🗓 #برنامه_های_حرم در هفته پیش رو

وَالْاَرْضَ بَعْدَ ذلِکَ دَحییها؛ و زمین را بعد از آن با غلتانیدن گسترش داد. (آیه ۳۰ سوره نازعات)؛  بیست و پنجم ذی القعده، روز دحوالارض، و نیز سالروز حرکت اجباری حضرت رضا علیه السلام از مدینه به سمت مرو ؛ 💐سلام علیکم؛ حضرت رضا علیه السلام در خصوص، شب بیست و پنجم ماه ذی القعده فرمودند؛ در این شب که دحو الارض نام دارد، حضرت ابراهیم (ع) و حضرت عیسی (ع) متولد شدند. علاوه بر این در چنین روزی، زمین از (تحت) کعبه گسترش پیدا کرده است و هر کس روز ۲۵ ماه ذی القعده را روزه بگیرد، ثواب ۶۰ ماه روزه را برایش می ‌نویسند.» میرداماد، (محمد باقر استر آبادی فیلسوف معاصر عصر صفویه) در رسالة "اربعه ایامِ" خود در بیان اعمال روز دحوالارض، فرموده: «زیارت حضرت رضا علیه السلام در این روز، بهترین اعمال مستحب و از آداب مورد تأکید است». منبع : مفاتیح الجنان،

امام رضا را رها کرده ای می‌خواهی نزد فلان عالم زاهد بروی؟ در سال ۱۳۳۰خورشیدی،براثررطوبت حجره مدرسه فیضیه،به روماتیسم سختی مبتلا شدم. مدت ها طول کشید و از معالجات نتیجه نگرفتم تا این که برای زیارت مرقد حضرت امام رضا(ع) به مشهد مشرف شدم.درآن جا به من گفتند: یکی از علمای معروف مشهد، آیت الله حاج شیخ حبیب الله گلپایگانی است، نزد او برو تا برای شفایت دعا کند! در این فکر بودم که نزد او بروم و از ایشان بخواهم که برای من دعا کند تا بلکه خوب شوم. در این هنگام به یاد حدیثی افتادم که: روزی جمعی ازاصحاب درمحضررسول خدا (ص) بودند.ناگهان آن حضرت فرمودند:هم اکنون یکی از اهل بهشت وارد مجلس ما می شود. چند لحظه نگذشت که مالک بن نویره وارد شد؛ در حالی که وضو گرفته و کفش هایش در دستش بود. سپس خداحافظی کرد و رفت. دو نفر از اصحاب به دنبال او دویدند و با خود گفتند:رسول خدا(ص) گواهی داده که مالک،از اهل بهشت است،خوب است برویم و به او بگوییم:برای مادعا کند!آن ها خودرابه مالک بن نویره رساندند و ماجرا را گفتند و تقاضای دعا کردند. مالک گفت: خدا شما را نیامرزد! گفتند:این چه دعایی است که برای ما کردی؟!گفت:شما پیامبر عظیم الشأن(ص) را گذاشته اید و برای دعا کردن، نزد من آمده اید؟!وقتی این حدیث یادم آمد، به خود خطاب کرده و گفتم:تو هم قطبِ عالمِ امکان، امام هشتم علی بن موسی الرضا(ع) را گذاشته ای و می‌خواهی نزدآن عالم زاهد بروی؟!همان دم به حرم حضرت رضا(ع) رفتم و با توسل به آن حضرت شفا یافتم!

استاد فاطمی نیا: "السّلام علیک یا علی بن موسی‌الرضا"مداومت بر زیارت امام رضا علیه‌السلام از راه دور نیز آثار و برکات فراوانی دارد. چنانچه در احوال علمای بزرگ آمده است که هر وقت توفیق حضور در حرم مطهر ثامن‌الحجج حضرت رضا علیه‌السلام را نداشتند، از راه دور ارتباط خود را با حضرت حفظ می‌کردند که چشمه‌های معرفت بی‌شماری نیز برای آن‌ها گشوده می‌شد.البته در زمان زیارت حضرات معصومین علیهم‌السلام، چه از نزدیک و در حرم مطهرشان، چه از راه دور، باید حضور قلب و توجه باطنی به آن وجود نورانی داشته باشیم.

✨﷽✨ یک پند یک معرفت از نبی مکرم اسلام (ص) آمده است: ای علی! ششصد هزار جمله را در شش جمله خلاصه کردم و به تو می‌گویم: هرگاه دیدی مردم به فرایض و مستحبات می‌پردازند، تو به کامل کردن فرایض و واجبات بپرداز!هرگاه مردم را سرگرم دنیا دیدی، تو سرگرم آخرت خود باش! هرگاه دیدی مردم به عیب‌های هم می‌پردازند، تو به عیوب خود بپرداز!هرگاه مردم به زیبا ساختن دنیای خود پرداختند، تو به زیبا ساختن آخرت خود بپرداز!هرگاه دیدی مردم به زیادی عمل می‌پردازند، تو به خالص کردن عمل خویش بپرداز!و هرگاه دیدی مردم به خلق متوسل شده‌اند، تو به خالق متوسل شو! المواعظ العددیە

دحوالارض به روايت امام رضا عليه السلام: مطابق روایات، نخستین جایى که از زیر آب بیرون آمد و خشک شد و سپس گسترش یافت، سرزمین «مکّه» و بخصوص محلّ «خانه کعبه» بود و لذا مکّه «امّ القرى» يعني مادر همه آبادى ها نام گرفت.امام  رضا عليه السلام در جواب محمد بن سنان درباره علت قرار گرفتن كعبه در وسط زمين فرمودند: أنّه الموضع الذي مِن تحته دُحيت الأرض... وهي أوّل بقعةٍ وُضعت في الأرض؛ لأنّها الوسط، ليكون الغرض لأهل الشرق والغرب في ذلك سواء؛ كعبه جايي است كه زمين از زير آن پهن شده و از زير آب بيرون آمد و همه بادهاي دنيا از زير ركن شامي آن مي وزد و آن اولين بقعه اي است كه در زمين بنا نهاده شد و آغاز پيدايش زمين است و بعد آرام آرام خشكي ها پديدار شدندو..دحوالارض یکى از چهار روزى است که روزه در آن از فضیلتي بي مانند برخوردار است. در روایتى آمده است روزه این روز همانند روزه هفتاد سال است و در روایت دیگر آمده است کفاره هفتاد سال است و هر که‏ این روز را روزه بدارد و شب را به عبادت به سر آورد، براى او عبادت صد سال نوشته مي شود و هرچه در میان زمین و آسمان است براى روزه‏‌ داران استغفار مي کند و این روز، روزى است که رحمت خدا در آن منتشر شده و براى عبادت و اجتماع به ذکر خدا در این روز اجر بسیارى است. روزه در دحو الارض: محمد بن عبدالله صيقل، يكي از ياران امام رضا عليه السلام مي گويد: خرج علينا الإمام أبو الحسن الرضا عليه السلام ب«مَرُو» في يوم خمسٍ وعشرين من ذي القعدة فقال: صوموا، فإنّي أصبحت صائماً. قلنا: جُعِلنا فداك، أيّ يوم هو؟! قال: يوم نُشرت فيه الرحمة ودُحيت فيه الأرض ونُصبت فيه الكعبة وهبط فيه آدم عليه السلام؛ روز بيست و پنجم ذيقعده امام رضاعليه السلام در مرو از منزل بيرون آمدند و فرمودند اين روز را روزه بگيريد که من هم روزه هستم! عرض کردم فدايت شوم امروز چه روزي است. فرمود: روزي است که رحمت خدا در آن گسترده شده و زمين پهن گرديده و کعبه بنا شده و آدم قدم بر زمين گذارده است.حسن بن على وشّاء مي گويد: من کودک بودم که با پدرم در شب بیست‏ و پنجم ماه ذی‌القعده در خدمت حضرت رضا(ع) شام خوردیم، حضرت فرمود: امشب حضرت ابراهیم و حضرت عیسى(علیهما السلام) متولد شده‏ اند و زمین از زیر کعبه پهن شده، پس هرکه روزش را روزه بدارد چنان است‏ که شصت ماه روزه داشته باشد و در روایت دیگر است که فرمود: در این روز حضرت قائم(عج) قیام خواهد کرد.شب بيست و پنجم ذيقعده شب دحوالارض است و آن شبي است كه رحمت خداوند در آن نازل مي شود و شب زنده داري و عبادت در آن پاداشي بي نظير دارد. از امام رضا عليه السلام نقل شده است: ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة وُلد فيها إبراهيم عليه السلام، وولد فيها عيسى بن مريم عليه السلام، وفيها دُحيت الارض من تحت الكعبة. فمَن صام ذلك اليوم كان كمن صام ستّين شهرا؛ شب بيست و پنجم ذيقعده شب ولادت ابراهيم و عيسي عليهما السلام است و شبي است كه زمين از زير كعبه گسترده شد. هر كس روزش را روزه بدارد مانند آن است كه شصت ماه را روزه داشته است.

25 ذی القعده حرکت امام رضا (ع) از مدینه به مرو: از مدینه تا بصره مأموریت به مدینه هنگامی که رجاء بن ابی‏ضحاک و یاسر خادم از سوی مأمون مأموریت یافتند تا علی بن موسی الرضا علیه ‏السلام رابه مرو آورند،امام علیه‏ السلام درمدینه بود.حضرت رضاعلیه‏ السلام همچون پدربزرگوارش امام موسی کاظم علیه ‏السلام در مدینه اقامت داشت(این که منزل امام علیه‏ السلام در کدام، محله از محله‏ های شهر مدینة الرسول بوده منابع، اطلاعات چندانی به ما نمی‏دهند). رجاء بن ابی‏ضحاک و یاسر خادم، به منزل امام علیه ‏السلام رفتند و نامه‏ ی مأمون را به حضرت تسلیم کردند.امام علیه‏ السلام با فرستادگان مأمون سخنی نگفت و با کراهت نامه را خواند و به ناچار پیشنهاد مأمون را پذیرفت و آماده ‏ی سفر شد. در اولین گام قبل از آغاز سفر به سوی مرو، امام دست به اقداماتی زد که ماهیت پذیرش ولایتعهدی را آشکار ساخت مثل صحنه‏ ی دردناک وداع با رسول خداصلی الله علیه و آله،تعیین جانشین بعد از خود و کیفیت وداع بااهل بیت خود. وداع با رسول اکرم شیخ صدوق به سندخودازمحول سیستانی نقل می‏کندکه چون قاصد مأمون برای احضارحضرت رضاعلیه‏ السلام از خراسان به مدینه وارد شد من در مدینه حضور داشتم، حضرت برای وداع با مرقد مطهر رسول اکرم صلی الله علیه و آله وارد آستانه ‏ی مقدس شد. چندین مرتبه به مرقد آن حضرت صلی الله علیه و آله نزدیک شد و وداع کرد و سپس بازگشت وهر بارکه نزدیک ضریح می‏ آمد با صدایی بلند می‏ گریست. من به حضور آن حضرت علیه ‏السلام شرفیاب شدم، سلام کردم و او را (به خاطر) طلب کردن مأمون به خراسان تهنیت گفتم. آن حضرت فرمود: من را واگذارید، همانا از جوار جد بزرگوارم صلی الله علیه و آله بیرون می‏روم و در غربت رحلت می‏کنم و در کنار قبر هارون دفن خواهم شد. محول سیستانی می‏گوید:تا خراسان آن بزرگوار را مشایعت کرده، همراه وی بودم تا این که در طوس وفات یافت و او را نزد هارون دفن کردند.مسعودی نیز در اثبات الوصیة و ابن‏شهر آشوب درالمناقب این روایت را به نقل از محمد بن عیسی نقل کرده ‏اند. تعیین جانشین و پیشوای شیعیان حضرت رضا علیه ‏السلام از آنجا که سرانجام این سفر را می ‏دانست، فرزندش جواد علیه‏ السلام را که در آن زمان کودکی چند ساله بود به هنگام وداع با جدش به مسجد النبی برد، حضرت جواد علیه‏السلام قبر مطهر رسول اکرم صلی الله علیه و آله را در آغوش گرفت، امام رضا علیه‏ السلام فرمود: ای رسول خدا،من اورابه شما سپردم. حضرت جواد علیه‏ السلام عرض کرد ای پدر، به خدا قسم که به جانب خدا می‏روی.سپس حضرت رضا علیه‏السلام به تمامی وکلا و اصحاب خود فرمود: سخنان او را گوش کنید و امر او را اطاعت نمایید و ترک مخالفت وی کنید. و نزد ثقات اصحاب خود تصریح بر امامت او فرمود و به آنها شناساند که حضرت جوادالائمه جانشین و قائم مقام اوست. حدیقة الرضویة یکی از محدود تذکره‏هایی است که می‏نویسد:حضرت بعد از وداع با قبر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به روضه‏ ی جده ‏اش حضرت صدیقه ‏ی زهرا علیه االسلام مشرف شد و درد دلهای خود را به آن حضرت عرض کرد.ملاحظاتی درباره‏ی سفر حضرت به قم برخلاف تأکید و تصریح منابع و کتب تاریخی در تعیین مسیر حرکت امام علی بن موسی الرضا علیه‏السلام از سوی بصره و اهواز و فارس به خراسان و این که مأمون، رجاء بن ابی‏ضحاک را برحذر داشته بود که حضرت از مسیر کوفه و قم عبور کند،برخی از تذکره نویسان می‏نویسند:حضرت در سفر به خراسان وارد قم شد و مورد استقبال شدید مردم شیعه‏ی قم قرار گرفت و در منزلگاهی که فرودآمدمدرسه‏ ای ساخته شدکه امروز به مدرسه‏ ی رضویه مشهور است. فرحة الغری می‏نویسد:حضرت رضا علیه‏السلام وارد قم شد و مردم که از ورود آن حضرت باخبر شده بودند به ملاقات آن حضرت می‏شتافتند و برای ضیافت ایشان بر یکدیگر پیشی می‏گرفتند،حضرت برای قطع خصومت فرمود: (ان الناقة مأمورة) این شتر مأمور است و به هر کجا برود همانجا منزل خواهیم کرد.شتربه حرکت درآمد تا کنار خانه ‏ای زانو زد.صاحب آن خانه شب قبل از ورود آن حضرت در خواب دیده بود که حضرت رضا علیه‏السلام فردا میهمان او خواهد بود و چون رؤیای او به حقیقت پیوست در شگفت شد. آن خانه مورد توجه قرار گرفت و مردم به آن محل می‏ آمدندواستفاده می‏بردند.امروز همان محل، مدرسه شده است. شیخ محمدباقر ساعدی خراسانی نیز در کتاب پیشوای هشتم شیعیان می‏نویسد: هم اکنون آن مدرسه در قم موجود و به مدرسه ‏ی رضویه مشهور است و سابقا آن را مدرسه‏ ی مأموریه هم می‏گفتند چون حضرت فرموده بود: ناقه مأموراست. شیخ عباس قمی این روایت را به نقل از سید عبدالکریم بن طاووس در مفاتیح الجنان آورده است. همان طور که اشاره شد، مأمون تأکید داشت حضرت را از مسیر کوفه و قم عبور ندهند. سفارش مأمون در این مورد بی‏دلیل نبود،زیرا شهر کوفه و قم مرکز تجمع شیعیان بود.

درمان عمومی دردها امام رضا علیه السلام می فرمایند: کسی که بگوید ذکر: لَا حَوْلَ‏ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله الْعَلِيِّ الْعَظِيم‏ ( هیچ نیرویی نیست مگر به اذن خدا ) از او دفع می‌شود، هفتاد بیماری که کم ترین آن همّ است. ثواب الأعمال، ۱۶۲ طب الرسول المصطفی، ج ۲، ص ۱٠۲

امام رضا هجرت برکت بود به این سرزمین هجرت و نوید این بود که سال‌ها بعد مردمانی میان که حکومت ولی معصوم رو میخوان تشکیل بدن... استاد محمد شجاعی ۲۵ ذی‌القعده سالروز آغاز حرکت امام رضا علیه‌السلام به سمت ایران

واژه "رواق" یکی از پرکاربرد ترین واژه ها درحرم مطهر رضوي است؛ ازاین روی گاه اين پرسش براي زائر پيش مي آید كه "رواق" به چه معناست؟ رواق ها"فضاهاي مسقف"در اماكن مقدس همچون حرم ائمه اطهار مي باشند كه بيشتر كاربرد عبادي و فرهنگي دارند.

#استوری | #ذکر_روز 🗓 یکشنبه ۵ تیر ( ۲۶ ذی‌القعده) 📿 صد مرتبه «یا ذَالْجَلالِ وَالْاِکْرام»

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ السلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیک آلاف تحیت و ثنا 🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆 اللهّمَ صَلّ عَلی عَلی بنْ موسَی الرّضا المرتَضی الامامِ التّقی النّقی و حُجّتک َعَلی مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثری الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ کثیرَةً تامَةً زاکیَة ًمُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه کافْضَلِ ما صَلّیَتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِکَ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

امام رضا (ع) می‌فرماید: مَن جَلَسَ مَجلِسا یُحیى فیهِ أمرُنا، لَم یَمُت قَلبُهُ یَومَ تَموتُ القُلوُبُ. هر که در مجلسى بنشیند که در آن یاد ما (اهل بیت) زنده مى شود، قلبش، در روزى که قلب‌ها مى میرند، نمى میرد.) وسائل الشیعه، ج ۴۴، ص ۲۷۸ )

به حضور سلطان، بی دعوت نباید رفت! آیت الله جوادی آملی می‌فرمودند: به یاد دارم روزی در مشهد مقدس خدمت استاد الهی قمشه‌ای در صحن آزادی و نزدیک مقبره مرحوم شیخ بهایی رسیدم.از استاد پرسیدم: «حاج آقا! امسال چرا دیر مشرّف شدید؟» فرمودند: «حضورِ سلطان، بی دعوت نباید رفت!» عرض کردم:« یعنی چه؟» فرمودند:«من هر وقت مشهد مشرّف می‌شوم، با دعوت حضرت رضا- علیه السلام- می‌آیم!» عرض کردم: «چگونه از شما دعوت به عمل می‌آورند؟» فرمودند:«گاهی خواب می‌بینم در حرم هستم و گاهی نیز در صحن، به محض دیدن خواب، مشرّف می‌شوم، پریشب خواب دیدم در حرم هستم، حرکت کردم و روانه شدم.»

میدونی چرا نمازصبح خواب میمونی و نمازت قضا میشه؟

#استوری ای که آستان قدس تو خانه اجابت دعاست... با صدای مرحوم استاد کریمخانی

#پادکست l یک راز کوچک، یک راه بزرگ 🔺چطور می‌شود یک زیارت ناب را تجربه کرد؟

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیک آلاف تحیت و ثنا ✴اطلاعیه پرداخت نذورات✴ سلام علیکم قابل توجه مسئولین محترم کانون های تخصصی و محله ای، خادم یاران و یاوران محترم رضوی و عموم مردم شریف و خیر 📌براساس مقررات جدید آستان قدس رضوی، آندسته از عزیزانی که تمایل دارند کمک های مومنانه خود را بصورت نذر به ساحت مقدس آستان قدس رضوی واریز و هدیه نمایند این کار باید طبق آیین نامه و دستورالعمل جدید و با شناسه های مشخص شده انجام شود لذا خواهشمند است در این خصوص قبل از هر گونه پرداخت و واریز نذورات جهت هماهنگی و چگونگی پرداخت و استفاده از تبرکی حرم مطهر با آقای مصطفی اسرافیلیان با شماره همراه 09132310337 تماس حاصل و بر اساس دستورالعمل جدید اقدام فرمایید. 🔅🔅🔅🔅🔅🔅 مدیریت کانون مرکزی خادم یاران رضوی شهرستان نجف آباد.

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیک آلاف تحیت و ثنا ✴اطلاعیه برگزاری کلاس های آموزشی، جلسه تمرینات و مسابقات ورزشی✴ سلام علیکم 📌 کانون تخصصی ورزش در نظر دارد برای خادم یاران معزز و یاوران محترم رضوی و خانواده های گرامیشان کلاس های آموزشی مقدماتی، پیشرفته و حرفه ای و مسابقات ورزشی برگزار نماید لذا خواهشمند است جهت ثبت نام با آقای سید اسماعیل شریعتی با شماره همراه 09131331977 تماس حاصل و رشته مورد علاقه خود را تعیین و ثبت نام فرمایید. 🔅🔅🔅🔅🔅🔅 مدیریت کانون مرکزی خادم یاران رضوی شهرستان نجف آباد.

🎬 #نماهنگ «شوق حرم» 🎤با نوای حاج سید مجید بنی فاطمه

#اینفوگرافیک | طرح بازسازی و تعویض سنگ‌فرش صحن انقلاب اسلامی

#فیلم | پاسخگویی معاون مالی و پشتیبانی آستان قدس رضوی از طریق تلفن ملی 138

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ السلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیک آلاف تحیت و ثنا 🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆 اللهّمَ صَلّ عَلی عَلی بنْ موسَی الرّضا المرتَضی الامامِ التّقی النّقی و حُجّتک َعَلی مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثری الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ کثیرَةً تامَةً زاکیَة ًمُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه کافْضَلِ ما صَلّیَتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِکَ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

امام رضا (ع) می‌فرماید: لَیسَ مِنّا مَن تَرَکَ دُنیاهُ لِدِینِهِ و دِینَهُ لِدُنیاهُ از ما نیست آن که دنیاى خود را براى دینش و دین خود را براى دنیایش ترک گوید. (بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۳۴۶ )