🎥 | غارتگران حیا ✳️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: قدرتمندان و زرمندان و زورمندان، مردشان، زنشان و زیردستهایشان و کسانی که با آنها و برای آنها زندگی میکرده‌اند، همیشه مایل بوده‌اند که این حجاب بین زن و مرد، از بین برود، که این، البته برای زندگىِ جامعه مضرّ و برای اخلاق جامعه بد است. برای حفظ عفّت جامعه زیانبار و بخصوص برای خانواده از همه چیز بدتر است. این، بنیان خانواده را متزلزل میکند. 🗓 ۱۳۷۳/۰۷/۲۰ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔰 فتنه علیه خانواده 🔻 رهبرانقلاب: 🔸در اسلام، تبرّج ممنوع است. تبرّج، یعنی همان خودنمایی زنان در مقابل مردان، برای جذب و فتنه‌انگیزی. این، یک نوع فتنه است و خیلی اشکالات دارد. اشکالش فقط این نیست که این دختر جوان، یا این پسر جوان به گناه میافتند - این اوّلیش است؛ شاید بتوانم بگویم کوچکترینش است - دنباله‌اش به خانواده‌ها میرسد. 🔸اساساً آن‌گونه رابطه بیقید و شرط و بیقید و بند، برای بنای خانواده سمِ‌ّ مهلک است؛ چون خانواده با عشق زنده است. اصلاً بنای خانواده با عشق است. اگر این عشق - عشق به زیبایی، عشق به جنس مخالف - در صد جای دیگر تأمین شد، دیگر آن پشتوانه قوی‌ای که استحکام خانواده باید داشته باشد، از بین خواهد رفت و خانواده‌ها متزلزل میشود و به همین وضعی درمی‌آید که امروز متأسّفانه در کشورهای غربی هست؛ بخصوص در کشورهای اروپای شمالی و امریکا. 🔺 گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع #تبرج 📖 ۱۳۷۷/۰۲/۰۷🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔰 تبرج زنانه، مظهرِ جاهلیتِ مدرنِ غرب ✅ رهبرانقلاب: آنچه امروز دستگاه‌هاى سیاسى غرب ترویج میکنند، همان جاهلیتى است که بعثت پیغمبر براى زدودن آن - از محیط زندگى بشر - به‌وجود آمد. نشانه‌هاى همان جاهلیت، امروز در دنیا، در این تمدن رایج فاسد غربى، مشاهده میشود؛ همان بى‌عدالتى، همان تبعیض، همان نادیده گرفتن کرامت انسان، همان عمده کردن مسائل جنسى و نیازهاى جنسى. قرآن کریم خطاب به همسران مکرم پیغمبر میفرماید: «وَ قَرنَ فى بُیوتِکُنَ وَ لاتَبَرَجنَ تَبَرُجَ الجَهِلِیَةِ الاُولَى‌.» یکى از نشانه‌هاى جاهلیت اُولى، تبرج زنانه است. امروز یکى از عمده‌ترین مظاهر تمدن غربى، همین تبرج است؛ این همان جاهلیت است، منتها جاهلیتى که توانسته است خود را با سلاح تبلیغات مدرن مجهز بکند، حقایق را از چشم مردم بپوشاند؛ اینها را باید ما مسلمانها بفهمیم، اینها را باید بدانیم. 🔺 گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب در موضوع #تبرج 📖 ۱۳۹۳/۰۳/۰۶ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔰 تبرج، نشانه مردسالاریِ غربی‌ها ✅ رهبرانقلاب: تربیت غلط غربی موجب شد که در دوران حکومت طاغوت در این کشور، زنان به آرایش، تجمّلات، زینتهای بیخودی، تبرّج و خودنمایی تمایل پیدا کنند، که این هم از نشانه‌های مردسالاری است. یکی از نشانه‌های مردسالارىِ غربیها همین است که زن را برای مرد میخواهند؛ لذا میگویند زن آرایش کند، تا مرد التذاذ ببرد! این مردسالاری است، این آزادی زن نیست؛ این در حقیقت آزادی مرد است. میخواهند مرد آزاد باشد، حتّی برای التذاذ بصری؛ لذا زن را به کشف حجاب و آرایش و تبرّج در مقابل مرد تشویق میکنند! 🔺 گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع #تبرج 📖 ۱۳۷۶/۰۷/۳۰🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔰 اصل گرایش به زیبایی، امر فطری است 🔻 رهبرانقلاب: 🔸اصل گرایش به زیبایی و زیباسازی و زیبادوستی، یک امر فطری است. البته این شاید با مقوله نوگرایی مقداری تفاوت کند. نوگرایی امر عامتری است. این مسأله آرایش و لباس... مقوله خاصی است که انسان - بخصوص جوان - از زیبایی و زیباسازی خوشش می‌آید و دلش میخواهد که خودش هم زیبا باشد. این عیبی هم ندارد؛ یک امر طبیعی و قهری است؛ در اسلام هم منع نشده است. آن چیزی که منع شده، فتنه و فساد است. این زیبایی و زیباسازی، بایستی موجب این نشود که در جامعه انحطاط و فساد به وجود آید. 🔸یعنی ابتذال اخلاقی نباید به وجود آید. چگونه؟ راههایش مشخّص است. اگر ارتباط بیقید و شرط و بیبندوباری در روابط زن و مرد وجود داشته باشد، این موجب فساد خواهد شد. اگر به صورت افراطی به شکل مُدپرستی درآید، این به فساد خواهد انجامید. اگر این مقوله زیباسازی و رسیدن به سر و وضع و لباس و امثال اینها، مشغله اصلی زندگی شود، انحراف و انحطاط است... اما فی‌نفسه، رسیدن به سر و وضع و لباس، بدون این‌که در آن خودنمایی و تبرّج باشد، عیبی ندارد. 🔺 گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع #تبرج 📖 ۱۳۷۷/۰۲/۰۷🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔰بزرگترین اهانت به زن 🔻 رهبرانقلاب: 🔸[غربی‌ها] یک نامعادله‌ای را بتدریج به وجود آورده‌اند؛ یک طرف ذینفع، یک طرف مورد انتفاع؛ بشریت را اینجوری تقسیم کرده‌اند. طرفِ ذینفع مرد است، طرفِ مورد انتفاع عبارت است از زن... شأن اجتماعی زن را اینجوری معرفی کردند، اینجوری تعریف کردند: زن به عنوان یک موجودی که مورد انتفاع مرد باید قرار بگیرد. لذا در فرهنگ غربی اگر زن بخواهد در جامعه نمود پیدا کند، شخصیت پیدا کند، حتماً باید از جذابیتهای جنسىِ خودش چیزی را ارائه بدهد. 🔸حتّی در مجالس رسمی، نوع پوشش زن باید جوری باشد که برای طرف ذینفع و منتفع - یعنی طرف مرد - چشم‌نواز باشد. به نظر من بزرگترین ضربه، بزرگترین اهانت، بزرگترین حق‌کشی که در زمینه‌ی مسئله‌ی زن انجام گرفته، همین است... دیگران هم از آنها تقلید کردند، در راهش کوشش کردند، تلاش کردند و این در دنیا جا افتاده... وقتی پوشش زن، عدم تبرّج زن، آرایش نکردن زن در جامعه مطرح شود، دستگاه‌های مسلط تبلیغاتی دنیا سر بلند میکنند، جنجال میکنند؛ این نشان‌دهنده‌ی این است که یک فرهنگی، یک سیاستی، یک راهبردی وجود دارد که سالهای متمادی است دنبال میشود و پایه‌اش این است که این جایگاه، این شأن، این موقعیت غلط و اهانت‌آمیز را برای زن تثبیت کنند؛ و متأسفانه کردند. 🔺 گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع #تبرج 📖 ۱۳۹۰/۰۳/۰۱ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔰 نگاه اسلام به مسأله زیبایی 🔻 رهبرانقلاب: 🔸 در اسلام، به مسأله زیبایی اهمیت داده شده است. زیاد شنیده‌ایم که: «انّ الله جمیل و یحبّ الجمال»؛ خدا زیباست و زیبایی را دوست دارد. در خصوص رسیدن به سر و وضع، روایات زیادی در کتب حدیثی ما هست. در کتاب «نکاح» مفصّل بحث میشود که مرد و زن بایستی به خودشان برسند. بعضی خیال میکنند که مثلاً مردان باید موی سرشان را بتراشند؛ نه. در شرع، برای جوانان مستحبّ است که موی سر بگذارند. 🔸در روایت هست که «الشَعر الحسن من کرامة الله فأکرموه»؛ موی زیبا، جزو کرامتهای الهی است؛ آن را گرامی بدارید. یا مثلاً روایت دارد که پیامبر اکرم وقتی میخواستند نزد دوستانشان بروند، به ظرف آب نگاه میکردند و سر و وضع خود را مرتّب میکردند. آن زمان که آینه به این شکلی که حالا هست و فراوان هم هست، نبود. جامعه مدینه هم که فقیر بود. پیامبر ظرف آبی داشتند، که وقتی میخواستند نزد دوستانشان بروند، از آن به جای آینه استفاده میکردند. این، نشان‌دهنده آن است که سر و وضع مرتّب، لباس خوب و گرایش به زیبایی، امر مطلوبی در شرع اسلام است؛ منتها آن چیزی که بد و مضرّ است، آن است که این وسیله‌ای برای فتنه و فساد و تبرّج شود... ضررهایش تا خانواده و نسل بعد هم میرسد. 🔺 گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع #تبرج 📖 ۱۳۷۷/۰۲/۰۷ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🖌 حجاب را چگونه به فرزندان خود معرفی کنیم؟ 🔺این سوال بسیاری از والدین است: چگونه می‌توان حجاب را طوری به فرزندان معرفی نمود تا آن‌ها خود به انتخاب حجاب روی بیاورند. انتخابی از روی آگاهی. برای رسیدن به پاسخ با دکتر رقیه فاضل به گفت‌وگو نشسته‌ایم. در بخشی از این گفت‌وگو میخوانید:⬇️ ⬅️ «معضل ما این است که تصور می‌کنیم انقلابی‌بودن مقوله‌ای سیاسی است و آن را کنار می‌‌گذاریم و می‌گوییم فعلاً مسئله‌ی فرزند من حجاب است و باید آن را حل کنم؛ ولی اشتباه می‌کنیم. تا وقتی که به‌سراغ آن آرمان مبارزاتی برای کودک و نوجوان نرویم، مسئله‌ی حجاب حل نخواهد شد. این نکته‌ای اساسی و مهم است که اغلب مغفول واقع می‌شود. طبیعی است در وضع کنونی و عصر ارتباطات و فضای مجازی که دست هر کودک و نوجوانی یک تلفن همراه هست، اگر دل به مبارزه متعلق نشده باشد، از عهده‌ی مبارزه برنمی‌آید و حتماً به‌سمت بی‌حجابی و دیگر معضلات کشیده می‌شود. این مبارزه‌ای هم که می‌گوییم، منظور قیام لله و قیام به قسط است؛ یعنی از اصالت توحید برخاسته و انسان مبارزه می‌کند برای تحقق توحید و عدل.‌» متن کامل را از این پیوند بخوانید: https://khl.ink/f/50622 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

امام علی علیه‌السلام: کسی که مؤمن روزه‌داری را در غدیر افطار دهد، مانند این است که صد هزار پیامبر (ص) صدیق و شهید را افطار داده است، پس چگونه خواهد بود فضیلت کسی که جمعی از مؤمنین و مؤمنات را تکفل کند. 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🌸 دانلود رایگان کتاب داستان خبربزرگ | ویژه عید غدیر 🔹 «خبربزرگ» شامل ۱۰ داستان کودکانه از واقعه‌ی غدیر و با هدف آشنایی هرچه بیشتر کودکان با مفاهیم عید غدیر است. دریافت از پیوند زیر: https://idc0-cdn0.khamenei.ir/ndata/news/46194/DastanGhadir.pdf #عیدغدیر #عید_غدیر 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

فایل پی‌دی‌اف کتاب داستان «خبر بزرگ»

🔰 زنان و جنگ نرم از غدیر تا آخرالزمان 🖌یادداشتی از سرکارخانم مهدیه منافی ــ پژوهشگر حوزه زن و خانواده در ادامه بخوانید: ⬇️ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔰 زنان و جنگ نرم از غدیر تا آخرالزمان 🖌یادداشتی از سرکارخانم مهدیه منافی ــ پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🔸بسم‌اللّه الرحمن الرحيم در ادبیات علمی قدرت دارای سه حوزه است: سخت(قهری) و نیمه‌سخت(تشویقی‌تنبیهی) و نرم که قدرت اقناع و تسخیر قلب‌ها و ذهن‌هاست و جنگ هم با همین سه حوزه تعریف می‌شود؛ سخت(نظامی) و نیمه‌سخت(اقتصادی‌سیاسی) و جنگ نرم که در زمانه‌ی ما پررنگ شده است. جنگ نرم بزرگ‌ترین بستر تقابلی با جبهه‌ی باطل است و قدرت نرم بیشترین اثرگذاری را در آن دارد. قدرتی که اساساً زنان در آن قوی‌ترند و عمق اثربخشی‌شان در این عرصه بیشتر است؛ به‌شکل حق یا باطل. 🔸جهاد در فرهنگ و افكار عموم مردم ما به حضور در ميدان جنگ منحصر شده است؛ اما حقيقت اين است كه جهاد منحصر در ميدان جنگ نيست و عرصه‌های جهاد متعدد و متنوع‌اند. اگر زنان از جهاد ابتدایی منع شده‌اند، مسير مجاهدت در ميدان‌های ديگر برايشان گشوده است؛ اما جهادی كه در عين حفظ زنانگی، اثربخشی چشمگیری دارد. اگر بخواهیم نقش زنان را در پازل جنگ نرم به‌خوبی تبیین کنیم، قطعاً جهاد تبیین یکی از اجزای مهم آن است. 🔸اين روايت را همه شنيده‌ايم: «جهاد زن نيكوشوهرداری‌كردن است.» اما نکته این است که همسرداری يكی از مهم‌ترين عرصه‌های جهاد زن است، نه تمام آن و اين را زنان شاخص و الگوی ما از صدر اسلام تا كنون نشان داده‌اند و به ظهور رسانده‌اند. از حضرت زهرا كه رهبری در وصف ايشان فرمودند: «جهاد آن بزرگوار در میدان‌های مختلف یک جهاد نمونه است؛ در دفاع از اسلام، در دفاع از امامت و ولایت، در حمایت از پیغمبر، در نگهدارىِ بزرگ‌ترین سردار اسلام، یعنی امیرالمؤمنین که شوهر او بود.» تا حضرت زينب كه درباره‌ی ايشان فرمودند: «این بزرگوار جهاد تبیین را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند.» 🔸عمده‌ی کُنشگران ما وقتی از حضور اجتماعی زنان در صدر اسلام و حضورشان در جنگ‌ها می‌گویند، صرفاً از نقش زنان در پرستاری و مداوای مجروحان می‌گویند و اگر کمی فراتر بروند از زنانی که حضور نظامی داشته‌اند و دست به شمشیر برده‌اند. آنچه کمتر برای ما روایت شده است، زنانی‌اند که در میدان جنگ با شعر و کلام قوی خود، به دفاع از امیرالمؤمنین پرداختند یا شجاعانه در دربار معاویه بدون ترس جان خود، چنان خطابه‌ای داشتند که از وصفش، انسان به شعف می‌آید. 🔸از نمونه‌ی اين زنان، ام‌الخير از زنان نامدار صدر اسلام است كه سخنوری ماهر شمرده می‌شد. او در صفين با سخنانی عميق و بليغ از اميرالمؤمنين دفاع كرد. «او در ميدان جنگ گفت: خداى سبحان حق را براى شما روشن كرد و دليل را، بيّن و آشكار کرد...؛ عقل، وحى، شريعت، رسالت و امامت داد... . كجا مى‌خواهيد برويد؟ آيا مى‌خواهيد از على‌بن‌ابى‌طالب (ع) كه فرمانرواى دين است فرار كنيد؟ يا مى‌خواهيد از ميدان جنگ بگريزيد؟» سوده‌ی همدانی بانوی ديگری‌‌ست كه معاويه هنگام آغاز سخن با او گفت: «تو همان نيستى كه در تشجيع برادرانت در جنگى كه على‌بن‌ابى‌طالب، عليه اَمَوى داشت شعر مى خواندى و آن‌ها را تحريک مى‌كردى؟» و اين يعنی معاويه هم، آوازه‌ی اقدام این بانو را شنیده بود. 🔸و از این زنان بسیارند که حتی نامشان را نشنیده‌ایم: دختر حرث‌بن‌عبدالمطلب، ام‌حکیم و... . اگر ما ابوذر را به‌دلیل روشنگری‌ها و خطابه‌هایش می‌شناسیم، به‌دلیل روایت‌هايی است که از او به ما گفته شده است که اگر از این زنان هم می‌شنیدیم، کتاب‌هایی می‌نگاشتيم تا ضرورت مجاهدت زن مسلمان در آخرالزمان تا اين حد مغفول نباشد. 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔆 درس بزرگ غدیر 🌸رهبر انقلاب: امیرالمؤمنین در راهِ خدا یک لحظه پا عقب نکشید. به موقع تبلیغ کرد؛ به موقع در رکاب پیغمبر شمشیر زد؛ وقتی لازم بود صبر کرد؛ وقتی لازم بود وارد میدان سیاست شد. در همه‌ی این‌ها فداکاری از این بزرگوار بروز پیدا کرد. پیغمبر اکرم چنین کسی را در رأس جامعه‌ی اسلامی قرار می دهد. این درس بزرگ غدیر است. 🗓 ۱۳۸۷/۰۹/۲۷ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔰 زنان را کتابخوان کنید 🔸حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: از جمله‌ی کارهای بسیار اساسی، باسواد کردن زنان است. از جمله‌ی کارهای بسیار مهم، کتابخوان کردن زنان است. یک شیوه‌های ابتکاری پیدا کنید، برای این‌که خانمهای داخل خانه را کتابخوان کنید. متأسفانه زنان ما با کتابخوانی خیلی انسی ندارند. هزاران کتاب در بازار می‌آید و میرود، اما اینها مطلع نمیشوند. این کتابها معارف بشری است که ذهنها را برای بهتر فهمیدن، بهتر اندیشیدن، بهتر ابتکار کردن، و در موضع بهتر و صحیحتری قرار گرفتن، آماده میکند. ⬅️ مروری بر توصیه‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به شورای فرهنگی‌اجتماعی زنان و خانواده طی دیدارهای سال ۱۳۶۹ و ۱۳۷۰ 🗓 ۱۳۷۰/۱۰/۰۴ 🌱 @khamenei_Reyhaneh

🔰 آیه مباهله از نشانه‌ مهمّ حضرت فاطمه‌‌زهرا (سلام‌ اللّه ‌علیها) 🔺رهبرانقلاب‌اسلامی: در آیه‌ی «هل ‌أتیٰ» مسئله‌ی خدمت بی‌منّت است؛ در آیه‌ی مباهله مسئله‌ی مقابله‌ی جبهه‌ی حق و جبهه‌ی کفر و باطل است؛ اینها است؛ اینها نشانه‌های مهمّ فاطمه‌ی زهرا (سلام‌ اللّه ‌علیها) است. 🗓 ۱۴۰۰/۱۱/۰۳ 🌱 @Khamenei_Reyhanehe