💻 ششمین وبینار علمی مجمع حوزویان مهندس و گروه معارف اسلامی با همکاری معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال با موضوع «تبیین و اثربخشی مقررات شرعی ساختمان» با ارائه آقای دکتر محمد معرفت در روز چهارشنبه مورخ ۲۴ فروردین ۱۴۰۱ ساعت ۱۶ برگزار گردید. 🎥 وبینار مذکور ضبط شده و از طریق لینک زیر قابل مشاهده می‌باشد👇 🌐 https://aparat.com/v/8nZIF #فقه_تمدنی #فقه_هنر #معماری_اسلامی @hozavianemohandes @kashkolenab

💥حسن آقامیری و مهدی نصیری در مهمانی اصلاحطلبان(فروردین ۱۴۰۱) در این جمع صادق زیباکلام ، یاشار سلطانی ، علی ربیعی (سخنگو دولت حسن روحانی) ، آذری جهرمی (وزیر ارتباطات روحانی)، محمدعلی ابحطی(یار غار خاتمی فتنه گر) ، محمد مهاجری و... حضور داشتند. این عکس کاملا واضح نشان از نزدیکی فکری و عملی این افراد باهم دارد. حسن آقامیری شاگرد محمود ابطحی از شاگردان محمود امجد(استاد اخلاق! منحرفِ خارج نشین) بوده و از اول در این جریان میزیسته است. مهدی نصیری اما دورانی اصولگرا و در روزنامه کیهان بود ولی اونقدر در این سالها موضع فکری و سیاسی خود را تغییر داد که شبیه رُفاعه(در فیلم مختار) شده و حالا در جمع غرب پرستان و فتنه گران حضور می یابد!! 🟢کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

💥بیانات جنجالی آیت الله رضا #استادی در نخستین محفل فهرستنگاران نسخ خطی دی ماه 1400 ✍پ.ن: از این فرمایشات معظم له ، برداشت می شود که باید بعضی حقایق را به جهت اینکه مصلحت نیست از تاریخ علم و تمام کتب حذف کرد! شکی در این نیست که بعضی مباحث جنجالی و شبهه انگیز را نباید در فضای عمومی نشر داد ، اما آیا در کتب تخصصی مثل فهرست نگاری هم باید این مباحث سانسور شود؟!

انتقاد یک جوان کم سواد و تحریفگرِ اخباری مسلک به سخنان آیت الله استادی

📕 #مقاله واکاوی نقّادانۀ روش خاورشناسان در فهم احادیث در باره آموزۀ‌ امامت (مطالعۀ موردی کتاب راهنمای ربّانی در تشیّع نخستین) ✍مهیار خانی مقدم، محمد تقی دیاری بیدگلی 💧چکیده💧 پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی و با هدف تأمّلی در روش خاورشناسان در فهم احادیث در حوزۀ امامت، به واکاوی نقّادانۀ کتاب راهنمای ربّانی در تشیّع نخستین از محمّد علی امیرمعزّی، استاد کرسی شیعه‌شناسی در دانشگاه سوربن فرانسه می‌ پردازد. نتایج پژوهش بیان‌گر آن است که با وجود نقاط قوّت در روش امیر معزّی، مانند استفاده از منابع معتبر و متقدّم مرتبط، دقّت در تطوّر معنایی اصطلاحات و تلاش برای تبیین سازمان یافته از مفهوم امام، برخی از آسیب‌ ها مانند عدم دقّت در استناد دهی به منابع، استفاده ناصحیح از اصل تقیّه در توجیه برخی از احادیث، عدم تشکیل خانوادۀ حدیث و معنایابی بدون استناد برای مفردات حدیثی، در روش وی قابل مشاهده بوده که منتج به ارائۀ برخی از آموزه‌ های موهوم در باره آموزۀ امامت و ویژگی‌ های امام گردیده است. #علوم_حدیث #کلام_اسلامی 🟢کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

💥چالش‌های معرفتی مواجهه با تجربه‌های نزدیک به مرگ در صدا و سیما ▫️لایو مشترک دو صفحه مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات و تا ابد زندگی در اینستاگرام با موضوع "چالش های معرفتی مواجهه با تجربه های نزدیک به مرگ در صدا و سیما" برگزار گردید که در آن جناب استاد امینی نژاد به ارائه نظرات خویش پرداختند. ▫️در این برنامه - که نگاهی داشت به برنامه تلویزیونی زندگی پس از زندگی که از شبکه چهارم صدا و سیما پخش می شود - نظرات اهل معرفت نسبت به مرگ و مسائل پیرامونی آن و نیز تجربیات تجربه‌گران بررسی شد. ⏱ زمان: ۱ ساعت و ۳۰ دقیقه 💿 حجم: ۲۰ مگابایت #تجربه_نزدیک_به_مرگ #زندگی_پس_از_زندگی 🎤استاد #امینی_نژاد (۱) 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات @nafahat_eri 🟢کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

💥چالش‌های معرفتی مواجهه با تجربه‌های نزدیک به مرگ - نشست دوم ▫️لایو مشترک دوم دو صفحه مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات و تا ابد زندگی در اینستاگرام با موضوع "چالش های معرفتی مواجهه با تجربه های نزدیک به مرگ"برگزار گردید که در آن جناب استاد امینی نژاد به ارائه نظرات خویش پرداختند. ▫️در این برنامه - که نگاهی داشت به برنامه تلویزیونی زندگی پس از زندگی که از شبکه چهارم صدا و سیما پخش می شد - توضیح مختصری از مباحث جلسه قبل ارائه شد و سپس جناب استاد امینی نژاد به پاسخ پرسش های مطرح شده از سوی مخاطبین پرداختند. ⏱ زمان: ۱ ساعت و ۴۰ دقیقه 💿 حجم: ۴۰ مگابایت #تجربه_نزدیک_به_مرگ #زندگی_پس_از_زندگی 🎤استاد #امینی_نژاد (۲) 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات @nafahat_eri 🟢کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

❓قرائت چه دعاهايى را براى شب‌هاى قدر و برآورده شدن حاجات توصيه مى‌فرماييد؟ ✍پاسخ آیت الله #شبیری_زنجانی : به‌طوركلى به انجام اعمال صالح و كارهاى خير در شب قدر توصيه‌شده است. در روايت معتبر از حضرت امام باقر (عليه السلام‌) آمده است كه هر عمل خير در شب قدر، بهتر است از انجام آن عمل در طول هزار ماهى كه شب قدر در آن نيست. البته در روايات معتبر، به انجام خصوص برخى اعمال مثل غسل، احياء اين شب، زياد دعا نمودن و زيارت حضرت سيد الشهداء (عليه السلام‌) تأكيد شده است. در شب بيست و سوم به اين اعمال سفارش شده است: ١ - خواندن صد ركعت نماز به اين شكل كه در هر ركعت حمد و ده مرتبه سورۀ توحيد خوانده شود؛ ٢ - قرائت سورۀ عنكبوت و روم؛ ٣ - هزار مرتبه سورۀ قدر را خواندن. 📚استفتاءات (شبیری زنجانی) - 2، صفحه 132 کشکول ناب حوزوی🔻 🏴 @kashkolenab

💥غرور در جوانی و انصاف علمی در پیری! مرحوم شاکر در لمعات آورده که روزی #شیخ_انصاری (قدّس سرّه) بالای منبر برای طلّاب درس می فرمودند. در ضمن سخن به مناسبتی فرمودند: 🔹من در ایام تحصیل خود در خدمت حاج ملا احمد #نراقی و شریف العلماء و شیخ علی کاشف الغطاء چنان بر ذهن و ادراک خود مغرور بودم که هرگاه در مطلبی تعمّق می کردم و چیزی ادراک می نمودم هرگاه مخالف آن را از اساتید خود استماع می کردم اعتناء به او نمی کردم بلکه گوش به تمام کردن بیانات ایشان نمی دادم ولی حالا به گونه ای شده ام که وقتی کمترین شاگردی از شاگردان خودم سخنی می گوید به او گوش می دهم و متّهم می سازم ذهن خود را تا آن شاگرد مطلب خود را تمام نماید؛ زیرا که تجربه کرده ام و بسیاری از افکار خود را باطل یافتم به واسطه سخنی که از مبتدی شنیدم. 📚کشکول ابن العلم ج2 ص202 #خاطرات_علما #اهمیت_فکر_کردن 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 🏴 @kashkolenab

🎯 نزول تمام ملائکه از عرش به زمین رقم خوردن تمام مقدرات روی زمین 🎤حضرت آیت الله قرهی(مد ظله العالی) @emammahdy81

⚠️ویحک! وَ قَالَ صَالِحُ بْنُ سَهْلٍ : كُنْتُ أَقُولُ فِي اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا تَقُولُ اَلْغُلاَةُ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ وَيْحَكَ يَا صَالِحُ إِنَّا وَ اَللَّهِ عَبِيدٌ مَخْلُوقُونَ، لَنَا رَبٌّ نَعْبُدُهُ وَ إِنْ لَمْ نَعْبُدْهُ عَذَّبَنَا . صالح بن سهل گفت من در باره حضرت صادق عقيده غاليان را داشتم نگاهى تند بمن نموده فرمود واى بر تو صالح بخدا قسم ما بنده و مخلوق هستيم و خدائى داريم كه او را مي پرستيم اگر نپرستيم و عبادتش نكنيم ما را عذاب خواهد كرد. 📚اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۳۴۱ 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۴۷، ص ۱۲۵ #غلو 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🏴 @kashkolenab

♨️تعارض توسعه شهرسازی با حفظ بافت سنتی ✍ سید محمدرضا برقعی سال‌هاست که در شهر قم، شاهد تعارض‌هایی میان توسعه شهرسازی و حفظ بافت سنتی هستیم. درست‌تر آن است که توسعه شهری متناسب با ساختار فرهنگی و بافت قدیمی منطقه رشد پیدا کند؛ در حالی که معمولاً این بافت سنتی بوده که در مواجهه با توسعه طلبی‌های افراطی نابود شده است. در این میان منطقه «بلوار عماریاسر» از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. سال‌ها پیش با احداث این بلوار، بازار قدیمی قم به دو بخش تقسیم شد. در کنار آن بافت سنتی منطقه نیز آسیب دید. چندی پیش نیز با احداث مرکز تجاری «سلام» در کنار محله «عربستان» و بر فراز آب‌انبار تاریخی آن، برگ زرین دیگری در کارنامه توسعه‌ شهری استان قم به ثبت رسید. این موارد تنها بخشی از خاطرات تلخ گذشته است و یادآوری آنها اگر موجب اصلاح عملکرد نشود، جز حسرت چیزی نخواهد داشت. هم اکنون نیز، ساختمانی قدیمی در بلوار عماریاسر، روبه‌روی محله «عربستان» و گذر «باغ پنبه»، درست در کنار پل عابرپیاده، در شرف تخریب و نابودی است. ساختمانی که می تواند جزو میراث فرهنگی ما باشد. از این دست ساختمان‌های قدیمی و آثار باستانی در شرف تخریب، چه در استان قم و چه در سایر شهرهای این مرز و بوم، بسیار است. اگر کمی توجه از سوی مسئولان و مردم صورت بگیرد، می‌توان این آثار را برای نسل‌های آتی حفظ کرد. امید است با پیگیری به موقع و درست مسئولان مربوطه، دیگر شاهد از دست رفتن میراث فرهنگی و ملی خود نباشیم. ۱۴۰۱/۰۲/۰۴ 🌐 http://www.qompajoohi.ir ✅کشکول ناب حوزوی🔻 🏴 @kashkolenab