به گزارش "کرمان خبر" ، با نزدیک شدن به زمان انتخابات ، شاهد پررنگ تر شدن فعالیت گروه های سیاسی در سطح کرمان و سایر شهرها هستیم؛ به همین منظور و در جهت آگاهی بخشی بیشتر به مردم در این زمینه، از این پس با فعالان سیاسی و صاحب نظران این عرصه به گفت و گو می نشینیم.
در این بخش از " بسته انتخاباتی کرمان خبر" گفت و گویی با "سید حسین صابری"، یکی از فعالان سیاسی استان داشتیم که در ادامه می خوانید:
*لطفا بفرمایید از نظر شما "اصلح"کیست و چه الگویی را برای انتخاب اصلح برتر می بینید ؟
برای پاسخ به این سوال شما باید سوال دیگری در ذهن مطرح کنیم و آن این است که اساسا ما در چه نظامی فعالیت می کنیم ؟هدف و ماموریت ما در این برهه از زمان چیست؟ اینجاست که پاسخ شما را در پاسخ به این سوالات می یابیم به این صورت که ،حکومت جمهوری اسلامی تاکید بر مردم سالاری دینی و حضور مردم در تمام عرصه ها با رعایت احکام اسلامی دارد و در این راستا بهترین الگو برای فردی که تصمیم به خدمت دارد دوره حکومت حضرت علی (ع) است تا بتواند با توجه به رفتارهای ایشان در توزیع و حفاظت از بیت المال و شایسته گزینی، انقلاب را در مسیر درست خود پیش ببرد. البته رهبر معظم انقلاب نیز همواره تاکید بر انتخاب اصلح دارند و به طور اصولی معیارهایی را که ایشان نیز عنوان می دارند، بهترین معیار در انتخاب اصلح است.
*شمادر صحبت های خود به دوران حکومت مولی متقیان اشاره داشتید آیا نگران نیستید با این ارتباط بخشی، نگاه شما متهم به واپس گرایی شود؟
قطعا خیر، چرا که معیار اسلام معیار روزآمدی است و طبیعتا الگوی حضرت علی (ع) در اداره موفق حکومت منطبق با اسلام بوده است و همانطور که مبرهن است شایسته سالاری، عدالت خواهی جوان گرایی، نگاه به درون ، دشمن شناسی و قاطعیت در برابر آن از معیار اسلام در اداره یک جامعه است که در کنار این طبیعتا ارتباط با سایر کشورهای جهان با حفظ اصول و ارزش های انقلاب اسلامی نیز تاکید می شود.
*با وجود توضیحاتتون در خصوص انتخاب اصلح؛ آیا شما معیاری را به طورخاص در خصوص انتخابات شورای اسلامی شهر و روستا در نظر دارید؟
به طور کلی در این انتخابات هم مردم باید به دور از توجه به شعارها و تبلیغات به دنبال کاندید اصلح باشند اما به طور خاص در مورد این انتخابات باید بگویم، قطعا فردی که اطلاعات و شناخت کافی در خصوص مشکلات و پتانسیل های منطقه دارد و اصل مهم مردمداری و اخلاق انتخاباتی را رعایت می کند می تواند انتخاب مطلوبی باشد.
* از نظر شما فعالان سیاسی در ایام انتخابات چه نقشی دارند؟
حفظ اعتماد مردم نسبت به نظام اسلامی همواره یکی از دغدغه های عناصر انقلابی بوده و است که متاسفانه اخیرا به واسطه عملکرد نادرست برخی مدیران خدشه دار شده و وظیفه کنونی فعالان سیاسی انقلابی تلاش برای بازگرداندن اعتماد مردم و در پی آن افزایش روحیه مشارکت در انتخابات است.
*جوانگرایی در دیدگاه شما چگونه تعریف می شود؟
به نظر من جوانگرایی یکی از انتظارات به حق عمومی است که رهبر معظم انقلاب به خوبی این موضوع را از 2 منظر تحلیل فرمودند.
در واقع ایشان از یک بُعد سن شناسنامه ای مدیران نظام را به جهت داشتن انرژی شجاعت و جسارت در نظر دارند و از نگاهی دیگر فارغ از توجه به سن شناسنامه ای افراد دارای شور خدمت را نیز جوان می دانند.
نظر بنده هم در این مورد این است که همانطور که در سالهای گذشته مرسوم بود در کنار هر یک از مقامات استانی (استاندار ؛ فرماندار و...) مشاورین جوانی حضور داشتند اکنون می بایست این رویه تعویض شود ، به این صورت که مدیران میانسال و مسن تجربیات خود را در اختیار مدیران جوان قرار دهند و در مسند "مشاور" تکیه زنند تا فرهنگ شایسته و تاکیدات رهبری در جوانگرایی تقویت شود و تحقق یابد.
*چشم انداز پیش روی گروه های سیاسی را چطور می بینید؟ وضعیت کرمان در این خصوص چگونه است؟
خوشبختانه آنچه این روزها در میان اصولگرایان و حزب و گروه های هم سو با آنان چه در مرکز و چه در کرمان دیده می شود فارغ از اختلاف سلیقه های جزئی ، وحدت و همدلی و شوق خدمت به مردم است که در این بین می توان گفت قطعا استمرار این" وحدت و همدلی" ، رمز موفقیت در انتخابات پیش رو خواهد بود.
*به عنوان سخن پایانی لطفا بفرمایید
وظیفه فعالان سیاسی در این برهه حساس چیست؟
نظام جمهوری اسلامی با پشت سرگذاشتن 42 سال موفقیت در حال حاضر الگوی بسیاری از کشورهای آزاد و آزادی خواه شده است و اتفاقا دشمن با شناخت این موفقیت تصمیم بر ضربه زدن به نظام اسلامی و مردم ایران به عنوان حامیان و پشتوانه اصلی نظام دارد، بنابراین بر همه افرادی که دل در گرو حفظ نظام اسلامی و تحقق آرمان های انقلاب اسلامی دارند واجب است در این برهه حساس با روشنگری، بصیرت افزایی، پرهیز از شعارگرایی و رعایت اخلاق انتخاباتی هموطنان شریفمان را به سمت" مشارکت حداکثری" و "انتخاب اصلح "سوق دهند.
.
📌 انتخاب اصلح
.
پرونده ویژه کرمان خبر با موضوع انتخابات
گفتگو با فعالان و کارشناسان حوزه های سیاسی ، اجتماعی ، فرهنگی و ... در خصوص انتخاب اصلح و معیار های آن
کارشناس این قسمت از انتخاب اصلح : جناب امینی زاده ، عضو هیات علمی دانشگاه شهید باهنر کرمان
.
@kermankhabar
#کرمان_خبر
دکتر محمدامینی زاده عضو هیئت علمی دانشگاه باهنر کرمان در گفت و گو با خبرنگار "کرمان خبر" انتخابات را نوعی بازسازماندهی نظم سیاسی و اجتماعی عنوان کرد.
وی افزود: متاسفانه طی سال ها بستر حضور مردم در عرصه های مختلف اجتماعی ، فرهنگی واقتصادی آنچنان که باید فراهم نشده و تنها بستر سیاسی فراهم شده برای حضور مردم انتخابات است.
این عضو هیئت علمی دانشگاه شهید باهنر انتخابات را در نگاه انقلاب اسلامی عرصه ای برای تشکیل و رشد" جمهور مردم" خواند و گفت: نگاه اصیل انقلاب اسلامی و امام خمینی (ره) با نگاه فعلی دو جریان اصلاح طلب و اصولگرا چندان تناسبی ندارد چرا که نگاه کنونی احزاب سیاسی حاکمیت اشرافیت و خواص را در پی دارد.
امینی زاده در ادامه گفت: بعضا برخی گروه های سیاسی جمهوریت را در تضاد با ولایت فقیه می دانند و صرفا اسلامیت نظام را مهم می دانند و مدعی هستند که امام (ره) از سر اضطرار "جمهوری اسلامی" را تلفیق کرده است.
وی با تاکید بر اینکه بخشی از گروه ها نیز صرفا از جمهوریت نظام دفاع می کنند خاطر نشان کرد: رهبر کبیر انقلاب اسلامی در خصوص "جمهوریت و ولایت" مبانی جدی داشتند و جمهوریت و ولایت را موید یکدیگر دانسته و تبلور هم افزایی و جمهوریت را در ولایت فقیه می دیدند.
امینی زاده در بخش دیگر سخنان خود تصریح کرد: تضعیف" جمهوریت و ولایت" هر دو منجر به آسیب های جدی به انقلاب اسلامی می شود و این موضوع در فرمایشات مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) و در بیانیه گام دوم انقلاب نیز تاکید شده است.
وی با اشاره به اینکه هدف برخی گروه های سیاسی صرفا موفقیت در انتخابات تعریف شده و" مشارکت حداکثری" برای آنان موضوعیت ندارد گفت: این نگاه ابعاد جمهوریت نظام را زیر سؤال می برد و متاسفانه باید اذعان کرد نیروهای انقلابی نیز در این زمینه دچار یک نوع خلا تئوریک هستند.
امینی زاده در توضیح این مطلب افزود: متاسفانه برخی انقلابیون در فضای انتخابات منفعل عمل می کنند و با تقیه و عدم موضع گیری صحیح ، بر جریان شورایی و این فرهنگ غلط سیاسی باب شده، مهر تایید می زنند بدون اینکه به این موضوع توجه کنند که استمرار این رویه نا صحیح چه در انتخابات شورای شهر و چه در انتخابات های دیگری همچون ریاست جمهوری و... موجب بسته شدن راه ورود افراد مستقل به عرصه رقابت های انتخاباتی خواهد شد.
وی با یادآوری مواضع امام راحل در خصوص لزوم حضور تمامی اقشار و افراد خواهان شرکت در انتخابات گفت: متاسفانه حتی چندین دوره است که صراحتا شاهد عدول اصولگرایان از مبانی معرفتی انقلاب اسلامی و تبدیل تلاش آنان به انحصاری کردن انتخابات به نفع گروهی خاص به عنوان یک نوع استراتژی جدید هستیم که طبیعتا از رویش جریان های مردمی و مستقل انقلاب ممانعت خواهد کرد.
این صاحب نظر ، با توضیح مخالفت امام خمینی (ره) با انحصار مجتهدین برای ورود به عرصه انتخابات تصریح کرد: امام (ره) صراحتا با این مطلب مخالفت کردند و فرمودند هیچ کس در انتخابات بر دیگری مقدم نیست ، حالا چگونه می توان انحصار عده ای را که نه از نظر تقوا و نه از نظر معرفتی در سطح مجتهدین نیستند را پذیرفت؟
امینی زاده با اشاره به تهیه لیست توسط احزاب و گروه های سیاسی گفت: این رفتار در واقع به معنای حذف نگاه مستقل مردم است و عملا نتیجه را پیش از انتخابات تعیین می کند و بارها بستن یک لیست این پیام را می دهد که کاندیدهای موفق پیشاپیش ثبت نام شدند و دیگر انگیزه ای برای ثبت نام افراد مستقل باقی نمی ماند.
این عضو هیئت علمی دانشگاه شهید باهنر، راهکار رفع رفتار سیاسی غلط باب شده رااجازه ورود دادن به نخبگان ،در چهارچوب قانون اساسی عنوان کرد و گفت: ممانعت از بروز رقابت انتخاباتی فساد آور و مایوس کننده است و مانع رشد سیاسی مطلوب مردم جامعه می شود.
وی افزود: نهادینه نشدن جمهوریت مردم بسیار خطرناک است و باید موجب بروز این واهمه در میان انقلابیون گردد که این امر می تواند مردم را به دوران پیش از انقلاب اسلامی و زمانی که اصلا تصمیم ساز نبودند بازگرداند.
امینی زاده در ادامه با گریزی به حوادث تلخ فتنه 88 گفت: در آن دوره نیز گروهی که مدعی پایبندی و اعتقاد به دمکراسی بودند اصرار داشتند رای نهایی نظر مردم بالا نشین تهران باشد! و رای سایر مناطق کشور برای آنان مهم نبود.
عضو هیئت علمی دانشگاه شهید باهنر در بخش پایانی سخنان خود با تاکید بر لزوم" مشارکت حداکثری" در انتخابات پیش رو تصریح کرد: حضور کمی و کیفی مردم در انتخابات می تواند منجر به تثبیت "جمهوریت" و یا قدرت دادن به حزب سیاسی خاص شود که این مورد می بایست مورد توجه ویژه نیروهای انقلابی قرار گیرد.
انتهای پیام/
.
📌پیشگیری همچنان ساده‌تر و کارآمدتر از درمان کرونا است
.
مدیر گروه بیماری‌های داخلی دانشگاه علوم پزشکی جیرفت گفت: پیشگیری همچنان ساده‌تر و کارآمدتر از درمان است، خصوصاً اینکه هنوز هیچ درمانی که کاملا در بهبود بیماری موًثر باشد، وجود ندارد و همه درمان‌های رایج بر اساس اما و اگر هستند.
.
@kermankhabar
#کرمان_خبر
.
📌قابل توجه شهروندان کرمانی:
برای شرکت در کار آزمایی بالینی فاز سوم واکسن کرونا انستیتو پاستور ایران در کرمان
می توانید به دو طریقاقدام کنید:
۱.ثبت نام در سایت
.
https://www.pasteurcovac.ir
.
۲.شماره های تماس:
.
☎️ ۳۷۵٠
.
☎️ ۳۱۲۱۵۹۱٠
ضمنا کلیه مراحل انجام واکسیناسیون در شهر کرمان انجام می شود
.
@kermankhabar
#کرمان_خبر
به گزارش اختصاصی "کرمان خبر" ؛ در گفت و گوی ویژه "بسته خبری انتخاباتی کرمان خبر" با "حجت الاسلام و المسلمین عرب پور" گفت و گوی مختصری داشتیم که توجه شما مخاطبان ارجمند را در ادامه به آن جلب می کنیم:
*لطفا بفرمایید معیار "کاندید اصلح" از دیدگاه شماچیست؟
- تمام نامزدهای انتخاباتی طبعا شرایط ویژه قانونی را داراهستند، اما یک سری ویژگی های اخلاقی و عملیاتی نیز لازم است که به نظر من هرچه ایمان و تقوای نامزد انتخاباتی بیشتر باشد، قطعا گزینه مناسب تری برای رای دهندگان خواهد بود.
* لطفا در مورد رابطه تقوا با کارآمدی نامزدهای انتخاباتی بیشتر توضیح بفرمایید.
_ به طور واضح ،داشتن ایمان و تقوا مسئولیت پذیری افراد را بالاتر می برد و افراد با ایمان معمولا وظیفه شناس تر هستند و حق الناس را بیشتر مدنظر دارند ؛ البته کار علمی در کنار داشتن روحیه جهادی و انقلابی نیز لازم و در حل مشکلات کشور موثرخواهد بود.
*نظر شما در خصوص مقوله "جوانگرایی" چیست؟ آیا با اینکه تمام امور به جوانان سپرده شود موافقید؟
- جوانگرایی در تفسیر رهبر معظم انقلاب (مدظله العالی) دقیق و کامل است و همان طور که ایشان فرمودند منظور از جوانگرایی کنار گذاشتن مدیران باتجربه و موفق نیست بلکه جوانگرایی به این معناست که از تجربه مدیران ولو با سن بالاتر از حدود سنی جوانی استفاده شود و آنها با جوانان همراه شوند و تجربیات سودمند خود را به آنان منتقل کنند تا مدیران جوان موفقی پرورش یابند . در واقع با آمیختن فکر نو جوانان و تجربه مدیران است که می توان برای حل مشکلات کشور راه حل پیدا کرد و به پیشرفت سرعت بخشید و اساسا حذف یکی از این دو یعنی جوانان و یا مدیران با تجربه، غلط و زیان آور است.
* با وجود اینکه در آستانه انتخابات ریاست جمهوری و شوراهای اسلامی شهر و روستا قرار داریم شما وضعیت اصولگرایان را در استان کرمان و به طورکلی در کشور چطور ارزیابی می کنید؟
- بحمدلله شاهد وحدت بین نیروهای اصولگرا هستیم و در "شورای ائتلاف "و "شورای وحدت " کرمان که دارای افراد ارزشی ، دغدغه مند و انقلابی هستند شاهد تعامل و همگرایی مطلوبی هستیم.
*به عنوان سوال پایانی لطفا بفرمایید با وجود وحدت پیش آمده آیا این حزب را در انتخابات پیش رو موفق می بینید؟
- هم در کرمان و هم در سطح کشور بارها پیش آمده که با کنار رفتن اختلافات و ایجاد وحدت و همدلی موفقیت های چشمگیری به دست آمده و اکنون هم که نیروهای ولایی و ارزشی معتقد هستند با انتخاب رئیس جمهور انقلابی عمده مشکلات کشور خصوصا مشکلات اقتصادی و معیشتی کمتر خواهد شد شایسته است وحدت خود را تا پایان رقابت انتخاباتی حفظ و برای رسیدن به یک کاندید واحد همفکری کنند تا به حول قوه الهی پیروزی در سایه وحدت محقق شود.
انتهای پیام/
کرمان خبر - سیدمحمدحسین هاشمی/برندسازی شهری یکی ازاقدامات اصلی شهرهابرای پیشرفت،بازیابی وارتقا هویت محسوب میشود.برندینگ رامی توان به دوبعدبرندارگانیک واستراتژی تقسیم نمود. برندارگانیک به معنای داشته هاوهویت تاریخی وذهنی آن شهر است.برنداستراتژیک همان برندارگانیک است که درصددبازخوانی وبازسازی هویت شهراست.
حال به نظر شما برندینگ کرمان چندهزار ساله چیست؟!آیاکرمان یک شهر سنتی تاریخی است که باصنایع دستی واقتصادتوریستی اش درمعادلات توسعه شهری مورد توجه قرار گیرد یایک شهر مدرن باپاساژها و آسمان خراش هایش!آیامردم کرمان رابه عنوان یک شهر مدرن پذیرفته اندوبه طبع به آثارآن نیز تن داده اند؟! آیاامروز میل مردم به سمت بازار های سنتی کرمان، رستوران های سنتی، پوشاک وخیاطی های بومی و... است یامیل مردم بیشتربه پاساژها، رستوران های مدرن، البسه وارداتی و ... است؟! آیامخاطب بیرونی اعم از توربیست خارجی یاگردشگر داخلی کرمان رابه عنوان یک شهر تاریخی میداندیایک شهر مدرن باپاساژها و آسمان خراش ها وبازآیا همان توریست و گردشگردرکرمان به دنبال پاساژرفتن است یابازدید ازموزه ها وبناهای تاریخی؟
اگردرکرمان قدمی بزنید می بینید هنوز پیر و جوان دارا وندار ترجیح میدهنداز بازارهای سنتی کرمان خرید کنند،هنوز حجره های اطراف میدان ارگ،بازار گنجعلیخان، بازارمس گرا واساسا بافت سنتی کرمان برای مردم جذابیت بیشتری دارد و توریست های خارجی و گردشگران داخلی با نقشه ها در دست به دنبال این بازارها و ساختار ها هستند و حال این موضوع را قیاس کنید با پاساژ هایی که از قضا در معبر اصلی شهر هم احداث شده اند تا دسترسی به آن راحت باشد اما متاسفانه نتواستند در جذب مخاطب حداقلی نیز موفق باشند و امروز اکثر آنان خالی هستند و این یعنی هدررفت منابع مالی انسانی و تجهیزات در رسیدن به هدفی اشتباه!اما چه هدفی اشتباه است؟! هدف و تفکری که متاسفانه سالیان درازی در کرمان حاکم است که بنا به تصمیمات لحظه ای و نداشتن یک افق دراز مدت کرمان را به شهر چهل تیکه تبدیل کرده است!!! زمانی استان همجوار ما یزد شروع به ترمیم بافت های فرسوده و بناهای تاریخی خودش میکند تا علاوه بر استفاده از ظرفیت تاریخ خودش بتواند راحت تر در مسیر توسعه شهری حرکت کند و موفق هم میشود، امروز در یزد خبری از آسمان خراش ها نیست!شهر دارای یک معماری تقریبا واحد است و زمانی که شما در شهر قدم میزنید با یک روح واحد و منسجم در اجزای مختلف شهری روبرو هستید!یا در قلب اروپا میتوان مثال شهر ونیز، پاریس یا لندن را زد! از انجایی که این شهر ها دارای هویت های تاریخی هستند توسعه شهری در این شهر ها قایم بر این هویت تاریخی است، هنوز در اطراف موزه ها، بازارها قلعه ها و ... معابر به سبک قرن 18 بازسازی میشوند، در قسمت هایی هنوز تاکسی های دهه 60 و70 مورد استفاده قرار می گیرند تا علاوه بر جذب توریست و ایجاد جذابیت بصری، آینه ای از فرهنگ و تاریخ آن شهر برای مردم باشند! اما در کرمان ما شروع به پل سازی هایی میکنیم که باعث جلوگیری از ثبت نام کرمان در فهرست شهر های تاریخی یونسکو میشود و این یعنی محروم ماندن از یک منبع درآمد پایدار برای مردم در حالی که این پل ها حتی به وظیفه اصلی خودشان یعنی تسهیل در عبور و مرور و حل ترافیک نیز کمک چندانی نکردند!!به عنوان مثال فرض کنید توریستی خارجی یا گردشگری از فرودگاه کرمان به سمت بازار سنتی کرمان می آید در مسیرش چه می بیند! ساختمان های مدرنی که مشابه آن را در کشور های غربی دیده است! پل های بزرگ و بتنی و بی روح! به میدان آزادی می رسد که پر شده است از بوته ها و درختچه ها و عاری از هرگونه نماد و المان به عنوان میدان اصلی شهر! کمی جلوتر قبل از تقاطع سمیه ترافیک سنگین و مردمی دست و پا شکسته و بیمار خسته و ... به دلیل وجود مراکز درمانی و پزشکی و بعد از چهارراه نمونه کوچک و کپی شده برج العرب در دبی و این سیر حرکت در وضعیت عجیب و غریب ادامه دارد تا به بازار های سنتی کرمان میرسد و ناباورانه به آهن هایی می رسد که دیوار به دیوار بافت سنتی بنا شده اند برای ساخت سینی سنتر!!!
این یعنی کرمان بر اساس سو مدیریت در چند دهه امروز به شهری بی هویت تبدیل شده است و از انجایی که مردم هر روز در تعامل با شهر هستند و از ان اثر میپذیرند و اثر میگذارند که این بی هویتی شهری در گذر زمان منجر به
فراموشی تاریخی و دقیق تر بی هویتی عمومی می شود!
و بی هویتی عمومی یعنی مردمانی سردرگم، بی روح و شروع نابهنجاری های مختلف اجتماعی در سطوح مختلف!
این وضعیت محصول چند ده ناتوانی در حل مسله برندینگ و هویت شهری در کرمان است که امروز کرمان را به شهری بی هویت تبدیل کرده است لذا به نظر می آید یکی از موضوعات مهمو در الویت شورای شهر و شهرداری در کرمان سرسامان دادن این وضعیت بهم ریخته هویتی فرهنگی در کرمان با عنایت به بافت بومی و تاریخی آن است!