متن کامل قصیده ملا مهرعلی فدوی خویی کامل‌ترین نسخه «ها علی بشر کیف بشر» با ترجمه منظوم متن کامل قصیده ملا مهرعلی فدوی خویی شعر زیبای «ها علی بشر کیف بشر» سرودۀ ملا مهرعلی خوئی همراه با ترجمه فارسی ابیات (به‌صورت نثر و نظم). دربارۀ تعداد ابیات قصیدۀ «ها علی بشر کیف بشر» اختلاف است و این قصیده از ۲۰ تا ۴۰ بیت نقل شده است که در این نویسه از سایت درر همۀ چهل بیت را با ترجمه نثر و نظم تقدیم می‌شود. ترجمه منظوم این قصیده، سرودۀ مرحوم میرزا محمدرضا بصیرت شیرازی می‌باشد که توسط علی صدرایی خویی در کتاب ولایت‌نامه گردآوری شده و پس از اصلاحات در سایت درر قرار داده شده است. کامل‌ترین نسخه «ها علی بشر کیف بشر» با ترجمه منظوم ها علیٌّ بشرٌ کیفَ بَشَر * رَبُّه فیه تَجَلّى و ظَهَر علی آمد بشر اما چه بشر! * بشری کوست خدا را مظهر بدان که على بشر است؛ اما چگونه بشرى؟ بشرى است که آثار قدرت پروردگارش در وجود او آشکار و نمایان شده است هو و المَبدأُ شمسٌ و ضِیاء * هُوَ و الواجبُ نورٌ و قَمَر علی و حق چو ضیاء و خورشید * علی و حقّ به‌مثل نور و قمر اُذُنُ اللهِ و عینُ الباري * یا له صاحبُ سمعٍ و بَصَر خود، علی گوش و علی چشم خداست * ای عجب حقّ بوَدش سمع و بصر ما هو اللهُ و لکنْ مَثَلا * مَعَهُ اللهُ کَنارٍ و حَجَر مَثَل حقّ بُوَد او نیست خدا * لیک با اوست چو سنگ آذر عِلّةُ الکَونِ و لولاهُ لما * کانَ للعالَمِ عَینٌ و أثر باشد او علت ایجاد دو کون * گر نبودی نَبُد از خلق اثر او علت نهایی آفرینش است و اگر او نبود براى عالم واقعیت و اثرى نبود (خداوند به‌خاطر او عالم را به‌وجود آورده است) و له اُبدِعَ ما تَعقِلُهُ * مِن عُقولٍ و نُفُوسٍ و صُوَر خلقتِ آنچه به عقلت گُنجد * بهر او شد ز عقول و ز صور و آنچه که از عالم عقول و نفوس و صور (عوالم سه‌گانۀ خلقت که در طول هم قرار گرفته و عبارتند از عالم عقل و مثال و ماده) تعقّل و اندیشه کنى براى وجود او ابداع و آفریده شده‏‌اند مَظهرُ الواجبِ! یا لَلْمُمکِن! * صُورةُ الجاعلِ یا لَلمَظهَر خود چه ممکن بود او کز عظمت * آمده صورت حقّ را مظهر جِنسُ الاجناس علیٌّ وَ بَنُوه * نوعُ الانواعِ إلَی الحادي عشر جنس الاجناس علی وَ ابْنائش * نوع الانواع یک و ده بشمر  فلکٌ في فلکٍ فیه نُجُوم * صدفٌ في صدفٍ فیه دُرَر فلکی در فلکی پُر اَنجُم * صدفی در صدفی پر گوهر فلکى است داخل فلکى و داراى ستارگان است، و صدفى است داخل صدفى و داراى گوهرهاى درخشانى است (آن حضرت مُحاط در اوصاف پیغمبر اکرم است و ائمه دیگر هم از وجود او پدید آمده‏‌اند کلُّ مَن مات و لم یَعرِفْه * مَوتُهُ موتُ حِمارٍ و بَقَر هرکه او مُرد و علی را نشناخت * مردنش مردن گاو آمد و خر هر کسى که مرد و او را نشناخت مرگ او مانند مرگ خر و گاو است (مانند زمان جاهلیت مرده و این سخن اشاره است‏ به حدیث من مات و لم یعرف امام زمانه) هو في الکلّ امام [في] الکلّ * مَن ابوبکر و مَن کان عُمَر در همه دور، امامِ همه اوست * [پس که باشند ابوبکر و عمر] او در تمام عالم پیشواى همه پس از رسول اکرم صلى الله علیه و آله است ابو بکر و عمر کیستند که با او لاف برابرى زنند؟ لیسَ مَن أذنبَ یوماً بإمام * کیفَ مَن أشرکَ دهراً و کَفَر هرکه روزی گنه آرد نه سزاست * به امامت، چه رسد کفر سِیَر کسى که یکروز هم مرتکب گناه شود شایسته امامت نیست پس چگونه شایسته آنمقام باشد کسى که یک عمر در شرک و کفر بوده است (امام باید معصوم و منتخب از جانب خدا باشد) قَوسُه قوسُ نُزولٍ و عُروج * سَهمُه سهمُ قضاءٍ و قَدَر زو کمان، قوس نزول است و صعود * تیر او، تیر قضا هست و قدر ما رَمىٰ رمیةً الا و کفى * ما غزا غزوةً الا و ظفر تیر نگشود مگر خصم افکند * جنگ ناورد مگر یافت ظفر تیرى نینداخت جز اینکه آن تیر براى هلاک دشمن کافى شد و به جنگى وارد نشد جز اینکه از آن پیروز در آمد أغمَدَ السیفَ متى قابله * کلّ مَن جَرَّدَ سَیفاً و شَهَر کرد شمشیر به پیشش به نیام * هر کجا بود شجاعی اشهر تمام شمشیرکشان موقع مقابله با او(براى اینکه عرض اندام نکنند از ترس وى) شمشیر خود را غلاف می‌کردند حُبُّه مَبدأُ خُلدٍ و نِعَم * بُغضُه مَنشأُ نارٍ و سَقَر مهر او باعث جنّات نعیم * کینِ او مورث نار است و سقر محبت و دوستى آنحضرت سر چشمه بهشت و نعمتهاى بهشت است و دشمنى او منشاء آتش دوزخ و جهنم است خَصمُه بَغَّضَه اللهُ و لو * حَمِدَ اللهَ و أثنى و شکر دشمن او بَرِ حقّ مبغوض است * گرچه حمد آرد و شکرِ داور دشمن آنحضرت مب

غوض خدا است اگر چه خدا را ستایش کند و ثنا گوید و سپاسگزار باشد خِلُّه بَشَّرَه اللهُ و لو [إن] * شَرِبَ الخمرَ و غَنّى و فَجَر دوستش راست بشارت ز خدا * [… … … … … … … … …] دوست و محب او را از خداوند مژده بهشت داده اگر چه شرب خمر کرده و آواز خوانده و مرتکب فجور باشد. (البته این مطلب احتیاج به توضیح دارد) و هو النورُ و أما الشرکاء * فظُلامٌ و دخانٌ و شَرَر او بود نور، ولی مدّعیان * همچو تاریکی و دودند و شرر و او نور خالص است و اما شرکاى خلافت او مانند ظلمت و دود و شرارت می‌باشند مَن له صاحبةٌ کالزهراء * أو سَلیلٌ کشُبَیرٍ و شَبَر خود که را هست چو زهرا همسر * یا دو فرزند چو شبیر و شبر جز على کیست که زوجه‏اى چون زهرا علیها السلام یا فرزندانى مانند حسین علیهما السلام داشته باشد؟ مَن کمَن هَلَّلَ في مَهدِ صَبیٰ؟ * أو کمَن کَبَّرَ في عَهدِ صِغَر؟ که به گهواره بگفتا تهلیل؟ * یا که تکبیر به ایام صغر؟ عَنهُ دیوانُ عُلومٍ و حِکَم * فیه طومارُ عِظاةٍ و عِبَر زوست دیوان علوم و حکمت * واندر آن دَرج، بسی پند و عبر دیوان علوم و حکمت‌ها از آن حضرت است و طومار موعظه‌‏ها و پندها در نزد اوست بو تُرابٍ و کُنوزُ العالَم * عِندَه نَحوُ تُرابٍ [سفال] و مَدَر بوتراب است و همه گنج جهان * نزد او پست‌تر از خاک گذر آن جناب خاک‌نشین بود و (اعتنایی به دنیا نداشت‏ بطوریکه) گنجهاى عالم (شمش‏هاى طلا) در نزد او بمنزله سفال و کلوخ بود. ظَلَّ ما عاشَ بِجوعٍ و صِیام * بات ما حيَّ بدمعٍ و سَهَر بود در روز به روزه همه عمر * بود در گریه به شب تا به سحر کلّما أحزنه الدهرُ سَلا * أینمَا اسْتَضْعَفَه القومُ صَبَر تا غم افزود زمان، بُد بی‌غم * صبر بنمود چو شد بی‌یاور ناقةُ الله فَیا شِقوةُ مَن * ما رَعاها فتعاطی و عَقَر ناقۀ حقّ بُد و آن‌کس پی کرد * بس شقی بود که ننمود حذر أیّها الخَصمُ تَذَکَّرْ سَنَداً * مَتنُه صَحَّ بنصٍّ و خَبَر برو ای منکر و برخوان خبری * که صحیح است بر اهل خبر ایکه مخالف امامت او هستى بیاد آر،سند آن روایتى را(در غدیر خم) که متن آن بنابروایات و اخبار شما هم صحیح است إذ أتى أحمدُ في خُمِّ غدیر * بعلىٍّ و عَلَى الرَحلِ نَبَر باز چون گشت محمد به غدیر * با علی شد به فراز منبر موقعیکه در غدیر خم پیغمبر على را آورد بر جهاز شتران(عوض منبر) بالا رفت قالَ مَن کُنتُ أنا مَولاهُ * فعلىٌّ له مولا و مَفَرّ گفت هرکس که منم مولایش * هست مولا و امامش حیدر و فرمود: من بر هر کس از نفس او اولى بتصرف هستم این على بر او اولى بتصرف و پناهگاه است قبلَ تعیینِ وصىٍّ و وزیر * مَن رأی فات نبىٌّ و هَجَر؟ که چنین دید که یک پیغمبر * بی وصی شد به سرای دیگر؟ هیچ پیغمبرى را دیده‏اى که پیش از تعیین وصى و جانشین وفات یابد و یا هجرت کند؟ آیةُ اللهِ و مَن یَجحَدُ مَن * خَصَّهُ اللهُ بآىٍ و سُوَر؟ که بود منکر آن آیت حقّ * که بود نَعتِ وی آیات و سور؟ على علیه السلام آیت عظماى خدا است آیا انکار کرده میشود کسى که خداوند براى او آیه‏ها و سوره‏هائى اختصاص داده است؟ مَن أتى فیه نُصوصٌ بِخُصوص * هل بإجماعِ عوامٍ یُنکَر؟ آنکه مخصوص به نصّ‌هاست چسان * گردد از جمع عوامی منکر کسى که در شان او نصّ‌‏ها و روایات مخصوصى آمده باشد آیا میتوان با اجماع مشتى عوام الناس منکر او شد؟ أسدُ اللهِ إذا صالَ و صاح * أبُو الایتامِ إذا جادَ و بَرَّ شیر حقّ بود گهِ حمله به رزم * وز کرم بر همه ایتام، پدر موقعی که حمله میکرد و صیحه میزد شیر خدا بود و در موقع بخشش و احسان پدر یتیمان بود وُدُّه أوجبُ ما في القرآن * أوجَبَ اللهُ علینا و أَمَر ز آنچه واجب شده اندر قرآن * کرده حقّ مهر وِرا واجب‌تر دوستى آنحضرت واجب‏‌ترین امرى است که در قرآن آمده و خداوند او را بما واجب فرموده است مُدّعي حُبِّ عَلىٍّ و عِداه * مِثلُ مَن أنکرَ حَقّاً و أَقَرّ دوست‌دارِ علی و دشمن او * آن بود مؤمن و این یک کافر کسیکه ادعاى دوستى آنحضرت و مخالفین او را دارد مانند کسى است که حقى را انکار کند و هم بدان اقرار نماید یا علیّ، عَبدُکَ یَغدُو و یَرُوح * مِن مَعاصِیهِ بِخوفٍ و خَطَر یا علی، بنده‌ات اندر شب و روز * باشد از خوف معاصی به خطر أتلفَ العُمرَ وَحیداً و حَصُور * دَقَّهُ الدهرُ بشَیبٍ و کِبَر عمر بگذاشته بی‌همسر و جفت * دهرِ دون کوفته او را به کبر طالَ ما یَأمُلُ منکَ نَظَرا * هل أتی مُرتَقِبٌ مِنکَ نَظَر دیرگاهی است امیدش نگهی است * از تو آیا رسد اینش آخر؟ لِذَراریکَ صَلوةٌ و سَلام * شارقُ العالَمِ ما لاحَ وَ ذَر باد بر آل کرامت صلوات * تا که خور می‌زند از مشرق سر لِحُماکَ نَفَحاتُ البرکات * کلّما جاءَ نَسِیمٌ بِسَحَر بر طرفدار تو بادا برکات * می‌وزد تا که نسیمی به سحر

‏عکس از ابوالحسن شیرمحمدی

#خبرنامه #محور_بیانات 🌹محورهای اصلی بخش اول بیانات امام خامنه ای (مدظله العالی) در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور (1401/05/05): 1. نماز جمعه‌یِ امروزِ ما با نماز جمعه‌ای که می‌بایست {باشد}، فاصله دارد. 2. نماز جمعه، دو عامل اساسیِ حیات طیّبه یعنی «ذکر الله» و «حضور مردمی» را به هم گره زده. 3. ذکرِ دسته‌جمعی، موجب میشود که برکات و آثار ذکر {مثل اطمینان قلب} بر جمع نازل بشود. 4. نماز جمعه می تواند یک پایگاه و قرارگاه مردمی باشد برای همه‌ی موضوعات مهم و مطرحِ جامعه. 5. نماز جمعه یکی از مهم‌ترین حلقه‌های زنجیره‌ی قدرت نرمِ نظام اسلامی است. 6. اینکه عملی از امام جمعه سر بزند که با تقوا سازگار نباشد، مستمع را سر لج می‌آورد. 7. با همه پدرانه رفتار کنید؛ همه را سر سفره‌ی دین، معنویّت و شریعت بنشانید. 8. شبکه‌ی امامت جمعه، جزو مردمی‌ترین نهادهای انقلاب است. 9. برای ارتباط با جوانها ساز و کار فراهم کنید. 10. کمک به مستضعفان و محرومان جزوِ کارهای لازمِ شما باشد. 11. از ورود در فعّالیّتهای اقتصادی اجتناب کنید. تکمیلی👇👇👇 hamandishi.ir/news/445053/ ✅eitaa.com/safir_channel ایتا ✅ sapp.ir/safir_channel سروش

💢 لبیک یا حسین (ع) یعنی ... 🔹 سید حسن نصرالله خطاب به آمریکایی ها، از معنای "لبیک یا حسین می گوید: 🔻"ما اینجا خواهیم ماند و ندای ما خواهد ماند که آمریکایی‌ها آن را بفهمند. آمریکایی‌ها نمی‌دانند لبیک یا حسین یعنی چه؟ 🔻لبیک یا حسین یعنی اینکه در معرکه جنگ حاضر باشی، هرچند تنها باشی و هر چند مردم تو را رها کرده باشند و تو را متهم کرده باشند و تو را بی‌یاور گذاشته باشند. 🔻لبیک یا حسین، یعنی تو و مال تو و زن و فرزندانت در این معرکه جنگ باشید. 🔻لبیک یا حسین، یعنی مادر فرزندش را به میدان جنگ بفرستد و هنگامی که فرزندش شهید شد و سرش بریده شد و به سوی مادرش ‌انداخته شد، مادرش آن را به خانه برده، خاک و خون را از آن پاک کرده، به او بگوید: 🔻از تو راضی هستم؛ خداوند رو سفیدت کند، همان‌طور که مرا برای روز قیامت و نزد فاطمه زهرا روسفید کردی. این است معنای لبیک یا حسین. 🔻لبیک یا حسین، یعنی مادر و خواهر و زنی می‌آید تا شوهر یا برادر یا فرزندش را لباس رزم بپوشاند و او را راهی میدان جنگ کند. 🔻لبیک یا حسین یعنی زینب(س)، جواز مرگ و شهادت را به برادرش حسین تقدیم کند؛ این یعنی لبیک یا حسین".

آرزوی هر شهروندی زندگی در شهری است که در آن احساس  آسوده‌گی، آرامش و تعلق خاطر داشته باشد. ساخت، آبادانی و پیشرفت شهر و کشور یک وظیفه همگانی است. بخت و اقبال مردم را سعادتمند و خوشبخت نمی‌کند، عزم جدی، سختکوشی، نقشه و چشم انداز داشتن، گذشت و فداکاری، عشق و احترام و قانون و عدالت است که شهرها را آباد می‌کند و هویت می‌بخشد. درک ناصحیح از مشکلات و مطالبات مردم و دغدغه حل سریع مشکلاتشان را نداشتن، ارتباط و گفت‌وگو نداشتن با آنان، آغاز فاصله گرفتن از مردم است؛ دور شدن از مردم بعلاوه خودخواهی‌ها، کوته نظری‌ها و رجحان منافع شخصی، باندی و گروهی بر منافع جمعی و عمومی، آغاز جدایی، کدورت، تفرقه و اختلاف است که ریشه اصلی همه ضعف‌ها و عقب ماندگی‌هاست.  الوند را فرزندان دلسوز الوند باید بسازند و آباد کنند و ما به عنوان فرزندان الوند نمی‌توانیم ابتکار عمل را به دست بگیریم مگر اینکه با هم متحد باشیم و روزی که از اختلاف داشتن توبه کنیم و متحد بشویم شاهد معجزه‌های پی‌در‌پی خواهیم بود. بدون عشق و دوست داشتن یکدیگر و بدون احترام و اعتماد متقابل نمی‌توانیم در وادی موفقیت گام بگذاریم.  مشکلات با آیه یاس خواندن و انفعال حل نمی‌شود. در همه شرایط و بلکه در بدترین و بحرانی‌ترین شرایط، باید خوشبین بود و جرات تصمیمات جسورانه را داشت. واقعیت این است کارهای بزرگ، انسان‌های بزرگ می‌طلبد.   گفتمان و گفت‌و‌گو حلال خیلی از مشکلات ماست که البته بستر و مهارت خودش را لازم دارد. گفت‌وگویی که صادقانه، مستدل، منصفانه و محترمانه باشد قطعا گوهر و نور سعادتبخش حقیقت از خلال آن طلوع کرده، دل‌ و دیده‌ها و راه و مسیر درست را روشن کرده و نشانمان خواهد داد، به فهم و درک و تصمیم مشترک خواهیم رسید که قطعا فرجامی آرامش بخش و سعادت آفرین استت. ان‌شاالله در این کانال با همین رویکرد و با همیاری و کمک شما سروران ارجمند به شهر عزیزمان الوند خواهیم پرداخت. الوند فرزندانی توانمند و افتخاراتی بسیار گرانقدر دارد که دغدغه شهر و مردمشان را دارند. باید قدر دانسته شوند و بر صدر نشینند (از هر سلیقه و جریانی که باشند) و صد البته هیچ الوندی دلسوز و غیرتمندی به خود اجازه کم حرمتی به سرمایه‌های شهرش را نمی‌دهد و در منافع عمومی شهر و مردمش یکپارچه و متحدند و هرکس در هر جایگاه و مقامی آن را مغرضانه تهدید کند محکم و قاطع مقابل او می‌ایستند. در کنار این گفتمان وظیفه خود می‌دانم گزارش‌هایی از برنامه‌ها و پی‌گیری‌های خود و سایر اعضا را به استحضار مردم شریف الوند بالاخص فرزندان برومند و نخبگانش برسانم، شورا پسوند اسلامی دارد و در دین ما به من چه و به تو چه وجود ندارد، هم مردم حق دارند از خادمین و نمایندگان خود سوال کنند و هم ایشان موظفند پاسخگو باشند. هر عضو شورا به نمایندگی از مردم باید به رفتار سایر اعضای شورا هم نظارت نماید. نظارت همگانی وظیفه دینی ماست که از ارزشمندترین عبادات و فرایض پیش خداست. گزارش عملکرد یکساله شورا هم آماده است که بزودی به استحضار خواهد رسید ان‌شاالله. منتظر نظرات، پیشنهادها و ایده‌های شما سروران عزیزم در جهت سربلندی و خوشنامی شهرمان هستم. ارادتمند و دعاگو: ابوالحسن شیرمحمدی

برادر ارجمند جناب آقای حاج ابوالحسن شیرمحمدی. سلام علیکم در خطبه‌های این هفته نمازجمعه الوند منتظر بودیم خطیب جمعه به فرمایشات راهبردی و بسیار مهم رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیرشان با ائمه جمعه بپردازد و اطمینان خاطر بدهد که مطلقا کار اقتصادی نخواهد کرد، پدرانه و وحدت آفرین در شهر عمل خواهد کرد و یا بازنگری اساسی در محتوای خطبه‌ها به عمل خواهد آورد که دغدغه و نظر بچه‌های انقلابی شهر بوده و هست ولی متاسفانه جناب آقای مهدوی به آنها توجهی نمی‌کرد... و یا می‌گفتیم ایشان در مورد کم لطفی که نسبت به الوند شده و از سفر پربرکت رییس جمهور عزیزمان هیچ اعتباری برای شهرداری الوند لااقل برای سه موضوع تعیین کننده و تهدید کننده شهر یعنی فاضلاب شهرصنعتی، رودخانه یالیان و کمربندی شهر، اختصاص پیدا نکرده صحبت و مطالبه‌ای می‌کرد... و انتظار داشتیم حتما با توجه به توهین میرحسین به رهبر عزیزتر از جانمان و شهدا و قهرمانان مدافع حرم که برای ملت عزیزمان عزیزند و همه خود را مدیون آنها می‌دانیم و می‌دانند، می‌خروشید و فریاد بر می‌آورد... ولی هیچکدام اولویت ایشان نبود و در عوض مطالبی عوامانه و جهت داری را در مورد شورای انقلابی که در راس آن حضرتعالی هستید چه رییس باشید و چه نباشید، مطرح کرد که در مقام پاسخ به آنها نیستم ولی یک سوال مطرح می‌کنم که چرا آقای مهدوی بعد از یکسال و درست بعد از قطع غیرقانونی و بسیار متاثر کننده چندین اصله درخت قطور سبز و سالم و مخالفت شورا و شهرداری یادش افتاد شورا و شهردار ساکن این شهر نیستند و یا شورا فلان مشکلات را دارد؟ آیا اگر شورا و شهردار مثل عبد ذلیل مطیعش بودند و تابع فرامین درست و نادرستس، باز هم نقد می‌کرد و زیر سوال می‌برد؟! جواب بنده این است هرگز جناب آقای شیرمحمدی!  لطفا اجازه ندهید نمازجمعه را با فضای مجازی اشتباه بگیرند و با حمله به خدمتگزاران مردم، فالورهاشون زیاد ‌شود. یک روز استاندار، یک روز فرماندار، یک روز رییس دادگستری و چند روز شورایی که نماینده و مورد اعتماد و امید مردم است را عوامانه مورد حمله قرار می‌دهد و صد البته ماها، کاملا متوجهیم کار اجرایی حرافی و سخنرانی از جای گرم نیست و هزار ریزه‌کاری، محدویت و اما و اگر دارد... جناب آقای شیرمحمدی! نمازجمعه‌ مال شخص خاصی نیست که هرچیزی را به هر نحوی مطرح کنند و یا محل تصفیه حساب‌های شخصی و جناحی باشد. نمازجمعه جایگاه مقدس نظام و ولایت است و باید محل دعوت به تقوا، وحدت و همدلی باشد و باید با فرامین مقام معظم رهبری تراز و تنظیم باشد. باید نمازجمعه وحدت آفرین و نماد عدالت، انصاف، معنویت و نورانیت باشد و لذا جایگاه امام جمعه و تریبون نمازجمعه امانت خطیر و پرمسولیتی است...  برادر عزیزم جناب آقای شیرمحمدی از شما سوال می‌کنم آیا بعد از رسوایی قطع درختان، آقای مهدوی صلاحیت نقد دیگران به بهانه فساد و ناکارآمدی را دارد؟ به نظر بنده هرکس دیگری جنایت قطع درختان را انجام داده بود حداقل بلافاصله عزل می‌شد ولی ایشان همچنان و با هزار تاسف و تعجب در جایگاه امامت جمعه شهر عزیز من مانده‌ است!! و لذا ورود و رسیدگی قاطع و عادلانه دستگاههای نظارتی و دستگاه محترم قضایی در قضیه قطع غیرقانونی درختان، مطالبه عمومی مردم، بالاخص انقلابیون واقعی الوند است. در پایان اجازه بدهید گلایه‌ای برادرانه از شما بکنم و آن اینکه شما باعث شدید این شخص حکمش تمدید شود و ما هم به احترام حضور شما به عنوان رییس جریان انقلابی شهر به این شورا رای دادیم؛ البته شما برای ما عزیزید و فداکاری‌هایتان برای الوند را فراموش نمی‌کنیم ولی لازم بود این گله را از شما داشته باشم. والسلام

علت تفرقه وَإنَّمَا أَنْتُمْ إخْوَانٌ عَلَى دِينِ اللهِ، مَا فَرَّقَ بَيْنَکُمْ إلاَّ خُبْثُ السَّرَائِرِ، وَسُوءُ الضَّمَائِرِ. فَلاَ تَوَازَرُونَ وَلاَ تَنَاصَحُونَ، وَلاَ تَبَاذَلُونَ وَلاَ تَوَادُّونَ 💠شما همگى در دين خدا برادر هستيد و تفرقه و اختلاف در ميان شما تنها به سبب آلودگى درون و سوء نيت‌هاست به همين دليل، نه به يکديگر کمک مى‌کنيد، نه همديگر را نصيحت، و نه بذل و بخشش به هم داريد و نه به يکديگر مهر مى‌ورزيد» 🖊اشاره به اين که زمينه هاى وحدت از طريق اخوت اسلامى در ميان شما موجود است امّا اختلافات به خاطر تعصب‌ها، کينه و حسد و حبّ دنيا و تنگ نظرى ها بر آن غلبه کرده است و رشته وحدت را که سبب امنيّت داخل و پيروزى بر دشمنان خارجى است از هم گسسته است به همين دليل برکات اجتماع که همکارى و خدمات متقابل و پيوندهاى دوستى و برادرى است از شما قطع شده است. 📘خطبه113

الا که راز خدایی، خدا کند که بیایی تو نور غیب نمایی، خدا کند که بیایی شب فراق تو جانا خدا کند به سرآید سرآید و تو برآیی، خدا کند که بیایی دمی که بی تو سر آید خدا کند که نیاید الا که هستی مایی، خدا کند که بیایی فسرده غنچه گلها فتاده عقده به دلها تو دست عقده گشایی، خدا کند که بیایی ز چهره پرده بر افکن به ظلم شعله در افکن تو دست عدل خدایی، خدا کند که بیایی نظام هر دو جهانی امام عصر و زمانی یگانه راهنمایی، خدا کند که بیایی تو مشعری عرفاتی، تو زمزمی تو فراتی تو رمز آب بقایی، خدا کند که بیایی دل مدینه شکسته حرم به راه نشسته تو مروه ای تو صفایی، خدا کند که بیایی به سینه ها تو سروری به دیده ها همه نوری به دردها تو دوایی، خدا کند که بیایی ترا به حضرت زهرا، بیا ز غیبت کبری دگر بس است جدایی، خدا کند که بیایی

بدون تعارف عکس حاج‌قاسم نقطه اشتراک خیلی‌هاست، حتی غیرمذهبی‌ها... اما متن وصیت‌نامه‌شون نقطه شروع جدا شدن خیلی‌هاست، حتی مذهبی‌ها !!! همون‌جایی که حاجی می‌گه: والله والله والله یکی از مهم‌ترین شئون عاقبت‌بخیری تبعیت از حکیمی ا‌ست که امروز سکان انقلاب را به دست دارد...

🔸مرحوم ستارخان در خاطراتش می‌گوید: من هیچوقت گریه نکردم، چون اگر گریه می‌کردم آذربایجان شکست می خورد و اگر آذربایجان شکست می‌خورد ایران شکست می‌خورد. اما در زمان مشروطه یک بار گریستم. و آن زمانی بود که ۹ ماه در محاصره بودیم بدون آب و بدون غذا. از قرارگاه آمدم بیرون، مادری را دیدم با کودکی در بغل، کودک از فرط گرسنگی به سمت بوته علفی رفت و به دلیل ضعف شدید بوته را با خاک ریشه می‌خورد، با خودم گفتم الان مادر کودک مرا فحش می‌دهد و می‌گوید لعنت به ستارخان. اما مادر، فرزند را در آغوش گرفت و گفت: "اشکالی ندارد فرزندم، خاک می‌خوریم، اما خاک نمی‌دهیم." آنجا بود که اشک از چشمانم سرازیر شد... زنده و جاویدان باد نام کسانی که بخاطر عزت این مملکت و آب و خاک، جانانه ایستادند ... #ایستادگی #ایران_قوی

. ♦️رضاجان است شاه مردم ایران، رضاخان نه! یکایک سر شکست آن روز اما عهد و پیمان نه غم دین بود در اندیشه ی مردم، غم نان نه شبی ظلمانی و تاریک حاکم بود بر تهران به لطف حضرت خورشید اما بر خراسان نه کبوترهای گوهرشاد بودیم و صدای تیر پریشان کرد جمع یکدل ما را، پشیمان نه سراسر، صحن از فوج کبوترها چنان پر شد که چندین بار خالی شد خشاب آن روز و میدان نه یکی فریاد سر می‌داد بر پیکر سری دارم که آن را می‌سپارم دست تیغ و بر گریبان نه برای او که کشتن را صلاح خویش می‌داند تفاوت می‌کند آیا جوان یا پیر؟ چندان نه دیانت بر سیاست چیره شد، آری جهان فهمید رضاجان است شاه مردم ایران، رضاخان نه! کلاه پهلوی هم کم کم افتاد از سر مردم نرفت اما سر آن ها کلاه زورگویان، نه! گذشت آن روزها، امروز اما بر همان عهدیم نخواهد شد ولی این بار جمع ما پریشان، نه! به جمهوری اسلامی ایران گفته‌ایم “آری” به هر چه غیر جمهوری اسلامی ایران: “نه” کجا دیدی که یک مظلوم تا این حد قوی باشد اگرچه قدرت ما می‌شود تحریم، کتمان نه دفاع از حرم یعنی قرار جنگ اگر باشد زمین کارزار ما تلاویو است، تهران نه! ♦️محمد حسین ملکیان

خبر فوری بالاخره فائزه هاشمی دستگیر شد. @khabarvatahlilesiasi

کاریکاتور کاربران روس درمورد پهپاد شاهد_۱۳۶ 😁 @khabarvatahlilesiasi

لهستان به شهروندان خود توصیه کرده روسیه را فورا ترک کنند. @khabarvatahlilesiasi

مهران مدیری علیرغم ممنوع‌الخروجی از کشور خارج شد اخبار رسیده به تسنیم از منابع آگاه حاکی است: «مهران مدیری» که اخیراً به واسطه دستور دادستان ممنوع الخروج شده بود، با این حال گفته می‌شود که وی بلافاصله از کشور‌ خارج شده است. @khabarvatahlilesiasi

خداوند متعال را شاکریم که دشمنان این نظام و پرچمداران‌شان عده‌ای فاحشه، همجنس باز، اراذل و اوباش جانی و الوات دائم الخمر و بی‌ریشه هستند که دشمنی و مبارزه با آن‌ها روزی ما شده است. الحمدلله رب العالمین @khabarvatahlilesiasi

☑️آیت‌الله رئیسی امشب مستقیم با مردم گفت‌وگو می‌کند 🔹سید ابراهیم رئیسی رئیس‌جمهور چهارشنبه شب پس از خبر ۲۱ سیما به شکل زنده با مردم گفت‌وگو می‌کند. @khabarvatahlilesiasi

این سخنرانی کوتاه بسیار قدسی و بصیرت بخش است... @khabarvatahlilesiasi

سخنرانی سلبریتی بدون حجاب در تشییع جنازه مرحوم امین تارخ!! سوال جدی مردم این است که چرا با بدحجابی سلبریتی جماعت برخورد نمی‌شود؟! @khabarvatahlilesiasi

پشت پرده قضیه مهسا امینی و اغتشاشات اخیر... @khabarvatahlilesiasi

این عاقبت کسانی است که با دم شیر بازی می کنند!! تا شما باشید که چادر از سر ناموس ما بکشید! تا شما باشید که پرچم و مسجد و مقدسات مارا به آتش بکشید ! شاهد باشید که هستی تان را به آتش می‌کشیم! اینجا سرزمین شیران و غیرتمندان است. این یک هشدار است به دشمنان ما در سوراخ موش های تلاویب و باکو و آلبانی و هر کجای عالم، که اینگونه بر سرتان به یکباره وارد می شویم و در تله می افتید و راه فراری ندارید! "و مکرو و مکرالله و الله خیر الماکرین" #سپاه_مچکریم "حسینی" @khabarvatahlilesiasi

برخورد هولناک موشک سپاه به کمپ گروهک تروریستی کومله هنگام پخش مستقیم و ... @khabarvatahlilesiasi

انتقال اجساد و زخمی‌های پرشمار جدایی‌طلبان کرد و کومله بعد از حملات کوبنده سپاه @khabarvatahlilesiasi

امروز پس از موشک باران مواضع پژاک در شمال عراق توسط سپاه، ادی راما نخست وزیر آلبانی در مصاحبه خود با خبرگزاری تلگراف گفت که ما فقط برای نجات جان منافقین به آنها پناه دادیم و از اقدامات سیاسی آنها حمایت نمی‌کنیم!. @khabarvatahlilesiasi