🔍#انچه__باید_بدانیم(❤️#کلاس_مجردها❤️) 💠موضوع : اهمیت فرهنگ سازی#ازدواج_آسان 🍂فرهنگ‌ و نگاه مثبت 🍂فقط بخاطر خدا 🍂اجر خاص 🔹️#ازدواج 🔸️#محسن_پوراحمد_خمینی 🍎#اللهم_اجعل_عواقب_امورنا_خیرا

✿‍✵✨🍃🌸<❈﷽❈>🌸🍃✨✵✿‍ هـر شــ🌙ــب 🍃🍂داستــــان‌هـــای                    پنـــــدآمــــــوز🍃🍂 ┄┅═✼✿‍✵✿‍✵✿‍✼═┅┄ پدربزرگم یک روستایی ساده بود که سواد خواندن و نوشتن نداشت زمستان‌ها که هوای دشت بسطام به زیر صفر می‌رسید و همه چیز یخ می‌زد پدر بزرگم کرسی گرم و نرمش را رها می‌کرد چکمه‌هایش را می‌پوشید و به مزرعه‌اش می‌رفت و در حالی که دستان پینه بسته‌اش را پشتش گره کرده بود سرش را پائین می‌انداخت و روی زمین یخ زده قدم می‌زد هر چند ساکت بود اما حس می‌کردم در درونش با کسی حرف می‌زند یک بار دلیل کارش را پرسیدم و پدر بزرگم با همان لهجه محلی و کلمات ساده‌اش برایم توضیح داد که مزرعه در زمستان محصولی ندارد، هیچ چرنده‌ای روی آن نمی‌چرد هیچ پرنده‌ای برایش آواز نمی‌خواند و هیچ کسی به آن سر نمی‌زند برای همین خیلی تنهاست اگر من هم که صاحبش هستم به آن سر نزنم قلبش می‌شکند و با من قهر می‌کند آن وقت در بهار و تابستان به من محصول نمی‌دهد این حرفهای پدر بزرگم، فقط یک باور شخصی نیست بیشتر مردم آن منطقه چنین اعتقاداتی دارند و رابطه‌شان با آسمان و زمین و آب و باد از جنس دیگری ست این مردمان مهربان و قدر شناس زمستان که تمام می‌شد پاداش خود را دریافت می‌کردند آسمان و زمین دست به دست هم می‌دادند و زندگی این مردمان را لبریز از خیر و برکت می‌کردند بهار که می‌آمد، باران می‌بارید، خورشید می‌تابید و زمین پر می‌شد از علف و گل‌های نو رسیده، شکوفه‌های زردالو باز می‌شد و عطر مست کننده گل‌های محمدی تمام کوچه باغ‌ها را پر می‌کرد این نگاه قدرشناسانه و همراه با تواضع به زندگی، چیزی است که ما آدم‌های امروزی فراموش کرده‌ایم، ما قدر همدیگر را نمی‌دانیم هوای یکدیگر را نداریم، گذشت نمی‌کنیم مهربان نیستیم، خیرمان به یکدیگر نمی‌رسد و مدام گله می‌کنیم که چرا زندگیمان برکت ندارد حقیقت این است که خیر و برکت از آسمان نمی‌آید، آسمان فقط آینه ایست که آن را به ما برمی‌گرداند برکت واقعی در دل‌های ما خلق می‌شود وقتی که بی هیچ انتظاری دیگران را دوست داریم و به آنها مهر می‌ورزیم به قول حضرت مولانا این جهان كوه است و فعل ما ندا سوی ما آيد نداها را صدا فعل تو كان زايد از جان و تنت همچو فرزندی بگيرد دامنت پس تو را هر غم كه پيش آيد ز درد بر كسی تهمت منه، بر خويش گرد فعل تست اين غصه‌های دم به دم اين بود معنای قَد جَفٌَ القَلَم..!

خدایا با امید به رحمت تو شب می‌خوابیم و امید داریم که بهترین‌ها را برایمان رقم بزنی چون به لطف و مهربانیت یقین داریم بارالها تو را سوگند به رحمت بی منتهایت نور امید را در قلبمان همیشه روشن نگهدار شبتـ🌙ـون بـه نـور خـدا روشـن🌟

🍃بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ🍃 به نام نامی پروردگار منانی که اسم مبارکش دوای همه بیماری‌هاست به نام خداوند سبحانی که ذکر مقدسش شفای همه بیماری‌هاست به نام آفریدگار جهان و جهانیان که طاعت و عبادتش سرآمد همه جاه و جلال و مکنت و هستی ست     🌸 الهـی بـه امیـد تــو 🌸

#آیات_نور #حزب هفتاد و هفتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- فروپاشى نظام هستى، مرگ انسان‌ها و شروع قيامت، با ايجاد صدايى مهيب (دميده شدن در صور) صورت مى‌گيرد. 2- در آسمان‌ها موجودات زنده و مسئول وجود دارند و اين موجودات، حشر و قيامت نيز دارند. 3- در قيامت همه از درون احساس كوچكى مى‌كنند.  #استاد_قرائتی

‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦‌‌✺‌﷽‌‌‌✺✦۞✦┄ #حدیث_نور ✨امام علی (علیه‌السلام) فرمودند: اگر باطل با حق درنياميزد، بر حقيقت جويان پوشيده نمى‌مانَد و اگر حق با باطل آميخته نشود، زبان دشمنان آن بريده مى‌شود، ليكن مشتى از آن برداشته مى‌شود و مشتى از اين. (و بدين ترتيب حق و باطل درهم آميخته مى‌شود و شبهه پيش مى‌آيد).✨

#انس_با_قرآن_مجید #ختم_قرآن_مجید حزب هفتاد و هفتم (۵۶ نمل الی ۱۱ قصص) 👤 با صدای استاد پرهیزگار #التماس_دعا_برای_ظهور

#صبحت‌بخیرمولای‌من تَنَت‌بہ‌نازِطبیبان،نیازمندمباد وجودِنازُکت،آزُردهءگزندمباد سلامتِ‌همہ‌آفاق،درسلامتِ‌ توست بہ‌هیچ‌عارضه،شخصِ‌تودردمند مباد "حافظ‌شیرازے" 🏝شعر ظهورت را سروده ام از خیلی قبل؛ در دیوانِ ذهنِ سرکشم! تصویر آمدنت را هم نقاشی کشیده‌ام؛ روی بوم سفید قلبم. "ای مثل روز، آمدنت روشن!" من به آمدنت مثل چشمانم اطمینان دارم! مثل آمدن هر صبح بعد از شب تاریک! مثل آمدن بهار پس از زمستان سرد!🏝 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #روزتون‌مهدوی

▪️توییت جدید اکانت رسمی فدراسیون فوتبال آمریکا با پرچم ایران به همراه «الله» به غلط کردم افتادن😂😂

شایعات رضاخانی ❌ شایعه ۵: تونل کندوان دستاورد خارق العاده رضاخان .... ✅ پاسخ 1⃣ این تونل را اتریشی ها احداث کردند. 2⃣ احداث این تونل به خاطر دسترسی راحت‌تر رضاخان به املاک خود احداث کرد و هیچیک از مردم عادی ایران حق عبور از تونل کندوان یا جاده چالوس را نداشتند... فقط افراد دارای مجوز حق عبور داشتند... 3⃣ صدها برابر این تونل+ تأسیسات زیربنایی و مهم دیگر را جمهوری اسلامی به دست توانای مهندسان ایرانی ساخته است. #کتاب_صوتی شایعات رایج فضای مجازی

🍃🌷 ﷽ 📚 #فریاد_مهتاب خاطرات مظلومانه ی مادر مدینه قسمت 2⃣ من با خود مى گويم خوب است به داخل مسجد پيامبر بروم، مسجدى كه پيامبر در آنجا براى ما بالاى منبر مى رفت و سخن مى گفت، هنوز طنينِ صداى مهربان او در گوش من است. خداى من! در اين شهر چه خبر است؟ چرا در اين لحظه، مسجد اين قدر خلوت است؟ پس مردم كجا هستند؟ آيا كسى از راز خلوتى مسجد خبر دارد؟ * از مسجد بيرون مى آيم، درِ خانه چند نفر از دوستان خود را مى زنم، امّا كسى جواب نمى دهد. يك نفر دارد به سوى من مى آيد: سلام، آيا مى دانى مردم كجا رفته اند؟ چرا شهر اين قدر خلوت است. مگر خبر ندارى كه همه مردم به سقيفه رفته اند؟ سقيفه ديگر كجاست؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه3) آنجا چه خبر است؟ همراه من بيا، آنجا خبر مهمّى است. من همراه او حركت مى كنم، تو نيز همراه من بيا. او مرا به سوى غرب مدينه مى برد، ما از شهر خارج مى شويم. آنجا را نگاه كن، آنجا سايبانى است كه به آن سقيفه مى گويند. چه جمعيّتى در آنجا جمع شده است! چه سر و صدايى بلند است! به راستى اينجا چه خبر است؟ جمعيّت زيادى در سقيفه جمع جمع شده است، من جمعيّت را مى شكافم و جلو مى روم: آقا چه مى كنى، كجا مى خواهى بروى؟ مگر نمى بينى كه راه بسته است؟ امّا من بايد جلو بروم، مى خواهم براى دوستانم كه كتابِ مرا مى خوانند گزارش بدهم و سخن بگويم، آنها حق دارند بفهمند امروز اينجا چه خبر است. هر طور كه هست وارد سقيفه مى شوم، تختى را مى بينم كه پيرمردى بر روى آن خوابيده است. #پی نوشتها👇 الإرشاد في معرفة حجج اللّه على العباد، أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي المعروف بالشيخ المفيد (ت 413 ه) تحقيق: مؤسّسة آل البيت، قم: مؤسّسة آل البيت، الطبعة الاُولى، 1413 ه. 👈 #ادامه_دارد.... 📚🖊نویسنده دکتر مهدی خدامیان آرانی #یا_زهرا_اغیثینی 💚اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج💚

🍃🌷 ﷽ 📚 #فریاد_مهتاب خاطرات مظلومانه ی مادر مدینه قسمت 3⃣ جلو مى روم، گويا پيرمرد مريض است، رنگ زردى به چهره دارد. يك جوان كنار او ايستاده است، پيرمرد يك جمله مى گويد و جوان سخن او را با صداى بلند تكرار مى كند تا همه بشنوند. 7 آيا اين پيرمرد را مى شناسى؟ او سَعد است، رئيس قبيله خَزْرَج، آن جوان هم، قيس، پسر اوست كه در كنار او ايستاده است. حتما مى دانى كه مدينه از دو طايفه بزرگ اَوْس و خَزْرَج تشكيل شده است، اين دو طايفه قبل از اسلام، همواره در حال جنگ بودند، امّا به بركت اسلام، صلح و آرامش به ميان آنها برگشته است. اكنون، بزرگان اين دو طايفه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه4) در كنار هم جمع شده اند تا براى آينده اين شهر تصميم بگيرند. سعد، بزرگ قبيله خزرج چنين سخن مى گويد: «اى مردم مدينه! شما بايد قدر خود را بدانيد، شما بوديد كه پيامبر را يارى كرديد و اگر شما نبوديد، اسلام به اين شكوه و عظمت نمى رسيد. آرى، مردم شهر مكّه، نه تنها پيامبر را يارى نكردند، بلكه همواره باعث اذيّت و آزار او شدند، امّا خداوند به ما اين توفيق را داد كه يارى پيامبر را بنماييم و ما تا پاى جان او را يارى كرديم. اى مردم مدينه، با شمشيرهاى شما بود كه دين اسلام، قدرت پيدا كرد، آگاه باشيد كه پيامبر از دنيا رفت در حالى كه از شما راضى بود و شما نور چشم او بوديد. اكنون پيامبر به ديدار خدا شتافته است و بعد از او حكومت و خلافت، حقّ شما مى باشد». 8 همه مردم يك صدا فرياد مى زنند: «اى سعد! چه زيبا و خوب سخن گفتى، ما فقط به سخن تو عمل مى كنيم، تو بايد خليفه مسلمانان باشى». مردم، حسابى به شور افتاده اند! نگاه كن! چگونه دور سعد مى چرخند و فرياد مى زنند: «اى سعد! تو مايه اميد ما هستى، مرگ بر دشمن تو! ». 9 اين همان شعارى است كه آنها در روزگار جاهليّت مى خواندند، چه شده است كه اين مسلمانان، به ياد آن روزها افتاده اند؟ هنوز بدن پيامبر دفن نشده است، آيا بايد اين گونه به جاهليّت برگردند؟ گوش كن! گويا سخن از خلافت است، بحث ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه5) خيلى جدّى است، اين مردم اينجا جمع شده اند تا جانشين پيامبر را معيّن كنند. مگر پيامبر در روز غدير خُمّ، على (ع) را به عنوان خليفه و جانشين خود معيّن نكرده است؟ مگر همين مردم با على (ع) بيعت نكردند؟ چرا به اين زودى، همه چيز را فراموش كردند؟ از روز غدير خُمّ، حدود دو ماه گذشته است. آيا آنها سخن پيامبر را فراموش كرده اند كه در ميان هزاران نفر، فرياد زد: «مَن كنتُ مَولاه فَهذا عليٌّ مولاه: هر كه من مولا و رهبر او هستم ؛ اين على مولا و رهبر اوست ». 10 من در همين فكرها هستم كه صدايى به گوشم مى رسد، يكى از عقب جمعيّت مى گويد: «مهاجران، سخن ما را قبول نخواهند كرد، آنها با سعد بيعت نخواهند كرد، براى اين كه آنها زودتر از ما مسلمان شده اند و پيامبر از طايفه آنهاست». همه به فكر فرو مى روند، آرى، مهاجران كسانى هستند كه در شهر مكّه به پيامبر ايمان آوردند و همراه آن حضرت به مدينه هجرت كردند. آنها اوّلين كسانى هستند كه به پيامبر ايمان آوردند و خيلى از آنها از طايفه پيامبر (قريش) هستند. يكى جواب مى دهد: «ما به آنها خواهيم گفت: دو خليفه معيّن مى كنيم، يكى از شما، ديگرى از ما». سعد اين سخن را مى شنود رو به او مى كند و مى گويد: «اين سخن را نگوييد كه اين آغاز شكست شما خواهد بود، شما بايد بر حرف خود ثابت بمانيد، شما تأكيد كنيد كه خليفه بايد از ميان مردم مدينه باشد، آنها مجبور مى شوند قبول كنند» #پی نوشتها ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، يوسف بن عبد اللّه القُرطُبي المالكي (ت 363 ه)، تحقيق: علي محمّد معوّض وعادل أحمد عبد الموجود، بيروت: دار الكتب العلميّة، الطبعة الاُولى، 1415 ه. 7. أُسد الغابة في معرفة الصحابة، أبو الحسن عزّ الدين علي بن أبي الكرم محمّد بن محمّد بن عبد الكريم الشيباني المعروف ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه165) 👈 #ادامه_دارد.... 📚🖊نویسنده دکتر مهدی خدامیان آرانی #یا_زهرا_اغیثینی 💚اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج💚

🍃🌷 ﷽ 📚 #فریاد_مهتاب خاطرات مظلومانه ی مادر مدینه قسمت 4⃣ حتما تو هم مثل من با ديدن اين صحنه‌ها خيلى تعجّب مى كنى. من نزديك يكى از اين مردم مى روم، و به او چنين مى گويم: مگر در غدير خُمّ، پيامبر، على (ع) را به عنوان جانشين خود معرّفى نكرد؟ پس چرا مى خواهيد در ميان مسلمانان اختلاف بياندازيد؟ ما اختلاف را آغاز نكرده ايم، اين مهاجران بودند كه اختلاف را شروع كردند. عجب حرف هايى مى زنى! اين جمعيّت را شما در اينجا جمع كرده ايد يا مهاجران؟ اين شما هستيد كه مى خواهيد خليفه پيامبر، همشهرى شما باشد، تو را به خدا! دست از اين حرف‌ها برداريد، قدرى به فكر اسلام باشيد، آيا گناه على (ع) اين است كه اهل مكّه است؟! آخر شما چه كسى را بهتر از او مى توانيد پيدا كنيد؟ ما با خلافت على، هيچ حرفى نداريم. پس براى چه اينجا جمع شده ايد و مى خواهيد سعد را خليفه خود كنيد؟ خبرهايى به ما رسيده است كه مهاجران مى خواهند شخص ديگرى را به عنوان خليفه معرّفى كنند. ما مى دانيم عُمَر (پسر خطّاب) فكرهايى را در سر دارد. آخر براى چه؟ مگر تو نمى دانى بعضى از اين مهاجران كه اهل مكّه هستند، كينه على به دل دارند، مگر نمى دانى در جنگ بدر و اُحُد، على عدّه زيادى از مشركان مكّه را به قتل رساند؟ آنهايى كه به دست على كشته شدند ؛ برادر، پدر و يا يكى از اقوامِ اين مهاجران بودند، براى همين، آنها كينه على ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه7) را به دل دارند. 12 مگر نمى دانى كه على براى دفاع از اسلام دست به شمشير برد؟ اگر شمشير او نبود مشركان، همه مسلمانان را مى كشتند. درست است، امّا آن‌ها امروز به فكر انتقام خون بزرگان خود هستند، آنها قسم خورده اند كه على را خانه نشين كنند، وقتى كه ما از تصميم مهاجران باخبر شديم، تصميم گرفتيم تا از آنها عقب نيفتيم و براى همين اين جلسه را تشكيل داديم، مگر خبر ندارى كه آنها زودتر از ما جلسه گرفته اند و در مورد خلافت به نتايجى رسيده اند؟ 13 گويا در اين شهر خبرهاى زيادى است، به راستى چه كسانى قسم خورده اند كه حقّ على (ع) را غصب كنند؟ * * * نمى دانم آيا بدن پيامبر دفن شده است؟ چرا مردم، اين قدر بى وفا شده اند؟ اين‌ها كه تا ديروز، احترام زيادى به پيامبر مى گذاشتند، چرا امروز نمى خواهند بر بدن پيامبر نماز بخوانند؟ 14 بيا، من و تو به سوى خانه پيامبر برويم. نگاه كن، على (ع)، بدن پيامبر را غسل داده و كفن نموده است و خودش، اوّلين كسى است كه بر پيكر پاك او، نماز خوانده است. پيامبر در آخرين لحظه هاى زندگى خود، از على (ع) خواست، تا زمانى كه بدن او را به خاك نسپرده است از پيكر او جدا نشود. 11. الأعلام، خير الدين الزركلي (ت 1990 م)، بيروت: دار العلم للملايين، 1990 م. 12. أعيان الشيعة، محسن بن عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي الشقرائي (ت 1371 ه)، إعداد: السيّد حسن الأمين، بيروت: دارالتعارف، الطبعة الخامسة، 1403 ه. 13. الإفصاح فى إمامة أمير المؤمنين، محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي (الشيخ المفيد) (ت 413 ه)، قمّ: مؤسّسة البعثة، الطبعة الاُولى، 1412 ه. 👈 #ادامه_دارد.... 📚🖊نویسنده دکتر مهدی خدامیان آرانی #یا_زهرا_اغیثینی 💚اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج💚

🍃🌷 ﷽ 📚 #فریاد_مهتاب خاطرات مظلومانه ی مادر مدینه قسمت 5⃣ نگاه كن، على (ع) از خانه پيامبر بيرون مى آيد و از مردم مى خواهد تا بيايند و بر پيكر پيامبر نماز بخوانند. مردم ده نفر، ده نفر، وارد خانه مى شوند و بر آن حضرت، نماز مى خوانند ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه8) . على (ع) تصميم دارد وقتى نماز مسلمانان تمام شود، بدن پيامبر را در خانه خودش دفن كند. البتّه عدّه اى مى گويند كه پيامبر را در قبرستان بقيع دفن كنيم، عدّه اى هم مى گويند كه بدن پيامبر را در كنار منبر، در داخل مسجد به خاك بسپاريم. امّا نظر على (ع) اين است كه پيامبر در همان مكانى كه جان داده است، دفن شود. 16 خانه پيامبر، خانه كوچكى است، مساحت آن، حدود نُه متر مربع است، براى همين، بايد صبر كرد تا مردم ده نفر ده نفر، وارد خانه شوند و نماز بخوانند و اين زمان زيادى مى گيرد. 17 نگاه كن، عدّه اى كه نماز خوانده اند، به سوى سقيفه حركت مى كنند تا ببينند آنجا چه خبر است. آرى، تعداد كمى هم كه در اينجا بودند به سوى سقيفه مى روند، ديگر اينجا خيلى خلوت شده است، در مقابل، سقيفه خيلى شلوغ است. * * * آنجا را نگاه كن! آن دو نفر را مى گويم كه سراسيمه به اين سو مى آيند. گويا آنها از سقيفه مى آيند. 18 نمى دانم چرا آنها خيلى ناراحت هستند، آيا موافقى با آنها سخنى بگوييم؟ صبر كنيد، آخر با اين عجله به كجا مى رويد؟ ما هر چه سريع تر بايد نزد بزرگان خود برويم، ما هرگز اجازه نخواهيم داد خليفه از ميان مردم مدينه انتخاب شود. آنها اين را مى گويند و به سرعت به سوى خانه پيامبر مى روند. يكى از آنها وارد خانه مى شود و در كنار عُمَر (پسر خطّاب) مى نشيند، او دست عُمَر را مى گيرد ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه9) و به او مى گويد: هر چه زودتر بلند شو! مگر نمى بينى من اينجا كار دارم؟ پيكر پيامبر هنوز دفن نشده است. چاره اى نيست، من با تو كار مهمّى دارم. خوب، حرف تو چيست؟ اينجا كه نمى شود، بايد برويم بيرون. عُمَر از جاى خود بلند مى شود و همراه او به بيرون خانه مى رود: حرفت را زود بزن! ببينم چه خبرى دارى. اى عُمَر، چرا نشسته اى؟ مردم مدينه در سقيفه جمع شده اند و مى خواهند با سعد، بزرگ قبيله خزرج، بيعت كنند. ما بايد زود به آنجا برويم وگرنه همه نقشه هاى ما خراب خواهد شد. عُمَر لحظه اى با خود فكر مى كند، او به ياد مى آورد كه مدّتى قبل با مهاجران سخن گفته بود و نقشه خود را به آنان خبر داده بود، اكنون عُمَر باور نمى كند كه انصار اين قدر سريع براى خلافت، دست به كار شده باشند! عُمَر با عجله به خانه پيامبر مى رود، شايد خيال كنى او مى خواهد به على (ع) خبر بدهد، امّا اين طور نيست، عمر قبلاً فكرهايى را در سر داشته است، او براى مقام خلافت نقشه هايى كشيده است!! خوب است ما هم داخل خانه شويم، نگاه كن، عُمَر دست ابوبكر را گرفته است و از او مى خواهد كه بلند شود. ابوبكر به او مى گويد: مى خواهى چه كنى؟ چرا اين قدر عجله دارى؟ بايد با هم به جايى برويم، ما زود برمى گرديم. كجا برويم؟ ما تا پيامبر را دفن نكنيم نبايد جايى برويم. فتنه اى بزرگ در سقيفه روشن شده است، ما بايد ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه10) خود را به آنجا برسانيم. 19 نگاه كن، عُمَر و ابوبكر همراه با عدّه اى به سوى سقيفه مى روند. 16. أمالي المفيد، أبو عبد اللّه محمّد بن النعمان العكبري البغدادي المعروف بالشيخ المفيد (ت 413 ه)، تحقيق: حسين أُستاد ولي وعلي أكبر الغفّاري، قمّ: مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الثانية، 1404 ه. 17. الأمالي للطوسي، أبو جعفر محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (ت 460 ه)، تحقيق: مؤسّسة البعثة، قمّ: دارالثقافة، الطبعة الاُولى، 1414 ه. 18. الإمامة والتبصرة من الحيرة، أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمّي (ت 329 ه)، تحقيق: محمّد رضا الحسيني، قمّ: مؤسّسة آل البيت، الطبعة الاُولى، 1407 ه. 19. الإمامة والسياسة (تاريخ الخلفاء)، أبو محمّد عبد اللّه بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت 276 ه)، تحقيق: علي شيري، مكتبة الشريف الرضي قمّ، الطبعة الاُولى، 1413 ه. 👈 #ادامه_دارد.... 📚🖊نویسنده دکتر مهدی خدامیان آرانی #یا_زهرا_اغیثینی 💚اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج💚

🌹 #احکام_نماز؛ کیفیت ادای الفاظ نماز ⁉️ ادای الفاظ نماز چگونه باید باشد؟ اگر هنگام ذکر فقط لب ها تکان بخورد، کفایت می کند؟ ✅ در نماز، واجب است کلمات به‌گونه‌ای ادا شوند که قرائت بر آن صدق کند، از این رو قرائت قلبی، یعنی گذراندن کلمات در قلب و یا صِرف حرکت لب بدون تلفظ آنها، کافی نیست؛ نشانه صدق قرائت این است که نمازگزار (در صورتی که دچار سنگینی گوش یا سر و صدای محیط نباشد)، بتواند آنچه را که می خواند و بر زبان جاری می کند، بشنود. 📕 منبع: leader.ir #نماز #احکام_نماز #امام_خامنه_ای

📣 #طبق_برنامه_دوشنبه_ها: 🔴#کاردستی 🌸 گلدان فانتزی با بطری نوشابه

📣 #طبق_برنامه_دوشنبه_ها: 💐#آموزش_قرآن 🌹#حفظ_کردن_سوره_فلق 🌼#تلاوت_گروهی #6بار_تکرار 🌸با صدای زیبای #کودکانه در ۶ مکان جذاب🌹

📣 #طبق_برنامه_دوشنبه_ها: 💠#آموزش_کاردستی 🌹 #گل_لاله با کاغذ رنگی

📣 #طبق_برنامه_دوشنبه_ها: 💐#آموزش_تدبری_قرآن 🌹 #سوره_فلق 🌼#در_پناه_نور ✅ عالیه 🌷حتما ببینید👆👆👆