✅حضرت آیة الله سعادت پرور (ره) در اواخر عمر شریفشان می فرمودند:
🏴دیگر نمی توانم به حرم مطهر حضرت معصومه (علیها السلام) بروم، اما در آن ایامی که مشرف می شدم، قبل از ورود به حرم، این شعر را با خود زمزمه می کردم:
🏴به طواف کعبه رفتم به حرم رهم ندادند
🏴که تو در برون چه کردی که درون خانه آیی
🏴در همان حال نگران بودم که مبادا این شعر را به من خطاب کنند.
.
♾—- ندای سعادت —-♾
https://eitaa.com/Nedaysaadat
#محرم_و_نا_محرم؟؟!!
✅میزان معاشرت زن و مرد نامحرم در جامعۀ اسلامی:
❓ارتباط و معاشرت بین زن و مرد نامحرم در جامعه همیشه یکی از معضلات بوده و برای همگان این پرسش مطرح میشود که دیدگاه کتاب و سنّت در این مسئله چیست؟
✍️ قرآن در بیانی زیبا، در عین احترام به استفاده زن از حق طبیعی خود در سخن گفتن و گفت و گو با دیگران، آنان را از «خضوع در قول» نهی کرده و فرموده است: «فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا»۱ شوخیها، مطایبات و طنزگوییها بین زن و مرد نامحرم، یا از ابتدا به قصد لذت بردن است، یا در ادامه و نهایت به آن منجر می شود و علاوه بر اینکه سبب فروریختن دیوار شرم و حیا میان زن و مرد نامحرم می گردد، حریم عفت و پاک دامنی را متزلزل می کند، انسان را به پرتگاه گناه نزدیک می نماید و راه را برای فساد و فحشا هموار می کند.
✍️علی علیه السلام با اینکه به زنان سلام می کرد، اما خوش نداشت به زنان جوان سلام کند و می فرمود: خوف دارم از اینکه صدای زن در نظرم خوش آید و آنچه از این بابت در قلب من وارد می شود (آثار سوء آن) بیش از پاداشی باشد که از سلام عایدم می شود۲.
✍️ با توجه به آیات و روایات می توان گفت؛ برای پیشگیری از وقوع در حرام، بهتر است مردان از مقدّمات آن و چیزهایی که زمینه آن را فراهم می سازد پرهیز کنند و این درسی است برای انسان ها که مواظب رفتار خود باشند.
🔷 فقیه عارف حضرت آیت الله سعادت پرور (قدس سره) در کتاب شریف جلوۀ نور در خصوص این موضوع می فرمایند:
✍️ ... نکته ای که در کلمات حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) وجود دارد این است که آن حضرت در عبارتِ «أَدْنی ما تَکُونُ مِنْ رَبِّها أَنْ تَلزَم قَعْرَ بَیْتِها»۳، به غرض غایی خلقت که قرب به پروردگار است اشاره نموده و می فرماید: این امر فقط با حفظ عفّت که جز در موارد ضروری با ملازمت در خانه حاصل می شود، میسّر نخواهد بود.
✍️ روح آیات و روایات، بیانگر اصلی کلّی است که باید به عنوان مبنایی ترین اصل در معاشرت و روابط اجتماعی زن و مرد مورد توجّه قرار گیرد و آن، حفظ عفّت و حیای زن در همه شرایط و حالات است. بدیهی است حفظ این ارزش جز با حداقلّ معاشرت زن و مرد نامحرم، و نیز اهتمام به وظیفه اصلی که پروردگار بر عهده او نهاده، یعنی خانه داری و مسئولیّت خطیر تربیت فرزند و پرورش نسل های آینده جوامع بشری میسّر نیست.
✍️ البتّه انجام این مهمّ هیچ منافاتی با رشد علمی و معنوی و فعالیتهای اجتماعی زن ندارد، بلکه مؤیّد آن نیز هست؛ چرا که تجربه نشان داده اختلاط بدون حدّ و مرز زن و مرد، به بهانه رشد اجتماعی، علمی [و معنوی]، عوارض نامطلوبی دارد که مانع شکوفایی استعدادهای بانوان است. اگر بنا باشد به بهانه کسب علم و تخصّص و ...، فضائل انسانی و عفّت زن که ارزش اصلی اوست قربانی شود، جهل بهتر از این علم است.
✍️ اگر زمانی امر مهمّ و لازمی برای اسلام پیش بیاید که نیاز به دخالت زنان باشد، باید با حفظ تمام موازین و دستورات و حدود شرعی و با صلاح دید ولیّ فقیه وقت، وظیفه خود را با کمال احتیاط (نه زیاده و نه کم) انجام دهند، چنانکه این امر را در جریان خطبه خواندن و محاجّه این بزرگواران، و یا در جریان مداوای مجروحین جنگی توسّط زنان در بعضی از جنگها مشاهده می کنیم.
✍️ آری، چنانچه به این پیشگیری های کتاب و سنّت گوش فرا داده می شد، دنیای اسلام امروز این گونه گرفتار هرزگیها و بی عفّتی ها و ازهم پاشیده شدن خانواده ها نمی شد. 👈این سخن که ما باید خود را با اجتماع امروز و لو خلاف کتاب و سنت باشد تطبیق دهیم، سخنی بیهوده، و خلاف نظر اسلام و قرآن شریف و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت است. ۴
🔶🔶 با در نظر گرفتن مطالب فوق می توان نتیجه گرفت: برای مردان و زنان، شایسته است اولاً، در موارد غیر ضروری، با نامحرم ارتباط کلامی کمتری داشته باشند تا قلب آنان از وسوسه های شیطانی محفوظ بماند. ثانیا، در مواردی که سخن گفتن به هر دلیل برای زن یا مرد ضرورت دارد و مجاز به ارتباط گفتاری با نامحرم است، به طور متعارف سخن بگویند و از ادای کلمات، به طرزی که مخاطب را نسبت به مسائل جنسی به طمع بیندازد پرهیز کنند. ثالثا، از پرگویی و پرداختن به سخنان طنز و شوخی، که ضرورتی ندارد، پرهیز شود.
https://eitaa.com/Nedaysaadat
---------
👇
پی نوشت ها:
۱. (احزاب: ۳۲)؛ به گونهای هوسانگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند، و به شیوهای پسندیده سخن بگویید.
۲ . کافی ، ج ۵، ص ۵۳۵.؛ عن أبی عبداللّه علیهالسلام قال: کان رسولاللّه صلیاللهعلیهوآله یسلّم علی النساء و یرددن علیه و کان أمیرالمؤمنین علیهالسلام یسلّم علی النساء و کان یکره أن یسلّم علی الشابة منهن و یقول: أتخوف أن یعجبنی صوتها فیدخل علی أکثر مما طلبت من الاجر.
۳ . بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۹۱، روایت ۶۱. [زن] زمانی به پروردگارش نزدیکتر است که در قعر خانه اش قرار گیرد.
۴ . کتاب جلوه نور (پرتوی از فضائل فاطمه زهرا سلام الله علیها) تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره فصل ۲۳ ص ۱۷۷ چاپ انتشارات آفتاب فطرت
—— محمد حسین انصاری ——
https://eitaa.com/Nedaysaadat
🎥 مراسم هفدهمین سالگرد ارتحال فقیه عارف حضرت حجة الحق آیة الله حاج شیخ علی آقا سعادت پرور (قدس سره)
🗓 قم/ حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها / مسجد اعظم
👇👇
https://www.aparat.com/v/R2Vcz
https://eitaa.com/Nedaysaadat
📌جلوه نور؛
📘فضائل و برکات وجودی حضرت زهرا (سلام الله علیها) در بیان فقیه عارف حضرت آیتالله سعادت پرور( پهلوانی تهرانی -ره-
✍️در عصر ما و در میان اهل معرفت نام بزرگانی به چشم می خورد که چون ستاره های درخشان، علائمی الهی برای هدایت بشر بوده اند.
✍️ دراینبین به تصریح بزرگان اهل معرفت مرحوم حجتالحق آیتاللّه سعادتپرور در طریق شاگردپروری و هدایت و دستگیری سالکان بهسوی سعادت حقیقی که همان رسیدن به کلمه توحید است پهلوانی بی نظیر و استادی موفق بود.
✍️ ایشان همچنین در کنار تربیت شاگردان سلوکی و عرفانی به نگارش آثار معرفتی متعددی اهتمام داشتند که اکنون و سال ها پس از رحلت ملکوتی ایشان به مرور نشر می یابد.
✍️ درباره شخصيت والاى بانوى دو عالم، حضرت صدّيقه كبرى(س) كتاب ها و رساله هاى فراوان نگارش يافته كه محور عمده آنها خصوصيّات تاريخى واخلاقى آن بزرگوار و ظلمهايى است كه در زندگى پر بركتش بر او رفته و اين در حالى است كه مراتب و کمالات وجودی فاطمه زهرا(س) كمتر مورد توجه محقّقان قرار گرفته است. آنچه در این کتاب مد نظر مؤلف محترم؛ بوده، بیان منازل و مقامات معنوى آن حضرت با بهرهگيرى از متن آيات قرآن شريف و روايات اهلبيت عصمت وطهارت(ع) می باشد.
✅مرکز پخش:
👈 پایگاه اطلاع رسانی و فروش :Ketabrah24.ir
👈دفتر فروش: قم/بلوار معلم/مجتمع ناشران /پلاک B12
تلفن: 02537842549
https://eitaa.com/aftabefetrat
✅حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)
🔹اگر كسى در مقام اين باشد كه كارى كند تا مردم را در اعمالش از خود خشنود سازد، ولى خدا از او ناخشنود باشد، اعمال ميان خود و خدا را تباه خواهد كرد.
🔹ريا و سُمعه و عُجب در اعمال عبادى و غير عبادى، از مصاديق آن است.
📚برگرفته از شرح معارف ادعیه🌱
https://eitaa.com/Nedaysaadat
http://ketabrah24.ir
✅ فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور(قدس سره)
🔷 دوستداران خداى متعال با دلهاشان ترس و شدت روز قيامت را در همين عالم و قبل از حشر به صورتى مخصوص مىبينند
🔷و از همين روست كه قرار و آرام ندارند و به هيچ كار خيرى اكتفا نمى كنند و از هيچ خيرى روگردان نيستند.
📚برگرفته از شرح حدیث معراج🌱
https://eitaa.com/Nedaysaadat
http://ketabrah24.ir
✅رمز نجات انسان
🔹ريشه ى نجات انسان در اين است كه :
👈خود را نبيند
👈و با تمام وجود در پيشگاه الهى اظهار خضوع نموده
👈و به نادارى خود آگاه گرديده
👈و فقر خويش را مشاهده كند
👈و در تمام لحظات و همه ى امور به حضرت حق سبحانه اميدوار باشد
👈و در تقوا و پرهيزگارى و رفتار با مردم به گونه اى باشد كه در حال حيات و بعد از مرگ در چشم مردم، عزيز و با ابهّت باشد
👈و خداوند متعال نيز او را عزيز و دوست و به اعمال و كردارهاى شايسته و مورد پسند خود موفّق و يارى نمايد.
📚 برگرفته از کتاب نورهدایت، تالیف آیة الله سعادت پرور قدس سره🌱
https://eitaa.com/Nedaysaadat
میلاد مظهر صبر و شکیبایی و تجسم عینی علم و عفاف، حضرت زینب علیها السلام مبارک باد.
--- ندای سعادت ---
https://eitaa.com/Nedaysaadat
http://ketabrah24.ir
✅ معرفی کتاب
📘 #جلوه_نور (تالیف عارف واصل حضرت آیة الله سعادت پرور ره)
📗پرتوی از فضائل معنوی #فاطمه_زهرا علیها السلام
📖کتابی با شیوه ی دلنواز و مستند در زمینه منازل و مقامات صدیقه کبری، فاطمه زهرا علیها السلام است که طی یک مقدمه، 30 فصل و یک خاتمه با اشاره ی گذرا به مقاطعی از تاریخ زندگی آن حضرت و رویدادهایی که منجر به شهادت آن بزرگوار گردید، با محور قرار دادن فضایل معنوی توحیدی فاطمه زهرا (س) مناقب ویژه ی آن حضرت را از آغاز خلقت نوری تا تولد و ... مورد بررسی قرار داده.
مرکز پخش: قم مجتمع ناشران، پلاک b 12
📞 025-37842549
پایگاه اطلاع رسانی و فروش:
Ketabrah24.ir
https://eitaa.com/aftabefetrat
💠 حقيقت امر موجودات
🔻حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)
🔶موجودات و مخلوقات- اعمّ از ذى شعور و غير ذى شعور- سه دسته اند:
🔹دسته اى به عالم طبع و خواسته هاى وجودى خود گرايش دارند
🔹 دسته ى ديگر در پى ما يحتاج خويش هستند؛
🔹دسته اى با تمام وجود به حقّ سبحانه بازگشته اند
🔍 در واقع، خداوند سبحان منتهاى خواسته ى هر سه دسته است، هر چند دو دسته ى اوّل صورتاً عنايت به اين امر نداشته باشند؛ زيرا حضرت حقّ با همه ى اشيا و محيط بر آن ها است.
🔸همه ى مظاهر- دانسته و ندانسته- جز او را نمى توانند بخواهند، ولى علم به علم خود ندارند.
💢ندای سعادت؛ مرجع رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیة الله سعادت پرور (ره)
🆔https://eitaa.com/Nedaysaadat
📡http://ketabrah24.ir