♨️داور برنامه «عصر جدید» شبکه سه: امروز رسانه ها تنگه اُحد انقلاب اسلامی اند ⚠️جوانان منتظر دعوت فلان مسئول برای کار نباشد سیدبشیر حسینی با بیان اینکه امروز رسانه ها تنگه اُحد انقلاب اسلامی اند و اگر بخواهیم در عرصه رسانه تولید و توزیع پیام داشته باشیم، باید جذاب وقوی باشد، اظهار کرد: امروز جوان های ما می توانند به زبان های مختلف و روش های گوناگون از طریق رسانه، پیام انقلاب اسلامی را به دنیا برسانند. دکتر سید بشیر حسینی، شامگاه دوشنبه، در نشست پرسمان دینی، در رواق دارالمرحمه حرم مطهر رضوی پیرامون اهمیت تولید علمی و محتوایی توسط مردم، گفت: تلاش کنیم در سال جدید تولید علمی و محتوایی را از درون خانه ها شروع کنیم . وی با بیان اینکه امروز رسانه ها تنگه اُحد انقلاب اسلامی اند و اگر بخواهیم در عرصه رسانه تولید و توزیع پیام داشته باشیم، باید جذاب وقوی باشد، اظهار کرد: امروز جوان های ما می توانند به زبان های مختلف و روش های گوناگون از طریق رسانه، پیام انقلاب اسلامی را به دنیا برسانند. وی با بیان اینکه الان رسانه از طریق تلفن همراه وارد حریم خصوصی خانواده و افراد شده است، اظهار ادامه داد: جوان ایرانی امروز می تواند، با تمام قدرت در خط مقدم تولید کشور حضور داشته باشد، و به پیام هایی که در برخی شبکه های تلویزیونی و فضای مجازی به دنبال ایجاد ناامیدی و ضعف می پردازند، توجهی نکنند و از دورن خانواده تولید محتوای رسانه ای را انجام دهند و آن را در جامعه عرضه کنند. مدیر گروه علوم نوین رسانه دانشکده ارتباطات دانشگاه صدا و سیما در بخشی دیگری از سخنان خود به استفاده صحیح خانواده ها از شبکه های اجتماعی اشاره کرد و افزود: مشکل در جامعه کم نیست، گروه های خانوادگی را مانند صفحه اول حوادث روزنامه ها نکنیم، هر مطلبی در گروه های اجتماعی خانوادگی مطرح نکنیم، بلکه این گروه ها را به محل رشد اعضای خانواده و بستگان تبدیل کنیم . حسینی با اشاره به گذشت 40 سال از انقلاب اسلامی و حمایت مردم از انقلاب، گفت: جوانان ما منتظر دعوت فلان مسئول برای فلان کار نباشد، بلکه خودشان تلاش کنند و وارد عرصه تولید شوند. داور برنامه تلویزیونی «عصر جدید» شبکه سه به یکی از اهداف این برنامه اشاره کرد و افزود: هدف این برنامه معرفی استعدادهای جوان ایرانی در همه نقاط ایران، روستاها، شهرستان های کوچک دور افتاده، استعدادهایی که در یک اتاق کوچک از چشم تمام ایران پنهان مانده است، به معرفی و شناسایی آنها در این برنامه بپردازیم و به همه ایرانیان بگوییم این کشور، جهانی پر از استعداد است. وی با بیان اینکه امروز به جوانان ارزشی و انقلابی در عرصه های مختلف به خصوص تولیدات رسانه در عرصه های گوناگون نیاز داریم، افزود: باید تولید گسترده باشد. اگر تولید و توزیع را در کشورجدی بگیریم، قطعا سال پیروزی در مقابله توطئه های دشمن داخلی و خارجی خواهیم داشت. حسینی افزود: جوانان حزب اللهی وارد عرصه تولیدات فرهنگی و رسانه های شوند تا اتفاق های خوبی در عرصه تولیدات رسانه ای در کشور رقم بخورد. @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه♨️

♨️#عصر_جدید حوزه علمیه 🔻از مهمترین رسالتهای حوزه علمیه تبلیغ و رساندن پیام دین به مردم می باشد که هر جایی که بتوان و شرایط مهیا باشد باید عملی شود صدا و سیمای جمهوری اسلامی به تعبیر امام راحل ره یک دانشگاه (انسان ساز) می باشد و موظف است در راستای اعتلای معنویت بخشی و تبلیغ دین حرکت کند البته این سخن به معنای نفی برنامه های سرگرمی برای مخاطب نیست و حتما این برنامه ها هم باید باشد ⚠️#حوزه_علمیه تاکنون به معنای واقعی نتوانسته جایگاه خود را در رسانه ملی باز کند آنچه مخاطب تاکنون مشاهده کرده چند سخنران مذهبی در منبر و یا یک برنامه کارشناسی، بوده که جذابیت عمومی نداشته و نتوانسته پربیننده باشد...❗️ ⚠️جای خالی #تخصصی_حوزه_علمیه در ساختن یک کلیپ یا سریال یا فیلم سینمایی ووو خالیست طوری که به خاطر نشناختن خوب مردم از قشر روحانی فیلمهایی ساخته می شود که بهیچ وجه در طراز یک روحانی حوزه علمیه نیست نمونه اش همین سریال نوروزی نون خ ⚠️که یک روحانی بداخلاق و بی ادب وغیر منعطف و روحانی که مردم داری بلد نیست و زندگی مرفهی دارد را به مخاطب نشان می دهد که نه تنها در راستای تبلیغ نیست بلکه #ضد_تبلیغ می باشد...❗️و فیلمها و سریالهای دیگر که مجال پرداختن به ان نیست... ⚠️درحال حاضر برنامه پر بیننده #عصر_جدید خیلی زود توانست مخاطب را با خود همراه کند و حتی تبدیل به پرببننده ترین برنامه در عید نوروز شود اگر چه این برنامه با #انتقادهای زیادی هم مواجه هست من جمله #ایرانیزه نشدن ووو که فرصت به پرداختن آن نیست.. ♨️بنظر نگارنده اشکالی ندارد که یک طلبه با شرایط و معیارهایی که باید باشد در اجرای 5 دقیقه ای از فرصت تبلیغ استفاده کند ⭕️شرطهایی که اجرا کننده طلبه باید داشته باشد ۱. آشنایی با رسانه و کمک گرفتن از اساتید این فن ۲. فن بیان و استعداد ۳. ظاهری خوب و آراسته و حتی المقدور با صدای خوب ۴. تمرین کردن متن انتخابی با معیارهای جذاب بودن برای مخاطب و ارائه ان بین اساتید و باز خورد گیری اجرا، طوری که داوران مسابقه نتوانند رای منفی بدهند ۵. اجرا باید طوری باشد که در عین تاثیر در مخاطب جلف بنظر نیاید و شرطهای دیگری که میتوان اضافه کرد.... ⚠️در پایان آرزو می کنیم که گفت آرزو بر جوانان عیب نیست مبنی بر اینکه حوزه علمیه شرایط زمان و مکان را درک کند و بر اساس مولفه های صحیحی که وجود دارد از ابزارهایی که در اختیار می تواند داشته باشد (صدا وسیما) استفاده خوب و کافی در راستای تبلیغ دین مبین ببرد... #الذین_یبلغون_رسالات_الله عصرجدید عبداللهی🖋 @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبرحوزه

🔥حمید رسایی از اتهام نشر اکاذیب علیه رئیس جمهور روحانی تبرئه شد 🔻🔻🔻 🔻 9 دی: پایان نامه دکتری روحانی، سرقت علمی است 🔻 ریاست جمهوری: ادعای 9 دی، افترا و نشر اکاذیب است 🔻 هیات منصفه و دادگاه: مطابق مستندات، 9 دی مجرم نیست 🔹قسمت اول 🔰۹ دی: دو سال قبل هفته نامه 9 دی طی شش شماره ( 287 تا 293 ) در تاریخ 15 مهر 96 تا 4 آذر 96 گزارش های مستندی را با عنوان «گزارش یک سرقت علمی، بررسی علمی اسناد به دست آمده در موضوع دکتری حسن روحانی» که انعکاس گوشه‌ای از یافته‌های گروه بررسی اصالت رساله‌ دکتری آقای روحانی بود، منتشر کرد. این گزارش، حاصل تلاش جمعی از دانشجویان و دانش‌آموختگان برترین دانشگاه‌های داخل و خارج از کشور و خلاصه ای از صدها ساعت کار کارشناسی با در نظر گرفتن «مسامحه‌آمیزترین» ملاک‌های سرقت علمی در فضای آکادمیک داخلی و خارجی بود. به دنبال انتشار این گزارش مستند در 9 دی، معاون حقوقی رییس جمهور طی نامه شماره 34979 مورخ 22 اسفند 96 ضمن کذب دانستن مستندات 9 دی، با استنناد به بندهای 8 و 11 ماده 6 قانون مطبوعات و مواد 697 و 698 قانون مجازات اسلامی، گزارش 9 دی را مصداق افترا و نشر اکاذیب دانست و از دادگاه ویژه روحانیت خواستار مجازات مدیر مسئول این هفته نامه شد. با شکایت حسن روحانی، مدیر مسئول هفته نامه 9 دی از سال 96 طی چند نوبت بازپرسی شد و در نهایت، دادگاه حمید رسایی در بهمن ماه سال 97 برگزار شد. در این دادگاه که بیش از سه ساعت به طول انجامید، مدیر مسئول هفته نامه 9 دی طی لایحه 200 صفحه ای، با ارائه کلیه مستندات علمی و کار کارشناسی صورت گرفته توسط اساتید دانشگاه، به دفاع کامل از مطالب منتشر شده در خصوص سرقت علمی و تقلب صورت گرفته در پایان نامه دکتری حسن روحانی پرداخت. دفاعیات مستند و حقوقی حمید رسایی در جلسه دادگاه در کنار ناتوانی تیم حقوقی و کارشناسی معاونت حقوقی ریاست جمهوری برای رد این مستندات، در نهایت رأی تبرئه مدیر مسئول 9 دی را توسط هیأت منصفه و قاضی دادگاه به دنبال داشت. گفتنی است که برخی از اعضای هیأت منصفه دادگاه ویژه روحانیت در این جلسه، از همفکران و حامیان حسن روحانی (از جمله محمود دعایی و محمد علی نظام زاده) بودند اما با توجه به مستندات محکم 9 دی، آنها نیز به تبرئه 9 دی رأی دادند. با وجود اعتراض ریاست جمهوری به رأی صادره و درخواست تجدیدنظر، مستشاران شعبه اول دادگاه تجدید نظر نیز با وجود مستندات علمی و دفاعیات محکم مدیر مسئول ۹ دی، در تاریخ 12 اردیبهشت 98 رای بدوی را تایید نمودند. در رای دادگاه ویژه روحانیت آمده است: «با توجه به مجموع محتویات و مندرجات پرونده و دفاعیات موجه و مدارک ابرازی و با عنایت به اینکه هیأت محترم منصفه به اتفاق آرای پس از مشاوره، متهم را مجرم تشخیص نداده اند، دادگاه نیز با توجه به مراتب فوق، اتهامی را متوجه متهم ندانسته و به استناد اصل 37 قانون اساسی و ماده 4 قانون آیین دادرسی میفری مصوب سال 92 به لحاظ عدم احراز وقوع بزه های انتسابی، رأی به برائت متهم صادر و اعلام می دارد.» نکته جالب در دادگاه این بود که نمایندگان حقوقی ریاست جمهوری چندین بار خطاب به قاضی و هیأت منصفه، تأکید می‌کردند که مبادا در روند بررسی موضوع و رأی صادره به تبعات این موضوع دقت نشود و رییس جمهور کشور متهم به تقلب و سرقت علمی شود! این ادبیات مورد اعتراض مدیر مسئول 9 دی قرار گرفت و در جلسه دادگاه تأکید شد «همین درخواست حکایت از صحت ادعای ما مبنی بر سرقت علمی در مدرک دکتری آقای روحانی دارد. علاوه بر آن، ضروری است تا با توجه به اقتضای عدل الهی حکم صادر شود و مبادا برای حفظ آبروی یک فرد، حق اساتیدی که از کتب آنها سرقت شده، ضایع شود و همچنین حق جامعه علمی کشور و دانشجویانی که برای اخذ دکتری خود متحمل زحمات علمی می شوند، پایمال شود» در نهایت رأی هیأت منصفه دادگاه که برخی از اعضای آن از حامیان و مدافعان آقای روحانی بودند و رأی قطعی دادگاه، به عدم مجرمیت 9 دی از جرم افترا و نشر اکاذیب صادر شد. اکنون شایسته است تا نهادهای ناظر و قانونی همچون مجلس و شورای نگهبان در این خصوص ورود کنند. در لایحه دفاعیه ۹ دی آمده است: ... 🔺 قسمت دوم متن را اینجا بخوانید👇 eitaa.com/rasaee/2350 🔺 قسمت سوم متن را اینجا بخوانید👇 eitaa.com/rasaee/2351 🔺 قسمت چهارم متن را اینجا بخوانید👇 eitaa.com/rasaee/2352 🔻کانال حمید رسایی @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه

🔻حجت الاسلام علی مهدیان نوشت ♨️بی حجابی 🌱درست دیدن صورت مساله خودش بخش مهمی از جواب را به همراه دارد. یک عده #کشف_حجاب میکنند. اگر آقایان تذکر بدهند شروع میکنند به فحاشی و فیلمبرداری و مظلوم نمایی. آن آقا هم یا منفعل میشود یا اگر هر رفتاری انجام دهد چون یک طرف دعوا خانم است متهم است. اگر خانمها تذکر بدهند طبیعتا عمدتا خانمهای چادری و محجبه تذکر میدهند طرف مقابل هم دعوا راه میاندازد و معرکه میگیرد و این زنان هم عمدتا محجوب به حیا هستند و سختشان است جلوی زن و مرد صدایشان بلند شود و با این و آن دعوا کنند. لذا ترجیح میدهند چیزی نگویند و حرمت خودشان حفظ شود. اگر ماموران حکومتی وارد عمل شوند شروع میکنند به سر و صدا و مظلوم نمایی جلوی دیگران در مقابل حکومت و اینکه اینها به مردم فشار میآورند و همه در رنجند و فقط به حجاب گیر میدهند و امثالهم. 🌱دقیقا چه کنیم؟ ما هم فیلمبرداری کنیم؟ بحث را ناموسی میکنند که اینها از ناموس مردم فیلم برمیدارند. شماره ماشین یادداشت کنیم و پیامک کنیم خوب آن مجموعه ای که باید عمل کند حکومتی است و حکومت هم متهم است. تذکر لسانی هم که مشکلات بالا را دارد. 🌱آیا صورت مساله را درست تقریر کردم؟ نه. به نظرم درست تقریر نشده. ☘اولا این دعوا آیا صرفا #فرهنگی #اجتماعی است؟ یعنی آیا ما با مشتی هنجار شکن طرفیم؟ این اشتباه است کاملا روشن است که اراده سیاسی آمریکایی پشت داستان است. بحث #حجاب نیست به عنوان یک مرض #سبک_زندگی غربی بلکه یک تصمیم در مقابل ما است از جنس #تحریم و تهدید. پشت سر این بازی #پمپیو است و #مسیح_علینژاد های او. ☘چرا دشمن روی حجاب گیر داده؟ بی حجابی در ایران بیش از آنکه ناشی از بی عفتی باشد ناشی از #غربزدگی است. میل به غرب و عدم احساس هویت اصلی ترین عامل بی حجابی در ایران است و الا اینجا زن ایرانی ذاتا عفیف است. انفعال در مقوله حجاب خروجیش توسعه بی حجابی و شکستن هنجار و حرمت اجتماعی حجاب است و این یعنی ناامنی دختران ما. این یعنی پیوست فرهنگی سند تربیتی #بیست_سی. یعنی جامعه کمک کند تا دخترانی بی هویت داشته باشیم. ☘اما این پاسخ کافی نیست. به نظرم این داستان یک تاثیر کوتاه مدت دارد و آن مدد گرفتن از یک گسل و #دو_قطبی اجتماعی است و تبدیل آن به آشفتگی و شورشهای پراکنده. وجود این دو قطبی باعث شده صحنه منفعل باشد. یعنی شما اگر سفت هم جلوی این داستان بایستی و دعوا کنی به نفع طرف مقابل است چون او همین را میخواهد. دعوا و #شورش های اجتماعی. ☘ هر گناه اجتماعی قطعا تقریر روشن اجتماعی دارد. تقریر اجتماعی گناه، تبیین همان ضرری است که از قبل آن گناه به شخص من و شما میرسد. آیا این ضرر کاملا روشن و ملموس است؟ یا فقط میگوییم خدا گفته یا #قانون میگه؟ اینها برای توجیه سریع همه کافی نیست. الان اگر کسی #قلیون یا #سیگار در محیط سربسته بکشد قبل از اینکه بگوییم حرام است یا خلاف قانون است میگوییم برای من ضرر دارد و طرف منفعل میشود. 🌱خوب حالا چه کنیم؟ ☘امثال #حسین_شمقدری و #دلاوری روی #انقلاب_جنسی متمرکز شده اند. امثال #وحیدجلیلی نیز روی داستان کشف حجاب رضاخانی و #مسجدگوهرشاد متمرکز شده اند. من ایده به درد بخور دیگری ندیده ام در صحنه. اما اینها هم کافی نیست. 🌲پیشنهاد میکنم ✍اولا این قصه را در محافل حزب اللهی بنشینیم و حل کنیم. خوب به همه زوایایش فکر کنیم. بدون فهم دقیق صورت مساله کار خراب میشود. ✍ثانیا گفتمان سازی و تبلیغات را جدی بگیریم روشی که همیشه نزد فعالین صحنه مظلوم بوده. ببینید برای داستان #محیط_زیست یا حتی بستن #کمربند_ایمنی، چقدر گفتمان سازی ها کمک کننده است و فضا را به نفع ما میکند. ✍ثالثا توصیه میکنم بیشتر زنان تذکر بدهند. تذکرهای زنانی که مساله برایشان روشن است آفات کمتری دارد. بدون دعوا و از سر محبت و رفاقت با توجیهاتی که عرض میکنم. اگر طرف دعوا راه انداخت ادامه ندهند و بروند همین هم موثر است. ✍رابعا به لحاظ محتوا ی گفتمانی ۱.روی تربیت بچه هایمان متمرکز شویم. این را همه زود درک میکنند. عدم امنیت خانواده. و دختران مان. ۲.روی توهین شخص به #هویت و داشته های مان متمرکز شویم. و اینکه علت مشکلات کشور هم روی کار بودن یک عده آدمهایی است که اعتقاد زیادی به هویت خودی ندارند و #غربگرا هستند. ۳.روی این موضوع که اساسا این مساله را کسانی راه انداخته اند که تهدید و تحریم میکنند. ۴.روی آشوب طلبی و #فتنه دو قطبی و دعوای اجتماعی اش کار کنیم. هنوز طعم تلخ #فتنه۸۸ در ذایقه ها است. ✍حالا در کنار این ها روش پیامک و پیگیری آن هم خوب است. نشانه اش هم اینکه این تنها روشی بود که خیلی ها را منفعل کرد و آه از نهادشان بلند کرد. 🌱درباره حوزویان منفعل و توجیه کننده و جاده صاف کن و صدا و سیمای بی خیال هم حرف هایی هست که فعلا بماند. 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/1876819984C877fd4ab65

♨️اسماعیل پورهواشمی در صفحه اینستاگرامش نوشت: 🔻حاشیه نگاری بر جلسه صمیمی اصحاب رسانه با رئیس قوه قضائیه 🔴از فارس و رجانیوز تا آفتاب یزد و آرمان و ..../ مسئول یکی از رسانه های اصلاح طلب سر سفره افطار گفت: آقای رئیسی هنوز هم باورم نمیشه چنین جلسه ای تشکیل شده 🔷توفیقی بود در جلسه اصحاب رسانه که به دعوت ریاست محترم قوه قضائیه، آیت الله رئیسی صورت گرفته بود شرکت کردم. 🔻این جلسه چند ویژگی منحصر بفرد داشت که جا دارد به آنها اشاره کنم: 🔶1. افراد دعوت شده به جلسه: از تمام طیفها و جناحهای حاضر در فضای کشور در جلسه حضور داشتند و هیچ کس نمی تواند بگوید فلان جناح و طیف حضور داشت و فلان طیف و جناح خیر. از فارس و رجانیوز و ..... گرفته تا آفتاب یزد و آرمان و..... 🔶2. واقعا جلسه برای شنیدن سخنان اصحاب رسانه بود نه برای ابلاغ دستورات قوه قضائیه: شاهد بر این ماجرا اعتراف مدیران رسانه های مختلف حاضر در جلسه بر این موضوع و همچنین مدت زمانی که اصحاب رسانه صحبت کردند قریب به دو ساعت بود و زمان صحبت آقای رئیسی حدود بیست دقیقه. و جالبتر اینکه زمانی هم که وقت بچه های رسانه برای صحبت تمام شد آقای رئیسی گفت از وقت صحبت من به دوستان بدید و من آومدم که این صحبتها رو بشنوم. 🔶3. احساس امنیت و آزادی در بیان مطالب: مسئولین رسانه های مختلف از مدرک رئیس جمهور تا حصر سران فتنه صحبت و سوال کردند و آقای رئیسی هم با منطق و استدلال پاسخ داد و هیچ کس نگران این نبود که قوه قضائیه فردا به خاطر این صحبت یقیه اش را خواهد گرفت. 🔶4. بی حاشیه بودن جلسه: آقای رئیسی توانست جلسه ای را با افرادی که در فضای رسانه شاید چشم دیدن همدیگر را ندارند بدون بوجود آمدن کوچکترین حاشیه ای و آن هم در نهایت صمیمیت مدیریت کند. 🔻در آخر اینکه اکثر افرادی که از طیفها و جریانات مختلف در جلسه صحبت کردند به این موضوع اذعان داشتند که این جلسه در قوه قضائیه بی سابقه بوده است. فراموش نمیکنم زمانی که آیت الله رئیسی برای صرف افطار میان بچه های رسانه آمد مدیر یکی از رسانه های اصلاح طلب سره سفره به ایشان گفت من هنوز هم باورم نمیشه که چنین جلسه ای تشکیل شده است. @khabarehowzeh

♨️کانال روزنه نوشت 🔻🔻🔻 🔻لرزاندن دل قاضی ها، کند کردن تیغ پلیس ها؛ پشت پرده نظرپراکنی های غیراسلامی 🔻برخورد سیاسی/جناحی یا عوامزده با ناهنجاری‌های اخلاقی و حقوقی، ام الفسادی است که به طرز تصاعدی به افزایش آسیب‌های اجتماعی و مفاسد اخلاقی ضریب می دهد. در سالهای اخیر به غلط باب شده که دقیقا در هنگامه اجرای مر قانون، عده ای پیدا می شوند که از منظر #دانای_کل، به ارائه بحث های فلسفی و شبه علمی در منشأشناسی جرم، فرآیندی بودن پدیده های اجتماعی، ضرورت کار فرهنگی و از قبیل حرفهای بی پشتوانه می پردازند. طبعا مجرم ها یا آنها که به فوائد پرشمار اجرای قانون واقف نیستند، شروع می کنند به جوسازی و فضای فتنه آگین و مخدوش روانی، موجب می شود که قاضی و پلیس، دست و دل شان بلرزد برای برخورد مقتضی. این حقه قدیمی را ژورنالیستها و شومن ها و سلیبریتی ها، بهتر از همه بلدند؛ وقتی فرد مورد علاقه شان دست به جنایت بزند، با #عادی_سازی ماجرا، از ضرورت عفو و رحمت و گذشت سخن می گویند و در عین حال به نفرت پراکنی علیه قصاص و قضاوت به حق دست می زنند تا فرد ذی حق را در فشار اجتماعی قرار دهند! اما هنگامی که کسی نگاه چپ بهشان بکند و توهم کنند که کوچکترین حقی از آنها ضایع شده، زمین و زمان را به هم می دوزند و آن را به مسأله اول کشور تبدیل می کنند. برخورد دو گانه با جنایت و جرم، نشان می دهد که نباید قاضی و پلیس، و مهم تر از آنها، طلاب و روحانیون، فریب فضاسازی کاذب #ژورنالیستها را بخورند که اگر چنین شود، خدای ناکرده در ادای تکلیف شان منفعل و سست و مرعوب خواهند شد. وقتی مسئله ای با طی مراحل فنی خود، صورت قانونی یافته، در مقام اجرایی شدن آن نباید از فلسفه قانون یا انگیزه یابی مجرمان سخن به میان آورد؛ تفکیک انگیزه ها و تنظیم برخورد متناسب با امور باطنی مربوط به دانش اخلاق و تربیت است و اندیشه در فلسه جرائم، مربوط به قوه قانون گذاری است. قوای انتظامی، امنیتی، قضایی، مسؤلیت عمل به حاق قوانین را دارند و بس. اگر قانونی نقص دارد یا نیاز به متمم دارد، قوای مزبور نمی توانند تا هنگام تدوین قانون مجدد، اجرای آن را معلق نگه دارند! فکرش را بکنید اگر چنین شود چه اتفاقی خواهد افتاد؟ آیا جز این است که #آنارشیسم دامنگیر می شود؟! فضاسازی ژورنالیست‌های اصلاح طلب مثل عباس عبدی و فتنه طلب های غرب اندیشی چون تاجزاده و کذا فیلسوف نمایی های برخی آخوند/سلیبریتی ها مثل زائری و آقامیری و سرلک و...، باید در همین فضا باید تحلیل و بررسی شود. اگر این جماعت واقعا دلشان برای جامعه می سوزد و تخصص لازمه را نیز واجدند، خب بسم الله، بروند نظرات تخصصی شان را به مجاری مربوطه، ارائه دهند نه آنکه در گذر زندگی مجازی شان هر از گاهی که برای اصلاح جامعه از فساد و فحشا، اقدام قابل تقدیری شروع می شود، به جوسازی و #منفی_بافی علیه قانون دست بزنند. 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/1876819984C877fd4ab65

🔆حلول ماه ربیع الاول ماه جشن و سرور اهل بیت و ماه بهار انسانیت مبارک باد. @khabarehowzeh

♨️سایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی با نشر الزامات مدیریت بحران سیل از منظر معظم له چند واحد «درس مدیریت بحران دینی» برای دولت از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی ارائه کرد ⚠️مديريت بحران چيست؟ ⚠️مديريت سيل در پيشگيري از خسارات سيل و كاهش آن ⚠️نقش جنگل ها در کنترل حادثه فلاکت بار طبیعی سیل ⚠️لزوم مقابله با ساخت و سازهای غیرمجاز در بستر رودخانه ⚠️آمادگی مدیریت بحران برای مقابله با حوادث احتمالی ناشی از سیل ⚠️فرآیند برنامه ریزی در مدیریت بحران ⚠️مدیریت بحران و ضرورت سازماندهی و هماهنگی تیم ها ⚠️ضرورت حضور میدانی مدیران در مدیریت بحران ⚠️مدیریت بحران در گرو مقابله با بحران سیل ⚠️نقش مشارکت مردمی در مدیریت بحران ⚠️مسئولیت همگانی در برابر خسارت سیل ؛ مردم مجازند یک سوم وجوهات شرعی را به سیلزدگان اختصاص دهند http://yon.ir/Jkk3G @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه

کانال حجتیه به نقد رویکرد ضد انسانی تشیع انگلیسی و انجمن حجتیه پرداخت و نوشت 🔻🔻🔻 ♨️در مڪتب تشیع، انسانیت هم هست❗️ ⚠️یڪی از قبیح ترین و مشمئزڪننده ترین تفڪّرات بسیاری از اعضای انجمن حجتیّه و حامیانشان، در این روزها مشهود است. ڪشور به واسطه حادثه تأسّف بار وقوع سیل، در اندوه و ناراحتی و اضطراب است، امّا آقایان همچنان در پی نشان دادن عناد خود با #وحدت_شیعه_و_سنی‼️ ⚠️از برادران اهل تسنّن خجالت میڪشم ڪه اعلام ڪنم، در میان ما شیعیان برخی از افرادی هستند ڪه با اعلام شماره حسابهای مخصوصی میان خودشان، تضمین میدهند ڪه : "اگر بنا دارید فقط به شیعیان منطقه آسیب دیده ڪمڪ رسانید، به این حساب واریز ڪنید"‼️ در زلزله ڪرمانشاه و سیل این روزهای استانهایی همچون گلستان، شاهد این اقدام غیرانسانی هستیم. ⚠️نمی دانم این اقدام را با پیروی اینان از ڪدام طریق توجیه ڪنم؟ مگر نه این است ڪه حضرت آیت الله وحید خراسانی ڪه مرجع تقلید بسیاری از آقایان و مورد احترام همه آنان است، در فتوای معروف خود نوشتند: ⚠️ « هر ڪس شهادت به وحدانیت خداوند متعال و رسالت خاتم انبیاء(صلی الله علیه وآله وسلم) بدهد مسلمان است، و جان و عرض و مال او مانند جان و عرض و مال ڪسی ڪه پیرو مذهب جعفری است محترم است و وظیفه شرعی شما آن است ڪه با گوینده شهادتین هر چند شما را ڪافر بداند به حسن معاشرت رفتار ڪنید، و اگر آنها به ناحق با شما رفتار ڪردند شما از صراط مستقیم حق و عدل منحرف نشوید، اگر ڪسی از آنها مریض شد به عیادت او بروید، و اگر از دنیا رفت به تشییع جنازه او حاضر شوید، و اگر حاجتی به شما داشت حاجت او را برآورید.» http://jvan.me/1ACf ⚠️اصلاً از مرجعیّت بگذریم، چون آقایان بلدند ڪه به وقتش چگونه حتّی از فتوای مرجعشان هم عبور ڪنند. ⚠️❓مگر نه این است ڪه علی (علیه السّلام) به خانواده دشمنی ڪه بر او شمشیر ڪشیده بود، ڪمڪ میڪرد؟ سیره اهل بیت (علیهم السّلام) در ڪمڪ رسانی به نیازمندان عصر خود ڪه غالباً شیعه نبودند، چه بود؟ داغدیدگان ما ڪه برادر و هموطنمان هستند. ⚠️ما انسانیّت را نه فقط از خمینی، بلڪه از شاگردان مڪتبش آموختیم... @hojjatiyeh @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه

⭕️ واکنش طلاب و فضلای تکاب به نامه کمک ۵۵ میلیاردی 💬 نماینده مجلس: نامه جعلی است 🔹 روز گذشته نامه‌ای با امضای «مهدی کرباسیان» مدیرعامل وقت ایمیدرو به محمد شریعتمداری، در شبکه های مجازی منتشر شد که براساس آن ۵۵ میلیارد تومان برای هزینه در مصلای تکاب، مساعدت به هیئات های مذهبی، و… به امام جمعه تکاب اختصاص داده شده است. این اقدام با واکنش تند همایون هاشمی نماینده مردم میاندوآب، شاهین دژ و تکاب در مجلس شورای اسلامی و تاکید او بر جعلی بودن نامه مواجه شد. مجمع طلاب و فضلای شهرستان تکاب نیز در بیانیه ای با محکومیت این اقدام، تصریح کردند:🔻 عده‌ای تا منافعشان تهدید می‌شود، مرزهای اخلاق را زیر پاهایشان لگدمال می‌کنند و ناجوانمردانه تهمت‌های ناروا می‌زنند. از دستگاه‌های قضایی و امنیتی انتظار می‌رود که عوامل پشت پرده را شناسایی و برخورد قانونی کنند. 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/1876819984C877fd4ab65

♨️لزوم تقویت نظارت بر مجتمع های تفریحی توریستی قم ♨️کاهه دادستان عمومی و انقلاب قم با توجه به وضعیت رعایت مسائل اخلاقی و ناهنجاری های اجتماعی در برخی مجتمع های تفریحی توریستی استان بیان داشت : مقابله جدی با آسیب های اجتماعی به ویژه در حوزه حجاب و عفاف و نیز لزوم حفظ ارزش های اسلامی و اخلاقی به منظور ارتقاء امنیت پایدار اجتماعی و پاسخ به مطالبات مردم انقلابی شهر کریمه اهل بیت در مجتمع های تفریحی توریستی ضرورت دارد که دستورات قضایی لازم به اداره کل میراث فرهنگی ، صنایع دستی و گردشگری و سایر نهادهای مسئول استان ابلاغ گردید. ♨️وی افزود: نهادهای متولی و ذی ربط باید نظارت بیشتری را بر مجتمع های تفریحی، رفاهی، خدماتی و توریستی اعم از درون شهری و بین راهی با هدف پیشگیری از وقوع هرگونه ناهنجاری داشته باشند و در صورت عدم توجه جهت برخورد قضایی به دستگاه قضایی معرفی نمایند. ♨️این مقام قضایی ادامه داد: مسافرینی که وارد حریم شهر مقدس قم نیز می شوند باید شئونات و حرمت کریمه اهل بیت که پایتخت معنوی جهان تشیّع است را حفظ نمایند. 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/1876819984C877fd4ab65

#صدای_شما امام جمعه پردیسان حجت الاسلام و المسلمین قوامی سلام علیکم 🔻برخی حاضران در محل به بنده گزارش دادند 🔻شبها در بوستان های علوی و غدیر کشف حجاب و رقص مختلط و بساط غنا و آواز برپاست و برخورد چندانی صورت نمی گیرد 🔻گفتند یاد گرفتند که دور هم جمع بشوند و سی چهل نفر با هم برقصند 🔻یکی از آنها که خیلی حرفه ای بوده گفته اگر دور هم باشید پلیس کاری باتون نداره میترسه ولی تعدادتون کم باشه میگیرنتون 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/1876819984C877fd4ab65