روانشناسی فرقه یا کالت مدل نفوذ فرقه مدل درمانی فرقه

مدل نفوذ و مدل درمان در روانشناسی فرقه

مدل نفوذ فرقه از جی لیفتون

✡️ دانلود کتاب «حاخام‌شناسی» 💥 جلد اول ✍️ تألیف: علی خلیل اسماعیل 📚 ناشر: اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود

معرفی و بررسی کتاب “مدل نفوذ و مدل درمانی در فرقه درمانی” کتاب مدل نفوذ و مدل درمانی شش فصل دارد. در فصل اول معیارهای هشتگانه رابرت جی لیفتون برای اصلاح فکر بیان می شود. روانپزشک رابرت جی لیفتون، مطالعه ای درباره «شستشوی مغزی» با موضوع اصلاح فکر و روانشناسی توتالیسم، در چین برای اولین بار در سال ۱۹۶۱ منتشر شد. این کتاب و به طور خاص با ۲۲ فصل « ایدئولوژیک توتالیسم» بررسی کرده است. لیفتون هشت معیار را برای ارزیابی اصلاح فکر شرح داد. او اصطلاح اصلاح فکر را به کلمه شستشوی مغزی ترجیح داد. معیارها عبارتند از: کنترل محیط، دستکاری عرفانی، تقاضا برای خلوص، اعتراف در فرقه ، علم مقدس، در حال یادگیری زبان، اصول بر شخص، و تقسیم وجود. در فصل دوم، مدل ادگار شاین برای اقناع اجباری بررسی می شود. در سال ۱۹۶۱میلادی ادگار شاین، روانشناس تحقیقاتی ارتش که همچنین درگیر مطالعه شستشوی مغزی بود. او کتاب خود را تحت عنوان «اقناع اجباری» منتشر کرد. شاین از مدل تغییر کرت لوین روانشناس اجتماعی استفاده کرد و آن را در مورد کاری که چینی ها برای تغییر مردم انجام می دادند به کار برد. کرت لوین (۱۹۴۷) یک مدل سه مرحله ای از تغییر را توصیف کرد.مدل سه گانه: یخ زدگی: شکستن آدمی، تغییر دادن: تلقین، انجماد مجدد: تقویت هویت جدید. در فصل سوم، شش شرط مارگارت سینگر برای اصلاح فکر بررسی می شود. روانشناس مارگارت سینگر یکی دیگر از متخصصان سلامت روان بود که وظیفه تحقیق در مورد شستشوی مغزی کمونیست چینی در دهه ۱۹۵۰ را داشت. https://rahyafteha.ir/124725/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%

سی و پنجمین کرسی ترویجی توسط معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی زبان، ادبیات و فرهنگ شناسی برگزار می‌شود: 🔶معانی مشترک واژه صلات در قرآن کریم و کتاب اوستا و کتب ودا 🎙 ارائه دهنده: دکتر محمودرضا صادقی طجر (استاد همکار مجتمع) 🔎ناقدان: 🔷حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدعلی سوادی (استاد همکار مجتمع) 🔷دکتر محمدناصر واعظی (عضو هیئت علمی جامعه المصطفی) 📚 مدیر جلسه: دکتر محمدقربانپور دلاور (معاون پژوهش مجتمع) ⏰ زمان: شنبه 2 دی 1402 ساعت 10 صبح 🏢 مکان: قم، بعد از گلزار شهدا، سالن کنفرانس مجتمع آموزش عالی زبان، ادبیات و فرهنگ شناسی 🔷به صورت حضوری و مجازی 🔗 لینک حضور: http://vc.miu.ac.ir/illcs 🌐 روابط عمومی مجتمع زبان، ادبیات و فرهنگ شناسی Eitaa.com/zaban_farhang

✅انجمن ادیان و مذاهب حوزه در برنامه "پنج‌شنبه‌های میدانی" تقدیم می‌کند: ⬅️صوت نشست "روش شناسی نقد با تکیه بر بازخوانی انتقادی کتاب مکتب در فرآیند تکامل" 📌استاد و پژوهشگر محترم حوزه جناب حجة الإسلام آقای جعفر علی‌نقی ⏰زمان: پنج‌شنبه ۲۳ آذرماه، ساعت ۱۶

صد سرفصل علم میسیولوژی

صد سر فصل علم میسیولوژی

🔴مرحوم آیت‌الله «شیخ محی‌الدین حائری شیرازی»: «اسرائیل از مقدمات ظهور است. این آمده تا شرک‌های خفی در او حل شود. کسانی که به ظاهر مسلمانند و در باطن مشرک‌اند، نمی‌روند مگر اینکه با اسرائیل بیعت کرده باشند. اسرائیل آمده بیعت بگیرد... اگر در عمق اروپا و آمریکا یا حتی در درون اسرائیل پاکی هست، بالاخره از صفوف آنها خارج خواهد شد و به ما خواهد پیوست و اگر در درون خانه‌های ما ناپاکی وجود داشته باشد، بالاخره از بین ما خارج خواهد شد و به آنها خواهد پیوست. این قرار ما با آنهاست.» #بشارت #غربال #اخرالزمان

🎥 مرد یهودی: صهیونیست‌ها دروغ می‌گویند! 👤 این آقا یک یهودی است. او می‌گوید: 🔺نه کسی من را کتک زده، نه کسی به من بی‌احترامی کرده است. 🔺من اینجا وسط مسلمان‌ها هستم تا بگویم هرچه صهیونیست می‌گوید، دروغ است. 🔺آن‌ها با یهودیت مشکلی ندارند. با اشغال بی‌رحمانه‌ کشورشان مشکل دارند که واقعا باید تمام شود.

✅ آقای دکتر محمد حسین مختاری سفیر جدید جمهوری اسلامی ایران در واتیکان با پاپ فرانسیس دیدار کرده و استوار نامه خود را تقدیم نمود. به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری «حوزه»، آقای دکتر محمد حسین مختاری ضمن حضور در کاخ رسولی واتیکان، استوار نامه خود را طی مراسم ویژه‌ای که جزء تشریفات مراسم تقدیم استوارنامه سفرا می‌باشد به پاپ فرانسیس رهبر کاتولیک‌های جهان تقدیم کرد. در ابتدای دیدار پس از تحویل استوارنامه، آقای دکتر مختاری ضمن تبریک میلاد با سعادت حضرت عیسی بن مریم (علیه السلام) به جناب پاپ فرانسیس ابراز داشت: خداوند را سپاس‌گزارم که در زمانی استوارنامه خود را به عنوان سفیر جمهوری اسلامی ایران در مقر مقدس به جناب عالی تقدیم می‌کنم که مختص به میلاد حضرت مسیح (علیه السلام) است و ان شاءالله با استمداد از ذات حضرت حق و کمک انبیای بزرگ الهی در این ایام پر برکت مأموریت خود را آغاز می‌نمایم. سفیر کشورمان در واتیکان به تأسیس روابط سیاسی بین ایران و واتیکان که بیش از ۷۰ سال می‌گذرد اشاره کرده و اظهار نمود: این نشان از عمق علاقه‌مندی طرفین به تقویت ارتباطات به خاطر وجود اشتراکات دینی، سیاسی و فرهنگی است. وی افزود: ملت ایران در طول تاریخ همواره نشان داده است که اهل تعامل و گفت‌وگو است و با کمال اطمینان و آرامش و با خردورزی و اتخاذ روش‌های حکیمانه با سایر ملت‌ها، فارغ از هر ایده و عقیده‌ای به مذاکره و گفت‌وگو می‌نشیند و معتقد است از این طریق می‌توان به تفاهم و تقریب رسید. سفیر جدید کشورمان ادامه داد: ما از جناب عالی کرارا شنیده و یا در فضای مجازی خوانده‌ایم که فرموده‌اید: دیالوگ و گفت‌وگو نفرت را از بین می‌برد و این تنها راه صلح است. وی اضافه کرد: بله درست است؛ دیالوگ سیره عملی همه پیامبران الهی به ویژه حضرت عیسی بن مریم (ع) و پیامبر اسلام (ص) بوده است لکن امروز وظیفه رهبران بزرگ دینی آن است که بر اساس همان دیپلماسی دینی برای دیالوگ، اقدامات عملی در این خصوص انجام دهند. جهان امروز تشنه صلح و همزیستی مسالمت آمیز است و تحقق آن لازمه اهتمام و اقدامات عملی رهبران بزرگ ادیان است و اکنون جمهوری اسلامی ایران نیز با جدیت تمام با توجه به تأکیدات رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران حضرت آیت الله خامنه‌ای پشت این دیپلماسی دینی برای دیالوگ ایستاده است. آقای دکتر مختاری ادامه داد : حضرت عالی در سخنرانی هفتگی و عمومی خودتان نسبت به جنگ ناجوانمردانه در غزه توصیه به صلح کردید و فرمودید: کسانی که سلاح می‌سازند از مرگ مردم سود می‌برند. جنگ همیشه یک شکست است و به جز تولید کنندگان سلاح، همه باخته‌اند و سپس درخواست آتش بس کردید. او در ادامه تصریح کرد : البته از شما به خاطر مواضع مطلوبتان تشکر می‌کنیم و جمهوری اسلامی ایران نیز خواستار آتش بس و اتمام این جنگ خانمان سوز است وهمانطور که رئیس جمهور محترم ما جناب آقای دکتر رئیسی در گفت‌وگوی تلفنی با جناب عالی بیان داشت، بهتر است اقدام جهانی و عملی در این راستا انجام پذیرد. در ادامه این دیدار پاپ فرانسیس رهبر کاتولیک‌های جهان پس از خوش‌آمد گویی به جناب آقای دکتر مختاری و آرزوی موفقیت در ارتقای روابط در عرصه‌های مختلف بین واتیکان و ایران از روابط ۷۰ ساله ابراز خرسندی نموده و بر تداوم این ارتباطات و گفت‌وگوی فی ما بین در حوزه‌های دینی، سیاسی و فرهنگی تأکید ورزید. وی افزود : بنده بر این باورم که گفت‌وگو و تبادل نظر، بسیاری از ناملایمات و نفرت‌ها را از بین می‌برد و اندیشه‌ها را به هم نزدیک می‌سازد و پیروان ادیان از طریق دیالوگ به درک و فهم متقابل می‌رسند. رهبر کاتولیک‌های جهان با اشاره به جنگ غزه خاطر نشان کرد: من هر روز وقایع وحشتناک غزه را پیگیری می‌کنم و حتی تلفنی با برخی از شخصیت‌های با نفوذ دینی ارتباط برقرار می‌کنم و من مثل رهبران جمهوری اسلامی ایران خواهان آتش بس فوری هستم و معتقدم این جنگ به جز نابسامانی و تخریب و از دست دادن انسان‌های بی‌گناه به ویژه زنان و کودکان، حاصل دیگری ندارد. ▫️به نقل از حوزه نیوز کانال مطالعات واتیکان 🌐 @vatican_news .

🟡 سلام اساتید بزرگوار و فرهیختگان گرامی 🔴 ادامه بحث: ((دلایل اعتقاد به شنوا بودن(زنده بودن) اموات (انبیاء و اولیاء الهی) و جایز بودن زیارت و توسل به آنها)) در کتب اهل سنت همراه با تصویر متن اصلی کتب از قدیمی ترین تا جدیدترین منبع 🔻 قسمت سی و دوم 🔻 🔴 ((ادامه دلیل پانزدهم)) فتوای جوازِ زیارت، توسل، طلب شفاعت، مسح، بوسیدن، تبرک جستن قبر مطهر پیامبر(ص) و اولیاء دین(ع)، و راز نیاز با خدا در کنار مزار مطهرشان از کتب و علمای اهل سنت والحمدلله رب العالمین ادامه بحث در قسمت‌های بعد ... ممانعتی برای ارسال فایل فوق به افراد و گروه ها وجود ندارد. لینک کانال حقیقت پژوهی: https://eitaa.com/haghighatpajohi1

♦️معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی زبان، ادبیات و فرهنگ شناسی سی و پنجمین کرسی ترویجی را با عنوان " معانی مشترک واژه صلات در قرآن کریم و کتاب اوستا و کتب ودا" با حضور ارائه کننده، ناقدان، اساتید، دانش پژوهان مجتمع و دیگر مدعوین برگزار کرد.

▫️این کرسی که با ارائه دکتر محمود صادقی طجر (استاد همکار مجتمع) و ناقدین: حجج اسلام دکتر سوادی و دکتر واعظی (استادان همکار مجتمع زبان، ادبیات و فرهنگ شناسی) برگزار شد، ارائه دهنده در ابتدا، واژه صلات را با salute در زبان های فرانسه، ایتالیایی، اسپانیایی، انگلیسی و غیره مربوط دانسته و این واژه را بعنوان «احترام به مقام بالاتر» همانند سلام نظامیان به افسران ارشد شمرده و ریشه همه را به «پرستش» خدا و خدایان در میان اقوام آریایی و سامی از هزاران سال پیش ارتباط داد. ایشان همچنین افزود: در قرآن مجید، واژه «صلات» بصورت مفرد آن برای نماز به کار رفته در حالی که در صیغه جمعی آن به معنی «پرستشگاه» و معابد استفاده شده است. وی واژه «نمسته namas – te» در آیین هندوان را به معنی «نماز به تو» در ارتباط با سنت قدیم احترام به مقام بالاتر از خود بیان کرده و کلمه «نمسکار namas – kar» را هم به «نماز – گر» (= احترام به بزرگترها) دانست. ایشان در پایان ابراز امیدواری کرد با تتبع در زبانشناسی و ایران شناسی، نکات علمی مباحث می تواند راهگشای شناسایی بیشتر در مورد ادیان و ملت های دیگر شود و یک صلح دینی بین الادیان و بین الاقوام ایجاد گردد. در آخر جلسه نیز ارائه دهنده به نقد ناقدان پاسخ داد. 🌐 روابط عمومی مجتمع زبان، ادبیات و فرهنگ شناسی Eitaa.com/zaban_farhang

🔰#معرفی_کتاب | شوروی در ایران؛ از انقلاب سرخ تا کودتای سیا ...به رغم اختلافات و تمایزاتی که بین جنبش #کردستان و #آذربایجان وجود داشت، هر دوی آنها وجه تشابه اساسی داشتند که تقریبا اکثریت منابع در این زمینه متفق القول هستند: متاثر شدن این دو جریان از رهنمود های #شوروی به جهت سلطه بر #ایران... ✍ دکتر علیرضا علی صوفی

شباهت های جشن کریسمس با جشن های دوره های باستان، باعث شد تا برخی از فرقه های پروتستانی همانند بابتیست ها، کواکر ها و پیوریتن ها در ابتدای کار خود، با کریسمس به عنوان یک جشن بت پرستی مخالفت کنند. اما این مخالفت ها به جایی نرسید و در حال حاضر قریب به اکثر فرقه های مسیحی، کریسمس را جشن می گیرند. کليساهاى اوليه شرق(اسکندریه، انطاکیه و کنستانتوپل)، کريسمس و عيد تعمید را باهم در ۶ ژانويه جشن مى‌گرفتند. اما از سال 5 میلادی روز 25 دسامبر را به عنوان روز میلاد مسیح پذیرفت. کلیسای کاتولیک 6 ژانویه را روز جشن تعمید یا اپیفانی (Epiphany) قرار داد. برخی از مسیحیان ارتدوکس در روسیه و اوکراین، به سبب پیروی از گاه شماری یولیانی، این رسم را در روز هفتم ژانویه برپا می کنند. در روسیه، فقط کاتولیک ها، ۲۵ دسامبر را جشن می گیرند و تعطیلات ارتدوکس ها از ۳۱ دسامبر تا ۱۰ ژانویه است. در این میان کلیسای حواری ارمنی، همچنان جشن میلاد و روز تعمید را در روز 6 ژانویه برگزار می کنند. https://eitaa.com/ketabrejetemesih

💠 لیست مراکز انلاین طرف قرارداد بیمه ما ✍ قابل توجه طلاب و فضلای محترم، مراکز انلاین طرف قرارداد بیمه ما مراکزی هستند که نیازی به ارائه نسخه بعد از انجام کار به مرکز خدمات نیست و به صورت اینترنتی و خودکار مبالغ بیمه کسر می‌شود.