🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 #انجمن_حجّتیه_پوستین_وارونه_مهدویّت #انجمن_حجّتیه_همچنان_جریان_دارد امام خمینی راحل: هواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] با اینکه که در سال ۱۳۶۲ بر اثر سخنرانی آتشین امام خمینی بر ضد این تشکل، سرآخر آنها تصمیم به بستن تمامی دفاترشان را گرفتند، و ظاهراً به نظر می‌رسید که فاتحه قاعدین زمان خوانده شده است، باز هم امام جامعه، با اظهار غم درونی خویش درباره این جماعت می‌نویسد: خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است، هرگز از فشارها وسختی‌های دیگران نخورده است. انجمن حجّتیه تنها تبلوری از یک گفتمان ظاهرگرایانه فقهی و اعتقادی نبود بلکه یک الگوی خاص تفکر بود که جز به زمین‌گیر شدن انقلاب و اندیشه انقلاب و نابودی گفتمان جهاد علیه طواغیت جهان راضی نیست، از این رو در هر زمانه‌ای با طرق و روش‌های مختلف جلوات و رخ‌نمایی‌های خود را داشت! انحراف و التقاط از اسلام ناب محمّدی در جریان انجمن حجّتیه، از سوی رژیم سفّاک شاهنشهایی، ساوک، آمریکا و انگلیس مصّونیت داشتند حتی در برخی از موارد طبق اسناد ثبت شده با ساواک هم در تعمل و ارتباط بودند! انجمن حجتیه‌ خود در دل یک گفتمان ضد سیاسی و منفعل دینی متولد شده بود که همین تفکر با نام‌های دیگر هم در ایران و عراق وجود داشت. حساسیت امام نسبت به این طایفه فکری در حدی بود که وقتی خبر تعطیلی دفاترانجمن به حضرت امام رسید؛ ایشان فرمود: تعطیلی به درد نمی‌خورد، این‌ها فاسد‌اند و کار خودشان را می‌کنند. امروزه بیش از آنکه با سازو کار تشکیلاتی انجمن مواجه باشیم با تفکرات آن در بین خیلی از افراد مذهبی رو‌به‌رو هستیم. شخصی می‌تواند یک جلسه هم در جلسات آن ها حاضر نباشد اما متأثر از عقایدشان بشود. نهی از هرگونه قیام قبل از ظهور، اختلاف افکنی افراطی بین شیعه و سنی، مخالفت با فلسفه و عرفان تا سر حد تکفیر، ظاهرگرایی شدید دینی به خصوص در امور اعتقادی، عدم ورود و حساسیت نسبت به سیاست از جمله عقاید و شاخصه‌های تفکر انجمنی است.  آری کسی در حال حاضر نمی‌گوید من انجمنی هستم، اصلا مسأله ما اسم و عنوان نیست. موضوع و دغدغه ما این تفکرت خطرناک و ویران کننده‌اند. تفکراتی که همواره اسلام را به عنوان یک دین منفعل و غیر پویا نشان داده‌است، عقیده‌ای که با تفریط خویش بسیاری را به ورطه افراط کشانده است.  باید دانست و قبول کرد تفکر انجمنی همان تفکر جمود و خمود حال حاضر خیلی از حوزه‌های علمیه است و با دست و پر به مصاف این اندیشه فریز شده رفت. باید اعتراف کرد تفکر ضد انقلابی انجمن در بین خیلی از مذهبی‌ها رواج دارد و ضد نظام مذهبی خطرناک‌تر از هرچیزی است برای انقلاب اسلامی و نظام ایران. یک زمان با مبارزه با شاه مخالفت می‌کردند چون شیعه می‌خواندنش، حال حمایت از فلسطین را چون سنی هستند مذموم می‌شمارند. روزی امام خمینی چراغانی نیمه شعبان را برای مخالفت با شاه حرام اعلام و کرد و این جماعت تحریم را شکستند، امروزه به صرف تقابل با رهبری در مجالس سکولار‌ترین آموزه‌هارا به خورد جوانان می‌دهند. به هوش باشیم که خون دل امام خمینی، گریبان گیر نظاممان نشود. پی نوشت: [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️#بخش_سیزدهم🔸️ لینک بخش دوازدهم 👉 -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🇮🇷بسم الله القاصم الجبّارین🇮🇷 امروز شنبه حزب‌الله لبنان، مانور فتح المبین که نمایش آزادسازی بزرگ و نهایی فلسطین است در منطقه حوش شهر صور برگزار خواهد کرد/ساعت ۱۷ به وقت ایران/خیلی نزدیک است... -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِکُمْ سُنَنٌ فَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُروا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَهُ الْمُکَذِّبِینَ‌: پیش از شما مللی بودند و رفتند پس گردش کنید در زمین تا ببیند چگونه هلاک شدند آنان که وعده‌های خدا را تکذیب کردند[۱] #آینده_شناسی_مبتنی_بر_آینده_پژوهی_مهدوی به این فکر می کنم که با توجه به اینکه دنیا در تاریخی ترین زمانِ ممکن قرار دارد و الگوهای جدیدی از پیشرفت، ماهیت ارتباطات، کسب و کار و توسعه دانش هوش مصنوعی، رسانه در آینده نه چندان دور شکل گسترده تری در دنیا خواهد گرفت و بر اساس آن معیارهای جهانی در حوزه اقتصادی سیاسی و فرهنگی و علمی،سبک زندگی، ارزش گزاری ها بکلی تغییر خواهد کرد ما مسئولیت تاریخی مهمی نسبت به ایران داریم. نسبت به پیشینه دینی، ملی، جغرافیا، ملت، اقوام و سایر مسائل دیگری که به رسم امانت بر دوش حاکمیت سنگینی می کند که چگونه باید این ارزش ها را محافظت کنیم و البته نسبت به آینده نیز مسئولیت مهم تری داریم، اینکه ما کشتی نوح آخرالزمان را چگونه با طوفان جهانی روبه رو خواهیم کرد و نقش ما در دنیای جدید چه خواهد بود، اینجا هم مسئولیت مهمی داریم. چه تحلیلی درباره آینده قطعی تعیین شده داریم؟ تحلیلگران جهان قالب های کلی فرصت ها و تهدید های دنیای جدید و چالش های بزرگ آینده را تبیین کردند اما چگونگی رو به رو شدن با این پدیده های قطعی الوقوع به آینده پژوهی و آینده شناسی نیاز دارد، تعیین آینده روشن برای یک ملت (آن هم آینده ممکن و محتمل و نه آینده نگری های کلی و آرمانی) یکی از بایسته های خلق امید میان مردم برای پیشرفت و عدالت است تا بدانند چه نسبتی با پیشرفت جهانی دارند. ✍تحلیل گر: ابوقاسم پی نوشت: [۱] - آل عمران - آیه ۱۳۷ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 #خطر_دو_جریان_انحرافی_عثمانیسم_و_اخوانیسم ✍اندیشکده کانال کشتی نوح آخرالزمان: بشار اسد در نشست اتحادیه عرب در واقع بلندگو و حلقوم سیاسی ایران بود، این هشدار اشاره جمهوری اسلامی ایران بود که از زبان بشار اسد در اتحادیه عرب میان مطرح شد که به فرموده امام خامنه ای عزیز، ما هواسمان به تمام تحرکات و تحولات اکنون و پیش رو هست و میدانیم در منطقه چه میکنیم لذا کوچکترین خطری در سطح منطقه که بخواهد موجودیت نظام و انقلاب را تهدید کنه در برابر تمام دنیای آنها خواهیم ایستاد! انقلابی که رسالت زمینه سازی تسریع در ظهور منجی موعود داره، بی شک صاحبش هم همان امام زمان علیه السلام است پس اصل این انقلاب و نظام، خط قرمز هر ایران و ایرانی است! 🔹️آقای دکتر بشار اسد در نشست اتحادیه عرب نکته دقیقی را تذکر دادند که از دید رسانه ها و تحلیلگران مورد غفلت واقع شد. 🔹️رئیس جمهور سوریه نسبت به توسعه طلبی فکر عثمانی و جریان انحرافی اخوانی در کشورهای منطقه هشدار داد، این هشدار پیام مهمی از سیاست محیطی سوریه در تحولات منطقه است که در نگاه جریان شناسانه منطقه ای خط و مشی سیاست‌های عثمانیسم و اخوانیسم ترکیه و قطر را تهدیدی برای آینده منطقه اعلام کرد. 🔹️سیاست نئو عثمانیسم ترکیه که ایران در آسیای مرکزی و قفقاز آن را حس می کند و جریان اخوانیسم قطر و ترکیه در کشورهای عربی که اتحادیه عرب حساست ویژه ای نسبت به آن دارد پی نوشت: [۱] - آل عمران - آیه ۱۳۷ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🇮🇷بسم الله النّور علی نور🇮🇷 #سرّ_لقب_رضا #ره_توشه_حریم_رضوی استاد معظم علامه جوادی آملی حفظه الله در بیانی تصریح فرموده اند: وجود مبارك امام هشتم علیه السلام كه به لقب پر‌افتخار رضا ملقب است به این معناست كه هر انسانی در هر شرایطی بخواهد راضی بشود به وساطت فیض رضاست، در نظام توحیدی هیچ كس، كسی را راضی نمی‌كند مگر به افاضه رضوی! ✍ ره توشه رضوی - کشتی نوح آخرالزمان ذات اقدس الهی اگر بخواهد بر اساس رَضِی اللّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ[۱] فیض رضوان را بهره كسی كند به وساطت رضاست، این القاب از اسمای خاصّ الهی است، به اعتبار تکوینی که مقام خلیفة اللهی از سوی حق تعالی به امام علیه السلام جعل شده است لذا وجود ایشان در ملکوت عالم بنا به مظهریت اسماء الهی، سلطنت داشته و مالک و صاحب تدبیر امر(کون فیکونی) میباشند، یعنی تمام فیوضات معنوی و نوری که منجر به مقام رضاست از سوی آنحضرت است که مخصوص به لقب رضا شده، لذا هیچ كس در هیچ مقطعی از هیچ چیزی یا از هیچ كسی خشنود نخواهد شد مگر به وساطت مقام ولایت رضوی است. مقام رضا نهایت مقام سالک است، سالکى که در طریق محبّت، قدم میگذارد سرانجامش به بهشت رضوان خداوند ختم خواهد شد به همین دلیل اهل معرفت فرموده اند: رضا، مقام واصلان است نه مقام سالکان، زیرا سالک پس از سیر و سلوک و طی منازل و مقامات به تدریج به مراتب یقین راه یافته و با وصول به مقام یقین از تجلّی نفحاتِ بهشتی سکینه الهی بهره مند خواهد شد! در واقع واصل کوى دوست، صاحب مقام رضاست، کسى که دلش به نور یقین آباد شده و با بصر باطنی تحت نور ولی الله الاعظم، قادر است احسن تدبیر و نظام احسن را مشاهده باشد به مقام رضا واصل شده است! مقام رضا نیز همانند محبّت دو سویه میباشد؛ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً:ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺩﺭﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﺸﻨﻮﺩﻱ ﻭ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩ[۲]/مقام رضا، رتبه باطنی که بس رفیع و عطیّه ی الهی است که آبادگر قلب، معمار شاکله باطنی و ثمره ی یقین است و جز سوار بر کشتی نجات ولایت تصرّفی رضوی و قرار گرفتن تحت قیّومیّت و سلطنت صاحب اسم رضا میسر نیست و البته شرط آنست که سالک تحت جذبه ی معرفت به نورانیّت و محبّت محمّد و آل محمّد صلی الله علیه و آله، به طواف باطنی کعبه رضوی، مشغول باشد و نماز عشق را بسوی قبله رضا بخواند و سعی و صفا را در حریم رضوی بجای آورد تا ظاهر و باطنش، رنگ و بوی رضوی بگیرد و به سبب آن، کفویّت و سنخیّت حاصل شود برای مقام شفاعت رضوی که باطنش، مقام رضا و ثمره اش، سکینه قلبی است. پس زیارت، حکایت دل را بازگو می‌کند و زائر اگر بداند و بشناسد به نورانیّت قلبی که چه کسی را زیارت می‌کند، دیگر نمی‌پرسد: امام کجاست؟! اصلا در حریم و حرمی که مدفن جسم قدّسی و مطهر ولی الله الاعظم است خشت و گل و سنگ و چوب آن که قرب و همجواری مکانی با ایشان را دارند به عالم نور میدهند! حالا بماند روح و جان و قلب امام علیه السلام، اینکه در روایات تصریح شده ملائکه مقرب به اذن الله، از هم سبقت میگیرند تا خود را به قبر و در و دیوار حرم و حریمی که بدن مطهر و عرشی ولی الله الاعظم را در برگرفته، برسانند و متبرک کنند این در حالیست که ملائکه الهی نور و فعلیّت محض اند! اینکه برخی از عرفا تا آستانه ورودی مشهد امامان علیهماالسلام، جلوتر نمی آمدند و همانجا سر بر سجده خاک می نهادند نشان از اسرار و خبرهای مگو است، اینکه شخص امام علیه السلام تصریح و تاکید فرموده اند: زیارت به شرط عارِفاً بِحَقِّهِ یعنی تحت قُبِّه ی ملکوتی معرفت به نورانیّت راه می‌افتد  آن‌گونه که حضرت خضر علیه السلام به دنبال آب حیات روان شد تا برسد! بیابد! بهره گیرد! و کامیاب شود... پی نوشت: [۱] - مائده - آیه ۱۱۹ [۲] - فجر - آیه ۲۸ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 #غلبه_عقلانیّت_انقلابی #غلبه_قدرت_مقاومت #حرکت_بسوی_ثبیت_نظم_نوین_مقاومت با سفر امروز یکشنبه ۷ خرداد ماه سلطان هیثم به تهران علاوه بر امضای تفاهم‌نامه‌های همکاری میان دو کشور، گام‌های نهایی عادی‌سازی روابط جمهوری اسلامی ایران و مصر برداشته خواهد شد. همچنین وی حامل چندین پیشنهاد آمریکا و غرب در خصوص احیای برجام یا توافق جدید و جنگ اوکراین است که اینها برایند مذاکرات پنهانی چندین ماهه در مسقط است. احتمالا وی با امتیازِ نقد منابع بلوکه‌ شده ایران در منطقه به دنبال اقناع طرف ایرانی برای نرمش در مذاکرات است هر چند دریافت تضمین‌های دقیق و رفع اختلافات ایران و آژانس شروط لایتغیر تهران برای توافق است. البته در ادامه راهبرد رسانه‌ای قبلی، رویکرد رسمی این است که وجوه ارتباطات منطقه‌ای و دو جانبه این سفر پررنگ شود تا موضوعات مربوط به برجام تا اصطلاحا مباحث مذاکرات از تیتر موضوعات خارج و وابستگی ایجاد نشود. ✍تحلیل گر: مُحَلَّل [۲] - فجر - آیه ۲۸ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104