انتصاب رئیس و اعضای شورای سیاست‌گذاری سی‌وچهارمین دوره نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی رئیس و اعضای شورای سیاست‌گذاری سی‌وچهارمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران را طی احکامی منصوب کرد. ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/a30290 @ketabenaab

#تشکل‌های_تخصصی_نشر معاونت امور فرهنگی، تشکل‌های تخصصی را طراحی و با دعوت از ناشران توانمند در هر یک از تخصص‌ها، آن‌ها را فعال می کند‌. موضوعات عمومی این حوزه، همچنین مسائل نوپدید آن موجب شد تا معاونت امور فرهنگی، تشکل‌های تخصصی را طراحی و با دعوت از ناشران توانمند در هر یک از تخصص‌ها، آن‌ها را فعال کند‌. ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/w11363 @ketabenaab

تخفیف‌های #حامل_های_انرژی برای #ناشران و #کتابفروشان و دفاتر مطبوعاتی در1402 تغییر آیین‌نامه بررسی تخلفات ناشران نمایشگاه کتاب، عملیاتی شدن آیین‌نامه اجرایی بند‌ج ماده 92 قانون ششم توسعه در سال 1402 مدیرکل دفتر توسعه کتاب و کتابخوانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن اشاره به تغییر آیین‌نامه بررسی تخلفات ناشران نمایشگاه کتاب، عملیاتی شدن آیین‌نامه اجرایی بند‌ج ماده 92 قانون ششم توسعه را جزو اقدامات سال 1402 این اداره کل خبر داد هدفمند کردن تشکل‌های تخصصی ناشران، حمایت هوشمندانه از ایشان با تکیه برکیفیت و شمارگان آثار، کیفی کردن ارزیابی کتاب با شکل‌گیری شوراهای اندیشه‌ورز و توجه به محتوا در فرآیند ارزیابی براساس مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی، بازنگری در اسناد بالادستی، آیین‌نامه‌ها و دستور‌العمل‌ها، آغاز صدور مجوز کتاب الکترونیک و گویا، شروع صدور پروانه فعالیت کتابفروشان کشو‌، آغاز حمایت‌های جدید از ناشران و کتابفروشان براساس بند ج ماده ۹۲ برنامه ششم و موارد مهم دیگری مانند رتبه‌بندی ناشران از برنامه‌های سال آینده است. ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/f61750 @ketabenaab

#مصلی امام خمینی(ره)، محل برگزاری سی‌و‌چهارمین دوره نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی از انتخاب مصلی بزرگ امام خمینی(ره) به‌عنوان محل برگزاری سی‌و‌چهارمین دوره #نمایشگاه_بین‌المللی_کتاب_تهران خبر داد ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/y15870 @ketabenaab

باید #امید_آفرینی کنیم بیانات #رهبر_انقلاب_اسلامی در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی دراول فروردین1402 یک توصیه‌ی مهمّ من به همه‌ی کسانی که توانایی سخن گفتن با مردم را دارند و رسانه در اختیارشان است ــ چه در فضای مجازی، چه در مطبوعات، چه در صدا و سیما ــ امیدآفرینی است. دشمن سعی میکند جوانهای ما را #ناامید کند؛ ما باید متقابلاً امیدآفرینی کنیم. مسائل امیدزا در کشور کم نیست؛ همینهایی که من گفتم و ده برابر اینها مطلب هست که همه موجب امید است و انسان را امیدوار میکند. همه موظّفند امیدآفرینی کنند؛ این را جدّی بگیرید. دشمنان نظام اسلامی هم میگویند دگرگونی، آنها هم دنبال دگرگونی هستند، [امّا] دگرگونی مورد نظر آنها درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که مورد نظر ما است. آنها این دگرگونی را مطرح میکنند و متأسّفانه در داخل هم بعضی‌ها به تبع آنها یا به تقلید آنها همان حرف را با تعبیرات دیگری بیان میکنند هدف آنها حذف همه‌ی چیزهایی است که مردم را به یاد انقلاب و به یاد اسلام می‌اندازد؛ اسلام ناب و اسلام انقلابی. آنها با تکرار نام امام مخالفند، با مطرح شدن تعالیم امام مخالفند، با مسئله‌ی ولایت فقیه مخالفند، با بیست‌ودوّم بهمن مخالفند، با روز قدس مخالفند، با انتخابات در جمهوری اسلامی و حضور پُرشور مردم مخالفند، با هر چیزی که نشانه‌ای از اسلام انقلابی و جمهوری اسلامی در آن پُررنگ است مخالفند؛ نظرشان تغییر این چیزها است. اگر اسم تغییر ساختار می‌آورند، اسم تحوّل می‌آورند، مقصودشان این است که اینها را که اتّفاقاً اینها همه نقاط قوّت کشور ما است، نقاط قوّت جمهوری اسلامی است، میخواهند حذف کنند. هدف دشمن تبدیل مردم‌سالاریِ اسلامی به یک حکومت باب میل استکبار است. آنها در ایران دنبال این هستند که یک حکومتی اینجا سر کار بیاید که باب میل استکبار باشد: یا یک حکومت فردی که یک فرد مطیعِ آنها بر سر کار باشد، یا یک حکومت بظاهر دموکراسی غربی که [در واقع] دموکراسی دروغ و فریب است، سر کار بیاید، منتها زیر نگین آنها، در مشت آنها که بر طبق میل آنها حرکت بکند و تحت فرمان آنها باشد؛ خواستار این هستند. استکبار در ایران خواستار یک حکومتی است که بتواند او را تهدید کند یا تطمیع کند و با تهدید و تطمیع بتواند خواسته‌های خودش را انجام بدهد، کشور را غارت کند، تسلّط سیاسی یا اقتصادی پیدا کند؛ دنبال این هستند. تغییری که دشمن [از آن] اسم می‌آورد، تحوّلی که دشمنان جمهوری اسلامی مطرح میکنند، این‌جور تغییری است. این استحکام بنیه‌ی نظام اسلامی، این قوّت بنیه‌ی نظام اسلامی، استحکام درونی نظام اسلامی و ملّت ایران، ناشی از ایمان است. مردم ایران مردم مؤمنی هستند؛ حتّی آن کسانی که ممکن است به چشم به نظر برسد که به بعضی از احکام اسلامی پایبندی درستی ندارند، ایمان قلبی‌شان خوب است؛ به خدا ایمان دارند، به دین ایمان دارند، به قرآن ایمان دارند، به ائمّه‌ی هدیٰ ایمان دارند؛ مردم باایمانی هستند. ملّت ایران باایمان است، با عزّت نفس است، با اعتماد به نفس است؛ اینها موجب شده است که ساخت درونی ملّت ایران و نظام اسلامی استحکام پیدا کند. این استحکام را از کجا میتوانیم بشناسیم و ببینیم و درست لمس کنیم؟ نظام اسلامی «جمهوری اسلامی» است؛ نه «جمهوری» باید ضربه ببیند، نه «اسلامی» باید ضربه ببیند. اینها نقاط قوّت است. در هر تحوّلی، روی این نقاط قوّت باید تکیه کرد، آنها را باید افزایش داد، نقاط قوّت را باید برجسته‌تر کرد و گسترده‌تر کرد، امّا در کنار اینها نقاط ضعفی هم وجود دارد. تحوّل، ناظر به تغییر نقاط ضعف است. امروز در این جنگ ترکیبی موجود، حمله‌ی نظامی نیست؛ دشمن حمله‌ی نظامی نمیکند، کارهای دیگر میکند؛ اینجا هم اطّلاع‌رسانی لازم است، تا مردم بدانند که دشمن از چه راه‌هایی و با چه سیاستهایی وارد میشود، و با روشن‌بینی به حوادث نگاه کنند. وقتی که مردم عزیزِ ما با اوضاع آشنا شدند، هر حادثه‌ای پیش بیاید، با روشن‌بینی به آن حادثه نگاه میکنند. در جنگ ترکیبی، حمله‌ی نظامی نیست امّا حمله به #باورهای_دینی و سیاسی است؛ حمله‌ی دشمن به باورهای دینی و #باورهای_سیاسی است. در جنگ ترکیبی، دشمن از رسانه استفاده میکند، از #عامل_فرهنگی استفاده میکند، از #عامل_امنیّتی استفاده میکند، از #نفوذ استفاده میکند، از عامل اقتصادی استفاده میکند؛ از همه‌ی این عوامل استفاده میکند برای اینکه ملّت را در محاصره قرار بدهد، برای اینکه ملّت را دچار #یأس کند، ملّت را از نیروی خودش غافل کند. مشروح در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/g54717 @ketabenaab

#اطلس اندیشۀ معاصر عرب اطلس #اندیشه_معاصر_عرب؛ جریان‌شناسی فکری و مطالعاتی جهان معاصر عرب، حاصل پژوهش #حسن_علی‌پوروحید، با همکاری پژوهشکده باقرالعلوم علیه‌السلام، توسط شرکت چاپ و نشر بین‌الملل منتشر شد. فرصت‌های سوخته متفکران و نخبگان انقلاب در حوزه جهان عرب هم غمبار و پرشمار است. کتاب «اطلس اندیشۀ معاصر عرب» اثری تقریبی و کوششی برای پر کردن این گسل‌ها و جبران فرصت‌های ازدست‌رفته است مشروح در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/q09093 @ketabenaab

تفسیر اهل بیت علیهم السلام معرفی #پایگاه_تفسیر_روایی احادیث و روایات معصومین علیهم السلام در تفسیر قرآن کریم همراه با ترجمه، روایات مربوط به هر آیه از قرآن کریم، روایات تفسیری. این پایگاه که نتیجه پژوهش اقای علیرضا برازش است مشروح در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/n70784 @ketabenaab

اصول و قواعد #استنباط_ائمه (ع) از #قرآن اثری منتشر شده از پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی کتاب «اصول و قواعد استنباط ائمه(ع) از قرآن» اثر حجت‌الاسلام والمسلمین سید موسی صدر که در پژوهشکده اسلام تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه در ۶۲۹ صفحه به چاپ رسیده، به منظور ترسیم نقش کلیدی مرجعیت اهل بیت(ع) در ساحت اندیشه و عمل در فضای گفتمانی و جریان سازی جامعه اسلامی، با هدف استخراج اصول و قواعد استنباط ائمه(ع) از قرآن کریم به رشته تحریر درآمده است. این اثر کوشیده است در مرحله نخست ثابت کند اهل بیت(ع) دست‌کم برای تفهیم دیگران یا اقناع منکران، احکام شرعی را از قرآن استنباط و استکشاف می‌کردند. سپس به روش‌های استنباط ائمه(ع) (تطبیق، تعلیل و تفسیر) و قواعد به کار رفته در هر روش، با توجه به نمونه‌های متعدد پرداخته است. فایده و اثری که از این کار یعنی کشف قواعد حاکم بر استنباط ائمه(ع) حاصل می‌شود، عبارت است از: غنا بخشی به قواعد فقه و استنباط از قرآن، دستیابی به روشی که می‌تواند برای دیگران درک و استنباط احکام شرعی از قرآن الگو باشد، بیرون آوردن قرآن از مهجوریت در عرصه تفقه، اصلاح به سازی نگاه و برداشت اهل سنت و نیز برخی شیعیان از میراث فکری و فرهنگی شیعه. مشروح در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/m48703 @ketabenaab

آیت‌الله جعفر سبحانی: #تقریب با #تذویب متفاوت است مرحوم قمی (ره) نکته مهمی بیان کردند و باید به آن دقت شود و باید اساس تقریب باشد این بود که تقریب با تذویب متفاوت است و باید مراقب بود که در تقریب دچار تذویب نشویم. نباید به دنبال این باشیم که سنی را شیعه و شیعه را سنی کنیم. تقریب با حفظ تمام مذاهب است؛ لانّ ما یجمعنا اکثر مما یفرقنا. مشترکات را بیان کنید و مفترقات را در دانشگاه‌ها و مراکز علمی بیان کنید و بحث کنید. نباید در میان عوام به بیان مختلفات بپردازید. بنابر این دقت کنید که در تقریب اصول مذهب حفظ شود. نه چیزی کم شود و نه چیزی اضافه گردد. ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/w39375 @ketabenaab

پیشنهادی برای رفع مشکل اختلاف در #ثبوت_هلال/ رضا مختاری انصاف این است که اختلاف در حلول ماه مبارک رمضان یا شوال در یک کشور مانند ایران، به‌هیچ‌وجه خوشایند نیست و موجب تحیر مردم متدین و تضعیف فقه و مرجعیت و بلکه گاهی سبب بی‌اعتقادی به مذهب می‌شود. خدا می‌داند سالی که در ابتدا و انتهای ماه رمضان اختلافی نباشد چقدر متدینان خوشحالند، و سالی که اختلاف می‌شود چه غمی جانکاه متدینان را فرا می‌گیرد و عیدشان عزا می‌شود و در حقیقت دشمنان مرجعیت و روحانیت عید می‌گیرند! اختلاف در عید فطر دو سال گذشته (سال ۱۴۴۱ و ۱۴۴۲) موجب توهین‌های بسیار به مرجعیت و حوزه‌ها شد و عید فطری بسیار تلخ برای مؤمنان، و مایهٔ جشن و شادی دشمنان بود. البته نگرانی بزرگان از جمله مقام معظم رهبری (دامت برکاته الوافره) از رخ دادن اختلاف مشهود است. ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/p92167 @ketabenaab

فراخوان چهل‌ویکمین جایزه #کتاب_سال جمهوری اسلامی ایران دبیرخانه جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، فراخوان چهل‌ویکمین دوره این رویداد را منتشر کرد متقاضیان می‌توانند تا ۳۱ شهریورماه ۱۴۰۲ آثار خود را ارسال کنند ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/n35985 @ketabenaab

فراخوان سی‌ویکمین #جایزه_جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران مهلت ارسال اثر به سی‌ویکمین دوره جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران تا ۳۱ شهریورماه است ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/u48735 @ketabenaab