🌺🌺🌺
جواب معاویه به پسر ابوبکر بعد اعتراضات او بر علیه معاویه🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
🏴 بلاذری عالم اهل سنت(متوفی۲۷۹ه.ق) می نویسد :
معاویه در پاسخ محمد بن ابی بکر نوشت :
هنگامی که خداوند پیامبرش را طلبید و وعده خود درباره او را عملی ساخت و دین او را پیروز و با حجّت استوار ساخت، جانش را گرفت.
🚩📋《..فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اِبْتَزَّهُ حَقَّهُ أَبُوكَ وَ فَارُوقُهُ وَ خَالَفَاهُ فِي أَمْرِهِ عَلَى ذَلِكَ اِتَّفَقَا وَ اِتَّسَقَا ثُمَّ دَعَوَاهُ لِيُبَايِعَهُمَا وَ أَبْطَأَ عَنْهُمَا وَ تَلَكَّأَ عَلَيْهِمَا فَهَمَّا بِهِ اَلْهُمُومَ وَ أَرَادَا بِهِ اَلْعَظِيمَ ثُمَّ إِنَّهُ بَايَعَ لَهُمَا وَ سَلَّمَ فَلَمْ يُشْرِكَاهُ فِي أَمْرِهِمَا وَ لَمْ يُطْلِعَاهُ عَلَى سِرِّهِمَا حَتَّى قُبِضَا عَلَى ذَلِكَ..》
♦️پدرت(ابوبکر) و فاروق (عمر بن خطاب) اولین کسانی بودند که حقّ او(امیرالمومنین امام علی سلام الله علیه ) را ربودند و با او مخالفت کردند و با هم در این راهِ غصب خلافت هماهنگ شده
و سپس امام علی امیرالمؤمنین سلام الله علیه را به بیعت خود فراخواندند و نقشه ها بر علیه او کشیدند و تصمیم گرفتند، رنجی بزرگ به او برسانند.
سپس او را به بيعت با خود تكليف نموده ولى او نپذيرفت تا اين كه او را تحت فشار قرار داده به او قصد سوء نمودند.
سپس امام امیرالمومنین علی بن ابی طالب سلام الله علیهما به ناچار با آنان بيعت كرد، ولى تصميم گرفتند كه او را در كار خود (خلافت) شركت ندهند، و بر اسرار خود مطّلع نسازند تا اين كه مرگشان فرا رسيد.
📋《فَإِنْ يَكُنْ مَا نَحْنُ فِيهِ صَوَاباً فَأَبُوكَ فِيهِ أَوَّلُ وَ نَحْنُ فِيهِ تَبَعٌ وَ إِنْ يَكُنْ جَوْراً فَأَبُوكَ أَوَّلُ مَنْ أَسَّسَ بِنَاهُ فَبِهُدَاهُ اِقْتَدَيْنَا وَ بِفِعْلِهِ اِحْتَذَيْنَا وَ لَوْ لاَ مَا سَبَقَنَا إِلَيْهِ أَبُوكَ مَا خَالَفْنَا عَلِيّاً وَ لَسَلَّمْنَا إِلَيْهِ وَ لَكِنْ عِبْ أَبَاكَ بِمَا شِئْتَ أَوْ دَعْهُ وَ اَلسَّلاَمُ》
🏴♦️اگر عمل ما درست باشد، پدرت پیشگام آن بوده و اگر ستم و کجروی باشد، باز هم پدرت در این کار خودکامگی کرد و ما با او شریک هستیم؛ اگر پدرت آن عمل (غصب خلافت) را انجام نمی داد، ما با علی مخالفت نمیکردیم و همه فرمانبردار او می شدیم.
پس ما عمل پدرت را دیدیم و راهش را ادامه دادیم. اگر منتقد هستی، ابتدا به پدرت انتقاد کن و الّا دست بردار!
والسلام!(۱)
📚منبع :
۱)أنساب الأشراف بلاذری، ج۲، ص۱۶۶
لا نجاة لَنا إلّا بظهور الحُجَّة... اَلعَجَل ایهاالعزیز...اَلعَجَل اَلعَجَل اَلعَجَل
🌴🚩🏴🌴🚩🏴🌴🚩🏴
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ"
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ الفَرَجِهم
اَللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِکَ ألْـفَـرَج
اَللَّهُمَّ الْعَنْ الجُبْتَ وَ الطَّاغُوتَ
@khamse5
🏴 از سقیفه تاعاشورا
نامه یزید به عبدالله بن عمر بن خطاب!
👤مرحوم سید بن طاووس (متوفی۶۶۴ ه.ق) به نقل از بلاذری عالم اهل سنت(متوفی۲۷۹ه.ق) می نویسد:
«پس از واقعه عاشورا و به شهادت رسیدن امام حسین(سلام الله علیه )، عبدالله بن عمر فرزند عمر بن خطاب به یزید نامهای می نویسد و او را به خاطر قتل امام حسین(سلام الله علیه ) مورد عتاب و ملامت قرار می دهد.
یزید هم در پاسخ می نویسد :
📋《أَمَّا بَعْدُ، يَا أَحْمَقُ! فَإِنَّنَا جِئْنَا إِلَى بُيُوتٍ مُنَجَّدَةٍ وَ فُرُشٍ مُمَهَّدَةٍ وَ وَسَائِدَ مُنَضَّدَةٍ فَقَاتَلْنَا عَنْهَا فَإِنْ يَكُنِ اَلْحَقُّ لَنَا فَعَنْ حَقِّنَا قَاتَلْنَا وَ إِنْ كَانَ اَلْحَقُّ لِغَيْرِنَا فَأَبُوكَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ هَذَا وَ اِبْتَزَّ وَ اِسْتَأْثَرَ بِالْحَقِّ عَلَى أَهْلِهِ》
♦️ای احمق! ما به خانههایی آراسته با فرشهای آماده و تکیهگاههای فراوان وارد شدهایم و برای رسیدن به اینها جنگیدیم!
اگرحق باما باشد،که ازحق خود دفاع کردهایم،و اگر حق با دیگران باشد،که پدرت(عمر)اولین کسی بود که این سنت را بنا کرد و حق را با خدعه و نیرنگ از صاحب آن غصب کرد»(۱)
📚منبع :
۱)الطرائف ابن طاووس،ص۲۴۷
لا نجاة لَنا إلّا بظهور الحُجَّة... اَلعَجَل ایهاالعزیز...اَلعَجَل اَلعَجَل اَلعَجَل
🌴🚩🏴🌴🚩🏴🌴🚩🏴
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ"
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ الفَرَجِهم
اَللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِکَ ألْـفَـرَج
اَللَّهُمَّ الْعَنْ الجُبْتَ وَ الطَّاغُوتَ
@khamse5
🏴 خاکسپاری #امام_حسین علیه السلام توسط #امام_سجاد علیه السلام
علی بن ابی حمزة بطائنی به #امام_رضا علیه السلام گفت:
برای ما از پدرانت روایت شده است که کسی، متولی امر امام نمی گردد، مگر امامی همچون او.
#امام_رضا علیه السلام به او فرمود:
پس به من خبر بده از حسین بن علی علیه السلام که آیا امام بود یا غیر #امام؟!
#بطائنی گفت: امام بود.
امام فرمود: پس متولی امر او که بود؟ بطائنی گفت: علی بن الحسین علیهالسلام.
امام فرمود: علی بن الحسين علیه السلام کجا بود؟ بطائنی گفت: در کوفه. ایشان در دست عبيد الله بن زياد #محبوس بود. در حالیکه #امویان، نمی دانستند، از #زندان بیرون رفت تا اینکه متولی امر پدرش گردید و سپس بازگشت.
پس #امام_رضا علیه السلام به بطائنی فرمود:
کسی که علی بن الحسین علیهالسلام را متمکن نمود تا به #کربلا رود و امر پدرش را تولی نماید، همانا او، صاحب این امر را نیز تمکن می بخشد تا به بغداد رود و تولی امر پدرش را نماید و سپس بازگردد، در حالیکه نه در حبس است و نه در #اسارت.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه رجال کشی، ص۴۶۴_ ۴۶
🆔 @khamse5
ازسقیفه تا عاشورا
🏴 ضیاء الدین ابن الاثیر الجزری از علمای اهل سنت قرن ششم و هفتم هجری قمری در کتاب «الوشی المرقوم فی حل المنظوم» به صراحت می نویسد :
🚩📋《وَاعْلَمْ أنَّ الحُسَینَ(سلام الله علیه ) لَمْ یَقْتُلْ فِي یَوْمِ کَرْبَلَاءَ وَ إنَّمَا قُتِلَ فِي یَوْمِ السَّقِیفَةِ》
🏴♦️بدان که امام سیدالشهداء حسین(سلام الله علیه ) در روز عاشورا و در «کربلا» کشته نشد، بلکه در واقع در «سقیفه» کشته شد.(۱)
📚منبع :
۱)کتاب الوشی المرقوم ابن اثیر جزری، ص۳۸۳
لا نجاة لَنا إلّا بظهور الحُجَّة... اَلعَجَل ایهاالعزیز...اَلعَجَل اَلعَجَل اَلعَجَل
🌴🚩🏴🌴🚩🏴🌴🚩🏴
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ"
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ الفَرَجِهم
اَللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِکَ ألْـفَـرَج
اَللَّهُمَّ الْعَنْ الجُبْتَ وَ الطَّاغُوتَ
@khamse5
السلام علی من دفنه اهل القری
ورود زنان بنی اسد به حرم مطهر ابا عبدالله سلام ﷲ علیها 🥺🖤
تا روز قیامت اسم آنها به نیکی یاد میشود
@khamse5
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
السلام علی من دفنه اهل القری
ورود زنان بنی اسد به حرم مطهر ابا عبدالله سلام ﷲ علیها 🥺🖤
تا روز قیامت اسم آنها به نیکی یاد میشود
@khamse5
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صحنه سوزاندن خیام حسینی
@khamse5
🌺🌺🌺🌺لگد مال بدن مطهرامام حسین سیدالشهداء (سلام الله علیه ) دو بار زیر سم اسبان !🌺🌺🌺🌺
ابتدا توسط شمر بن ذی الجوشن لعین که بعد از جدا کردن سر مطهر ایشان، این جنایت را مرتکب شد.
ابن جوزی می نویسد :
📋《أَوطَأَ الخَيلَ صَدرَهُ وَ ظَهرَهُ》
♦️شمر بر سینه و پشت امام سیدالشهداء حسین(سلام الله علیه ) اسب تاخت.(۱)
سپس توسط ده حرامی به دستور ابن سعد!
شیخ مفید می نویسد :
عمر بن سعد در عصر عاشورا ندا داد :
📋《مَن يَنتَدِبُ لِلحُسَينِ(سلام الله علیه ) فيُوطى الخَيلُ صَدرَه و ظَهرَه؟》
♦️كيست كه داوطلب گردد و بر پيكر امام (سلام الله علیه ) اسب بتازد تا زير سم اسبان سينه و پشت امام سیدالشهداء حسين(سلام الله علیه ) خُرد گردد؟!
📋《فَانْتَدَبَ عَشَرَةٌ، مِنْهُمْ : إِسْحَاقُ بْنُ حَيْوَةَ اَلْحَضْرَمِيُّ، وَ أَحْبَشُ بْنُ مَرْثَدٍ اَلْحَضْرَمِيُّ فَأَتَوْا فَدَاسُوا اَلْحُسَيْنَ(سلام الله علیه ) بِخُيُولِهِمْ حَتَّى رَضُّوا ظَهْرَهُ وَ صَدْرَهُ》
♦️پس ده حرامی و لعین از جمله؛ اسحاق بن حویه، اخنس بن مرثد، حکیم بن طفیل، عمرو بن صبیح، رجاء بن منقذ عبدی، سالم بن خیثمه جعفی، واحظ بن ناعم، صالح بن وهب جعفی، هانی بن شبث خضرمی، اسید بن مالک،
چنین کردند و بر بدن مطهر امام حسین سیدالشهداء (سلام الله علیه ) اسب تاختند.
آنان پشت و سینه جگر گوشه حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم ) را زیر سمّ اسب قرار دادند.(۲)
اين ارازل، نه تنها از اين عمل شنیع، شرمنده نشدند، بلكه افتخار هم مى كردند.
وقتی اینان وارد مجلس ابن زياد شدند، ابن زیاد پرسيد شما كيستيد و چه كرديد؟
آنان گفتند :
📋《نَحْنُ اَلَّذِينَ وَطِئْنَا بِخُيُولِنَا ظَهْرَ اَلْحُسَيْنِ(ع) حَتَّى طَحَنَّا حَنَاجِرَ صَدْرِهِ》
♦️ما كسانى هستیم كه بر پشت امام سیدالشهداء (سلام الله علیه )، اسب دوانديم تا آن كه سينه و گلوى امام حسين سیدالشهداء (سلام الله علیه) را آسياب كرديم.
📋《فَأَمَرَ لَهُمْ بِجَائِزَةٍ یَسِیرَةِِِ》
♦️سپس ابن زیاد به آنان جایزه ناچیزی داد.
ابوعمر که در آن مجلس حضور داشت، می گوید :
📋《فَنَظَرْنَا إِلَى هَؤُلاَءِ اَلْعَشَرَةِ فَوَجَدْنَاهُمْ جَمِيعاً أَوْلاَدَ زِنَاءٍ وَ هَؤُلاَءِ أَخَذَهُمُ اَلْمُخْتَارُ فَشَدَّ أَيْدِيَهُمْ وَ أَرْجُلَهُمْ بِسِكَكِ اَلْحَدِيدِ وَ أَوْطَأَ اَلْخَيْلَ ظُهُورَهُمْ حَتَّى هَلَكُوا》
♦️ما به همه آن ده نفر نگاه کردیم و متوجه شدیم که همه آنها از اولاد زنا بودند.
بعدها مختار این ده نفر لعین را دستگیر کرد و دست ها و پاهایشان را میخکوب کرد و اسب بر پشت آنان تاخت تا به درک واصل شدند.(۳)
📚منابع :
۱)تذكرة الخواص ابن جوزی، ص۲۵۶
۲)الارشاد شیخ مفید، ج۲، ص۱۱۳
۳)اللهوف سید بن طاووس، ص۱۲۷
لا نجاة لَنا إلّا بظهور الحُجَّة... اَلعَجَل ایهاالعزیز...اَلعَجَل اَلعَجَل اَلعَجَل
🌴🚩🏴🌴🚩🏴🌴🚩🏴
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ"
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ الفَرَجِهم
اَللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِکَ ألْـفَـرَج
@khamse5
🌺🌺🌺🌺
قاتلین اباعبدالله،قبل عذاب آخرت،به عذاب دنیا نابود شدند🌺🌺🌺🌺
🔴 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَمِّهِ قَالَ: لَمَّا خِفْنَا أَیَّامَ الْحَجَّاجِ خَرَجَ نَفَرٌ مِنَّا مِنَ الْکُوفَهِ مُسْتَتِرِینَ وَ خَرَجْتُ مَعَهُمْ فَصِرْنَا إِلَی کَرْبَلَاءَ وَ لَیْسَ بِهَا مَوْضِعٌ نَسْکُنُهُ فَبَنَیْنَا کُوخاً عَلَی شَاطِئِ الْفُرَاتِ وَ قُلْنَا نَأْوِی إِلَیْهِ فَبَیْنَا نَحْنُ فِیهِ إِذْ جَاءَنَا رَجُلٌ غَرِیبٌ فَقَالَ أَصِیرُ مَعَکُمْ فِی هَذَا الْکُوخِ اللَّیْلَهَ فَأَنَا عَابِرُ سَبِیلٍ فَأَجَبْنَاهُ وَ قُلْنَا غَرِیبٌ مُنْقَطَعٌ بِهِ فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَ أَظْلَمَ اللَّیْلُ أَشْعَلْنَا وَ کُنَّا نُشْعِلُ بِالنِّفْطِ ثُمَّ جَلَسْنَا نَتَذَاکَرُ أَمْرَ الْحُسَیْنِ وَ مُصِیبَتَهُ وَ قَتْلَهُ وَ مَنْ تَوَلَّاهُ فَقُلْنَا مَا بَقِیَ أَحَدٌ مِنْ قَتَلَهِ الْحُسَیْنِ إِلَّا رَمَاهُ اللَّهُ بِبَلِیَّهٍ فِی بَدَنِهِ فَقَالَ ذَلِکَ الرَّجُلُ فَأَنَا کُنْتُ فِیمَنْ قَتَلَهُ وَ اللَّهِ مَا أَصَابَنِی سُوءٌ وَ إِنَّکُمْ یَا قَوْمِ تَکْذِبُونَ فَأَمْسَکْنَا عَنْهُ وَ قَلَّ ضَوْءُ النِّفْطِ فَقَامَ ذَلِکَ الرَّجُلُ لِیُصْلِحَ الْفَتِیلَهَ بِإِصْبَعِهِ فَأَخَذَتِ النَّارُ کَفَّهُ فَخَرَجَ نَادّاً حَتَّی أَلْقَی نَفْسَهُ فِی الْفُرَاتِ یَتَغَوَّثُ بِهِ فَوَ اللَّهِ لَقَدْ رَأَیْنَا یُدْخِلُ رَأْسَهُ فِی الْمَاءِ وَ النَّارُ عَلَی وَجْهِ الْمَاءِ فَإِذَا أَخْرَجَ رَأْسَهُ سَرَتِ النَّارُ إِلَیْهِ فَیَغُوصُهُ إِلَی الْمَاءِ ثُمَّ یُخْرِجُهُ فَتَعُودُ إِلَیْهِ فَلَمْ یَزَلْ ذَلِکَ دَأْبَهُ حَتَّی هَلَکَ.
⚫️ عموی محمّد بن سلیمان می گوید: در زمان حَجاج که ما از زیارت امام حسین علیه السّلام خائف بودیم، من با چند نفر از آشنایان به طور مخفیانه متوجه کربلا شدیم. در کربلا مکانی نبود که ما سکنا بگیریم! بنابراین یک آلونک در کنار فرات ساختیم. در آن حینی که ما میان آن بودیم، ناگاه مرد غریبی آمد و گفت: من مسافرم، می خواهم امشب با شما در میان این آلونک باشم. ما پذیرفتیم و گفتیم: شخص غریبی است که چاره ای ندارد. وقتی آفتاب غروب کرد و تاریکی شب جهان را فرا گرفت، ما مشعل نفتی خود را روشن کردیم. سپس نشستیم و درباره جریان شهادت و مصیبت امام حسین علیه السّلام و آن افرادی که آن حضرت را دوست داشتند گفتگو کردیم. ما گفتیم: احدی از قاتلین امام حسین علیه السّلام باقی نماند، مگر این که خدا بدن او را دچار بلایی کرد! آن مرد غریب گفت: من از آن گروهی هستم که امام حسین علیه السّلام را کشتند. به خدا قسم که هیچ گونه ناراحتی دچار من نشده. ای گروه! به خدا قسم که شما دروغ می گویید. ما چیزی به او نگفتیم، تا این که روشنایی مشعل ما ضعیف شد. آن مرد برخاست تا فتیله مشعل را با انگشت خود درست کند. ناگاه کف دستش آتش گرفت. او برخاست و به طرف فرات فرار کرد و خویشتن را در آب فرات انداخت و از آب فرات استغاثه نمود. به خدا قسم ما می دیدیم او سر خود را زیر آب می کرد و آتش همچنان روی آب بود. هنگامی که سر خود را از آب خارج می کرد، آتش به سرش سرایت می نمود و او را زیر آب می کرد. وقتی سر خود را از آب خارج می کرد نیز آتش به سوی او حمله ور می شد. وضع وی همچنان بود تا هلاک شد!
📚بحار الانوار ، ج ۴۵ ، ص ۳۰۷
@khamse5
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سلام من به مدینه، سلام من به بقیع
به گنبد نبوی و برآستان رفیعش🥺
@khamse5
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یاحسین یا مذبوح!!! 😭😭
@khamse5
♦️تلاش شیاطین برای شبهه افکنی در شعائر حسینی
☜ آقا رسول الله(صلی الله علیه وآله) فرمودند:
◆ بعد از شهادت امام حسین (علیه السلام)، ابلیس، شیاطین را جمع کرد و گفت؛
يَا مَعْشَرَ الشَّيَاطِينِ ...
فَاجْعَلُوا شُغُلَكُمْ بِتَشْكِيكِ النَّاسِ فِيهِمْ
🔹 ای جماعت شیاطین، در قضیه شهادت امام حسین (علیه السلام)، با تمام قوا، تمام تلاش و همت خود را ، در ایجاد تشکیک و شبهه در بین مردم بکار گیرید.
√ منابع روایت؛
العوالم، ص ۳٦٦.
کامل الزیارات، ص ۲۷۸.
دار السلام، ج ۲، ص ۱٦٦.
بحار الانوار، ج ۲۸، ص ٦٠.
بحار الانوار، ج ٤۵، ص ۱۸۳.
ریاح الشریعة، ج ۳، ص ٦۵.
ریاض الابرار، ج ۱، ص ۲۵۷.
تفسیر المعین، ج ۱، ص ٣٦۵.
الدمعة الساکبة، ج ۵، ص ۱۹.
موسوعة الکلمة، ج ۲۲، ص ٧٦
@khamse5
💚 دلدادگان و عاشقان حضرت حسین علیهالسلام بر خود ببالید که :
🏴 عنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ :
▫️منْ أَرَادَ اَللَّهُ بِهِ اَلْخَيْرَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ حُبَّ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ حُبَّ زِيَارَتِهِ
▪️و مَنْ أَرَادَ اَللَّهُ بِهِ اَلسُّوءَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ بُغْضَ اَلْحُسَيْنِ وَ بُغْضَ زِيَارَتِهِ.
▫️هر کس که خدا خیر خواه او باشد، محبت امام حسین علیه السلام و شوق زیارتش را در دل او می اندازد،
▪️و هر کس که خدا بدخواه او باشد، کینه و بغض زیارت امام حسین علیه السلام را در دل او می نهد.
📚كامل الزيارات ج۱ ص۱۴۲
وسائل الشیعة ج۱۴ ص۴۹۶
@khamse5
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مقتل حضرت علی اکبر به زبان انگلیسی
ای جانم به اشکات😘
@khamse5
🌺🌺🌺🌺تشکیک در دستگاه امام حسین علیه السلام شغل شیاطین🌺🌺🌺🌺
حضرت زینب سلام الله علیها از امیرالمومنین علیه السلام روایت می کنند که در هنگام احتضار از وقائع عاشورا صحبت نمودند و سپس فرمودند:
«…إنّ إبلیس فی ذلک الیوم یطیر فرحاً فیحول الأرض کلّها فی شیاطینه و عفاریته فیقول: یامعشر الشیاطین! قد أدرکنا من ذریة آدم الطلبه و بلغنا فی هلاکهم الغایة و أورثنا هم السوء إلاّ من اعتصم بهذه العصابه فاجعلوا شغلکم بتشکیک النّاس فیهم…
«به درستی که ابلیس در این روز (بعد از واقعه کربلا) حول زمین پرواز می کند در حالی که شادمان است و تمامی شیاطین و اجنه خبیث را جمع می کند و می گوید: ای گروه شیاطین! همانا که ما انتقام و طلب خود را از ذریه آدم گرفتیم و مردم را اهل جهنم کردیم مگر کسی که در این مصیبت گریه کند و به دوستی آل محمّد(صلی الله علیه واله وسلم) پایدار باشد. پس تا می توانید مردم را به شک اندازید و از این مصیبت باز دارید، تا زحمت من به هدر نرود.»
بحارالأنوار: 28/58ـ 59؛
تذکرةالشهداء:
@khamse5
🔹چند درصد مردم ایران امسال در عزاداری ها شرکت کردند؟
🔹بر خلاف برخی تحلیل های اشتباه و علیرغم سناریوسازی رسانههای بیگانه، شاخصهای علمی و پیمایشها، همچنان از دینداری جامعه ایران حکایت دارند/ ۸۳ درصد مردم ایران در مجالس و هئیتهای عزاداری محرم امسال شرکت کرده اند
🔹بر اساس یافتههای نظرسنجی یک مرکز معتبر دانشگاهی که اول مردادماه و در سطح کشوری انجام شده است، بیش از ۸۳ درصد مردم کشورمان در مجالس و هیئتهای عزاداری محرم امسال شرکت کرده اند.
🔹بر اساس همین نظرسنجی، حدود ۴۹ درصد مردم، اعلام کردند که در منزل، محل کار یا اتومبیل، سیاهی یا نشانه عزا نصب کرده اند.
🔹بخش دیگر این نظرسنجی به میزان خواندن نمازهای روزانه در جامعه اختصاص دارد که نتیجه بدست آمده، حاکی از آن است که در مجموع ۸۶/۵ درصد مردم اهل خواندن نماز هستند؛ به این ترتیب که ۵۰/۵ درصد مقید به خواندن همیشگی نمازهای روزانه میباشند، ۱۷/۲ درصد بیشتر اوقات نماز می خوانند و ۱۸/۸ درصد نیز گاهی اوقات نماز میخوانند.
@khamse5
1_12875928619.mp3
188.6K
سر به چوبه محمل کوبیدن حضرت زینب کبری سلام الله علیها
توضیحات مرحوم علامه جعفری رضوان الله علیه
@khamse5
1_12873569611.pdf
1.03M
#با_عباس_علیه_السلام
#دهه_اول_محرم
#کتب_تخصصی
#کتب_عباسی
#پی_دی_اف
◾️ کتابی، فارسی، پیرامون کرامات و معجزات حضرت اباالفضلالعباس علیهالسلام، باعنوان:
#کرامات_العباسیه_علیه_السلام
➖ پیشنهاد دانلود بهپژوهشگران وطلبهها واهلمنبر
➖ دانلود با ذکر صلواتی بر محمدوآلمحمد علیهمالسلام
🔘 #علی_میر_خلف_زاده
🆔 @khamse5
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ایام کرونا با تلخی هایی که داشت
صحنه های بی بدیلی به جا گذاشت
😭😭السلام علیک یا اباعبدالله
@khamse5
#اعمال و #نماز_روز_اول_هر_ماه
💎چند عمل است:
🔸اوّل: خواندن دعاهای نقل شده در وقت دیدن هلال، که بهترین آنها دعای چهل وسوّم صحیفه کامله است، که همراه با اعمال اول ماه رمضان ذکر شد.
🔹دوم: خواندن هفت مرتبه سوره حمد برای دفع درد چشم.
🔸سوم: اندکی پنیر خوردن، چه روایت شده: هرکه خود را به خوردن آن در اول هر ماه مقیّد کند، امید است در آن ماه حاجتش ردّ نشود.
🔹چهارم: در شب اوّل دو رکعت نماز بجا آورد، در هر رکعت پس از سوره حمد سوره انعام را بخواند، و از خدا بخواهد او را از هر ترس و دردی ایمن گرداند، و در آن ماه حادثهای را نبیند که ناپسند او باشد.
🔸پنجم: در روز اوّل دو رکعت نماز بجا آورد، در رکعت اول پس از سوره حمد سی مرتبه سوره توحید، و در رکعت دوم بعد از سوره حمد سی مرتبه سوره قدر بخواند و پس از نماز صدقه بدهد، چون چنین کند، سلامتی اش را در آن ماه از خدا خریده است. و از بعضی روایات استفاده می شود، که پس از نماز بخواند:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ اِلّا عَلَی اللهِ رِزْقُهَا وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا کُلٌّ فِی کِتَابٍ مُبِینٍ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ إِنْ یَمْسَسْکَ اللهُ بِضُرٍّ فَلا کَاشِفَ لَهُ اِلّا هُوَ وَ إِنْ یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ یُصِیبُ بِهِ مَنْ یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَیَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ یُسْرا مَا شَاءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ حَسْبُنَا اللهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَی اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ لا إِلَهَ اِلّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ رَبِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْدا وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوَارِثِینَ.
📖مفاتیح الجنان،باب اعمال
@khamse5