فایل #pdf #بخش_سوم کتاب صلح امام حسن(ع) "پرشکوه ترین نرمش قهرمانانه تاریخ" مولف شیخ راضی آل یاسین ترجمه #آیت_الله_خامنه_ای @audio_ketab

👈 کاری که امام حسن مجتبی علیه السلام با صلح خود انجام داد. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ https://eitaa.com/joinchat/1578631181Cf416aa6601

با سلام و با عرض تسلیت. توصیه می شود کتاب صوتی "صلح امام حسن علیه السلام" (پرشکوه ترین نرمش فهرمانانه تاریخ) را با برنامه ریزی روزانه ، در حدود یک ماه گوش بفرمائید. اثر شیخ راضی ال یاسین ترجمه #آیت_الله_خامنه_ای

📺 حجت‌الاسلام و المسلمین #مهدی_طائب، تاریخ‌پژوه و استاد درس‌خارج حوزه علمیه قم: 🎙️امام حسن‌مجتبی علیه‌السلام با #معاویه نه صلح کردند و نه بیعت. 🎙️همانگونه که امیرالمؤمنین علیه‌السلام به علت فقدان نیرو حکمیت را پذیرفتند، #امام_حسن_مجتبی‌ علیه‌السلام نیز به همین دلیل با معاویه نجنگیدند. 🎙️شکست‌خوردگان #برجام برای توجیه عملکرد غلط‌شان، به دنبال ایجاد فضای عصر امام حسن مجتبی‌علیه‌السلام در جامعه‌ی فعلی ما هستند. 🎙️تحمیل فشار اقتصادی‌ِکاذب و نداریِ‌‌مصنوعی بر مردم، برای توجیه #مذاکره با کدخداست. ✅به تلویزیون‌اینترنتی‌ تحلیل‌تی‌وی بپیوندید 👉 @Tahlil_Tv

👆 این کلیپ باید طی این یکی دو روز در کل شبکه های اجتماعی بالاترین بازدید رو بخوره. خیلی خلاصه و دقیق مهم ترین اولویت های جامعه رو استاد طائب مطرح میکنند

📹 اگر کسی از صلح امام حسن(ع) حرف بزنه، اما از خیانت یارانش حرف نزنه، خودش خائنه! #تصویری 🔍 موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد 🔎 https://eitaa.com/amirbayanyazd

🔸چگونه می‌شود از حرف حق، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟ 🔸اگر از صلح امام‌حسن(ع) بگوییم اما از خیانت یارانش نگوییم، خیانت کرده‌ایم 🔻 آن‌قدر که با حرف صحیح می‌شود علیه حق قیام کرد، با حرف غلط نمی‌شود. آن‌قدر که انسان با اطلاعات صحیح و ظاهراً سالم، می‌تواند ظلم کند، با حرف دروغ و غلط، نمی‌تواند ظلم کند، به‌ویژه در جامعۀ دینی، از متن دین بیشتر می‌شود علیه دین سوءاستفاده کرد. 🔻 امیرالمؤمنین(ع) دربارۀ حرف صحیحی که علیه جبهۀ حق از آن استفاده می‌شود، فرمود: «کَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا الْبَاطِلُ» اما چگونه می‌شود از حرف حق، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟ یک ترفند این است که بعضی از حرف‌های صحیح را بیان کنند بدون ذکر حرف‌های صحیح دیگری که باید در کنارش بگویند. 🔻 مثلاً می‌گویند: «پیامبر(ص) اهل تحمل و مدارا و عفو بود.» یا «امیرالمؤمنین(ع) به حرف مردم گوش کرد و کوتاه آمد» یا «امام‌حسن(ع) صلح کرد و سخن مردم را شنید» به چنین کسی باید گفت: این حرف‌ها درست است اما ناقص است، همه‌اش را بگو! وقتی نصفش را نمی‌گویی، معلوم می‌شود یک قصد و غرضی پشت سرش هست. 🔻 بله، پیامبر(ص) در مقابل منافقین جامعه، مدارا می‌کرد، اما چاره‌ای نداشت جز اینکه در مقابل آنها کوتاه بیاید، چون مردم زمان ایشان، سطح فهم و ظرفیت لازم را نداشتند که ایشان بتواند با برخی از منافقین برخورد محکم‌تری کند. 🔻 چرا پیامبر(ص) و علی(ع) و امام‌حسن(ع) در برخی موارد کوتاه آمدند؟ به‌خاطر وجود منافقینی که موجب انحراف افکار عمومی بودند، و به‌خاطر وجود مؤمنین ضعیفی که موجب تحمیل اقدام ناصحیح به ایشان شدند. 🔻 می‌گویند «ببینید امام‌حسن(ع) صلح کرد!» خُب بقیه‌اش را هم بگویید که یارانش خیانت کردند و ایشان را تنها گذاشتند و همین خیانت‌ها بود که حضرت را وادار به صلح کرد. کسی که از صلح امام‌حسن(ع) حرف بزند اما از خیانت یاران امام‌حسن(ع) حرف نزند، خائن است؛ همه‌اش را بگو! گفتنِ یک قسمتی از حق و نگفتن بقیۀ حق، بدتر از گفتن سخن باطل است. 🔻 کسی مخالف صلح نیست، اما صلح حقیقی نه صلح تحمیلی! صلح تحمیلی هم مثل جنگ تحمیلی بد است. صلح تحمیلی ناپایدار است و به دنبالش قتل عام جبهه حق است؛ همانطور که در کربلا شاهد بودیم. 👤علیرضا پناهیان 🚩 حرم رضوی - ۹۹.۷.۲۴ 🔍 موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد 🔎 https://eitaa.com/amirbayanyazd