، امروز هیچ‌کس در روز نهم‌ربیع برای شهادت امام حسن عسگری(ع) شادی نمی‌کند و گره زدن آغاز امامت در روز #نهم_ربیع با مصیبت شهادت امام حسن در هشتم‌ربیع نوعی مغالطه است. ✌شبهه دوم: آغاز امامت ولی‌عصر (عج) بلافاصله پس از شهادت امام حسن عسگری در روز هشتم‌ربیع اتفاق افتاده است نه نهم‌ربیع! 🔺در پاسخ می گوییم: اصل بزرگداشت آغاز امامت ولی‌عصر(عج)، عنوانی عرفی است و ریزبینی‌های عقلی درباره آن جایی ندارد. اگر توصیه به جشن میلاد ائمه(ع) یا آغاز امامت، مستقیماً از ناحیه شرع مقدس اسلام بیان شده بود، جای آن بود که برای تعیین آن دقت عقلی می‌کردیم. ولی هنگامی که این‌گونه بزرگداشت‌ها موضوعی عرفی و جهت احترام و یادآوری ذکر امام زمان(ع) است، باید دید عرفِ مردم چه روزی را برای آغاز رهبری و امامت قرار می‌دهد. در عرفِ اجتماعی تمام ملل، به خاطر احترام به رهبر پیشین، روز بعد از رحلت او را برای رهبر جدید جشن و بزرگداشت می‌گیرند. 🔺پس معرفی نهم‌ربیع را به عنوان سال‌روز آغاز امامت ولی عصر (عج) هیچ اشکالی ندارد، چنان‌ که عالم بزرگ شیعه سید بن طاوس با رد عنوان #قتل_خیلفه_دوم در این روز، این احتمال را بیان می کند که شاید شادی شیعیان در روز نهم ربیع در ابتدا به خاطر همین مناسبت عظیم بوده است، ولی بعدها این شادی دست خوش انحراف شده است. وی در اقبال‌الاعمال می‌نویسد: «اکنون که زمان رحلت مولای ما امام حسن عسگری(ع)، چنان که بزرگان ذکر کردند در روز هشتم ربیع الاوّل رخ داده است، آغاز ولایت و امامت حضرت مهدی(عج) بر امّت، روز نهم ربیع الاوّل خواهد بود و شاید تعظیم این روز، روز نهم ربیع الاوّل، به لحاظ این مناسبت برتر و برای توجّه به آن مولای بزرگ و کامل باشد.» 🌐 منبع: إقبال‌ ج 3 ص113 🌐 برگرفته از کانال برداشت های نادرست اعتقادی