✍️ این انتقادات حاج آقای مومنی دقیق است گرچه این دردها مختص به قم نیست و همه جا کم و بیش این مشکلات است و متاسفانه تا خودت درگیر نشوی عمق فاجعه را نمیدانی، درمورد چندشغله بودن برخی ائمه جمعه و ... هم برای خود من سوال است ما در اوج جوانی با ۳۲ سال سن که هیچ مسئولیتی نداریم و ۱۸ ساعت فعال هستیم به کارهامون نمیرسیم و گاهی روزها خانواده را نمیبینیم، چگونه این عزیزان به این همه مسئولیت میرسند!؟ این همه انسان فاضل است و میشه مسئولیت ها را تقسیم کنید تا بهتر انجام شود. 🔖 یکی از مشکلات کشور همین چندشغله بودن عزیزان است که اخیرا هم مجری گری به آن اضافه شده است و هر پیشنهادی بهشون میشه، نه در بساطشون نیست و همه را قبول میکنند. 💯 ولی یک انتقادی هم از خودمون دارم از امثال آسیدحسین که معروفند، ما هم نسبت به مردم کم کاری کردیم، چرا سیدحسین یک جا ندارد تا مردم هفته ای یکبار، ماهی یکبار بیاییند و اونا بگویند و ما بشنویم، چرا افراد معروف مذهبی مثل همین مسئولین که کثیرالشغل هستند، کثیرالجلسه شدند و فکر میکنند از این جلسه مهم به اون جلسه مهم بروند تاثیری دارد، یک جلسه بروید، قم را هم رها کنید الحمدلله قم آخوند زیاد است، ایام محرم، فاطمیه و... شهرستان بروید و خون تازه به معنویت اون شهر تزریق کنید، با جوونها بشینید حرف بزنید ارتباط بگیرید، همین ارتباطات موجب دلگرمی مردم است، همین اخیرا که دهه محرم نیشابور بودم یک مداح معروف و یک سخنران معروف نبود، خب اگر ما دنبال دین خداییم نه چیزدیگر این مجالس سنگین را رها کنیم، سخنران هییت محمود کریمی و... سرفه هم کند مردم گریه میکنند و نیاز نیست ما برویم، به اندازه کافی هم دیده شدیم و هیچ فایده ای بیش از این ندارد، خلاصه همچنانچه به مسئولین انتقاد وارد است به شما هم انتقاد وارد است که این سالها فقط در جلسات شلوغ، اماکن و هییت ها و شهرهای مهم منبر رفتید و هزاران جوونی که در شهرهای مختلف دوست دارند یکبار پای منبر سیدحسین مومنی و... در شهرشون بشینند را رها کردیم، برخی مداحان که دنبال کاسبی هستند و یا میگویند خودمان هیئت داریم و از جلسات شهرهای مختلف فراری هستند حداقل چند نفر طلبه ای که معروف هستند و مردم دوسشون دارند به شهرهای مختلف بروند، نه یک جلسه که نیم ساعت حرف بزنند برگردند، چند روز یک شهری باشند و اعلام کنند تا مردم بیاییند و باهم خرف بزنیم. ✅ تا کی ما میخواهیم یک طرفه حرف بزنیم، بذاریم مردم هم حرف بزنند تا بدانیم اساسا جوابی به سوالاتشان داریم یا دستمان خالی است. ✌️ اگر میخواهیم این وضعیتی که هست و همه میدانیم در چه وضعی هستیم درست شود باید همه تجدیدنظر کنند وگرنه بی فایده است. 🛑 یک مثال بزنم من روزی ده ها پیام در پلتفرم های مختلف دارم که به اقتضای وقتم به برخی به صورت رندوم جواب میدهم از اون خانوم و آقایی که ظاهر مذهبی ندارد تا شخصی که ظاهر مذهبی دارد وقتی میبیند خودم جواب دادم اول تعجب میکنند که عه خودتونید بعد تشکر میکنند که جواب دادیم. 💥خلاصه همه باهم باید یک توبه دسته جمعی کنیم و به راه درست برگردیم وگرنه چیزی از اساس درست نخواهد شد. 🤲 راستی از دیشب کمی مریض حالم و حال نوشتن نبود ولی وظیفه بود این چند خط را بنویسم، دعا بفرمایید. یاعلی... 💢 شیخ #فرهاد_فتحی / عضویت 👇🏻 @sheikh_farhad_fathi

🔻گفتگوی شیخ فرهاد با یکی از مخاطبین حاجی حجاب کجای قرآن اومده؟ با یک‌ سرچ‌ساده در گوگل آیات حجاب را میبینید، آیات مختلفی که در سوره احزاب و نور و... آمده است ولی اگر حکمی در قرآن هم نیاید و در احادیث باشد باز حکم دین است، مثلا مسلمان ۱۷ رکعت نماز میخونند درحالیکه هیچ کجای قرآن نیامده است و در احادیث آمده است، پس از مغالطه کجای قرآنه پرهیز کنیم😜 حاجی مگه حجاب جز اصول دین و فروع دین است؟ عزیزم اصول و فروع دین یک تقسیم ابتکاری بین علما است تا اهمیت این مسائل روشن شود وگرنه هیچ آیه و روایتی برای این تقسیم بندی نداریم، نکته بعد اینکه مگر اختلاس، غیبت، دروغ، زنا و لواط و... جز اصول و فروع دین هستند؟ پس همه احکام اسلامی را باید زیرپا بذاریم؟ راستی امربه معروف و نهی از منکر که جز فروع دین است را مگه شما قبول داری؟ پس نیازی نیست حکمی جز اصول و فروع باشد همین که حکمی از طرف خدا و ۱۴ معصوم باشد باید انجام بدهیم. حاجی من حجابو قبول دارم ولی حجاب اجباری قبول ندارم؛ عزیزم مثل اینه بگی من شرابو بد میدونم، دزدی را بد میدونم ولی کاری با دزدها و شراب خوارها نداشته باشیم! اگر چیزی را خوب میدونیم باید برای ترویجش تلاش کنیم، اگر چیزی را بد میدونیم باید برای ریشه کن شدنش تلاش کنیم، اینکه من قبول دارم ولی هیچ کاری نمیکنم و میگم رها کنید تا حجاب از بین بره، عملا به معنای قبول نداشتن است. حاجی پس چرا پیامبر و امامان حجاب اجباری نکردند؟ عزیزم ببین آیات حجاب سال ۵ و ۶ هجرت نازل شد، میدونی که احکام، به صورت تدریجی در ۲۳ سال نازل شدند یعنی ۱۸ سال هیچ آیه ای درمورد حجاب نبود که پیامبر تذکر بدهد، وقتی آیات حجاب نازل شد، اتفاقا آیه به پیامبر میگه تو باید بگی، يا أَيُّها النَّبِيُّ قُل لِأَزواجكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ المُؤْمنينَ يُدنِينَ عليهنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ... و پیامبر به خانواده و جامعه میگه حجابتونو رعایت کنید و نوع زنان بعد ازآن رعایت میکنند و بعد از آن کلا پیامبر ۴ سال در قید حیات بودند، امیرالمومنین هم ۲۵ سال خونه نشین شدند، بعد هم حدود ۴.۵ سال که حکومت کردند مشغول جنگ تحمیلی با گروه های مختلف بودند و وقتی برای این کارها نبود، ائمه دیگر هم حکومتی نداشتند، از طرفی بی حجابی به این صورت که الان میبینیم اون زمان نبود، ما هم تا آخر دولت خاتمی گشت ارشاد نداشتیم چون نوعا رعایت میکردند، زمان پیامبر و امام علی هم نوعا رعایت میکردند و نیازی به گشت اختصاصی نبود ولی باز گزارش تاریخی داریم که تذکر میدادند، مثلا در کتاب کافی حدیثی داریم که امیرالمومنین به مردان تذکر میدهند که چرا حیا نمی کنید که زنانتان با مردان در خیابان ها و بازارها اختلاط پیدا کردند، یعنی امیرالمومنین رابطه طبیعی زن و مرد را هم تذکر دادند چه رسد به بی حجابی های امروزه که دیگر میبینید چه وضعی است، یا در کتاب الاستيعاب في معرفة الاصحاب، ج۴، ص۱۸۶۳ و موسوعة الفقه الاسلامي المقارن،ج۲،ص۲۸۲ آمده است که در حکومت پیامبر برخی از زنان در امور مربوط به بانوان جامعه، همچون حجاب و امثال آن نظارت داشتند؛ سَمراء بنت نهیک یکی از همان زنان است كه در بازارها گردش مى‌كرد و امر به معروف و نهى از منكر مى‌نمود. حاج آقا چرا فقط حجابو میگید کمی هم از اقتصاد بگید، اگر اقتصاد درست بشه حجاب هم درست میشه؛ عزیزم اولا انتقاد شما وارده و متاسفانه برخی از وضعیت اقتصادی گلایه نمیکنند، حتی متاسفانه توجیه هم میکنند، ولی امثال ما هم از وضعیت اقتصادی نقد میکنیم هم وضعیت فرهنگی، ثانیا درصد پولدارهای بی حجاب خیلی بیشتر است، اتفاقا اگر طرف پولدار بشه و فرهنگ نداشته باشد به صدجور فساد مبتلا میشود پس باید هم از حجاب گفت هم اقتصاد و اینا باهم منافاتی ندارد و هرکدام نباشد یک بخشی از جامعه مشکل پیدا میکند. حاج آقا هرچی میگم جواب قانع کننده میگی ولی نمیدونم چرا نمیخوام قبول کنم؛😁 عزیزم چون رسانه ها ذهنتو قورت دادند و توان فکر کردن درستو ازت گرفتند، کمی ذهنتو خالی کن و بدون حب و بغض مسائلو ببین حل میشه. حاج آقا سوال آخر خب مگه با اینکارا حجاب درست میشه؟ عزیزم با رها کردن که بدتر میشه، قطعا برای درست شدن حجاب ده ها کار اساسی باید کرد که قبلا هم بارها گفتیم، مثال بزنم روشن بشه، سالهاست دزدها را دستگیر میکنند پس چرا هنوز دزدی است؟ مختص کشور ما هم نیست ولی هیچ جا نمیگن خب ما سالها دزد را دستگیر کردیم، چون هنوز دزدی است دیگه رها کنیم، بله تلاش میکنند هم زمینه های دزدی را از بین ببرند هم با دزد برخورد کنند، در مورد حجاب هم همینه هم باید کار فرهنگی کرد هم کار سرهنگی و هر دو نیاز است ولی باید هر دو درست انجام شود و هرجا مسئول یا پلیسی خطا کرد باید علنی محاکمه و رسانه ای کنیم تا عبرت شود. حاج آقا خیلی حاضر جوابی دیگه سوالی ندارم، میفرستم دوستامم مثل من قانع بشن🤣 شیخ #فرهاد_فتحی 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

♨️روی عکس بزنید و‌کاملشو ببینید☝️ خب حتما شما هم شنیدید که فساد چای دبش را داماد رهبری انجام داده است؟ خب این دروغ از کجا شروع شد؟ این توییت را امیر فرشاد ابراهیمی یک هفته قبل منتشر کرد، او در ایران محاکمه شد و نهایتا به خارج پناهنده و تبدیل به ضد انقلاب شد ، اینکه این شخص کیست و چه سابقه ی خرابی دارد بماند ولی این دروغ از طریق این فرد شروع شد و سرحلقه ی این دروغ این شخص بود. به قدری این شخص دروغگو هست که فخراور که سلطان چاخان بین برانداز است به ایشون میگه کمتر خالی ببند😂 خب پاراگراف اول که فقط یک ادعا است و ما باید عادت کنیم هیچ حرفی را بدون سند قبول نکنیم وگرنه منم میگم حلقه های درون سازمان منافقین ایشون رو اجیر کردند، ادعا که کاری نداره‌‌. خب قسمت دوم بخوانید؛ ایشون میگه ارز ۴۲۰۰ گرفته و ۵۰ فروخته و یک عکس هم گذاشته میگه داماد آقاست، مثل خسن و خسین سه دخترای مغاویه است که همش غلطه، این عکس اصلا پسر آقای گلپایگانی نیست و پسر ایشان معمم هستند، دلار هم زمانی که ارز دولتی ۴۲۰۰ بود ۵۰ هزارتومان نبود😄 ولی همین توییت دوهزار و دویست نفر لایک کردند، یعنی سواد رسانه نیست ، عقل هم نیست. ما هم در مورد چای دبش مطالبه داریم ولی اینکه جریان ضدانقلاب بعد از رسوایی های اخیر تلاش میکند بدون ارائه سند هرچیزی را به رهبری نسبت دهند روش نخ نمایی است که بارها شکست خورده است. 🔻شیخ #فرهاد_فتحی 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

🎙دوقطبی‌سازی کاذب 🔻مصاحبه با برنامه رؤیت 🔹 دوقطبی سم پیشرفت کشور است. 🔹چرا از مطالبه حجاب جواب نمی‌گیریم؟! #رادیو_صراط 🔻شیخ #فرهاد_فتحی @sheikh_farhad_fathi 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

✍شیخ #فرهاد_فتحی ✅تشکر از محفل همراه یک نقد 🔻الحمدلله برنامه محفل یکی از برنامه های موفق است و جا داره از همه ی عواملش تشکر کنیم که قبلا هم تشکر کردیم، فقط متاسفانه یک مطلب غلط توسط برادر عزیز و کارشناس محترم گفته شد که امیدوارم درهمان برنامه به طوری اصلاح شود تا پاس گل به بهائیت ندهیم، چون بنده بخاطر کار با براندازان با بهائیت هم درگیر بوده و هستم ، از این جزئیات اطلاع دارم و ظاهرا ایشان نمیداند چه خطای بزرگی انجام شده است و بعد از این بهائیت حرف ایشان را سند قرار میدهند. 📌متاسفانه ایشان در مورد انتقام سخت هم مطلب اشتباهی در رسانه ملی گفته بودند که ما نقد کردیم و بعدا لطف کردند و تماس گرفتند و مستنداتی از اقرار دشمنان فرستادیم که بارها انتقام سخت صورت گرفته ولی چون ما در رسانه تعطیل هستیم ، شما هم فکر میکنید انتقام سخت گرفته نشده است. (کلیک کنید و بخوانید) 🔶بهائیت برای اینکه بگویند پیامبر اسلام آخرین پیامبر نیست، می‌گویند کلمه‌ی خاتَم (بفتح تاء) معنای ختم کننده ندارد؛ بلکه معنایش انگشتر و زیور است و کلمه‌ی خاتِم (بکسر تاء) به معنی مُهر کننده است و چون مُهر کردن علامت تصدیق است پس اگر در آیه ی مبارکه ، خاتَم را به فتح بخوانیم معنایش این است که پیغمبر اسلام زیور و زینت انبیاء است و اگر به کسر بخوانیم معنایش این است که نبی اکرم تصدیق کننده‌ی همه انبیا‌ی قبل است. 📌خب این حرف بهائیت توسط کارشناس برنامه ی محفل گفته شد و پاس گل عجیبی به بهائیت داده شد. ✅و اما پاسخ: به جای آن‌که به پندارهای واهی حضرات بهائی توجه کنیم برای دانستن معنای کلمات خاتَم و خاتِم به فرهنگ لغت المُنجِد نوشته ی لویس معلوف یسوعی رجوع می‌کنیم و در آنجا چنین می‌خوانیم: (الخاتَم و الخاتِم ج: خَواتِم و خُتُم: الخاتام – ما یُختَمُ بِه – عاقِبتُ کُلِّ شَیء – نِقرَةُ القَفا – اَقَلُّ وَضح ‌القَوائِم). یعنی: خاتَم و خاتِم که جمع آن خواتِم و خُتُم است معنایشان این است: مُهر – انگشتر – آنچه به او پایان داده می‌شود – فرجام هر چیز – گودی پشت – کوچک‌ترین سپیدی در پای چهارپایان. در میان معانی بالا عبارت «ما یُختَم بِه» معنای عام و مفهوم کلی است و معانی دیگر، برخی از مصادیق این معنای کلی به شمار می‌روند؛ چنان که مهر و انگشتر را به این خاطر که پایان نامه ها به وسیله‌ی آنها مشخّص می‌شده، خاتَم می‌گویند و ما از انگشتر معنای زینت و زیور و از مهر معنای تصدیق درنمی‌یابیم و معلوم نیست حضرات از کجا این توجیهات سست و خنده‌‌آور را یافته‌اند. 🔶نکته ی دیگر آن که در این جا چند معنی برای لغت مورد نظر ما وجود دارد و چون هر یک از این معانی محتمل است لذا باید با توجه به قرائن مسلّمه،‌ عبارت را ترجمه کنیم و قطعی است که در ترجمه ی آیات قرآن، قرینه‌ای محکمتر از آیات دیگر قرآن و احادیث معصومین نمی‌توان یافت و با توجه به آن شواهدی که در متون دینی است ناچاریم در آیه ی مبارکه ، کلمه ی خاتم را (چه به کسر تاء و چه به فتح تاء) فرجام و پایان‌دهنده معنا کنیم. ✌️امیدوارم عزیزانی که در رسانه خصوص رسانه ی ملی سخن میگویند با دقت بیشتری مطالب را ارائه کنند تا ناخواسته پاس گل به دشمنان دین و انقلاب ندهیم. باز هم از ایشان و همه ی عوامل تشکر میکنیم. یاعلی... 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب