📹 لحظاتی از سینه‌زنی مردم و رهبر انقلاب در مراسم عزاداری شب عاشورا در حسینیه امام خمینی با ذکر «رنگ سرخ علمت یا ثارالله؛ این عالم رو میگیره ان‌شاءالله...» 🖤

🚨 هیئت‌ها به این دو دلیل، پررونق‌تر از مساجد هستند 📌بررسی ابعاد مسائل تبلیغ، براساس نکات رهبر انقلاب 🔻در گفتگوی رسانه KHAMENEI.IR با علیرضا پناهیان گزیدۀ چهارم: سوال: در بعضی موارد شاهدیم هیئات در شبکه‌سازی اجتماعی و کار فرهنگی موفق‌تر از مساجدند. آیا دلیلش همان آسیب‌شناسی از وضعیت مساجد است؟ 🔸 مساجد ما دچار آسیب هستند، در عین حال: 🔸۱. هیئتها بیش از مساجد، از مدیریت مردمی برخوردار هستند. چون هیئتها، مکان مشخصی ندارند و زحمت مضاعفی برای برگزاری نیاز دارد، این مسئله جوانها را در ادارۀ هیئت فعال می‌کند. 🔸 ۲. موضوع هیئات، امر پرحرارت محبّت اهل بیت(علیهم‌السلام) است. چرا مساجدمان را از هیئت تهی کردیم؟ چرا باید روضه و احساسات ولایی در مساجد ما کمرنگ باشد؟ 🔸در هر مسجدی یک موکب برقرار باشد، و هر شب یک روضه‌ای در مسجد باشد، و اداره‌اش توسط مردم محل باشد. چه اشکالی دارد؟ 🔸آن چیزی که هیئت را گرم می‌کند، ذکر اهل‌بیت است. وقتی شما مسجد را ، به تبعیت از سنت دیگران، از ذکر اهل‌بیت خالی کنید، آن گرما را دیگر از دست خواهد داد. 👈 متن کامل این گفتگو: khl.ink/f/53419 #گفتگو #تبلیغ

شهر سماوه_عراق ماشاءالله به این جمعیت عزادار پ.ن: عراقی ها روز #هفتم_محرم را به نام حضرت عباس علیه السلام عزاداری میکنند

#معارف_حسینی 🔹 سه دیوانه...!؟ یا سه عاشقِ شیدا...؟! فضيل بن زبير گويد: در نزديكى محفلى از محفل هاى بنى اسد، حبيب بن مظاهر و ميثم تمّار، سواره با يكديگر، ديدار كردند و به گفتوگو پرداختند; چنان به يكديگر نزديك شده بودند كه گردنِ اسبانِ شان در كنارِ هم قرار گرفته بود. حبيب بن مظاهر گفت: گويا پيرمردى «اَصْلَعْ» ـ موى پيشِ سر ريخته اى ـ را با شكمى برآمده مى بينم كه در «دارالرِّزق» هندوانه(یه به نقلی خرما) مى فروشد. و به خاطر محبت و دوستى اهل بيت پيامبر (صلى الله عليه وآله) ، در حالى كه شكم او را دريده اند، به دار آويخته شده است. ميثم تمّار، نيز در پاسخ حبيب بن مظاهر، چنين گفت: گويا مى بينم مردى سرخ روى را با گيسوانى بافته شده و از دو سوى آويخته، كه به يارى فرزند پيامبرش(امام حسین علیه السلام) بپاخاسته و در اين راه كشته مى شود و آن گاه سر او را در كوفه مى چرخانند. سپس از يكديگر جدا شدند. اهل محفل كه سخنان اين دو بزرگ مرد را شنيده بودند گفتند: *ما كسى را دروغگوتر و دیوانه تر از اين دو، نديده ايم* فضيل گويد: هنوز اهل محفل پراكنده نشده بودند، كه «رشيد هَجَرى» در رسيد و از حبيب بن مظاهر و ميثم تمّار جويا شد. گفتند: هم اكنون از اين جا رفتند و گفت و گوى آن ها را براى رشيد بازگو كردند. رشيد گفت: و امّا ميثم ـ كه خداى او را رحمت كند ـ فراموش كرده است كه بگويد: افزون بر اين ها، به آورنده سرِ حبيب بن مظاهر، صد درهم بيش از آن چه انتظار مى رود، جايزه خواهند داد. رشيد اين سخن را گفت و رفت. بنى اسد گفتند: به خدا سوگند! اين; يعنى رشيد، از آن دو مرد، دروغگوتر و دیوانه تر است. و امّا بنى اسد همين ها كه در اين محفل سخنان عجیب حبيب بن مظاهر و ميثم تمّار و همين طور، سخنان رشيد هجرى را شنيده بودند، گفتند: چندی بيش نگذشت كه آن چه گفته بودند،اتفاق افتاد و ما خود ديديم كه ميثم تمّار بر درِ خانه عمرو بن حريث، به دار آويخته شد و همين طور، سر حبيب را، كه با امام حسين صلوات الله علیه كشته شده بود، آوردند و در كوفه چرخانيدند و به عطای سر، صد درهم زیاده کردند و هر چه گفته بودند را از امیرالمومنین صلوات الله علیه شنیده بودند. 📚 الهداية الكبرى ص١۶٠

سفیر ژاپن در عراق مشغول هم زدن دیگ نذری

عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِی عَبْدِالله علیه السّلام قَالَ ؛ بَلِیَّةُ النَّاسِ عَلَیْنَا عَظِیمَةٌ إِنْ دَعَوْنَاهُمْ لَمْ یُجِیبُونَا وَ إِنْ تَرَکْنَاهُمْ لَمْ یَهْتَدُوا بِغَیْرِنَا. مفضل میگوید إمام صادق سلام الله علیه فرمود ؛ درد و رنج و گرفتاری هدایت مردم ، برای ما ، بسیار زیاد است. اگر آنها را دعوت کنیم نمیپذیرند و اگر رهایشان کنیم جز به وسیله ما هدایت نمی یابند. بحارالأنوار ۲۳ / ۹۹ ، حدیث ۱ ، عَنْ الأمالی للصدوق. بحارالأنوار ۲۶ / ۲۵۳ ، حدیث ۲۶ ، عَنْ المناقب لابن شهر آشوب.

‍ ‍ ‍ ‍ 🏴ذکر مصیبت جانسوز ◀️اهل البیت در کوفه و عمل شوم ابن زیاد ملعون 🎤حجت الاسلام حاج شیخ حسین انصاریان 💾2.9مگ ⌚️6دقیقه

امام صادق علیه السلام: آنکه برای ظلمی که به ما وارد شده اندوهگین باشد، نفسش تسبیح و حزنش عبادت است. بحار الانوار ج ۲ ص ۲۷۸

شهید محمدحسین علیخانی

#با_حسین_علیه_السلام #کلیپ_صوتی_قدیمی #ویژه_محرم #ماه_محرم #سینه_زنی ◾️ کلیپی قدیمی از: #نوحه_ی_زیبای_سینه_زنی_از_مرحوم_حاج_شاه_حسین_بهاری_در_سال_49_شمسی 🔻 کَس نَدیده در عالم، اینچنین گرفتاری/ شه رود به میدان و زن کند جلوداری 🔻 فایل صوتی ۵۳سال قبل ➖ مقاله‌ی: #آیین_سینه‌_زنی/ ویکی شیعه عزاداری به صورت زدن به سینه، از صدر اسلام مرسوم بوده است؛ نقل شده است که برخی زنان مسلمان در عزای پیامبراسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به سر و سینه خود می‌زدند و عزاداری می‌کردند. پس از شهادت امام حسین(علیه‌السلام)، عزاداری بسته به فرهنگ‌های مختلف، اشکال گوناگون یافت که از جمله آنها سینه‌زنی بود. به نظر می‌رسد سینه‌زنی، علاوه بر عزاداری، نوعی ریاضت است که سینه‌زن، خود را در رنجی که امام حسین(علیه‌السلام) تحمل کرد، سهیم می‌کند. ادامه رو 👈🏼 در اینجا ببینید ➖ #حاج_شاه_حسین_بهاری (متولد ۱۳۰۱ش، متوفی۱۳۶۳ش) ➖ أللهم ارزقنا زیارته وشفاعته في الدنيا والآخرة