✅امام حسین (ع) در مسجد نماز می‌خواندند که شخصی قصد داشت از مقابل ایشان عبور کند. ولی یکی از #اصحاب امام حسین، از عبور آن شخص جلوگیری کرد و به او گفت که از جای دیگری عبور کند! پس از پایان نماز ، امام حسین فرمودند: چرا از عبور آن شخص #جلوگیری کردی؟ مرد پاسخ داد: زیرا او میان شما و #محراب نمازتان، فاصله ایجاد می‌کرد. امام حسین(ع)فرمودند: وای بر تو! #خداوند بلند مرتبه به من نزدیک‌تر از آن است که شخصی میان من و او فاصله ایجاد کند. 📚وسائل الشیعه، ج ۳ ، ص ۴۴۴ @Keyfonas

#روشنفکران_بخوانند من بی حسین هیچ کس و هیچ چیز را نمی پذیرم... اگر میخواهی باور کنم که از مایی، وقتی از محمد می گویی، باید به #کربلا گریز بزنی، از ائمه می گویی، از قرآن می گویی و از هرچه می گویی، باید به کربلا گریز بزنی، بر هرچه می کنی و بر هرچه می گویی، باید امضای #کربلا باشد تا #سندیت داشته باشد و قبول کنم. محمدی را قبول دارم که رسالتش در #عاشورا تجلّی می یابد. نبوّتی را می پذیرم که پیامش را در عاشورا کمال می بخشد. قرآنم، #قرآنی است که به کربلا وصل می شود. ابراهیمم، ابراهیمی است که به حسین می پیوندد. و اسماعیلم، اسماعیلی است که به پسر حسین می رسد. من بی حسین #هیچ کسی را و هیچ چیزی را نمی پذیرم. در وارث آدم هم گفته ام که چون حسین از #طواف بیرون می آید و صف حاجیان را می شکافد و به سوی دیگر می شتابد، تو چه طوافی می کنی و بر گِردِ چه می چرخی؟ اگر به راه حسین نمی روی و به کربلا نمی رسی...بچرخ تا #سرگیجه بگیری، آنقدر که اگر در زیرت دانه های روغنی بریزند، چندین میلیون تن روغن نباتی تولید کنی و تمام ارزش طوافت نیز جز این نمی تواند باشد و نیست. این است که #اساسی ترین کار تبلیغی شیعه، ذکر است، یادآوری آنچه دستگاه، اساسی ترین کاری تبلیغی اش از یاد بردن آن است. و این است که اگر از خدا و قرآن و پیامبر نیز می گوید، به حسین ختم می کند و به #کربلا گریز می زند، چه دستگاه زور و جنایت و جلاد حکومت نیز از خدا و قرآن و سنت پیامبر می گوید. حسین، مرز فاصل حقیقت و دروغ و دیوار جداکننده ی #جلاد و #شهید است، در نظامی که هم شهید و هم جلاد، یک کتاب دارند و یک پیامبر و یک دین. #علی_شریعتی 📚کتاب #شیعه ، صص ۲۱۹ - ۲۲۰ #مجموعه_آثار_7 @Keyfonas

کجای #قرآن اومده؟ اگه فقط قرآن بگه قبول دارم! یه آیه هم در موردش نداریم!! #بخوانید 🔵گاهی اوقات برخی از مردم وقتی بحثی دینی می‌کنند و از متخصص امر دین طلب سند و مدرک می‌کنند می‌گویند #فقط_از_قرآن برایم اثبات کن فلان مطلب را. من کاری به روایات ندارم. ✅در نقد این این طرز تفکر باید گفت:👇👇👇 1️⃣اولاً شیعه کتاب و سنت را هر دو به عنوان منبع دین دارد نه فقط قرآن. سنت یعنی روایات صادره از رسول‌الله(ص) و اهل‌البیت(ع) نیز به مانند قرآن جزء منبع دین است و حجت است. آن فرد دیگری بود که گفت #حسبنا_کتاب_الله 2️⃣ثانیاً خود قرآن دستور به رجوع به رسول‌الله(ص) و اهل‌البیت(ع) داده است. پس حتی اگر برای کسی فقط قرآن سند و مدرک باشد؛ طبق دستور خود همین قرآن باید به سنت نیز رجوع کند. 3️⃣ثالثاً آن افرادی که این انتظار را دارند که فقط از قرآن مطالب دینی برای‌شان اثبات شود؛ این انتظار هم دارند که تمامی مطالب به شکل کاملاً واضح و شفاف و صریح در قرآن آمده باشد به شکلی که هر بی‌سواد و باسوادی بتواند هر مطلبی می‌خواهد بی هیچ‌ زحمتی از قرآن استخراج کند. در صورتی که خود همین قرآن نیز خیلی مسائلی که بیان کرده است؛ به شکلی بیان نکرده که بی‌نیاز از هر گونه دقت و استدلال و استنباطی باشد و واضح و شفاف و صریح آمده باشد. در واقع برخی‌ها انتظارشان از قرآن کتاب #خودآموز_اسلام_شناسی_به_زبان_ساده است. در صورتی که اینگونه نیست. خیلی از مطالبی که فقط از خود همین قرآن قابل فهم و استخراج است نیز با استدلال و استنباط و بکارگیری دقت‌های لغوی و اصولی و ... امکان‌پذیر است که کار متخصص دین‌شناسی است نه هر فردی. 4️⃣رابعاً اگر قرار بود فقط قرآن باشد؛ پس اینهمه روایات ما به چه درد می‌خورد؟ آیا این روایات کشک است نعودبالله و هیچ کاربردی ندارد؟ یا مثلاً تنها کاربردش این است که بخوانیم و ثوابی ببریم؟ یا نه این روایات کاربرد دارد؟ 5⃣خامساً البته این نکته مطلب صحیحی است که تمامی روایات ما صحیح نیست و نمی‌توان آن را به عنوان روایتی که قطعاً از ائمه(ع) صادر شده است؛ پذیرفت. بلکه این کار متخصص امر است که با ابزارهایی مانند علم رجال و درایة حدیث معتبر و غیر معتبر را از هم تشخیص دهد. و سپس در هر موضوع و مطلب دینی تمامی آیات و روایات را کنار هم گذاشته و با هم ببیند و قواعد و ابزارهای تخصصی را بکار گیرد تا به حکم و نظر نهایی دین در آن زمینه برسد. @Keyfonas

بلایا و مصیبتها از کجا می آیند؟ آیه 30 سوره مبارکه شورا وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ أَيْديکُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ کَثير هر #مصیبتی به شما رسد بخاطر اعمالی است که انجام داده اید ، و بسیاری را نیز عفو می کند. جالب اینجاست که در پایان این آیه اشاره میشود که از بسیاری از #گناهان میگذرد و بلا و مصیبتی نازل نمیشود. دنبال ریشه مصیبت ها باشیم. @Keyfonas

از يك عالم سنّي در مورد امام علي عليه السلام سوال كردند: "ما تقول في عليّ؟" (در مورد علي چه ميگويي؟) پاسخ بسيار لطيفي داد، گفت: " چه بگويم درباره ي كسي كه دشمنانش از روي حسد و بغض و دوستانش به سبب ترس وتقيّه ازدشمنان ، فضائلش را كتمان كردند ، اما از بين اين دو كتمان آنقدر فضيلت خارج شده است كه مشرق و مغرب عالم را پر كرده است!" @Keyfonas

تعداد همسران پیامبر اسلام اسلام یک مجموعه سه بخشی از #اعتقادات، #احکام و #اخلاق است. حرف دارد، برهان و دلیل دارد... منابع اصلی شناخت اسلام مشخص است(قرآن و سنت) اما عده ای #روشنفکرنما به همه ی مکاتب دنیا از بودایی گرفته تا شیطان پرستی و لیبرالیسم اجازه اظهار نظر و تنفس در اجتماع میدهند جملات قصار بودا و شینتو و زرتشت را لایک میکنند حتی از همجنس بازی هم دفاع میکنند. اما به #اسلام که میرسند، یاد فرعی ترین و انحرافی ترین موضوعات می افتند. صدای هیاهوی اینها بلند و بالاست، هرچقدر به این بپردازیم از آن موضوعات اصلی و واقعی اسلام عقب می مانیم اینکه پیامبر چندهمسردارد؟ علیرغم همه ى دروغهای تاریخی که به پیامبر نسبت میدهند، باید بگوییم که اینها #اسلام_شناسی نیست. این جماعت سوت و جیغشان بلند است تا صدای اصلی اسلام به گوش اهل حق نرسد. @Keyfonas

غیرت نابجا آنچه از روایات اهل بیت میتوان فهمید این است که ما دو نوع غیرت داریم: غیرت بجا و غیرت نابجا غیرت نسبت به #ناموس غیرت نسبت به #وطن غیرت نبست به #دین ✅اما غیرت #نابجا نه تنها مذموم است بلکه خانواده را هم با شک و وسوسه #نابود میکند ✅امام علی(ع): از غيرت #نابجا بپرهيز زيرا اين كار، زن درستكار را به #انحراف و زن پاكدامن را به ترديد مى كشاند. 📚نهج البلاغه ص 405 ،از نامه 31 @Keyfonas

رفیق، مال و نماز... #شیعه_واقعی را چگونه می توان شناخت؟ بین #صفات و ویژگی های متعدد، امام صادق(ع) سه #صفت را نام میبرند... ✅امام صادق (ع): #شیعه با سه صفت شناخته می شود: به اطرافیانش نگاه می شود که چگونه افرادی هستند، و #نماز را چگونه و در چه وقت می خواند و اگر #صاحب مال است اموالش را چگونه مصرف می کند. 📚بحار الأنوار، ج 64، ص 302. @Keyfonas

🌸امــیدوار باشــ 🌊آب هـرچـند آلوده شـده باشد حتی لجـن هم شده باشد اگر به #دریا برگردد صاف و زلال و پاڪ مےشود!! 🌷یادت باشـد #خـــدا دریای رحـــمت است و ما چون آب آلوده اگر به آغوش رحــمت او باز گردیم ڪار تمام است و پاڪِ پاڪ مےشویم. #به‌بندگانم‌بگو‌من‌آمرزنده‌ومهربانم 📖 ســـوره حــجر ۴۹ @Keyfonas

📢 چگونه احساس خوشبختی کنیم؟! سال‌هاست که دانشمندان و پژوهشگران غربی در پی کشف چگونگی دستیابی به خوشبختی و حفظ آن هستند. یکی از پژوهشگران آلمانی ثابت کرده است که با به‌کارگیری شگردهایی، می‌توان خوشبخت‌زندگی کردن را آموخت. میشائلا بروهم ـ بادری، پژوهشگر نهاد آلمانی روانکاوی مثبت، معتقد است که خوشبختی آموختنی است. او به کسانی که دایم ناراضی هستند توصیه می‌کند، برای خود شرایطی فراهم آورند که احساس موفقیت به آن‌ها دست دهد. مثلاً در محل کار خود وظایف بیشتری را به‌عهده بگیرند، یا وان حمام را تمیز کنند، یا به گلدان‌های باغچه برسند یا به فعالیت‌های ورزشی بپردازند. @azmosbat به گفته‌ی این پژوهشگر، رسیدن به هدف در مغز باعث ترشح ماده‌ی دوپامین که به "هورمون خوشبختی" معروف شده می‌شود. به‌عبارت دیگر کسی که منفعل است و کاری انجام نمی‌دهد، فرصت تجربه‌ی حس خوش خوشبختی را نیز از خود می‌گیرد. بروهم ـ بادری می‌گوید: «کسی که روی مبل می‌نشیند و تکان نمی‌خورد تلاش نمی‌کند که به موفقیت دست یابد و در نتیجه دوپامین هم در مغز ترشح نمی‌شود.» کارول رایف، روانکاو آمریکایی، در این رابطه می‌گوید که تامین ۶ اصل به‌طور کلی حس خوشبختی را در انسان برمی‌انگیزاند: ✅اعتماد به نفس ✅ارتباطات اجتماعی ✅استقلال ✅داشتن هدف در زندگی ✅شرکت در فعالیت‌های سازنده ✅تک امل فردی @Keyfonas

بسم الله الرّازق 🌹💐🌸🌻🌹 💐🌸💐🌸💐 "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَارَآدَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. و اگر خداوند (براى آزمایش یا هدف دیگر بخواهد) زیانى به تو برساند، جز خود او كسى توان برطرف كردن آن را ندارد واگر براى تو خیرى بخواهد، هیچ كس مانع فضل او نخواهد شد. خیر را به هر كس از بندگانش كه بخواهد مى رساند و او بس آمرزنده و مهربان است. (سوره یونس آیه۱۰۷) 🌹💐🌸🌻🌹 نکته ها: اینكه در برطرف كردن ضرر، تعبیر «الاّ هو» آمده، امّا در برطرف كردن خیر نیامده، به خاطر آن است كه خداوند ضررى را كه به انسان برسد برطرف مى كند، امّا فضلى را كه به انسان برسد او بر نمى دارد، مگر آنكه اعمال ما آن را تغییر دهد. چنانكه در قرآن آمده است: «انّ اللَّه لایغیّر ما بقومٍ حتى یغیّروا ما بأنفسهم» یعنى تغییر نعمت، بستگى به عملكرد خود انسان دارد. ☘☘🌼☘☘ پيام ها: 1- خیر و شرّ تنها به دست خداست.«ان یمسسك اللّه بضرّ، یردك بخیر» 2- هر تلخى و ضررى شرّ نیست، گاهى حوادث تلخ براى بیدارى فطرت یا آزمودن انسان است. «بُضّرٍ» و نه «بشرٍّ» 3- مقصود خدا، خیر رساندن است. از این رو در مورد خیر، «یردك» و اراده به كار رفته و در ضرر، تعبیر «یمسسك» آمده است. 4- خیرى كه به انسان مى رسد، فضل الهى است، نه استحقاق انسان. «لفضله» 5 - خواست خدا، بر اساس حكمت است و مشیّتهاى او در كنار حكیم بودن او معنى مى شود.«یصیب به من یشاء» @Keyfonas

🔸🔶 و إِذا سَأَلَکَ عِبادي عَنِّي فَإِنِّي قَريبٌ... 💠 و هنگامی که بندگان من، از تو در باره من سؤال کنند، (بگو:) من نزدیکم!... 📗آیه 186 سوره بقره #قرآن_مجید @keyfonas