✨﷽✨ 💠عذاب شمر از زبان علامه امینی(ره) علامه امینی تعریف کرده است که: مدتها فکرمی‌کردم که خداوند چگونه شمر ملعون را عذاب می‌کند؟ و جزای آن تشنه لبی و جگر سوختگی حضرت سیدالشهدا(ع) را چگونه به او می‌دهد؟ تا اینکه شبی در عالم رویا دیدم که امیرالمؤمنین(ع) در مکانی خوش آب و هوا، روی صندلی نشسته و من هم خدمت آن جناب ایستاده‌ام، در کنار ایشان دو کوزه بود، فرمود: این کوزه‌ها را بردار و برو از آنجا آب بیاور و اشاره به محلی فرمود که بسیار باصفا و با طراوت بود، استخری پرآب و درختانی بسیار شاداب در اطراف آن بود که صفا و شادابی محیط و گیاهان قابل بیان و وصف نیست. کوزه‌ها را برداشته و رو به آن محل نهادم آنها را پرآب نموده حرکت کردم تا به خدمت امیرالمومنین(ع) باز گردم. ناگهان دیدم هوا رو به گرمی نهاده و هر لحظه گرمی هوا و سوزندگی صحرا بیشتر می‌شد، دیدم از دور کسی به طرف من می‌آید و هرچه او به من نزدیکتر می‌شد هوا گرمتر می شد گویی همه این حرارت از آتش اوست، در خواب به من الهام شد که او شمر، قاتل حضرت سیدالشهدا(ع) است. وقتی به من رسید دیدم هوا به قدری گرم و سوزان شده است که دیگر قابل تحمل نیست، آن ملعون هم از شدت تشنگی به هلاکت نزدیک شده بود، رو به من نمود که از من آب بگیرد، من مانع شدم و گفتم: اگر هلاک هم شوم نمی گذارم از این آب قطره‌ای بنوشد. حمله شدیدی به من کرد و من ممانعت می نمودم، دیدم اکنون کوزه‌ها را از دست من می‌گیرد لذا آنها را به هم کوبیدم، کوزه‌ها شکسته و آب آنها به زمین ریخت چنان آب کوزه‌ها بخار شد که گویی قطره آبی در آنها نبوده است، او که از من ناامید شد رو به استخر نهاد، من بی‌اندازه ناراحت و مضطرب شدم که مبادا آن ملعون از آب استخر بیاشامد و سیراب گردد، به مجرد رسیدن او به استخر، آب استخر خشک شد چنان که گویی سالهاست یک قطره آب در آن نبوده است. درختان هم خشک شده بودند او از استخر مأیوس شد و از همان راه که آمده بود بازگشت. هرچه دورتر می‌شد، هوا رو به صافی و شادابی و درختان و آب استخر به طراوت اول بازگشتند. به حضور امیرالمؤمنین(ع) شرفیاب شدم، فرمودند: خداوند متعال این چنین آن ملعون را جزا و عقاب می‌دهد، اگر یک قطره آب آن استخر را می‌نوشید از هر زهری تلخ تر و هرعذابی برای او دردناک تر بود. بعد از این فرمایش از خواب بیدار شدم. لعن الله قاتلیک یا اباعبدالله الحسین (ع) 📚 منابع ؛ 1-البدایه النهایه، ج 8، ص 297 2-یادنامه علامه امینی ص 13 و 14 3-سرنوشت قاتلان شهدای کربلا، عباسعلی ‌‌‌‌✅ کانال قرآن و حدیث ┅┅┅┅┅┅┅┅┅

🖤پیامبر رحمت (ص): کسی که حسین ع را زیارت کند، مانند کسی است که خدا را زیارت کرده و همانا نزد قبر او دعا مستجاب است و در تربتش شفای هر دردیست.🥀 📚 بحار، ج۳۲، ص۲۸۵ #محرم #امام_حسین ┄┄┅┅┅❅❁❅┅

🌻السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْـكَ مِنّي سَـلامُ اللهِ اَبَداً مــا بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهــارُ وَلا جَعَلَـهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ،اَلسَّــلامُ عَلَى الْحُسَيْــنِ وَعَلـــى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْــنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْــنِ وَعَلى اَصْحـــابِ الْحُسَيْن🌻

🔵🔵🔵 ✍ امام حسین علیه السلام فرمودند: نیاز مردم به شما از نعمتهای خدا بر شما است، از این نعمت افسرده و بیزار نباشید. 📚 نزهه الناظر،ص 81 #حدیث_روز

#توئیت #همه_نمی‌رسند  🏴 🔺داستانِ کربلا، داستانِ تخیلیِ عاشقی اصحابِ امام با امام نیست! ⚡️داستانِ کربلا، داستانِ تمرین امام‌داری است! ☜ و تمام بزنگاه‌های این داستان، حتماً حتماً حتماً برای کسی که قصدِ امام کرده است، اتفاق می‌افتد! ▪️بزنگا‌ه‌هایی که او میان "من" و "امام" گیر می‌کند، و باید "من‌"ها را قربانی کند تا به امام برسد! ⚠️ اما همه به امام‌داری نمی‌رسند! - اصلاً همه توان دیدن امام را ندارند! وگرنه یازده امام را به شمشیر دشمن نمی‌سپردند و یک امام را به غیبت هزار ساله! 💥همه به امام‌داری نمی‌رسند ...

#تلنگر🌺🌺 حضرت آقا دیروز تو صحبتهاشون طوری حرف زدند که گویا دیگه از افزایش جمعیت نا امید شدند. گفتند ما که هر چه گفتیم کسی گوش نداد، حداقل تا وقتی نیروی جوان داریم کشور را ثروتمند کنید. چون در اینده دیگر بدون جمعیت جوان نمی شود. یکی از جملات مهم حضرت آقا امروز: «ما امروز در کشورمان جوان خیلی داریم. اما آیا فردا هم همین اندازه جوان خواهیم داشت؟ معلوم نیست. با این وضعی که من مشاهده می‌کنم، با این‌‌همه تاکیدی هم که کردیم، در عین حال نتایج، خیلی نتایجِ دلگرم‌کننده‌ای نیست.» این حرفهارو با چهره دلخور و پرغصه‌ای بیان کردند😭😭😭😭 کاش این تلنگری باشه برامون😢😢 پرورش: ✨ای کاش همه خانواده های شیعه اهل بیت نیت میکردند و بچه اضافه تر از برنامه ریزیشون به دنیا می آوردند غیراز اونی که خدادلش خواسته و خودش داده😊 همون که به دنیا آوردنش دیوونگیه همون که بدنمون نمی‌کشه همون که نونشو از کجا بیاریم همون بچه ای که به خاطرش حرف و حدیث میشنویم و گاهی از جمع خانواده و دوست و آشنا طرد میشیم همون که به خاطرش کلی باید دوا درمون کنیم تا به دنیا بیاد همون بچه ای که همسن نوه هامونه همون بچه ای که من مادر تو مراسم ازدواج بچه ام باید شکمم بزرگ باشه و...... اصلا جهاد بودنش به همینه.... والا سال ۵۹ که جنگ شروع شد و مادربزرگ هامون دسته گلاشون رو یکی یکی راهی جبهه کردن هم این کارشون دیوونگی بود شاید یه دیوونگی خیلی غلیظ تر از دیوونگی های مامان بابا های الان ما الان اگه دیوونگی کنیم یه دلخوشی به دلخوشی هامون اضافه میکنیم ولی اونا یه تیکه از قلبشون رو از وجودشون میکندن دیوونگی اونا از جنس دل بریدن بود و دیوونگی ما از جنس رسیدن و دل بستن اما گاهی لازمه به خاطر خدا و امام زمان دیوونه بود... الهی که اینجوری بتونیم تو چشم فاطمه زهرا نگاه کنیم😔 جهاد اینه که مشکل اقتصادی داشته باشی و بچه بیاری جهاد اینه که حاملگی ت سخت باشه و بچه بیاری جهاد اینه که دست تنها باشی و بچه بیاری جهاد اینه که بدنت توان نداشته باشه و بچه بیاری جهاد اینه که سخت زایمان باشی و بچه بیاری جهاد اینه که حرف بشنوی و بچه بیاری جهاد اینه که خونه ت آپارتمانی باشه و بچه بیاری جهاد اینه که تربیت مشکل باشه و بچه بیاری اگه همه چی فراهم باشه و بچه بیاری که جهاد که چه عرض کنم ، هنر هم نکردی...باید میاوردی... خدا به همه مون کمک کنه و این جهاد رو سربلند پشت سر بذاریم🤲🏻 🔴 فرزند آوری لتعجیل الفرج ان شاءالله🤲 ✳️ تو بچه آوردن به لحاظ شرعی و فقهی رضایت همسر شرط نیست ✳️تازه باید در هر بار ممانعت مرد از بارداری به زن دیه بده. ✅. این ازین.🌹 در حکم جهاد هم حرف ولی فقیه بر حرف پدر مادر و همسر اولویت داره و اگر حرف این ۳نفر مخالف حرف رهبر اسلامی باشه باید مخالفت کرد باهاشون و حرف رهبر رو اجرا کرد✅ اینم ازین.🌹 ✳️مطلب بعدی آیه قرانه که فضل الله المجاهدین علی القاعدین✳️ فقط مجاهدین برترین انسانها هستن. پس قیامتشون تضمینه تضمینه.✅ ✅حالا به لطف رهبر کار بچه آوردن که به نفع آینده خودمون و بچه هامونه شده جهاد و رفته تو احکام ثانویه که مرجع تقلید میتونه روش حکم بده✅. 💥این بهترین فرصته که شاید اولین بار نصیبه زنان در طول دوران عمرشون میشه که میتونن جهاد کنن به معنای واقعی جهاد و تو پروندشون ثبت بشه.💥 از طرفی در جهاد، گرسنگی ،تشنگی،سرزنش خانواده و همسر و اطرافیان، احتمال کشته شدن، فقر چون دیگه مرد نمیتونه کار کنه و باید بره بجنگه، بی آبرو شدن و متهم شدن بین عوام، طرد شدن، یتیمی بچه ها، دوری و دلتنگی، وتحمل سرما،گرما، و..... ⚡️واسه این اسمش جهاده⚡️ 👋اون کسی که زرنگ باشه دنیا و آخرتش رو با بچه اوردن زیاد تضمین میکنه.👋 ✅یه حرفی میگم ناراحت نشین چون وظیفمه بگم😢 امام علی تو خطبه نهج البلاغه نفرین میکنه😱 میفرماید خدا من رو از شما بگیره و شما رو از من بگیره که هر وقت گفتم جهاد کنین اگر زمستان بود گفتین سرده و اگر تابستان بود گفتین گرمه....😭😭😭😭 🥀این نفرین تمام نشده🥀 🥀 اختصاص به همون جهاد در اون دوران نداره 🥀 📍نتیجه این خطبه📍 : ✳️✳️جهاد بهانه بردار نیست نه زمان و نه مکان و نه چیزی( حتی بهانه شیر دادن)✳️✳️ اومد پیش امام حسین گفت ۱سال زمینم رو کاشتم و الان فصل درو گندمهامه اجازه بدین برم گندمهامو برداشت کنم میام به کربلا کمکتون امام اجازه داد رفت وقتی برگشت کربلا محاصره شده بود و نتونست جزو ۷۲نفری باشه که خوشبخترین شهدا هستن.😱 توجه کنیم اینجا هم امام اجازه داده و هم شخص قصد برگشت داشته و برگشته اما چون وظیفه شناس و زمان شناس و موقعیت شناسی نداشت محروم شد. اما در جهاد فرزنداوری این اجازه ها داده نشده است‌. ✳️پس امر امام از نماز واجب تره✳️

💟#حکایت آورده اند كه در مجلس شيخ ابوالحسن خرقانی سخن از كرامت مي رفت و هر يک از حاضران چيزي مي گفت. شيخ گفت: كرامت چيزي جز خدمت خلق نيست. چنان كه دو برادر بودند و مادر پيري داشتند. يكي از آن دو پيوسته خدمت مادر مي كرد و آن ديگر به عبادت خدا مشغول مي بود. يک شب برادر عابد را در سجده، خواب ربود. آوازي شنيد كه برادر تو را بيامرزيدند و تو را هم به او بخشيدند. گفت: من سالها پرستش خدا كرده ام و برادرم هميشه به خدمت مادر مشغول بوده است، روا نيست كه او را بر من رجحان نهند و مرا به او بخشند. ندا آمد: آنچه تو كرده اي خدا از آن بي نياز است و آنچه برادرت مي كند، مادر بدان محتاج...

﷽ ┄┅═✧💠✧═┅┄ 🌴 عصر تاسوعا، #امام_حسین علیه السلام هنگامی که آماده شدن سپاه دشمن برای درگیری را ملاحظه کرد، حضرت عبّاس علیه السلام را برای به تاخیر انداختن جنگ به نزد آنان فرستاد و در ضمن عباراتی فرمود: ".‌‌.. لَعَلَّنا نُصَلّی لِرَبِّنَا اللَّیلَةَ ... فَهُوَ یعلَمُ أنّی قَد کنتُ اُحِبُّ الصَّلاةَ لَهُ ..." "... بلکه امشب را برای پروردگارمان، نماز بخوانیم ... که او خود می داند من نماز گزاردن برای او را دوست دارم ..."  ظهر روز عاشورا نیز فرمود: "از اینها بخواهید دست از جنگ بردارند تا ما نماز بخوانیم!" ✍️ چند نکته: 🔸️ زنده نگهداشتن ارزشهای دینی از جمله نماز، از مهمترین اهداف نهضت امام حسین است؛ 🔸️ نماز حتی در سختترین شرایط نباید مورد غفلت قرار گیرد؛ 🔸️ نماز باید همراه با معرفت به ربوبیت الهی باشد؛ یعنی نمازگذار باید قلباً بداند که خدا، تنها مالک، صاحب اختیار، مدیر و مدبر کل هستی و ما انسانهاست (نُصَلِّی لِرَبِّنَا)؛ 🔸️ نماز باید همراه با باور به علم مطلق الهی باشد، یعنی نمازگزار باید بداند که خدا، حتی بر حالات درونی او آگاهی کامل دارد؛ (اِنَّهُ یَعلَمُ)؛ 🔸️ نماز باید برای خدا باشد، نه برای خودنمایی و یا صرفاً برای رفع تکلیف (نُصَلِّی لِرَبِّنَا ... الصَّلَاهَ لَهُ)؛ 🔸️ نماز باید بر اساس محبت الهی باشد نه فقط از روی ترس و یا شوق بهشت (اُحِبُّ الصَّلاهَ لَهُ)؛ 🔸️ آنچه محبت الهی را در دلها زنده میکند، باور به ربوبیت الهی ست، قطعاً هر چقدر این باور عمیقتر باشد، محبت الهی هم بیشتر خواهد شد (لِرَبِّنَا ... اُحِبُّ). #امام_حسین #نماز

#یوم_العباس(ع) مسابقه شماره 2⃣ ۲ مسابقه روز یوم العباس🖤 🌱عزیزم حسین🌱 ۱_نذر نقاشی📄🖊 نقاشی هایی از حرم امام حسین علیه السلام و یا از اتفاقات محرم بکشید و برای ما بیاورید شاید شما هم برنده شوید🎁 ۲_ آواهای محرمی🎤🥀 شعری در وصف امام حسین و یا خاطره ای از نذری دادن تون رو تمرین کنید و در موکب شکوفه های مهدوی برای ما بخوانید تا در مسابقه شرکت کرده باشید و شانستون رو امتحان کرده باشید🖇 ✅با کلی برنامه فرهنگی ،سرود ، نمایش ، دکلمه خوانی ...... ☘ با کلی جایزه 🆔قرارمون کرج، بلوار بلال، ما بین هفت تیر و میدان توحید ⏱زمان دیدارمون پنجشنبه ۵ مرداد ساعت ۹ صبح گروه فرهنگی شهید منصوری 🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿 .#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #گروه_فرهنگی_شهید_منصوری ❉᭄͜͡💐گرو♡ فرهنگے شهیـد منصوری 💐❉᭄͜͡ ╔═🌹🌱═♡═🌱🌹═╗ 🄹🄾🄸🄽↷ @Goroh_F_shahid_Mansori ╚═🌹🌱═♡═🌱🌹═╝

📚گزیده ای از کتاب ؛ #عزاداری_در_ایران در طول تاریخ 🛑بخش اول: #آل_بویه و نخستین باری که روز عاشورا تعطیل اعلام شد آل‌بویه در طبرستان و به دست علویان اسلام آوردند. آنان در آغاز بیشتر زیدی بودند و بعد از مدتی در صدد حمایت از معتزله و شیعه و احیای شعائر مذهبی شیعه برآمدند. از بین امرای آل‌بویه احمد معزالدوله (324-356 ق) بیش از دیگران به این کار اهتمام می‌ورزید. بی‌شک مهم‌ترین اقدام معزالدوله در راستای ترویج آیین‌های شیعی رسمی و علنی کردن اقامۀ عزا بر امام حسین بود. وی در عاشورای سال 352 هجری، دستور بسته شدن بازارها و تعطیلی خرید و فروش را صادر کرد و فرمان داد تا مردم شیون‌کنان به خیابان‌ها بریزند و در قالب راه‌اندازی دسته‌های سوگواری به اقامۀ عزا و نوحه‌خوانی بپردازند. در این روز زنان با موهای پریشان و صورت‌های سیاه و لباس‌های پاره در کوچه‌ها و خیابان به راه افتادند، در حالی که سیلی به صورتشان می‌زدند و از غم و اندوه بر حسین شهید ولوله و هلهله می‌کردند. اقامۀ عزای محرم به مدت یک‌ دهه را نیز از ابتکارات معزالدوله دانسته‌اند. معزالدوله خود همراه با وزرا و اعیان دولتش هر پنجشنبه به زیارت مزار امام جواد و امام کاظم می‌رفت و شب جمعه را در آنجا به صبح می‌رسانید. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در دهۀ اول محرم هر روز گزیده‌ای از «عزاداری در ایران در قرون مختلف» را منتشر می‌کنیم. در این مجموعه از دوران آل‌بویه آغاز می‌کنیم و نگاهی خواهیم داشت به عزاداری در دوره‌های مختلف تاریخی. منبع ما در انتشار محتواهای مربوط به «عزاداری در تاریخ ایران» فصل اول کتاب رسانۀ شیعه نوشتۀ محسن حسام مظاهری است. گفتنی است با توجه به ارجاعات بسیار این کتاب به منابع مختلف و به‌خصوص شیوۀ ارجاع‌دهی درون‌متنی، برای رعایت اختصار ارجاعات به منابع مختلف را حذف خواهیم کرد، و خوانندگان برای مطالعۀ بیشتر باید به اصل کتاب رجوع کنند. #عزاداری #آل_بویه #معز_الدوله

📚گزیده ای از کتاب ؛ #عزاداری_ در_ایران در طول تاریخ 🛑بخش دوم: #سلجوقیان و مبارک دانستن روز عاشورا! 🔰سنت عزاداری عاشورا تا پایان حاکمیت آل‌بویه در ایران رواج داشت. اما پس از آن و با حاکم شدن سلجوقیان، این آیین مجدداً ممنوع اعلام شد و عموماً به خفا رفت. سلجوقیان مذهب اهل سنت را پذیرفته‌ بودند. ⭕️در دورۀ اول سلطنت سلجوقیان سیاست ضدشیعی بسیار شدیدی در مشرق ایران اتخاذ شد. 🛑در این دوره شیعیان در ردیف گبران و ترسایان محسوب می‌شدند و اجازه و توان تظاهر به مذهب و برگزاری آیین‌های مذهبی خود را نداشتند. 👈حتی مجبور بودند برای دوری از ایذاء مخفی شوند یا به سنی بودن وانمود کنند. 🔰در نتیجه درگیری شدیدی بین شیعیان و اهل سنت وجود داشت و حکومت وقت اهل سنت را بر کشتار شیعیان تحریک و از برگزاری مراسم عزاداری منع می‌کرد. 👈یکی از عوامل مهم زمینه‌ساز این قبیل وقایع، مخالفت علمای اهل سنت با اقدامات معزل الدوله دیلمی در رسمیت بخشیدن به شعائر شیعی و خصوصاً مراسم سوگواری امام حسین بود، زیرا آن را بدعتی بزرگ می‌دانستند. 👈لذا حاکم شدن سلجوقیان فرصتی طلایی برای اهل سنت بود تا به اقداماتی تلافی‌جویانه دست یازند. از جملۀ این اقدامات ترویج باور مجعول عید و مبارک دانستن روز عاشورا و استحباب روزه‌داری و برگزاری مراسم جشن و پایکوبی در آن روز بود. 👈چنان‌که مردم در این روز با اظهار شادمانی و سرور لباس نو بر تن می‌کردند و به دیدار علما و بزرگان می‌رفتند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📙 منبع ما در انتشار محتواهای مربوط به «عزاداری در تاریخ ایران» فصل اول کتاب رسانۀ شیعه نوشتۀ محسن حسام مظاهری است. #عزاداری #عاشورا #سلجوقیان #معز_الدوله

#عزاداری_در_ایران در طول تاریخ (۳) بخش سوم: #دوران_مغول‌ها و حذف نام خلفای سه‌گانه از خطبه‌ها در زمان مغول تشیع نخست در سایۀ آزادی‌هایی که به کیش‌ها داده شده بود و به پشتیبانی برخی سلاطین مغول، خصوصاً غازان‌خان و خدابنده، در ایران پیشرفت بسیار کرد. غازان‌خان در سال 649 هجری و پیش از رسیدن به سلطنت به دست شیخ صدر الدین ابراهیم حموی اسلام آورد و چندی بعد پس از آنکه دو مرتبه پیامبر را در خواب دید که او را به محبت اهل بیت خود می‌خواند، مذهب تشیع را برگزید. پس از غازان‌خان برادر او سلطان محمد خدابنده مشی غازان‌خان را ادامه داد. خدابنده ابتدا مذهب حنفی و سپس شافعی را برگزید. اما پس از مدتی در سال 709 هجری به دست علامه حلی به مذهب شیعۀ اثناعشری درآمد و مذهب تشیع را رسمی اعلام کرد. خدابنده دستور داد اسامی خلفای سه‌گانه از خطبه‌ها حذف شود و به نام علی و صحابۀ پیرو او خطبه بخوانند و نام دوازده امام بر سکه‌ها حک شود و عبارت حی علی خیر العمل در اذان وارد شود. در نتیجه، در دوران او شیعیان فرصتی یافتند تا به گسترش مراکز شیعی همت گمارند و با خیال آسوده آیین‌های مذهبی خود را برگزار کنند. تا آنجا که مناقبیان آزادانه در کوچه و بازار می‌گشتند و مناقب اهل بیت را به آواز بلند می‌خواندند. به طور کلی مراسم عزاداری در این دوره رونقی بیشتر گرفت و شعرای شیعه به سرودن اشعار در رثای امامان خود و ساختن نوحه برای سینه‌زنی اهتمام ورزیدند. از شعرا و مرثیه‌سرایان نامی این عصر می‌توان به سیف فرغانی، خواجوی کرمانی، اوحدی مراغه‌ای، سلمان ساوجی و این‌یمین فریومدی اشاره کرد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در دهۀ اول محرم هر روز گزیده‌ای از «عزاداری در ایران در قرون مختلف» را منتشر می‌کنیم. در این مجموعه از دوران آل‌بویه آغاز می‌کنیم و نگاهی خواهیم داشت به عزاداری در دوره‌های مختلف تاریخی. منبع ما در انتشار محتواهای مربوط به «عزاداری در تاریخ ایران» فصل اول کتاب رسانۀ شیعه نوشتۀ محسن حسام مظاهری است. گفتنی است با توجه به ارجاعات بسیار این کتاب به منابع مختلف و به‌خصوص شیوۀ ارجاع‌دهی درون‌متنی، برای رعایت اختصار ارجاعات به منابع مختلف را حذف خواهیم کرد، و خوانندگان برای مطالعۀ بیشتر باید به اصل کتاب رجوع کنند. #عزاداری #عاشورا #مغول #خدابنده #غازان_خان