#رمان_ضحی ❤️ #قسمت_صد_و_پنجاه_ودوم حالا تا پیامبر هست وحی هست و چون وحی چند باری کنایه آمیز ولی بسیار دقیق اشاراتی کرده و بعضی بازی ها و نقشه ها و مهره ها رو سوزونده که وقتی قرآن میخونی کاملا مشهوده، اینها ملاحظه و احتیاط دارن که نکنه بسوزن و دیگه نتونن توی این ساختار بمونن مثل خیلیا بنابراین سکوت میکنن اما حالا تصور کن دیگه وحی نباشه یعنی پیامبر از دنیا بره خب چه اتفاقی میفته؟ دیگه ترسی وجود نداره هر کاری دلشون بخواد میکنن و همین کارم کردن و چون درون اسلام بودن و اسمشون مسلمان بود بدعت آوردن و به راحتی معیارها و تکلیف های تعیین شده رو تغییر دادن* مهمترین اقدام هم مهجور کردن ولایت و از بین بردن اون امام ها بود در اولین قدم بعد از از دنیا رفتن پیامبر بدون در نظر گرفتن ماجرای غدیر سقیفه برپا شد و خلیفه هم تعیین شد! به بهانه ی بیعت نکردن امیرالمومنین با خلیفه جدید به خانه دختر پیامبر هجوم شد خب طبیعیه وقتی حق با توئه نخوای بیعت کنی ولی امت همه چیز رو فراموش کرده بودن بعضی های دیگه هم بودن که بیعت نکردن ولی این خانواده خطر تلقی میشدن برای همین بهشون حمله شد این خونه همون خونه ایه که پیامبر اون رو خانه وحی خطاب کرده و ماههای پایانی عمرش هر روز به سمت اون خونه سلام میداده پیش چشم مردم حالا دختر پیامبر، کسی که پیامبر تمام تلاشش رو کرده تا شانش رو به امت معرفی کنه؛ پیامبر در میان جمع دست دخترش فاطمه رو میبوسید! و هر بار که وارد جمع میشد به احترامش بلند میشد و سر جای خودش مینشوند! در اون جامعه زن گریز انقدر به دخترش احترام میگذاشت که مایه تعجب بود تازه با وجود شان پیامبری! پس این که فاطمه آدم خاصیه در ذهن امت نشسته بود و دعوا هم با امیرالمومنین بود! پشت در خونه شون اومدن تا امیرالمومنین رو برای بیعت ببرن خب اینجا شان این خانوم ایجاب میکنه وارد یه دعوای مردونه نشه و منطقیه که خود امیرالمومنین جوابشون رو بده ولی دقیقا عکس این رخ میده! فاطمه پشت در میره و میگه برگردید و راهشون نمیده حالا چرا؟ فاطمه بزرگترین سرمایه اجتماعی بعد از پیغمبره و تمام این اعتباری که در اذهان داره رو خرج حمایت از ولایت میکنه اینجا رابطه امیر المومنین و حضرت زهرا رابطه همسر نیست که بگیم وظیفه مرده با ناملایمات مواجه بشه و حریم ناموسش رو حفظ کنه اینجا نسبتی فراتر از این در جریانه اینجا رابطه رابطهء امام و مامومه! و ماموم هر که باشد حتی فاطمه! وقتی ولایت که رکن دینه به خطر می افته باید سینه سپر کنه دفاع کنه اعتبار اجتماعیش رو خرج کنه که تصدیقش کنه و صدقش رو اثبات کنه و حضرت زهرا به بهترین شکل ممکن اینکار رو کرد حالا چطوری؟ دو تا حدیث کنار هم میگذارم و ازت میخوام این معادله رو حل کنی حدیث اول از پیامبر که میفرمایند فاطمه، سرور زنان اهل بهشت است پس یعنی نه تنها بهشتی ست بلکه اونجا هم سرآمده حدیث دوم باز هم از پیامبر که میفرماید "من مات و لم تعرف امام زمانه مات میته جاهلیه" یعنی اگر کسی بمیرد و امام زمانش را نشناسد و تصدیق نکند به مرگ جاهلیت مرده است! جاهلیت یعنی جهنم! هر دو حدیث هم سندشون صحیح و محکمه یک روایت دیگه هم در سند ها به صراحت هست که میگه فاطمه تا پایان عمرش با خلیفه اول بیعت نکرد!* حالا شما به من جواب بدید: اگر منظور از امام همون خلیفه پیروزه و اگر فاطمه باهاش بیعت نکرده یعنی فاطمه به مرگ جاهلی از دنیا رفته و نعوذبالله جهنمی ست؟ پس حدیث اول چی میشه؟ و اگر حدیث اول درست باشه و فاطمه بهشتی، پس قطعا امام زمانش رو میشناخته و باهاش بیعت کرده که در این صورت میشه فهمید اون شخص خلیفه اول نبوده و مهمتر اینکه اون کی بوده؟ این سوال تو همین ماجرای هجوم به خانه و دفاع حضرت زهرا از امیرالمومنین به طور کامل در تاریخ متجلی میشه فاطمه این پارادوکس رو خلق کرد و پیش چشم مردم عالم گذاشت تا الی الابد این معادله حل نشه و این سوال در ذهن ها باقی بمونه و از این طریق حق رو آشکار و مرز میان حق و باطل رو تمییز بده کار الگوها همینه؛ جداکنندگی مثل ماده ای که دو تا فاز رو تفکیک میکنه، برنامه ای مینویسن و اجرا میکنن که الی الابد حق و باطل رو در اذهان تفکیک کنه و راه رو برای هدایت باز و برای بهانه جویی ببنده و اتمام حجت کنه ولو برای خودشون سخت باشه! این همون سهم بیشتره که گفتم برمیدارن سهم بیشتر از بلایی که ناگذیر برای هزینه رشد بشر باید داده بشه بجای قربانی گرفتن از بشر قربانی میشن تا دین خدا رو نصرت بدن و مردم رو هدایت کنن در این ماجرا هم فاطمه باردار بود و فرزندش رو از دست داد چون وقتی ممانعت کرد از ورود به خونه یه عده ای از صحابه در رو شکستن و آتیش زدن و به زور وارد شدن و امیر المومنین رو دست بسته برای بیعت به مسجد بردن و ایشون توی این حادثه سقط جنین کرد و پهلوش شکست و چندین روز بعد از تاریخ وفات پیامبر از دنیا رفت شهید شد! صورت ژانت جمع شد: واقعا؟ دخ