صفحه ۲۸۹ استاد پرهیزگار

امام صادق عليه السلام: جاءَتِ امرَأَةٌ إِلى رَسولِ اللّه  صلى الله عليه و آله فَقالَت: يا رَسولَ اللّه  ما حَقُّ الزَّوجِ عَلَى المَرأَةِ؟ قالَ: ... وَعَلَيها أَن تَطَيَّبَ بِأَطيَبِ طيبِها؛ زنى نزد پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله آمد و عرض كرد: يا رسول‌اللّه ، حق مرد بر زن چيست؟ حضرت فرمودند: ...و اينكه خود را براى او بيارايد و با بهترين عطرها خوشبو كند. 📚كافى، ج5، ص508، ح7 #بوی_خوش #همسرداری

به آن جا نگاه کن... فردایی که علاقه هایت یا سرد می شوند و یا تغییر خواهند کرد واحساساتت منطقی تر ومعقول تر خواهند شد و عجله هایت به آرامش و صبر تبدیل می شوند را در نظر بگیر، و از همین الان به تعدیل خودت بپرداز و آرام تر درباره ی هر چیزی قضاوت کن و صبورانه تر و عاقلانه تر رفتار کن. "استاد پناهیان" #مدیریت_علاقه‌ها #قدرت_روحی

‼️نخواندن سوره پس از الحاق به نماز جماعت 🔷س : اگر #امام در #رکعت_سوم باشد و ما در رکعت دوم و یا اول باشیم و وقت برای خواندن #سوره نباشد، چه وظیفه ای داریم؟ اگر سوره بخوانیم و خود را در سجده به امام برسانیم، نماز به #جماعت صحیح است؟ ✅ج: اگر بدانید چنانچه سوره را بخوانید در ركوع به امام نمى‏رسید، بايد سوره را نخوانید و اگر خواندید و به رکوع نرسیدید نماز فرادا می شود

┄━━•●❥-☀️﷽☀️-❥●•━━┄ #نماهنگ_مباهله فرشته‌ها با هلهله اومدن یه قافله😇 تا بگن خدا برا علی(ع) چه شأنی قائله‌ توی آیه‌ی مباهله💞

✨همه می‌روند و نمی‌دانند با خود چه می‌برند. خُنُک آن که دفتر هستی‌اش را بگشود و از روزنامه کارهایش آگاه شد و چون هر کسی کشته چند ساله زندگی‌اش هست، دل‌مردگان از مرگ هراس دارند و از کشتزار خود بیزارند و زنده‌دلان از کشت خود سپاسگزارند و به پروردگار خود امیدوار. #علامه_حسن_زاده_آملی قدّس‌سرّه ‎‎‌‌‎‎‌‌ 📚نامه ها برنامه ها،علامه حسن زاده ص۵۹

💢 ۲۵ ذی الحجه، سالروزنزول سوره هل اتی درشان اهلبیت علیهم السلام وروز خانواده گرامی باد. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ♦️ کانون خانواده، جایی است که عواطف و احساسات باید در آنجا رشد و بالندگی پیدا کند

🍀زیارت امام زمان عج بعد از نماز صبح🍀

🔷سه کاری که یک شیعه هر روز باید انجام دهد...

🔴 #قُرص_روضه 💠 برای هر زن و شوهری در زندگی مشترک، دلخوری، سوءظن، بگو مگو، دل‌شکستگی و گلایه‌ از #همسر کم و بیش، پیش می‌آید. اما مهم آن است که با #مدیریت ذهن، رفتار و گفتار، فضای دلگیر و گاه سرد و بی‌روح خانه را #گرم کنیم. 💠 یکی از فرمولهای بسیار قوی و مجرّب در این مواقع که در کلام #عرفا و بزرگان معنوی تاکید شده است #روضه بر سیدالشّهدا علیه‌السلام است. 💠 وقتی از سختیهای زندگی #خسته می‌شوید و بر دلتان غصه و اندوه می‌نشیند خلوتی برای خود فراهم کنید اگر می‌توانید زیارت #عاشورا قرائت کنید و با شنیدن روضه‌ای از جنس #کربلا، اشک بریزید. هفته‌ای یک بار #قرص روضه را بر خود لازم بدانید. 💠 از معجزات اشک بر اباعبدالله الحسین علیه‌السلام #نشاط و سبک شدن روح است. و البته با سبک‌شدن خود، فرصت را غنیمت بشمارید و با تدبیر، گذشت و فراموش کردن بدی همسرتان، آرام، پرانرژی و با دلی حسینی و کربلایی به زندگی #صمیمانه و مداراگونه‌ی خود ادامه دهید.

آیا میثم تمار ایرانی بود؟ 🔸 او چه سرگذشتی داشت؟ 🔺«میثم بن یحیای تمار»، از بزرگان شیعه و از افرادی است که در راه تشیع خود و محبت امام علی(ع) در اواخر سال 60 هجری به شهادت رسید. او از بردگان زنی از قبیلۀ بنی اسد بود که حضرت علی (ع) او را خریده و آزاد کرد و سپس یکی از یاران مخلص امام علی(ع) و بعد از ایشان از اصحاب امام حسن(ع) و امام حسین(ع) شد. 🔹برده بودن میثم اشاره به این دارد که وی از مردم عجم بوده و برخی از محققان به صراحت وی را ایرانی دانسته اند و این‌ نکته بعید نیست که وی ایرانی باشد. 🔸 امام علی(ع) آیندۀ میثم را از سال‌‌ها قبل به او گوشزد کرده بودند، در روایت آمده است که: روزی امیر المؤمنین (ع) به او فرمود: همانا تو پس از من گرفتار شده و به دار آویخته خواهی شد و چون سومین روز (به دار کشیدنت) شود از سوراخ‌‌هاى بینى و دهانت خون جاری شود که ریشت را رنگین نماید، پس چشم به راه آن خضاب (و رنگین شدن) باش! بدان که تو بر در خانه «عمرو بن حریث» به دار آویخته خواهى شد، و تو دهمین نفرى هستی که در آن‌‌جا به دار آویخته شده و چوب تو (که بر آن به دارت زنند) کوتاه‏‌تر از آنان است. 🔹زمانی که عبید اللَّه بن زیاد والی کوفه شد ؛ دستور داد او را گرفته و به نزدش آوردند، به عبید اللَّه گفتند: این مرد از نیکوکارترین مردمان (و نزدیک‌‌ترین آنان) در نزد على(ع) بود، گفت: واى بر شما این مرد عجمى (چنین بود)؟گفته شد: آرى! 🔸عبید اللَّه به او گفت: خداى تو کجا است؟ میثم گفت: در کمین هر ستم‌کارى است و تو یکى از آن ستم‌کاران هستى، پسر زیاد گفت: تو ای عجمى! به این جرأت رسیده‌‌ای که هر چه خواهى بگوئى! آقایت (على بن ابی طالب) گفته که من با تو چه خواهم کرد؟! 🔹میثم گفت: به من خبر داده که تو مرا (زنده) بر دار می‌‌کشی! و من می‌‌دانم بر چوب کدام درخت و در کجا و چگونه به شهادت می‌‌رسم. 🔸عبید الله امر کرد تا دو دست و دو پاى وى را قطع کردند، اما او با همین وضعیت بر بالاى چوبه دار مشغول به بیان فضائل أمیر المؤمنین (ع) بود، گویا خطیبى است که بر روى چوبه‏‌ها سخن مى‌‏گوید. عبید الله دستور داد تا زبان او را بیرون آوردند و بریدند، سپس شکمش را دریدند تا آن که به شهادت رسید. 🔹و چنین بود که میثم همان طور که امام علی(ع) پیش‌بینی کرده بود به شهادت رسید و شهادت او ده روز قبل از آمدن امام حسین(ع) به عراق بود. 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83

چند کلامی با دوست محجبه‌ام 🔺همین ابتدای متن باید اشاره کنم من نمی گویم گشت ارشاد بی‌ایراد است. از نظر من ایراد دارد؛ چون برخورد انتظامی اگرچه برای برقراری نظم اخلاقی لازم است، اما به تنهایی برای تغییرات فرهنگی کافی نیست. خب، راه حل چیست؟ 🔹 می‌گویند جمعش کنید برود؛ کمپین هم راه انداخته‌اند. چند کلمه‌ای با طرفداران کمپین «محجبه‌ام و با گشت ارشاد مخالفم» دارم. 🔹دوست من؛ شما حتماً از شرایط فعلی حجاب در کشور و دودسته شدن مردم دردمند شده و دنبال راه حلی؛ راه حل این است که مطالبه‌گر ادای وظیفه آن بیست و چند دستگاه متولی ترویج فرهنگ حجاب باشی، نه مطالبه‌گر حذف همان یک دستگاهی که پای کار اجرای قانون حجاب مانده و البته بخاطر دست‌تنهایی و فشار وارده هرازگاهی سوتی‌ می‌دهد؛ از سوی دیگر هم فشل بودن دستگاه اطلاع‌رسانی‌اش در برابر سرعت عمل رسانه‌های مخالف باعث شده هر خطایش میلیون‌ها بار دیده شود و میلیون‌ها خطای نکرده به نامش سند بخورد. دوست من؛ من و تو باید کمپین خودمان را راه بیاندازیم و پاسخگو شدن متولیان فرهنگی را مطالبه کنیم؛ از مسوولان واردات و تولید پوشاک، از مسوولان ارشاد و رسانه ملی که بعضا ضدحجاب‌ عمل می کنند، از آموزش و پرورش که جز افراط و تفریط کاری بلد نبوده، از سازمان تبلیغات... نه اینکه چشم بسته دنبال کمپین کسی راه بیافتیم که عملکرد و اظهاراتش نشان داده چشم دیدن هیچ‌کداممان را ندارد! 🔹دوست عزیزی که نوشته‌ای برای مبارزه با دوقطبی و شکاف اجتماعی عضو کمپین مخالفت با گشت ارشاد شده‌ای، خب الان خود شما درحال دوقطبی سازی هستی. همان‌هایی که از جامعه ما زنان دو قطبِ باحجاب و بدحجاب ساختند و پروارش کردند و خندقی میانش کشیدند، امروز در آتش دوقطبی محجبه‌های موافق و مخالف گشت ارشاد می‌دمند. فردا هم دوباره دو تیتر دیگر خلق می‌کنند تا زیرمجموعه‌های همین دو قطب را بار دیگر دسته بندی کنند و همینطور ادامه می‌دهند تا آخرین نفراتمان را از هم جدا کنند. 🔹شما می‌گویید مخالف سیاسی کردن حجاب هستید، اما با کسانی همراهی می‌کنید که کاملاً سیاسی هستند و همیشه روی مسائلی دست می‌گذارند که برای نظام مهم بوده. حجاب باشد یا انتخابات یا حتی قوانین جمعیت و سقط جنین.‌.. 🔻دوست من؛ از این بازی بیرون بیا و اگر مطالبه گر اصلاحی، بازی مبتکرانه خودت را طراحی کن! در زمین بازی طراحی شده توسط مغرضان سیاست باز، جز باخت من و تو و ایران، هیچ دستاوردی نیست. ✍ رها عبداللهی 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83

ریشه‌ها را درمان کنیم 🔺 اگر می‌خواهیم سن ازدواج را کاهش دهیم: 🔸 باید تمرکزمان بر ایجاد اشتغال، تسهیل در تامین مسکن، رفع تجمل گرایی و هزینه های گزاف مراسم عروسی و ... باشد 🔸 نه اینکه تمرکزمان بر سخنرانی و توصیه به جوانان برای ازدواج ( صحبت این نیست که توصیه به ازدواج نکنیم، بحث اینه تمرکزمان بر رفع موانع ازدواج باشه) 🔺 اگر می‌خواهیم میزان سرقت را در جامعه کاهش دهیم: 🔸 باید تمرکزمان را بر کاهش هزینه های زندگی، عدم فشارهای دفعی اقتصادی، شیوه های پیشگیری از سرقت و ... باشد 🔸 نه تمرکز بر نیروی انتظامی در دستگیری سارقان ( صحبت این نیست که نیروی انتظامی نباید سارقان رو دستگیر کنه، بحث اینه که باید تمرکز بر رفع ریشه ها و بسترهای سرقت باشه) 🔺 اگر می‌خواهیم جرائم خشن مانند خفت گیری و دعوا کاهش پیدا کند: 🔸 باید بر فرهنگ سازی و تربیت صحیح فرزندان در خانواده تمرکز کنیم 🔸 نه فشار بر نیروهای انتظامی و قوه قضائیه ◀️ برای ترویج حجاب و مقابله با بدحجابی نیز باید تمرکز ما بر فرهنگ سازی مردمی، تبیین مبانی، کار رسانه ای صحیح، حکمرانی قانونی و ... باشد، نه اینکه صرفا متمرکز شویم بر برخورد با افراد بدحجاب ( گشت ارشاد یکی از ابزارهای حکمرانی قانونی هست که میبایست در جایگاه خود از آن استفاده نمود) ✍️ سید احمد رضوی 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83

پاسخ به یک شبهه معاندان و جاهلان 🔸آیا حجاب یک مسئله فرعی است؟ 🔺برخی با ذکر روایتی از امام علی علیه‌السلام مبنی انحطاط و زوال حکومت‌ها بخاطر ضایع و تباه کردن مسائل اصلی و پرداختن به مسائل فرعی، شبهه‌ای را مطرح می‌کنند که پرداختن به مسئله حجاب امری فرعی است و پیگیری آن و عدم توجه به مسائل اصلی مصداق همین حدیث امیر مومنان است. اما آیا مسئله حجاب یک امر فرعی است؟ 🔹 تجربه تمدن‌های بشری دیگر مانند غرب جلوی روی ماست. حجاب و پوشش زنان در غالب جوامع امری فراگیر بود. زنان اروپایی تا همین ۱۰۰ سال پیش بسیار پوشیده‌تر از زنان برخی جوامع اسلامی بودند. وقتی حجاب از جوامع غربی رفت به مرور منکرات و آسیب‌های جدی متوجه زندگی انسانی شد که حالا نتایج آن را می‌بینیم. 🔹تمام مسائل اصلی و فرعی جامعه بشری برای تنظیم و تعدیل روابط انسانی است. حجاب و پوشش زن یکی از ستون‌های اصلی تنظیم‌گر این روابط است. وقتی از بین برود، اساس کانون خانواده و جامعه و هویت انسانی بسمت فروپاشی می‌رود. حجاب و پوشش زن یک مسئله اصلی و حتی تنظیم‌گر مسائل اصلی دیگر جامعه ماست 🔸در حوزه فرهنگ، تعلل و سهل‌اندیشی منجر به جابجایی معروف و منکر و از بین رفتن سنت‌های حسنه و جایگزینی منکرات و خبیثات در زندگی آحاد مردم و فروپاشی اساس جامعه خواهد شد. 🔸برای مقابله با هر منکری فردا دیر است همین حالا باید اقدام کرد. 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83

🔴 آخوندهای نفوذی 🔷‏رهبری سالها پیش فرمودند که برنامه دشمن این است که از قم یک ‎#آنتی‌تز_انقلاب درست کنند. یعنی انقلاب همانطور که از قم جوشید یک ضدانقلاب هم از قم به‌وجود بیاورند. این همان بلایی است که یهودیان با محوریت شخصی به نام ‎#مارتین_لوتر بر سر مسیحیت کاتولیک آوردند. 🔷‏یعنی در لوای مسیحیت، تفکری مخالف با آن ایجاد کردند تحت عنوان جنبش پروتستانیزم که به یهودیت نزدیک باشد. 🔷امروز دشمن به دنبال ‎#پروتستانیزه کردن انقلاب اسلامی است. لفظ Protest یعنی معترض. یعنی با ایجاد زمینه‌های اعتراضات مردمی از درون خود نظام حاکم بر ایران و محوریت آخوندهای نفوذی... 🔷‏و برخی خواص انقلابی‌نما کاری کنند که قواعد حاکم بر جامعه ایران و باورهای ملت ایران به سمت مورد خواست یهود تغییر پیدا کند. 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83

الزام یا اجبار، مسأله این است 🔹 تفاوت “الزام” و “اجبار” در این است که الزام، دارای یک خاستگاه فلسفی، پشتوانۀ منطقی و فرآیند قانونی است، اما اجبار لزوماً اینگونه نیست لذا حجاب الزامیست نه اجباری. 🔸 سخن گفتن با ادبیات مهندسی شدۀ دشمن یعنی پذیرش مفروضاتِ غلط و منفی او، لذا بهتر است به جای عبارتِ “حجاب اجباری” از عبارت “حجاب الزامی” استفاده کنیم. ✍حسین کاوه 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83

💢 انگلیس چگونه یک شیخ شیعه فتنه‌گر را تحت لوای خود قرار داد؟ ✍ «محمد البخیتی» عضو دفتر سیاسی جنبش انصارالله یمن در توییتر خود نوشت: 🔻 انگلیس با تمام توانش کویت را تحت فشار قرار داد تا «یاسر الحبیب» را از زندان آزاد کند، سپس به او تابعیت اعطا کرد و یک شبکه ماهواره‌ای خصوصی برای حمله به سنی‌ها به نام شیعیان در اختیار او قرار داد. 🔻 همان‌طور که ده‌ها شبکه سعودی برای ایجاد نزاعی که جان میلیون‌ها مسلمان را گرفت، فعالیت می‌کنند. 🔻 امت چه زمانی بر این تله‌، غلبه می‌کند؟ 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83

صوت لو رفته معصی علی‌نژاد 🔹حجاب یکی از ستون‌های اصلی جمهوری اسلامی است که اگر آن را فرو بریزیم باقی کار براندازی آسان خواهد بود. 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83

💢 انتشار برای اولین بار؛ نصرالله: ایران در آستانه جنگ با اسرائیل بود 🔻 سید حسن نصرالله در گفت‌وگوی تاریخ شفاهی حزب الله که برای اولین بار پخش می‌شود تاکید کرده که پس از حمله اسرائیل و اشغال جنوب لبنان نیروهای سپاه پاسداران برای جنگ با اسرائیل در سوریه مستقر شده بودند. 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83