🔴 ریشه‌های دور و نزدیک غدیر تاریخی ۱۴۰۲ 👤 #مهدی_جهان_تیغی 🔹 راهپیمایی میلیونی مردم ایران و به خصوص پایتخت‌نشینان در غدیر ۱۴۰۲ چنان چشمگیر و قابل توجه بود که یکبار دیگر ناظران فرهنگی و سیاسی کشور را به تحسین و البته تامل واداشته است. در هنگامه‌ای که حمله، تخریب و شبهه‌افکنی درباره برخی شعائر و ارزش‌های مذهبی در ایران، مورد هدف بی‌سابقه‌ترین عملیات‌های ترکیبی، شناختی و رسانه‌ای قرار گرفته، چگونه چنین رستاخیز فرهنگی و مذهبی رقم خورده است؟ 1️⃣ علاقه به علی‌ابن ابیطالب ریشه تاریخی در ایران دارد، اساسا علاقه ایرانیان به امیرالمومنین، علاوه بر یک اعتقاد مذهبی، یک نوع فرهنگ ملی و عرفی نیز محسوب می‌شود. علاقه به امیرالمومنین در طول قرن‌ها با فرهنگ ایرانی چنان آمیخته شده که به راحتی قابل تفکیک نیست. سخنی گزاف نیست که ایرانیان به سبک خودشان و حتی ایرانیزه شده علی ابن ابیطالب را دوست دارند و جالب است که از مبانی اعتقادی اسلام نیز در این زمینه انحرافی نداشته‌اند. در این میان جشن روز غدیر هم از مراسمات ویژه مذهبی است که ایرانیان به سبک بومی خود با آن مواجه شده و حتی به نوعی پیشروتر از دیگر نقاط جهان، جشن های غدیر را برگزار کردند و این سنت از قرن‌ها قبل ادامه داشته و دیروز یعنی غدیر ۱۴۰۲ آخرین مرحله از این پیشتازی تاکنون بود. 2️⃣ در ایران مهارت برگزاری جشن‌های مذهبی به صورت دسته‌جمعی، کمتر از مهارت و اقدامات دسته‌جمعی و خودجوش ایرانیان درباره عزاداری‌ها همانند ایام محرم و صفر بوده است. در دو دهه اخیر مهارت برگزاری جشن‌های مذهبی در میان ایرانیان رشد و فرآگیری چشمگیری پیدا کرده و تاریخی شدن و جمعیت میلیونی غدیر امسال یکی از نشانه های جدی آن هست. 3️⃣ تجربه چند سال اخیر نشان داد که در صورت فراهم سازی زمینه مناسب و تسهیل حضور مردم برای جشن های مذهبی، با استقبال روزافزون مردم مواجه شده و نشان داده که عموم مردم نیز انگیزه حضور دسته‌جمعی و خلق صحنه‌های مهم فرهنگی را به خوبی دارند. امسال نیز همانند سال قبل، همت دستگاه‌های فرهنگی با پشتیبانی قابل توجه شهرداری تهران، یکی از تجربه‌های موفق مهیا کردن زمینه حضور و بالتبع پاسخ مثبت مردم بود. 4️⃣ واقعیت این است که در چند سال اخیر و به خصوص در ماه‌های گذشته، مردم احساس کردند که دوران جدیدی از تهاجم به ارزش‌های دینی آغاز شده و وقاحت در این زمینه بسیار آشکار تر از قبل بوده و به همین دلیل مردم انگیزه مضاعف برای خلق چین صحنه‌های مذهبی دارند. 5️⃣ جشن میلیونی غدیر ۱۴۰۲ ریشه در احساس نیاز جامعه ایرانی به شادی و لزوم بروز جمعی آن را هم نشان می‌دهد.ضمن اینکه این جشن بی‌سابقه میلیونی نشان داد فطرت و باطن جامعه ایرانی تا چه میزان همچنان سالم هست و علاقه‌مند به جشن‌های منطبق با فرهنگ ایرانی و اسلامی خود هست. اساسا تاریخی شدن غدیر امسال، مولود باطن و فطرت پاک اکثریت جامعه ایران است. 6️⃣ واقعیت مهمتر این است که روند رشد معرفت دینی در ایران پس از انقلاب، شتاب ویژه‌ای گرفته و با اوج‌گیری انقلاب، معرفت دینی مردم ایران نیز اوج گرفته است. انقلاب ۵۷ ایران در واقع انقلاب دفاع از غدیر و بازگرداندن جامعه بر مدار غدیر بود، به دلیل همین ذات است که هرچه انقلاب به تکامل نزدیکتر می‌شود، معرفت غدیر نیز در ایران سیر صعودی به خود می‌گیرد. #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔

🔴 چرا همه ماجرای حمله به کلانتری ۱۶ زاهدان، مولوی عبدالحمید نیست؟ 👤 #مهدی_جهان_تیغی 🔹 بی شک حادثه کلانتری ۱۶ زاهدان بخشی از خروجی اظهارات تحریک‌آمیز مولوی عبدالحمید در چند ماه اخیر است ولی همه ماجرا او نیست، بخوانید: 1️⃣ حادثه دیروز کلانتری ۱۶ بخشی از خروجی بیش از هشت ماه عملیات ترکیبی و شناختی در زاهدان است، مولوی عبدالحمید تنها یک تکه از پازل است و نه می‌تواند و نه حق دارد و نه خودش می‌خواهد از این پازل تعیین شده عبور کند. 2️⃣ بگذارید از آخر به اول تحلیل کنیم، از دیروز پس از رسوایی حادثه تروریستی کلانتری زاهدان و شکست این سناریوی ضدامنیتی، کار رسانه‌هایی مثل ایران اینترنشنال (مقر سازماندهی اقدامات ضد امنیتی علیه مردم ایران) این شده که القا کنند مولوی عبدالحمید در خطر حصر یا برخورد است! به راستی چرا؟ 3️⃣ اولین سناریو این است که خود رسانه‌های انگلیسی و آمریکایی فارسی‌زبان هم به صراحت می‌گویند: «خطبه‌های تحریک‌آمیز مولوی عبدالحمید نباید تحت هیچ شرایطی تعدیل شود». این بزرگترین دل نگرانی ضدانقلاب در تمام این سال‌ها و به خصوص چند ماه اخیر بوده و از گفتن آشکار آن هم ابایی ندارند. 4️⃣ دومین هدف که مهمتر از مولوی عبدالحمید است می خواهند عمدا با حبرسازی احتمال برخورد با او پنهان کنند؛ پاک کردن ابعاد امنیتی و اطلاعاتی حادثه دیروز زاهدان است. دیروز چهار تروریست آموزش دیده با کاملترین تجهیزات وارد کلانتری ۱۶ زاهدان می شوند. کمترین هدف‌گذاری این عملیات به شهادت رساندن تعداد قابل توجهی از نیروهای انتظامی و بدست آوردن تجهیزات نظامی و عملا شروع یک جنگ چریکی بزرگ در خیابان‌های اطراف مسجد مکی زاهدان بوده است. اساسا فراخوان مولوی «ع.ق» (که در نقش عبدالمالک جدید در حال ایفای نقش می‌باشد) از مردم جهت حضور در خیابان های اطراف مسجد مکی زاهدان، به عنوان مرحله دوم این عملیات ضدامنیتی طراحی شده بود. 5️⃣ حادثه تروریستی زاهدان پس از هشت ماه عملیات ترکیبی و جنگ شناختی بوده است. در این عملیات از رسانه ها و شخصیت‌های تجزیه‌طلب بلوچ تا رسانه‌های فارسی زبان همچون بی بی سی فارسی و ایران اینترنشنال و سرکرده‌های ضدانقلاب خارج نشین، نقش‌آفرین بودند. خروجی همه این عملیات مشترک شناختی باید در کف میدان، برای تروریست‌ها فرصت عملیات ایجاد می‌کرد. کاری که رسانه‌هایی مثل بی‌بی‌سی فارسی و ایران اینترنشنال در حال انجام آن هستند، اولا پنهان‌کردن نقش خودشان در این عملیات ترکیبی است و دوما هیاهوکردن برای مخفی ماندن عمق شکست و طراحی‌ای که قرار بود از طریق عملیات کلانتری در زاهدان متولد شود و جریان ضدامنیتی جدیدی در جنوب شرق ایجاد کند. 6️⃣ حالا برگردیم به کارکرد اصلی مولوی عبدالحمید و فهم مواضع او، در این پازل مولوی عبدالحمید نقش مهره و پادو در افکار عمومی دارد و اساسا نباید کارکرد ضدامنیتی آشکاری مثل جیش‌العدل داشته باشد و به همین دلیل مشاهده می‌شود که او اولین نفری است که این حادثه را محکوم می‌کند! عبدالحمید دقیقا در چارچوب نقش خود فرو رفته است، نه یک قدم کمتر و نه یک قدم بیشتر، ولی اصلی‌ترین بستر و یا حداقل انگیزه‌بخش همه این چیزهایی که گفته شد در جنوب شرق ایران خود او است، چه خواسته و چه ناخواسته، چه از روی جهل و چه با آگاهی. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔

🔴 راهبرد رهبری از تبلیغ سنتی تا هوش مصنوعی 👤 #مهدی_جهان_تیغی 1️⃣ دیدار رهبری با فضلا و طلاب حوزه علمیه پس از مدت های زیادی برگزار شد، شاید انتظار می رفت که رهبری درباره برخی مباحث تخصصی علمی حوزه سخنانی را مطرح می‌کردند ولی حرف اصلی شان بر موضوع تبلیغ بود. ✅ موضوعی که نشان می دهد که رهبری حداقل از دو سال قبل تاکنون به دنبال یک آرایش بزرگ در کشور نسبت به موضوع جهاد تبیین هستند که از همه رسانه های نوین تا منبر سنتی حوزه را شامل می شود. این اصرار علاوه بر جنگ جهانی بی سابقه رسانه ای علیه مردم ایران، دو مبنای دیگر نیز دارد که ایشان به آن اشاره کردند و آن تحولات نو به نو جهان و همچنین استفاده گسترده و شتابان جدید غرب از علوم مختلف انسانی مثل روانشناسی تا فناوری های پیشرفته همچون هوش مصنوعی در راستای تسخیر و هدایت افکار عمومی جهان است. 2️⃣ رهبر انقلاب در کنار تاکید بر جهاد تبیین همواره بر به روز بودن کار رسانه‌ای و تبلیغاتی نیز اشاره کرده‌اند. ایشان در سخنرانی‌های اخیر از هوش مصنوعی نام بردند و توجه نخبگان و افکار عمومی را به آن جلب کردند. همزمان با داغ شدن گفتگوها درباره هوش مصنوعی در جهان، وقتی نگاهی به اظهارات بسیاری از مقامات ارشد کشور می‌اندازیم، متوجه می‌شویم که بسیاری از آنها در این باره اظهار نظر خاصی نکردند ولی رهبری در بالاترین سطح سخنرانی‌های علنی خودشان به این موضوع پرداخته‌اند. به معنای دیگر این موضوع نشان می‌دهد که ایشان علاوه به روز بودن، چه میزان اشراف و توانایی تعیین تکلیف راهبردی درباره مسایل روز و تحولات نو جهان را دارند. 3️⃣ برخلاف انفعال برخی گردانندگان رسانه‌های داخلی، رهبری در موضوع رسانه و تبلیغات نه تنها به دفاع کفایت نمی‌کنند، بلکه بحث تهاجمی شدن رسانه و تبلیغ در کشور را هم مطرح کردند. این روحیه رهبری درباره موضوعات مهم دیگر نیز همواره وجود داشته که یکی از مثال‌های آشکار و کامل در این باره، موضع ایشان درباره حوزه حقوق زنان است که تاکید دارند که جمهوری اسلامی و فعالین فرهنگی و رسانه‌ای داخل کشور در این موضوع نسبت به غرب طلبکار و مهاجم باید باشند نه صرفاً دفاع کننده. در هر صورت آرایش تهاجمی شدن رسانه‌های ایران یک اولویت محسوس است و تا این اتفاق هم نیافتد، چرخه رسانه و جهاد تبیین در کشور معیوب باقی خواهد ماند. #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔

🔴 اصل مسأله فراتر از ثابتی و صفار هرندی است! 👤 #مهدی_جهان_تیغی ✅ جوسازی که علیه امیرحسین ثابتی و سجاد صفار هرندی درباره تدریس‌شان در دانشگاه شریف ساخته و اجرایی شد، صرفا مواجهه با دو نیروی منتسب به جریان انقلابی از طرف جریان غربگرا و اصلاح‌طلب نیست، بلکه خبر از نشانه‌های بزرگتر می‌دهد، بخوانید: 1️⃣ حرف آخر را باید اول زد، جریان سکولارهای سیاسی و تسلیم‌شدگان علوم انسانی غربی که در یک کلام آن‌ها را باید دیکتاتورهای با نقاب آزادی‌خواهی نامید، پشت پرده جوسازی اخیر بودند و کافیست جریان‌شناسی رسانه‌های موج‌آفرین در این زمینه را بدانید. 2️⃣ مهمترین سؤال این است که چرا جریان سکولارهای سیاسی، جریان علوم انسانی غربگرا، اصلاح‌طلبان و غربگرایان سیاسی تاکنون اینقدر نگران ساعت درس انقلاب در دانشگاه‌های مهمی مثل شریف نبوده؟! واقعیتش این است که با افزایش کمّی و کیفی قرائت‌کنندگان انقلابی از درس انقلاب اسلامی در دانشگاه‌ها مشکل دارند و موضوع دانشگاه شریف تنها یک بهانه است! وگرنه همین حریانات با تدریس قرائت‌های اعتدالی، اصلاح‌طلبی و غربگرایی از انقلاب اسلامی در دانشگاه‌ها مشکل خاصی ندارند، بلکه اگر بتوانند زمینه تدریس هم فرآهم می‌کنند. همین امروز بگویند ظریف، زیباکلام و امثالهم برای تدریس به دانشگاه شریف می‌روند، برایشان کف و سوت هم می‌زنند. بنابراین این جریان تمامیت‌خواه از افزایش کمّی و کیفی تدریس انقلابی واحد درسی انقلاب ناراحت هست و آن را پنهان هم نکرد! علت دقیق‌تر این ناراحتی و عصبانیت را بسیاری از اساتید و دانشجویان ارزشی می‌دانند که چگونه برخی به ظاهر اساتید در همین سال‌های پر حادثه انقلاب نه تنها تدریس در برخی دانشگاه‌‌ها نمی‌کردند، بلکه بالعکس در همان ساعت درس انقلاب اسلامی، علیه انقلاب تدریس می‌کردند. 3️⃣ میزان نفوذ جریان غربگرایی و رفتار دیکتاتوری آن‌ها در دانشگاه‌های جمهوری اسلامی دقیقا همینجا و در این بزنگاه‌ها خود را نشان می‌دهد که حتی حاضر نیستند درس انقلاب نیز در اختیار تعداد بیشتری از معتقدین به انقلاب در دانشگاه‌ها و غیر از سلیقه‌ها آن‌ها قرار بگیرد! و جسورانه عربده می‌کشند که قرائت و تحلیل از انقلاب را هم ما و دوستان ما باید بگویند! البته در مظلومیت انقلاب اسلامی همین قدر بس که عمده قرائت، روایت و تحلیلش را در برخی دانشگاه‌های جمهوری اسلامی کسانی غیر معتقد، سالیان متمادی در اختیار داشته‌اند. 4️⃣ اگر دانشگاه شریف جای نخبگان علمی است، حق درس انقلاب اسلامی هم هست که نخبگان معتقد این حوزه آن را تدریس کنند و به عنوان یک واحد درس عمومی و معمولی دیده نشود و حق آن کامل‌تر از قبل ادا شود. روایت انقلاب را باید اهل زیست و سیر کردن با انقلاب اسلامی در دانشگاه‌ها بگویند وگرنه محتوای غیر از انقلاب اسلامی به دانشجویان مشتاق، ارائه خواهد شد و این ظلمی آشکار به نخبگان جوان کشور است که باید حقیقت را درباره بزرگترین انقلاب مردمی جهان و تاریخ کشورشان بشنوند. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔴 مهمترین دلیل دیدار رهبر انقلاب با مردم سیستان و بلوچستان چه بود؟ 👤 #مهدی_جهان_تیغی 🔹 برای همه کسانی که مسائل حوزه شیعه و سنی، بحث قومیت‌ها و حوادث یکسال اخیر در سیستان و بلوچستان را از دریچه امنیت ملی و وحدت ملی دنبال می‌کنند، سخنان اخیر رهبر معظم انقلاب یک چارچوب بروز شده یا حداقل یادآوری مجدد نوع نگاه ایشان به همه این موضوعات در شرایط فعلی محسوب می‌شود. 1️⃣ رهبر معظم انقلاب همانطور که خودشان فرمودند با مسائل سیستان وبلوچستان آشنایی شصت ساله دارند، قبل از انقلاب آنجا تبعید بودند، بعد انقلاب اولین سفر خود را به این استان انجام دادند، سال 81 نیز یکی از طولانی ترین سفرهای رهبری در این منطقه رقم خورده است. در طول چهل سال اخیر نیز رهبری بارها با نخبگان، علمای شیعه و سنی این منطقه دیدار و درباره موضوعات مهم این منطقه از امنیت تا اقتصاد اعلان موضع و دستورات متعدد حکومتی صادر کردند. اما دیدار اخیر رهبر انقلاب با مردم شیعه و سنی سیستان و بلوچستان از اهمیت راهبردی برخوردار بود. 2️⃣ از حجم اقدامات رسانه ای که در یکسال اخیر علیه مردم سیستان وبلوچستان انجام شد و مجموع اتفاقات امنیتی و سیاسی این منطقه و حتی یک هفته بمباران عملیات روانی سنگین رسانه‌های ضدانقلاب، تکفیری و غربی علیه خواص شیعه و سنی پیش از دیدار با رهبر انقلاب، می‌توان اینچنین درک کرد که این دیدار و محتوای این جلسه تاریخی تا چه حد اهمیت داشت و دارد. 3️⃣ اما باوجود دو بند اول گفته شده نباید این دیدار را یک دیدار صرفا طی شده براساس این فرآیندها و حوادث یکسال اخیر دید. مهمترین دلیل نیز این است که شناخت و جنس ارتباط رهبری با مردم، علمای شیعه و سنی و موضوعات منطقه جنوب شرق ریشه در یک ارتباط قدیمی و خاطره‌انگیز است. بنابراین دیدار اخیر باوجود اهمیت سیاسی، امنیتی و گفتمانی که داشت؛ ریشه و نشات‌گرفته از همان ارتباط قلبی و محبت قدیمی بین رهبر معظم انقلاب و مردم شیعه و سنی این دیار بود. 4️⃣ فرامتن یکی از مهمترین انگیزه‌های رهبری از دیدار اخیر با مردم سیستان و بلوچستان در همان ابتدای شروع سخنانشان مشخص هست. آنجا که فرمودند: « می‌خواهم آن تصویر غلطی را که دشمنان این ملّت از برخی از مناطق کشور ارائه‌ می‌کنند باطل کنم؛ من می‌خواهم حقیقت را برای افکار عمومی در زمینه‌ی برادرانمان در بخش‌های مختلف کشور روشن کنم.» این سخنان به خوبی نشان می دهد که رهبری این دیدار را برای دفاع از مردم این دیار و نشان دادن واقعیت این منطقه برگزار کرده‌اند. به تعبیر دیگر شخص رهبری احساس کردند که باید جهت مقابله با تصویر غلط از مردم جنوب شرق ایران به میدان بیایند. این دیدار در واقع جلسه دفاع رهبری از مردم شیعه و سنی سیستان و بلوچستان در برابر دشمن و باطل‌کردن تصاویر غلط از این منطقه در افکار عمومی بود. 5️⃣ اما تصویری که ایشان از واقعیت سیستان و بلوچستان ترسیم کردند چه بود؟ در این تصویر علمای مطرح شیعه و سنی این منطقه و مردم آن منطقه از قبل پیروزی انقلاب، با انقلاب همراهی کردند. ارتباط شخص رهبری با بسیاری علمای اهل سنت منطقه نه تنها بسیار گسترده بلکه قدمتی به اندازه نیم قرن دارد. شخصیت‌های بزرگی از شیعه و سنی در راه انقلاب، وحدت، جنگ تحمیلی و امنیت ملی جنوب شرق جان خود را تقدیم اسلام و انقلاب کرده‌اند. مجموع این علامت ها همان چیزی است که شناسنامه واقعی مردم سیستان و بلوچستان را شکل داده و به همین دلیل نیز رهبر معظم انقلاب با استناد به این ویژگی‌ها سیستان و بلوچستان را «منطقه انقلاب» نامیدند. 6️⃣ حال مهترین سوال این است که رهبری برای همه فعالین داخل و خارج از سیستان و بلوچستان در موضوعات مختلف سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و امنیتی و حتی اقتصادی چه نقشه راه و چارچوب رفتاری راهبردی تعیین کردند. به نظر می‌رسد که مهمترین این موارد به شرح ذیل است: 🔸 الف: مقابله با القای تصویر غلط از سیستان و بلوچستان ✅ ب: توجه دادن به نقشه کلان دشمن در جهت سوریه‌سازی ایران، بهم زدن وحدت و امنیت ملی 🔹 ج: پرهیز از هر نوع اقدام و غفلت که موجب خوشحالی و یا تکمیل جدول و نقشه دشمن می‌شود 🔸 د: کنار گذاشتن همه اختلافات مذهبی، سیاسی، گروهی و قومی پای منافع ملی و ملت ایران 💢 ه: توجه دادن مجدد همگان به مصوبات راهبردی سال 81 رهبری درباره سیستان و بلوچستان #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔴 سالگرد «زن، زندگی، آزادی» چگونه منزوی‌ترین روز اپوزیسیون شد؟ 👤 #مهدی_جهان_تیغی 🔹 دیروز ایران در سالگرد جریان ضدامنیتی و فرهنگی «زن، زندگی، آزادی» سه تصویر مردمی بزرگ داشت: 1️⃣ تصویر اول میلیون‌ها ایرانی بودند که وارد مشهد شدند، نه کسی برای آنها فراخوان زده بود و نه ماه‌ها برنامه، خبر و گزارش و فیلم تبلیغاتی و عملیات روانی برای آمدنشان طی یک سال تدارک دیده شده بود. برای این میلیون ها ایرانی اساسا بحث تجمع و اعتراض در سالگرد جریان «زن، زندگی، آزادی» نه تنها معنا نداشت بلکه کاملا ضد آن بودند. 2️⃣ تصویر دوم تعدادی دیگر از مردم بودند که از فرصت تعطیلات استفاده کرده و برای استراحت به مسافرت‌های تفریحی و سیاحتی رفتند. این جماعت نیز در صحنه عمل توجهی به فراخوان‌ها نداشتند و برایشان اهمیتی چندانی نداشت که خارج از کشور چه درخواستی از آنها دارد. 3️⃣ تصویر سوم شامل اکثریت همه مردم ایران می‌شود که دیروز برای اعتراض به خیابان نیامدند و بیش از 99 درصد مردم مشغول کارهای روزمره و یا حداقل غیر از تجمع و اعتراض بودند. این عدم حضور اعتراضی بزرگترین تصویر مردمی دیروز ایران زمین بود. تصویر بزرگی که شامل اکثریت مطلق جامعه ایران می‌شود و با آشوب، اغتشاش، ناامنی و اقدامات ضدامنیتی عدم همراهی عملی داشتند. 🔸 بنابراین با وجود این سه تصویر بزرگ، تمام جریان «زن، زندگی آزادی« و به خصوص لیدرهای داخلی و خارجی آن چه تصویری خلق کردند و در کجای تصویر مردمی ایران بودند؟! جواب دقیق این است که در خلق کوچکترین تصویر مردمی ناکام ماندند. اساسا تمام اپوزیسیون حتی با تابلو جدید دروغین «زن، زندگی، آزادی» در خلق تصویر مردمی ناتوان هستند و به خصوص در مواقعی که نقاب بزک کرده آنها به زمین میافتد، اقلیت‌ترین وضعیت ممکن را در جامعه ایرانی پیدا می‌کنند.می‌توان گفت اپوزیسیون در سالهای اخیر بیش از آنکه تصویر مردمی داشته باشد، تصویر مجازی و رسانه‌ای داشته است. بماند که جریان ضدامنیتی و ضدفرهنگی، «زن، زندگی،آزادی» بیش از نود درصد آن مجازی بود و ما به ازای حقیقی نداشت، هرچند اندک زمانی توانسته بود بخش اندکی از جامعه را تحت تاثیر قرار بدهد. ✅ اما سوال اساسی و مهم این است که چرا ضدانقلاب و بیست سرویس اطلاعاتی که جریان «زن، زندگی، آزادی» را پشتیبانی می‌کردند در اولین سالگرد این اغتشاشات حتی در خلق تصویر مجازی نیز ناکام ماندند؟! 🔹 برای دادن پاسخ بهتر به این سوال باید یک مقدمه کوچک را دانست و آن اینکه خلق تصویر مجازی و رسانه‌ای عمدتا و عموما با جمعیت واقعی مردمی شکل نمی‌‌گیرد. همین که چند چهره یا سلبریتی را بتوانند به صحنه بیاورند می‌توانند القا کنند که اکثریت جامعه طرف آنها ایستاده است! همین که چند نفر محدود شعاری بنویسند یا خلق رویدادی ضدامنیتی و فرهنگی بکنند یا حتی تیترهای درشت از رسانه های خارجی بازنشر بدهند، می توانند تصویر دلخواهی به ظن خود شکل بدهند. همین که به دروغ یک قصه قهرمانانه یا مظلومانه از یک کشته شده که ولو در عالم واقع یک جنایتکار جانی باشد رابه دروغ روایت کنند، می توانند مدعی باشند که تصویر مطلوب مجازی و رسانه‌ای خلق کرده‌اند و سپس با القاء و تحمیل همین این روایت دروغ به افکار عمومی، موفق می‌شوند که در بخشی از جامعه واکنش دلخواه خود را شکل بدهند. خلاصه آنکه کافیست تمام انگاره‌های مجازی و رسانه‌ای که در طول یکسال گذشته از جریان «زن، زندگی، آزادی» در ذهن و قلب‌تان شکل گرفته را مرور کنید و با تصویری که کل ایران دیروز شکل داد مقایسه کنید. قطعا میان تصویر رسانه‌ای و مجازی که در ذهن و قلب‌تان شکل گرفته تا واقعیت صحنه دیروز ایران همینقدر فاصله حقیقی وجود دارد. 💢 حالا می‌توان جواب دقیق‌تر به سوال مطرح شده داد؛ واقعیت این است که نهادهای امنیتی، سیاسی و تا حدی نهادهای فرهنگی و اجتماعی کشور در یکسال گذشته بسیاری از منافذی که کمک به خلق تصویر مجازی و رسانه‌ای دروغین می‌کرد را هم مسدود کردند. دستگیری صدها تروریست، کشف هزاران اسلحه و ده ها بمب، شناسایی و انهدام گروه های سازماندهی شده برای ایجاد اغتشاش و خرابکاری، وقفه در ارتباط بسیاری از سرویس‌ها با لیدرها و سلبریتی‌ها، فوریت بخشی بیشتر به پاسخگویی بهتر شبهات مطرح شده در افکار عمومی و ده‌ها ناگفته دیگر تنها بخشی از عملکرد مجموع نهادهای مهم کشور در ناتوان کردن جریان «زن، زندگی، آزادی» است که همه ضدانقلاب و برخی دولت های مهم غربی و به خصوص رژیم صهیونیستی تمام توان خود را برای زنده نگه داشتن آن به صحنه آورده بودند، بود. بماند که خود‌افشاگری ضدانقلاب در رو کردن ماهیت ضددینی، ضد فرهنگی و ضد وطن‌پرستی خودش آنقدر گسترده و عیان شد که بی از همه چیز به افکار عمومی داخل کشور برای تصمیم‌گیری درباره این جریان متوهم کمک کرد. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔴 کار مولوی عبدالحمید به غبطه خوردن به حال یک دزد هم رسید! 👤 #مهدی_جهان_تیغی 🔹️ گفت: مولوی عبدالحمید در درس تفسیر قرآنش با حالتی غبطه گونه درباره سجایای اخلاقی خدانور لجه‌ای که سابقه ۱۶ فقره سرقت و زورگیری دارد، صحبت کرده و از او به عنوان شهید یاد کرده است! 🔸 گفتم: خب تعجب ندارد، این بنده خدا یکسال است طرف قمه کشان و اوباشی که اجساد را هم سلاخی می‌کردند، ایستاده است. ✅ گفت: اما مولوی عبدالحمید این طرفداری از اوباش سنگدل را گاهی در زر ورق می پیچید و خیلی وقت‌ها هم پوششی عدالتخواهانه به حرف‌هایش می‌داد و بعدا حمایت می‌کرد و ضمنا به مرحله غبطه خوردن نرسیده بود! 🔹️ گفتم: اولا کسی که دانسته از اوباش و قاتلان حمایت می‌کند، چه با ادبیات زر و ورق شده و چه مستقیم گویی باشد، قلبش جای دیگر است و فاصله قلب و زبان هم چیزی نیست! دوما ظاهراً عاقبت طرفداری از اوباش و سارقین، یواش یواش به توهم غبطه خوردن به حال آنها هم میانجامد، بنابراین چیزی عجیبی نیست هر کس غبطه نداشته‌های مورد علاقه خودش را می‌خورد! 🔸 گفت: باورش سخت است. ✅ گفتم: بذار یه مثال دیگری بزنم تا روشن‌تر شوی، از وقتی مولوی عبدالحمید از جریان زن، زندگی، آزادی حمایت کرد مگر پای زنان بی‌حجاب و بزک کرده به مسجد مکی زاهدان باز نشد؟! تو یکسال اخیر چند بار صحبت‌ها و فتواهای سختگیرانه سالهای قبل عبدالحمید درباره حجاب زنان را شنیده‌اید؟! تقریبا هیچی! بلکه بالعکس توجیه بدحجابی هم کردند! 🔹️ گفت: راست میگی، خیلی عجیبه 🔸 گفتم: تازه اول راه است، گردانندگان جریان زن، زندگی، آزادی بارها اعلام کردند آمال و اهداف نهایشان آزاد شدن عریانگرایی زنان و همجنس‌گرایی و ... است. ✅ گفت: یعنی کار به کجا خواهد رسید؟! 🔹️ گفتم: خیلی از مخالفین جمهوری اسلامی که فرار کردند و رفتند و یا همینجا ماندند، بعضاً اهل اعتقاد و دین و حجاب بودند ولی الان به انکار خدا و مبتلا به فسادهای سخیف اخلاقی شدند. البته قصه برای برخی علمای دین که مخالف شدند فرق دارد، برخی از آنها خودشون به چنین اقدامات آشکاری مبتلا نشدند ولی اعتبار مذهبی و اساسا علم دینی شون صرف حمایت یا تقویت همین افراد شد! و اونها هم در عوض این عالمان را رهبران معنوی و مذهبی خود معرفی می‌کردند! کما اینکه الان درباره مولوی عبدالحمید در گوشه و کنار رسانه‌های آمریکایی، انگلیسی و به خصوص اسرائیلی همین حرف‌ها را می‌زنند. 🔸 گفت: ادامه نده لطفا، حالم از این عاقبت و سرنوشت دارد بهم می‌خورد 💢 گفتم: خودت شروع کردی، ولی ادامه ایستادن و لج بازی کردن در برابر حق آنهم با پوشش اسلام روزهای سخیف‌تر و زشت‌تری را هم رقم خواهد زد ... #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🗳 #انتخابات_خبرگان_رهبری 🗳 #انتخابات_مجلس۱۲ 🔴 میدان باز و احساس رقابت واقعی در انتخابات چگونه شکل می‌گیرد؟ 👤 #مهدی_جهان_تیغی 🔹 حداقل در سه مقطع از مواضع و اخبار دیدارهای رهبری در امسال تاکید بر رقابتی‌تر شدن و بازترشدن میدان انتخابات به روشنی قابل برداشت است.در سخنرانی اخیر رهبری نیز لحن ایشان درباره رقابت واقعی فراتر از توصیه به «باید باشد» تغییر کرد. اما میدان انتخابات چه وقت باز می‌شود؟ و مردم چه وقت احساس می کنند که میدان انتخابات باز شده است؟ 1️⃣ برخی سیاسیون باز کردن میدان را فقط کار هیات اجرایی وزارت کشور و مخصوصا شورای نگهبان می دانند. این موضوع گرچه بعضا با اهداف، اغراض و بزرگ نمایی سیاسی و جناحی مطرح می شود ولی به ذات حرف چندان بیراهی نیست و بی شک این دو نهاد و مخصوصا شورای نگهبان در باز کردن میدان رقابت در محدوده وظایف قانونی خود بی تاثیر نیستند و درصدی معلوم نقش دارند. گرچه با شناختی که از این دو نهاد و گردانندگان فعلی آن وجود دارد، در صحنه عمل نیز عمدتا همین تا الان بوده است. اما علاوه بر این، دو نهاد مذکور باید به اطلاع رسانی کردن مستمر از اقدامات و تدابیر خود در حوزه امنیت، سلامت و تلاش های خود ذیل قانون به شکل گیری رقابت واقعی و باز شدن میدان انتخابات، اصرار داشته باشند و خود را ملزم به قانع کردن و اطمینان دادن به افکار عمومی و نخبگان سیاسی و اجتماعی در این زمینه ها بیش از گذشته بدانند. 2️⃣ همانطور که گفته شد شکل دهی به رقابت واقعی و باز کردن میدان انتخابات نمی تواند یکطرفه فقط از طرف حاکمیت و نهادهای متولی انتخابات باشد، بلکه سهم شخصیت‌های تاثیر گذار سیاسی و اجتماعی، رسانه ها و احزاب نیز بسیار ویژه خواه بود. اولین موضوع این است که مجموعه‌های گفته شده نقش فعالانه و مشوقانه برای مردم برای حضور در انتخابات داشته باشنند. تا این مرحله که هنوز هم تا ایام انتخابات روزهای زیادی باقی ماند، برخی احزاب و جریانات سیاسی و رسانه‌ای نه تنها نقش فعالانه نداشته بلکه بیشتر نقش ناامیدکننده از رفتن پای صندوق رای داشتند. طرح گزاره های سیاسی، غلط و پیشداوری درباره رد صلاحیت ها، تخریب نهادهای انتخاباتی، سیاه نمایی از وضعیت فعلی کشور و کوتاهی در بیان اهمیت انتخابات در ایجاد تحول و حل مشکلات کشور، چهار شاخصه رفتار احزاب و جریانات سیاسی مذکور بوده است. ضمن اینکه عمده همین تعداد احزاب و جریانات سیاسی، دیگر فعالین سیاسی را نیز در پشت صحنه تحت فشار قرار دادند تا از شرکت یا گرم کردن تنور انتخابات پرهیز کنند. بنابراین بخشی از احزاب و چهره های سیاسی برخلاف آغوش باز نظام، سهم و تکلیف ملی خود را به خوبی تا این لحظه انجام ندادند و باید در زمان باقیمانده جبران کنند. 3️⃣ در کنار مطالبه و فرمان رهبری برای باز شدن میدان، مردم باید احساس کنند میدان بازشده است. بخشی از شکل گیری این احساس در میان مردم قطعا کار احزاب، شخصیت های تاثیر گذار، رسانه‌ها و حلقه های میانی جامعه هست. احزاب و جریانات سیاسی در شکل گیری احساس باز شدن میدان برای مردم دو کار اساسی می توانند بکنند، اول اینکه به مردم صادقانه بگویند چه تعداد از اعضای آن‌ها و همفکرانشان در فرآیند انتخابات حضور پیدا کردند و دوم اینکه اندیشه‌های حکمرانی واقعی خود را سانسور نکنند. مثلا حزبی که به لیبرالیسم اعتقاد دارد و هر وقت در قدرت بوده نسخه لیبرالیستی در فرهنگ و اقتصاد پیاده کرده، این بخش ها از اندیشه های خود را نباید سانسور کند، زیرا مردم اینگونه از حضور اندیشه های مختلف در عرصه انتخابات بیشتر آگاه خواهند شد و احساس بازشدن میدان برای انتخابات را بیشتر احساس خواهند کرد. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔴 به زمان «پاسخ سخت» به جنایت کرمان چند ساعت باقی مانده؟ 👤 #مهدی_جهان_تیغی 1️⃣ حادثه دیروز کرمان نشان داد محورهای اصلی شکل دهنده دشمنی با ایران، عامل زوال و شکست های راهبری خود را حاج قاسم می دانند. به معنای صریح‌تر معنای اتفاقات دیروز این است که خود این دشمن محوری، جریان و چهره‌ای غیر از ایران و حاج قاسم را در جهان ریشه اصلی شکست‌ها و زوال خود نمی‌داند. 2️⃣ چرا از مردم انتقام گرفتند؟ در ایران همچنان پرشورترین و گسترده‌ترین تجمعات مردمی،‌حول محور مراسمات مذهبی، حمایت از جمهوری اسلامی، ضد صهیونیستی و آمریکایی و برای شخصیت‌های همچون حاج قاسم است. این موضوع واقعا برای دشمن اصلی به شدت غیر قابل تحمل شده است. در تمام مراحل و اجرای آگاهانه جنایت کرمان، بغض و عصبانیت آمرین و عاملین کاملا نمایان هست. 3️⃣ عاملین جنایت کرمان چه کسانی هستند؟ مجموعه‌ای از مظنونین در حوزه عاملین می توان نام برد، از تکفیری‌های سازمان یافته داخلی و خارجی تا گروه‌های نوین تروریستی که در چند سال گذشته و به خصوص یکسال اخیر که با هدایت مستقیم و یا غیر مستقیم سرویس های امینی دشمن شکل گرفته است، می‌توان فهرست کرد و گمانه زنی کرد. بی شک و قطعا عاملین این موضوع تا ساعات آینده به لحاظ اطلاعاتی برای مجموعه‌های امنیتی کاملا مشخص خواهد شد و یا حتی شده است و البته اینکه اعلام شود یا نه به تدابیر اطلاعاتی و امنیتی بستگی دارد و موضوعی جدا هست. اما آنچه مشخص است اینکه پس از مرحله شناسایی عوامل و ریشه‌های اصلی هدایتگر جریان تروریستی اخیر، نوع، سطح و زمان پاسخ سخت را نسبت به هم عاملین و هم آمرین مشخص می‌کند. 4️⃣ مرکزیت عالی تصمیم گیری امنیتی در ایران تاکنون در بحث انتقام و پاسخ‌های سخت به حوادث شبیه جنایت کرمان، سطح راهبردی و تاکتیکی پاسخ را بسیار هوشمندانه و دور از احساسات تدبیر و تعادل آن را حفظ کرده است. به سخت ترین مثال در اینباره یعنی موضوع «انتقام خون حاج قاسم» توجه بفرمایید. ایران دو سطح انتقام تاکتیکی- حذف قاتلین حاج قاسم- و انتقام راهبردی- اخراج آمریکا از منطقه- همزمان پیش برده است. خب ممکن است پرسیده شود که در انتقام قاتلین حاج قاسم چه اتفاقی افتاده است؟ برای جواب به این سوال سه نکته مهم را باید در نظر گرفت، نکته اول این است که ایران فهرستی از قاتلین را تهیه کرده و به سراغشان رفته است. برخی از آنها زندگی شان خاتمه یافته و برخی نیز که عمدتا شامل چهره های مشهور آمریکایی می شوند همچنان در لیست انتظار هستند. درباره چهره‌های مشهور همینقدر می توان گفت که حفاظت از آنها افزایش یافته و خودشان نیز درخواست افزایش سطح حفاظت را داشتند. به معنای دیگر در میدان حتما مقدماتی عملی اتفاقا افتاده که در واکنش به آن، درخواست افزایش سطح حفاظت صورت گرفته است. نکته دوم اینکه اخیرا فرمانده کل سپاه تاکید کردند انتقام خون حاج قاسم پرونده‌ای جدا دارد و انجام می شود، موضوع مهمی که برخی از آن در داخل غافل می‌شوند و یا برخی در خارج آن را عمدا پنهان می‌کنند همین گزاره است که اساسا انتقام از فهرست قاتلین حاج قاسم از دستور کار خارج نشده و به قوت و تدبیر خود باقی هست. اما نکته سوم این است که ایران هوشمندانه انتقام راهبردی را جلوتر از انتقام تاکتیکی پیش می برد، از زمان شهادت حاج قاسم تاکنون میزان اخراج آمریکا از منطقه چقد عملیاتی‌تر شده؟ قطعا بیشتر از تصورات و محاسبات قبل از شهادت حاج قاسم بوده است. بنابراین هم عاقلانه‌تر است که فرصت انتقام راهبردی را که به دلیل مجموعه‌ای از حوادث منطقه‌ای و بین المللی، فراهم شده نباید از دست داد و تا جای که می توان کامل از این فرصت استفاده کرد و هم اینکه انتقام تاکتیکی هم بدون تحقق انتقام راهبردی، انتقامی ناقص و همتراز نخواهد بود. حتی عملیاتی‌تر اینکه تحقق انتقام راهبردی، مقدمه و تسهیل کننده انتقام تاکتیکی هم قطعا خواهد بود. گرچه برای برخی گران خواهد آمد ولی گفتن این ملاحظه ضروری است که اگر انتقام تاکتیکی در زمانه نادرست یا با تدابیری غلط صورت بگیرد، خود چه بسا مخل و یا سبب تاخیر در انتقام راهبردی یعنی اخراج آمریکا از منطقه و نابودی کامل رژیم صهیونیستی هم بشود. #اجتماعی #امنیتی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

⚫️ ابعاد شاهکار اطلاعاتی فراجا در سیستان و بلوچستان 👤 #مهدی_جهان_تیغی ✔️ دستگیری چهار عامل حمله تروریستی به مقر فرماندهی نیروی انتظامی در راسک، اتفاق اطلاعاتی مهمی محسوب شده و ابعاد آن از چند جنبه قابل بررسی است. 1️⃣ چند ماهی بود که این فرضیه در جامعه تحلیلی بیشتر از گذشته تقویت شده بود که جیش الظلم و گروه های تروریستی پس از هر عملیات چریکی با فرار به آن سوی مرزها تلاش کرده که در روند شناسایی اطلاعاتی و عملیات دستگیری عوامل این گروه، دستگاه های انتظامی و امنیتی را با فشردگی زمان مواجه کند و همچنین با خارج شدن از محدوده ای که امکان عملیات کردن فراجا و نیروهای امنیتی وجود دارد، در اماکن امن و خارج از ایران مجددا مستقر شوند و دسترسی به خودشان را غیر ممکن کند. از سوی دیگر برخی نیز این فرضیه را بیان می‌‎کردند که گروه های تروریستی فعال در جنوب شرق با همکاری برخی اضلاع داخلی در امکان پوششی و امن در داخل نقاط کور مرزی و یا مسکونی داخلی، مخفی می شوند. ماحصل این دو فرضیه و فرضیه های اطلاعاتی دیگر این بود که دستگیری و شناسایی عوامل جیش الظلم و گروه های تروریستی نیازمند یک عملیات اطلاعاتی بزرگ، گسترده، هوشمند، شبانه روزی و متفاوت‌تر از قبل است. با این مقدمه کوتاه، اینک این گزاره مهمی که سردار رادان، فرمانده محترم فراجا در اعلام خبر دستگیری های عوامل جنایت راسک مطرح کرده اهمیت آن بیشتر به چشم می‌آید: « چهار عاملِ اصلی حادثه‌ راسک را در عملیاتی غافلگیرانه زنده و سالم دستگیر کردیم که موجب شوک و ضربه‌ی روانی به گروهک‌ِ معاند شد؛ آن‌ها تصور می‌کردند که از رصدِ اطلاعاتیِ ما خارج شده‌اند» 2️⃣ با این تور موفق اطلاعاتی، وضعیت داخلی گروه به لحاظ روانی بهم خورده است و می توان گفت این وضعیت روانی بوجود آمده در داخل گروه در سالهای اخیر کم نظیر و بی سابقه بوده است. دلیل اصلی هم این است که افراد دستگیر شده از عوامل اصلی شاخه عملیاتی گروهک جیش الظلم بودند و با دستگیری این افراد، فرصتی جدید و بزرگتری برای شناسایی دیگر اعضای این گروه در داخل و خارج از ایران و امکان ضربه بزرگتر نظامی و اطلاعاتی به این گروه تروریستی تکفیری فرآهم شده است ضمن اینکه زنده دستگیر کردن عوامل جنایت راسک نشان می‌دهد که نیروهای عملیاتی گروهک واقعا تصور می‌کردند که خارج از تور اطلاعاتی نیروهای امنیتی قرار دارند. بدین ترتیب می‌توان گفت یک شاهکار اطلاعاتی بزرگ توسط فراجا اتفاق افتاده است که به لحاظ دقت، غافلگیری و فریب اطلاعاتی یک عملیات درجه یک و بی‌نقص محسوب می‌شود. 3️⃣ اینک دو موضوع قابل پیش بینی است، اول اینکه فراجا یک گام مهم برای ضربه زدن به پایه‌های اصلی گروهک جیش العدل برداشته و باید امیدوار به شنیدن اخبار مهم‌تر و بزرگتر در آینده بود و دوم نیز اینکه عوامل دستگیر شده اطلاعات و اخبار شنیدنی برای افکار عمومی و مخصوصا مردم شیعه و سنی جنوب شرق خواهند داشت. #سیاسی #امنیتی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🗳 #انتخابات_مجلس۱۲ 🔴 انقلاب اسلامی با خواص جامعه ایرانی چه کرده است؟ 👤 #مهدی_جهان_تیغی 🔹 بیانات اخیر رهبر انقلاب درباره نقش مهم خواص در جامعه ایران، فرصتی بوجود آورده که سه اتفاق و تحول بزرگی که انقلاب اسلامی در درون خواص جامعه ایرانی ایجاد کرد را یاددآوری کنیم. 1️⃣ در انقلاب اسلامی و گفتمان رهبر انقلاب، خواص جامعه اقلیتی از سیاستمداران، صاحبان زر و زور محسوب نمی‌شوند، بلکه هر فرد دارای قدرت تشخیص، فکر و شناخت مستقل در هر قشری از جامعه در دایره و عضو خواص جامعه محسوب می شود. اولین برداشت همین است که انقلاب اسلامی دایره معنای و مفهومی «خواص» را متفاوت، جامع، وسیع و حتی متفاوت‌‎تر با خیلی دیگر از حاکمیت‌ها و نظام های سیاسی مرسوم، خواص را معنا و دارای نقش و اثر می‌داند و به رسمیت می‌شناسد. 2️⃣ انقلاب اسلامی علاوه بر اینکه بر نقش توده‌ها و افزایش مشارکت و اعمال نظر آنها اصرار دارد، همزمان بر نقش‌آفرینی خواص و گسترش نقش و اثر گذاری آنها نیز تلاش کرده و به همین دلیل نیز در ملّت ما خواص در اقلیت نیستند. انقلاب اسلامی نه یکطرفه خواص را منزوی کرده و نه عوام را و همچنین توانسته در نظام سیاسی خود هر دو را به کمال و توسعه شان نزدیک کند و بین این دو نیز ارتباط متعادل و مفیدی را استمرار ببخشد. به یک معنا انقلاب اسلامی با گسترش کمی و کیفی خواص جبهه حق به توده مردم نیز در تشخیص صحیح مسیر و جهت گیری و افزایش معرفت، خدمات بزرگی کرده است. بنابراین اتفاق مهم دومی که در انقلاب اسلامی رقم خورده، وسعت و افزایش خواص هم در بعد کیفی و هم کمی بوده است. 3️⃣ اما انقلاب اسلامی چگونه این جبهه بزرگ خواص اهل حق را شکل داده است؟ انقلاب اسلامی با افزایش عمق و معرفت دینی و اصرار به نهادینه کردن ظلم ستیزی سبب تربیت افراد متعددی در اقشار مختلف جامعه ایرانی شده که مهمترین ویژگی های خواص یعنی تشخیص دوست و دشمن، شناخت جبهه بندی ها، شیوه ها، قدرت فهم و عمل به موقع را دارا هستند. به همین دلیل خواص جامعه ایرانی در بعد کیفی و کمی در حال حاضر بدون اغراق با هیچ کشوری در جهان اسلام و خارج از آن، قابل قیاس نیست. به معنای دیگر هیچ کشوری به اندازه ایران نه خواص دارد و نه خواص موفق و در مسیر درست دارد. آنهم خواصی که همه جوانب جبهه خودی را بشناسد و هم دشمنان و برنامه ها و روش‌هایش را بشناسند و علاوه بر آن فعالانه عمل و ایستادگی در برابر دشمن هم داشته باشد. 4️⃣ راز موفقیت انقلاب اسلامی به نسبت بسیاری از دروه های مختلف تاریخ اسلام نیز همین است که تعداد خواص جبهه حق آن به تناسب حرکت و اقدامی که در هر دوره شروع شده بسیار بزرگتر و گسترده‌تر بوده و به همین دلیل آنها دچار مانع، سرکوب یا انحراف شدند ولی انقلاب اسلامی همچنان به مسیر خود با قوت ادامه می‌دهد. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔴 هفت نکته درباره فارس جدید 👤 #مهدی_جهان_تیغی 1️⃣ فارس جدید یک شبکه اجتماعی نیست، بلکه یک خبرگزاری است که برخی ماموریت‌ها و هدف‌گذاری‌های خبری و بهبود و تکمیل سرعت انتشار اخبار، حوادث و رویدادها را از طریق درگاهی همانند شبکه های اجتماعی دنبال و به نوعی برون سپاری می‌کند. بنابراین شبکه اجتماعی اضافه‌شده بخشی از خبرگزاری فارس است و نه همه آن. 2️⃣ فارس تعاملی یا همان بخش شبکه اجتماعی فارس تفاوت اصلی آن با دیگر شبکه های اجتماعی در برجسته بودن بخش خبری و ژورنال محور بودن آن است. به معنای دیگر فارس تعاملی یک شبکه اجتماعی بیشتر خبری است. ضمن اینکه بر اساس پایش‌های جدید حتی اینستاگرام که بیشتر یک شبکه عمومی و سرگرمی تاپیش از این در ایران محسوب می‌شد، اینک بیش از گذشته به سمت خبری شدن رفته و به منبع کسب خبر بسیاری از مخاطبانش هم تبدیل شده است. بنابراین اقبال ایرانیان از شبکه های اجتماعی به عنوان منابع خبری، واقعیتی انکار ناپذیر و یک رفتار عمومی گسترده است و نمی‌توان آن را نادیده گرفت. 3️⃣ فارس تعاملی گرچه در واقع گسترده کردن منابع خبری با هدف تسریع و‌ جبران عقب ماندگی حوزه خبر و پاسخ مناسب به سلیقه های مختلف خبری و رسانه‌ای است ولی راهبردی تر از آن گام عملی و تلاشی جدید برای مردمی‌سازی حوزه رسانه محسوب می‌شود. فارس تعاملی در واقع یک نوع تعاونی اسلامی خبری محسوب می‌شود که ضمن آن تلاش می‌کند از آفات دیگر شبکه‌های اجتماعی مشابه؛ همچون اخبار دروغ، کذب، گمراه کننده و مغالطه‌آمیز تا حد امکان مبرا باشد. 4️⃣ فارس جدید البته در شبکه اجتماعی خبری خلاصه نمی‌شود . بلکه بخش مهم دیگر آن تصویری شدن یا همان بخش فارس تی‌وی است. حرکت شتابان فضای وب و روزنامه‌نگاری به سمت صوت و فیلم، حرکت به این سمت را ناگزیر کرده و فارس در کنار تحول در شیوه‌های نوین خبرنویسی و گزارش نویسی، تمرکز ویژه‌ای در تولید محصولات مختلف تصویری از پخش زنده رویدادها، برنامه سازی استدویویی، مستند سازی و ... خواهد داشت. 5️⃣ فارس جدید یک تولد است و طبیعی است که رشد و تکامل آن زمان خواهد برد و هر روز قطعا با برطرف کردن ضعف‌ها و شناخته شدن بیشتر جاذبه‌ها، نقاط قوت و ظرفیت‌های جدید توسط مخاطبان به سمت تکامل خواهد رفت. این تکامل هم به صورت کمی و هم کیفی ادامه پیدا خواهد کرد. 6️⃣ فارس جدید تلاشی برای جبران عقب ماندگی از حوزه‌های روز رسانه و فناوری است و آمادگی برای ورود به دوران هوش مصنوعی و حرکت در مرز فناوری‌های روز و مکانیزم های جدید خبری و رسانه‌ای و درگاه‌های جدید اطلاع رسانی است.هفت: دستاوردهای فارس جدید، دستاوردی برای همه رسانه‌ها و فعالین فضای مجازی کشور محسوب می‌شود. مجموعه اینها تلاشی برای بازکردن راه و پاگذاشتن با خطای کمتر و موفقیت بیشتر برای ورود به نوین شدن رسانه در کشور محسوب می‌شود. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab